《艾青詩(shī)選》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編整理的《艾青詩(shī)選》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇1
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》,可見(jiàn)艾青用筆緩緩地書(shū)寫(xiě)著(zhù)人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著(zhù)這些最平常的事物,在黎明醒來(lái),向著(zhù)太陽(yáng)創(chuàng )作。
有人說(shuō),艾青的詩(shī)是憂(yōu)郁的。不錯,只看幾頁(yè)便可感受到他筆觸間淡淡的傷感!断蛱(yáng)》中的昨日之“我”帶著(zhù)滿(mǎn)身傷痕行走在風(fēng)沙中,被關(guān)在精神的牢房里獨自高頌自由。這是大家口中所說(shuō)的“憂(yōu)郁”。但他的愁緒是敢于直面中國所受的種種苦難,真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民,為民族和祖國的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的,卻沒(méi)有因此而郁郁寡歡。
他跟著(zhù)光,用筆作為火把,指引人們去探尋光明。人們跟著(zhù)光,越來(lái)越多的火把會(huì )集到一處,光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著(zhù),躥動(dòng)中帶著(zhù)積蓄已久的力量。然后太陽(yáng)從昏暗的地平線(xiàn)處出現,帶領(lǐng)著(zhù)人們看清世間的美好。但事實(shí)上,那是人們自己心中的那道光,支持著(zhù)我們看到升起的太陽(yáng)。
而生活中也是這樣,沒(méi)有什么堅持不下去的事,只要心中有光有希望,最終我們也可以看到我們的希望真實(shí)地出現在我們面前。正所謂,滿(mǎn)懷希望就會(huì )所向披靡。
對于光,艾青有著(zhù)自己獨特的見(jiàn)解:
“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開(kāi)母體/就睜著(zhù)眼睛追求光明”。
人對于光的追求,是自打出生就開(kāi)始的。所以光對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是不可或缺的指望!肮狻毕笳髦(zhù)光明,光明與黑暗對峙,光明照亮大地,滋潤著(zhù)萬(wàn)物。在黑暗的年代,戰亂不止,狼煙四起,而人民對抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏(yíng)得著(zhù)光明!光,是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來(lái)了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著(zhù)我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級在一起/我們的心胸燃燒著(zhù)希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿(mǎn)陽(yáng)光”。
《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng )作于我國“__”結束不久。使人仿佛從漫漫長(cháng)夜中醒來(lái),重新看到曙光和希望一樣,無(wú)法抑制內心的激情和創(chuàng )作的沖動(dòng),拿起筆來(lái),歌頌驅走陰霾、戰勝黑暗的光明,歌頌新的時(shí)代、新的生活。
回顧人類(lèi)的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的.深淵,黑暗凝固得像花崗石?嚯y是最生動(dòng)的課堂,苦難會(huì )更加堅定我們的信心,會(huì )讓我們更加向往光明。同時(shí),經(jīng)歷苦難會(huì )讓我們學(xué)會(huì )珍惜。
讓我們從地球出發(fā),飛向太陽(yáng)……
當我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí),我就想:他的詩(shī)和毛主席的詩(shī)一樣豪邁嗎?我就懷著(zhù)期待的心情,翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。
在艾青的詩(shī)歌中,我發(fā)現,主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對祖國蘊含著(zhù)深沉而真摯的愛(ài)國情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻給中國農民的,比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等,在太陽(yáng)這個(gè)意象上,表現了他對光明、理想、美好生活地熱烈追求。
我隨著(zhù)這些詩(shī)一起遨游,這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌,喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著(zhù)這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國之情,讓我感受到他對祖國、對人民的悲憫,還讓我感受到他對驅逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇2
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現在也有半個(gè)世紀了。作為《向太陽(yáng)》當年的一個(gè)虔誠而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到面對太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內心的澎湃,仍能深切地體會(huì )到詩(shī)人當年創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,而且還要理解過(guò)去的現存性。" 幾十年來(lái),在我國的詩(shī)壇上,有很多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的"現存性",這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類(lèi)短期效應的詩(shī)作!断蛱(yáng)》因此能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中,作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著(zhù)一種新的開(kāi)始,一種解脫,一種釋放,一種希望;叵肽嵌纹D難的抗戰時(shí)期,國家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。因此,作者說(shuō),太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。
在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)痛苦靈魂的.大自然的美好景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著(zhù)募捐袋,唱著(zhù)清新的歌,太陽(yáng)照著(zhù)她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著(zhù)的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著(zhù)午后的陽(yáng)光,享受著(zhù)陽(yáng)光,珍惜著(zhù)陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者很多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了較大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著(zhù)昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自身對人生的回顧。應當看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽(yáng)光,不是因為那時(shí)候的天氣不好,而是這陽(yáng)光,是他們所奮斗而來(lái)的,而現在的我們,在陽(yáng)光的呵護下,是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢? 我想這也就是愛(ài)國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現在所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇3
“初升的太陽(yáng)
照在我們的頭上
照在我們的久久地低垂著(zhù)
不曾抬起過(guò)的頭上
太陽(yáng)照著(zhù)我們的城市和村莊
照著(zhù)我們的久久地住著(zhù)
屈服在不正的權力下的城市和村莊
太陽(yáng)照著(zhù)我們的田野,河流和山巒
照著(zhù)我們的從很久以來(lái)
到處都蠕動(dòng)著(zhù)痛苦的靈魂的
田野,河流和山巒……”
這段話(huà)出自艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現在也有半個(gè)世紀了。作為《向太陽(yáng)》當年的一個(gè)虔誠而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到面對太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內心的澎湃,仍能深切地體會(huì )到詩(shī)人當年創(chuàng )作這首長(cháng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,而且還要理解過(guò)去的現存性。"
幾十年來(lái),在我國的詩(shī)壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的"現存性",這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類(lèi)短期效應的詩(shī)作!断蛱(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中,作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著(zhù)一種新的開(kāi)始,一種解脫,一種釋放,一種希望;叵肽嵌纹D難的抗戰時(shí)期,國家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的`后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,作者說(shuō),太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。
在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們 /我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著(zhù)募捐袋,唱著(zhù)清新的歌,太陽(yáng)照著(zhù)她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著(zhù)的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著(zhù)午后的陽(yáng)光,享受著(zhù)陽(yáng)光,珍惜著(zhù)陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上,這種交織著(zhù)昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對人生的回顧。應當看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽(yáng)光,不是因為那時(shí)候的天氣不好,而是這陽(yáng)光,是他們所奮斗而來(lái)的,而現在的我們,在陽(yáng)光的呵護下,是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢?
我想這也就是愛(ài)國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現在所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇4
“假如沒(méi)有你,太陽(yáng),一切生命都將匍匐在陰暗里,即使有翅膀,也只能像蝙蝠,在永恒的黑夜里飛翔……”這氣勢磅礴、回味悠長(cháng)的語(yǔ)句出自艾青的《給太陽(yáng)》,這語(yǔ)段如甘醇的美酒,仔細品嘗方能感悟其中的奧妙:“太陽(yáng)”,只是天上日復一日出現的太陽(yáng)嗎?“陰暗”“黑夜”只是指光照不到嗎?“蝙蝠”僅僅指那黑夜的精靈嗎?
當然不是!“太陽(yáng)”指一切美好的人們及美好的事物,他們的美就如太陽(yáng)的光一樣,純潔、亮堂、透徹、偉大,似金光燦燦的洪流,以不可阻擋的意念沖擊“陰暗”的舊社會(huì )、“陰暗”的人,將人世間從“黑夜”轉向“黎明”……
艾青的筆調,比魯迅少了幾分諷刺、幽默,多了幾分詩(shī)意,在詩(shī)意的渲染下,更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng),在奔騰,如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈,沖向那自由的樂(lè )土。
他的詩(shī),許多以太陽(yáng)為題材,如《陽(yáng)光在遠處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話(huà)》《給太陽(yáng)》……為什么呢?依我之見(jiàn),是因為太陽(yáng)是光明的代表,光芒萬(wàn)丈,照射一切黑暗,毫不避諱,大公無(wú)私,詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人,讓黑暗的時(shí)期變得光明,讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩。
除此之外,還有許多題材,但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣,形散而神不散,真誠的贊揚、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中,盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人,也是贊歌的詩(shī)人,土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒,世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。
他對祖國現實(shí)的憂(yōu)思、悲憫和呼號,使他的詩(shī)變得更為深沉和博大,就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō):“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè ),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè )里;時(shí)代的痛苦與歡樂(lè )也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè )中!
他的文字從容凝練,警策之句也不少,例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛” (《光的贊歌》)“讓我們勝利接著(zhù)勝利,讓我們在勝利中前進(jìn)!
他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞,將“夾雜著(zhù)纖細的血絲”的呼號、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌,使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì),如詩(shī)人牛漢所稱(chēng)贊:“具有整體的渾厚的流動(dòng)感,是一條河的生命的起伏和節奏”。
“這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的.洪響……閃爍著(zhù)陽(yáng)光的遠方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng )作。他的詩(shī)就像他對人生的態(tài)度一樣,始終充沛著(zhù)誠摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義,也厭惡對人生采取冷漠和旁觀(guān)的自然主義,讀幾首他的詩(shī),自然就能看出這一點(diǎn),所以,他的詩(shī)的真,是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著(zhù)奮斗的意味,鞭策著(zhù)人們;他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代,讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇5
所謂國人有夢(mèng),則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著(zhù)一代中國人的夢(mèng)想和命運的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢(mèng)的體現,也是對當時(shí)時(shí)局的一種體現。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著(zhù)作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》,無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F結起來(lái),為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國人的中國夢(mèng),是所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因為在動(dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動(dòng)亂,正是由于人心不穩,才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
每一首詩(shī),都浸潤著(zhù)詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著(zhù)他在那個(gè)黑暗的.年代當中進(jìn)行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀(guān)當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想卻不可缺少。少年有夢(mèng),則國家有夢(mèng),這并不是一紙空談!爸袊鴫(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠大的問(wèn)題太過(guò)遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習,盡力做到為著(zhù)自己的詩(shī)時(shí)正難國內當頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的愛(ài)國之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo),永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來(lái),我們應該積極適應時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國,樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習,樹(shù)立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現在生活的思考,會(huì )深思,就算少了盼望,我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇6
“艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當的語(yǔ)言,強烈鮮明的意象!卑嘣缒陮W(xué)畫(huà),對后期印象派情有獨鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà),樸素、自然,不事雕琢,又充滿(mǎn)深情,意境宏闊,深邃而憂(yōu)悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛(ài)國懷鄉之情。
他的詩(shī)中,有熱烈的紅色!坝蜔粝褚盎鹨粯,映出我們火一般的肌肉,以及——那里面的——痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著(zhù)勃發(fā)的生命和血性,是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照!褒埲A的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光,那些是刮著(zhù)風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣……”滿(mǎn)樹(shù)艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也;鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起,火焰吞噬著(zhù)鐵黑的夜,散發(fā)著(zhù)亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái),我們就自己創(chuàng )造黎明!
他的詩(shī)中,有一望無(wú)際的'黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車(chē),以單獨的輪子,刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車(chē)轍,多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見(jiàn)遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著(zhù)我們的命運。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著(zhù)狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。
——一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結著(zhù)千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無(wú)數中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛土地,不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說(shuō):五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(cháng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽(yáng)與黎明,血液與火把,故鄉的樹(shù)木池沼,黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號角、橋、白雪……都承載著(zhù)他對人類(lèi)、對自然刻骨銘心的心的愛(ài),對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石,連同那面直率的鏡子,都給人無(wú)垠啟迪。
艾青善于通過(guò)印象,感覺(jué)的捕捉來(lái)表達濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”,王維的詩(shī)偏于冷色調,情幽空靈,而艾青的詩(shī)偏向暖色調,詩(shī)作具有鮮明的色調,清晰的線(xiàn)條,素描一般的簡(jiǎn)練、凝重,炫目色彩下洶涌著(zhù)遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂(yōu)思,穿過(guò)數千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇7
“艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當的語(yǔ)言,強烈鮮明的意象!卑嘣缒陮W(xué)畫(huà),對后期印象派情有獨鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà),樸素、自然,不事雕琢,又充滿(mǎn)深情,意境宏闊,深邃而憂(yōu)悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛(ài)國懷鄉之情。
他的詩(shī)中,有熱烈的紅色!坝蜔粝褚盎鹨粯,映出我們火一般的肌肉,以及——那里面的——痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著(zhù)勃發(fā)的生命和血性,是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照!褒埲A的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光,那些是刮著(zhù)風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣!睗M(mǎn)樹(shù)艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也;鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了。千萬(wàn)把高高擎起,火焰吞噬著(zhù)鐵黑的夜,散發(fā)著(zhù)亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái),我們就自己創(chuàng )造黎明!他的詩(shī)中,有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車(chē),以單獨的'輪子,刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊和荒漠。蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車(chē)轍,多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見(jiàn)遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著(zhù)我們的命運。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著(zhù)狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。
一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結著(zhù)千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無(wú)數中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛土地,不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃。正如陸游所說(shuō):五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(cháng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽(yáng)與黎明,血液與火把,故鄉的樹(shù)木池沼,黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號角、橋、白雪。都承載著(zhù)他對人類(lèi)、對自然刻骨銘心的心的愛(ài),對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石,連同那面直率的鏡子,都給人無(wú)垠啟迪。
艾青善于通過(guò)印象,感覺(jué)的捕捉來(lái)表達濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”,王維的詩(shī)偏于冷色調,情幽空靈,而艾青的詩(shī)偏向暖色調,詩(shī)作具有鮮明的色調,清晰的線(xiàn)條,素描一般的簡(jiǎn)練、凝重,炫目色彩下洶涌著(zhù)遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂(yōu)思,穿過(guò)數千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇8
驚仡于這般遼闊的夜。如遠古墓塋般的山脈在嘶吼,大地顫栗,連夢(mèng)都成了燒焦了的混濁的猩紅。
忽地一只手從山腳下的碎石中穿出——那般急切的動(dòng)作,叫沙砥磨挲它的背,冷風(fēng)撫打它的心窩。而后,只見(jiàn)得有那么個(gè)瘦小的身影自石坑中撥地而出。
分明是孱弱的身子,可每向那高處邁出一步,卻又覺(jué)得連他的臂膀也變得更堅實(shí)有力。暗的風(fēng)沙在肆虐,企圖將他湮滅,卻不想,他反倒是踏著(zhù)它們的血與肉愈發(fā)矯健——不時(shí)滾落的巨石他只一跨步,不知所起的狂風(fēng)他只瞇起眼。
再定睛去看,驀然發(fā)覺(jué)他已行至山腰,而無(wú)垠的遼闊之底正閃著(zhù)一顆晶瑩的星。從遠古的墓塋,從黑暗的年代,從人類(lèi)死亡之流的那邊掙扎著(zhù)起身的人揮舞著(zhù)雙手——他說(shuō),陽(yáng)光在高山的背后,而船在暗云遮著(zhù)的河上。
當山脈被激怒再次發(fā)出怒吼,借著(zhù)半亮的近闊的夜,能清晰地看見(jiàn)他身后兩排暗紅色的印跡。那正是他用他那早已嵌入無(wú)數沙礫的腳掌一步步踏出來(lái)的,血的腳印。
遼闊的天幕因他的形單影只益顯得遼闊了。行者從未停歇或是回首,只是偶有過(guò)茫然,而后便以更堅定有力的步伐去往那更高處,更光明處了。
“陽(yáng)光在高山的背后,而船在暗云遮著(zhù)的河上………”一遍又一遍,這聲音在遼闊的土地上回響——愈發(fā)響亮、洪亮、遼亮——在某一時(shí)刻,那山脈、沙石與黑暗才陡然發(fā)覺(jué)這聲音竟已足以輕易將它們任何一個(gè)碾作齏粉。
然后在這徹響聲里,太陽(yáng)張開(kāi)了炬光的眼;在這徹響聲里,風(fēng)伸出溫柔的雙臂;在這徹響聲里,萬(wàn)萬(wàn)被拘于墓塋中的靈魂醒來(lái)。
直至山巔。借他的雙眼可以看見(jiàn)那遙遠地平線(xiàn)后那一輪紅日。它正緩慢地向上升起,所及之處一切陰翳都被無(wú)光驅散——唯獨是他的影子被拉成了巨人的模樣。
模糊的光影勾勒出他堅毅的面龐,叫他一身的傷都結了痂。當風(fēng)攜著(zhù)花香拂過(guò)他的衣角,沙塵不知褪去何處,鮮血染的紅便成了他掙脫枷鎖,一路艱辛的.證明。
"陽(yáng)光在高山的背后,而船在暗云遮著(zhù)的河上……”一遍又一遍。為此,他甘愿用鮮血染制紅衣,甘愿受那暗的風(fēng)沙的侵蝕。為此,他甘愿叫粗糙的沙礫磨破雙腳,甘愿讓尖石刺穿了臂膀。幸而,自他立于山巔時(shí)起,天光大亮。
光的箭將距離消滅到了烏有的程度,他伸出手便好似觸到了太陽(yáng)。在這古舊的遺夢(mèng)里,悠長(cháng)的漫游終將結束。
那木制掛鐘詼諧的用急促的雞鳴作和——此刻,夢(mèng)醒時(shí)分。
日光傾瀉,蟬鳴聒噪。忽有涼意一片,抬頭看去是不知何時(shí)轉成了下風(fēng)的空調。摸索著(zhù)起身,才發(fā)現掌邊仍躺著(zhù)本昨夜未看完的書(shū)。
想到昨夜的夢(mèng),沒(méi)來(lái)由得細細打量起自己的雙手一一沒(méi)有沙礫或是血污,只是指縫問(wèn)留有幾個(gè)薄繭。
心中不知怎地,升起一種說(shuō)不清道不明的意味來(lái)。和平年代,炮火與銷(xiāo)煙似是早已被湮沒(méi)在歷史的塵埃下了,可那些傷疤卻是被刻印在靈魂深處,要叫世世代代所銘記的。是怎能忘卻,又怎敢忘卻的啊。
一瞬便清明了。再低頭看去,掌心中,微微褶皺的書(shū)頁(yè)上赫然寫(xiě)著(zhù)——“墻有多高多厚多長(cháng),又怎么能阻擋千百萬(wàn)人比風(fēng)更自由的思想,比土地更深厚的意志,比時(shí)間更漫長(cháng)的愿望……”
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