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河西走廊觀(guān)后感（精選12篇）
我們在人生的旅途上，會(huì )觀(guān)看欣賞許多優(yōu)秀的作品，相信大家有很多值得分享的東西吧，在寫(xiě)觀(guān)后感時(shí)，需要有自己獨特的視角和思考立場(chǎng)。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的河西走廊觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
河西走廊觀(guān)后感 1
紀錄片《河西走廊》是在當前“一路一帶”國家戰略大背景下推出的國際制作的紀錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀錄片的觀(guān)后感和印象，更加覺(jué)得河西走廊戰略地位在歷史中的重要性。從雅丹開(kāi)往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無(wú)人區和漫長(cháng)的酷熱。偶然回頭，車(chē)后是一望無(wú)盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門(mén)關(guān)。顛簸不是來(lái)自唐詩(shī)中的戰馬，但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運用的藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀錄影片給我們展現了一場(chǎng)宏大的歷史畫(huà)卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過(guò)符節，跨越歷史長(cháng)河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前�！逗游髯呃取纷罹实哪^(guò)于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現出來(lái)。
如今中國紀錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué)：充滿(mǎn)矛盾沖突的情節編排、緊張激烈的懸念設置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂(lè )大道戲劇化效果，情景再現手段是非常普及的一種表現方式，使得紀錄片從枯燥無(wú)味中華麗轉身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。
對于紀錄片的創(chuàng )作者而言，由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現手段在重構歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現使用的是搬演而非扮演，既與傳統的`紀錄片相比有所創(chuàng )新，有不同于劇情片的虛構。
《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史，結合歷史事實(shí)真實(shí)再現歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀(guān)眾。利用蒙太奇將歷史與現實(shí)交叉在一起，把古人不屈不撓、堅韌不拔的“一帶一路”精神和現代宣揚的“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”完美結合，使得整部影片的價(jià)值體現更佳。
《河西走廊》將歷史場(chǎng)景搬演到屏幕上，給我們呈現一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫(huà)卷，細節生動(dòng)，既不背叛歷史事實(shí)，又重構了歷史場(chǎng)景，繼承了前人的智慧，同時(shí)又將其余現代審美與價(jià)值觀(guān)融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
河西走廊觀(guān)后感 2
《河西走廊》，一部值得推薦的紀錄片，結構和細節都非常完美。熱淚盈眶，十分虔誠得看完了。
漢武帝時(shí)期張騫出使西域，本是開(kāi)疆擴土、安定邊境，未曾想造就了一個(gè)個(gè)奇跡，誕生了聞名世界的“絲綢之路”。
在這部影片中，細細道出了一個(gè)個(gè)了不起的人物的故事�！胺饫蔷玉恪睊叱倥f(shuō)出“何以家為”的霍去病，為漢帝國解憂(yōu)遠嫁的解憂(yōu)公主，陪同蘇武出使卻默默無(wú)聞的�；�，為傳播儒家經(jīng)典傳承根脈堅守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒，致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什，西巡河西走廊過(guò)雪山的隋文帝，歷經(jīng)隋唐兩朝的重臣裴矩，來(lái)自吐蕃的薩班、八思巴師徒，一代天驕成吉思汗，意大利傳教徒利瑪竇，“開(kāi)眼看世界”第一人林則徐，抬著(zhù)自己的'棺材保衛新疆的戰士左公左宗棠……是他們，讓河西走廊更加絢麗奪目。
武威、張掖、酒泉、敦煌，這些歷史留下來(lái)的名字仍舊熠熠生輝，被越來(lái)越多的人熟知。有幸在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候來(lái)了一次“環(huán)游大西北”的旅行，敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等，那時(shí)候的驚喜與感慨仍不能忘記，那也是我一生中最美的回憶之一。
河西走廊，已不僅僅是一個(gè)地名，更是一個(gè)歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮，亦是中華自古至今的縮影。
河西走廊的故事，只是我國歷史的冰山一角，一樣的故事在全國都在不停的上演。
歷史的長(cháng)河正如星空，歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)，正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事，才構成我們厚重的歷史，才有燦爛的中華文明，才能成為永恒值得銘記。
河西走廊觀(guān)后感 3
最近，看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀錄片，賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現讓寫(xiě)在史書(shū)里、刻在壁畫(huà)上、流淌在歷史長(cháng)河中的名字變得有血有肉。
《河西走廊》以大規模的情景再現回溯歷史，兩千年前，張騫從漢武帝劉徹手中接過(guò)符節，跨越歷史長(cháng)河將一條厚重的歷史之路呈現在我們眼前，那一年，劉徹19歲，張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀，我們卻習慣了循規蹈矩，習慣了安于現狀，不愿走出自己的.舒適圈，不愿去改變，不愿去突破桎梏，打破固有的“安穩”的生活。
張騫是一位勇者，明知踏上西行的道路非常艱辛，但他依然勇于擔負開(kāi)拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年，仍不忘弘揚佛法，對我國文化的影響深遠至今�！懊髦接谢⑵蚧⑸叫小笨赡軣o(wú)法表述史人開(kāi)拓的步伐了，反倒覺(jué)得“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”來(lái)的更為準確。
通過(guò)對紀錄片的學(xué)習，讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標、路途是充滿(mǎn)艱辛的；學(xué)習知識，亦或是枯燥的、乏味的。無(wú)論是生活還是工作，我們都有各自努力奮斗的目標，但一路走來(lái)，可能會(huì )因各種原因忘卻了自己的目標，停下追逐的腳步。沒(méi)有超世之才，就要有堅忍不拔之志。明確自己的目標，努力學(xué)習新知識，掌握新技能，在競爭中完善自己，提升自己；即使面對逆境，也要有面對的勇氣，在生活中要敢于拼搏，勇于改變，這樣才能距成功更進(jìn)一步。
紀錄片雖然只有短短十集內容，但其內容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰爭、文化、交流、經(jīng)貿，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、“一帶一路”，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經(jīng)濟貿易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn)，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著(zhù)一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。
河西走廊觀(guān)后感 4
“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，唐朝詩(shī)人王之渙和王維的名句中提到的玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡，都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來(lái)的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn)，在河西走廊站穩腳跟，有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴散到了西域地區。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守，但是這些士兵無(wú)疑要消耗大量的糧草，這對漢帝國來(lái)講是一個(gè)沉重的負擔。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺、渠犁的主張，在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此，駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無(wú)戰事，他們就是手持農具的農民，河西走廊的土地本就肥沃，輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù)，沉睡的土地很快就被喚醒，變得生機勃勃。一旦戰爭發(fā)生，這些士兵馬上就可以披掛上陣，騎著(zhù)優(yōu)良戰馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對后世的影響極其深遠。新中國成立后，于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設兵團，就是一支兼具屯墾與戍邊職責的軍隊。公元前60年，漢帝國設立西域都護府，將今天新疆和中亞一帶廣大地區并入版圖。至此，通向亞洲腹地和遙遠地中海的`商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰的戰場(chǎng)，變成了連通漢帝國和西域各國的商路，站在玉門(mén)關(guān)的關(guān)塞之上，你可以聽(tīng)到由遠及近傳來(lái)的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊，將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運送到西域各國；同時(shí)，也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥(niǎo)等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
河西走廊觀(guān)后感 5
央視用一部大氣磅礴、畫(huà)面精良的紀錄片，將河西走廊兩千多年的歷史變遷，以不同于以往的形式演繹出來(lái)，展現給我們的是鮮活的歷史。十集的紀錄片，每一集都舍不得跳過(guò)片頭，總感覺(jué)那滿(mǎn)天的繁星是歷史的見(jiàn)證，通過(guò)各種歷史人物與故事的介紹，讓我感覺(jué)到中華歷史的厚重、文化的精深以及自己的淺薄。
片中結尾：曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來(lái)的腳步正在繼續。確實(shí)，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鑄就我們的現在包括經(jīng)濟與文化，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鋪就我們走向未來(lái)的道路。歷史總是在現在和未來(lái)以各種各樣的形式演繹著(zhù)，讀古才能知今。
我對歷史不甚知曉，但卻有著(zhù)想要了解的心，此紀錄片中，講述的有我熟知的人和事，也有我從不知曉的人和事，也讓我了解了歷史人物不同的.一面。
印象最深的為，是多大的毅力和決心才能使在異國他鄉，經(jīng)歷各種逆境的張騫，仍不忘自己完成自己的使命；還有以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的鳩摩羅什，在被關(guān)押17年，仍未不忘弘揚佛法，對我國文化的影響深遠至今；還有那個(gè)歷史書(shū)中的奢靡浪費的楊廣，原來(lái)是一個(gè)胸有壯志致力發(fā)展經(jīng)濟的一代有為帝王，正如記錄片中所說(shuō)，其罪也彰，其功也卓，弊在當代，利在千秋；最讓我震驚的還是古人文化與智慧結晶的石窟，那一座座雕像，一幅幅流光溢彩的壁畫(huà)，無(wú)一不是文明的高峰，看到窟中的古籍，被運往國外而震驚世界時(shí)，心中有些許的感傷和無(wú)奈。
河西走廊的故事，只是我國歷史的冰山一角，一樣的故事在全國都在不停的上演。歷史的長(cháng)河正如星空，歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)，正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事，才構成我們厚重的歷史，才有燦爛的中華文明，才能成為永恒值得銘記。
河西走廊觀(guān)后感 6
20xx年，經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰，把讀書(shū)和電影這兩個(gè)最大的興趣愛(ài)好全都拋擲腦后。值得慶幸的是，周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導，又是一位貼心的大姐姐，給我推薦了紀錄片《河西走廊》。向來(lái)沒(méi)有耐心的我，利用半個(gè)月的閑暇時(shí)間，終于看完了，震撼感動(dòng)之余，又羞愧于自己的無(wú)知。
恢宏大氣的磅礴解說(shuō)，跨越千年的風(fēng)雨洗禮，驚奇艷麗的敦煌壁畫(huà)，河西走廊資源稟賦，武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌，從漢代到新中國，從探索到興盛，河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界，源源不斷的給予文化滋養與資源輸出。東起烏鞘嶺，西至玉門(mén)關(guān)，祁連山脈巍峨屹立，河西走廊的歷史厚重而又深遠。
始于張騫出使西域，茫茫沙漠灘，浩瀚大戈壁，一主一仆，雖滿(mǎn)眼滄桑，腳步卻輕盈穩健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道，自此，金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠去，蜚聲世界的.絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達的經(jīng)濟貿易，來(lái)來(lái)往往的商人車(chē)隊，漫天卷地的飛揚黃沙，共同繪出一幅壯觀(guān)的河西走廊大地圖。文化往來(lái)，精神傳承，遙遠的大西北給人留下無(wú)限遐思。歷史沉浮，通道經(jīng)濟興起衰敗不斷輪回，但河西走廊作為陸上絲綢之路，毗鄰中亞，成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運物流價(jià)格高于海運，陸上絲綢之路貿易優(yōu)勢已不在凸顯，但構建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟圈，河西走廊的通道價(jià)值意義非凡。
看完十集紀錄片，驚訝于自己的無(wú)知與遲鈍，馬踏飛燕、雷臺漢墓…，雖親身所到，但內心卻毫無(wú)波瀾，沒(méi)有學(xué)習與積淀的走馬觀(guān)花，似乎是毫無(wú)意義的搖搖晃晃。在這里，也立個(gè)小小的flag，畢業(yè)旅行能夠沿著(zhù)河西走廊走一遭。
河西走廊觀(guān)后感 7
作者的文筆優(yōu)美飄逸，但缺乏主線(xiàn)與靈魂，歷史深入還不夠。建議有興趣的你可以觀(guān)看央視綜合頻道《河西走廊》的專(zhuān)題片，帶給人靈魂的共鳴和視覺(jué)的盛宴。
不過(guò)依然感恩作者，也感恩這悠閑的假期，讓我有時(shí)間、有眼福漸次展開(kāi)《河西走廊》這宏大的'歷史篇章�；仡^凝望，在那久遠的年代，天蒼蒼野茫茫的草原，白雪皚皚的高山，深不可測的峽谷，河流、湖泊、海子，月氏、烏孫、匈奴……數十個(gè)少數民族，彎弓射雕，彎刀映月，一陣陣馬蹄聲踏破了靜悄悄的西北黎明。
絲路悠悠，駝鈴漫漫，河西走廊作為古代絲綢之路的咽喉要道，物質(zhì)和精神的洪流相向而行、川流不息。文化是永恒的，其魅力和影響足以跨越時(shí)空。歷史文化輝煌耀眼，可以明照當下，可以指導現實(shí)并啟迪未來(lái)。
但愿有生之年，可以沿著(zhù)這條路去走走，去觸摸這兩千多年前文化元素的熱度，去探測這些文化遺跡的深度……
河西走廊觀(guān)后感 8
昨天晚上我又把《河西走廊》看完了，它給我留下了很深的印象。
這個(gè)故事講的是在河西走廊。這個(gè)故事講的是一只河西走廊的人，因為一點(diǎn)事情就和別人爭得面紅耳赤。他認為別人的事情和河西走廊有些相象，就認為自己的事情和別人的事不一樣，認為自己不會(huì )干得更好，就不干了。這是錯誤的，因為他沒(méi)有認清別人，就沒(méi)有認清自己，認為別人不會(huì )干好。他認為河西走廊的人是不會(huì )干好自己的，認為河西走廊的人是不會(huì )干好事情的，就不干了。他認為河西走廊的人都不會(huì )干好自己的，就不干了。他認為河西走廊的人是不會(huì )干好事情的。
河西走廊的人是沒(méi)有認識到自己的錯誤和自己的錯誤，認為別人的事情和河西走廊有很大的不同。他認為河西走廊的人是沒(méi)有認識到自己的錯誤和自己的錯誤，認為河西走廊的人是不會(huì )干好事情的，就不干了。他認為河西走廊的人是不會(huì )干好自己的，認為河西走廊的人是不會(huì )干好事情的，就不干了。他認為河西走廊的人是沒(méi)有認識到自己的錯誤和自己的錯誤，認為河西走廊的人是不會(huì )干好事情的。
河西走廊的人沒(méi)有認識到自己的`錯誤和自己的錯誤，認為河西走廊的人沒(méi)有認識到自己的錯誤和自己的錯誤，認為河西走廊的人是沒(méi)有認識到自己的錯誤和自己的錯誤，認為河西走廊的人是沒(méi)有認識到自己的錯誤和自己的錯誤。他認為河西走廊的人認識到自己的錯誤和自己的錯誤不一樣，認為河西走廊的人認識到自己的錯誤和自己的錯誤不一樣，認為河西走廊的人認識到自己的錯誤和自己的錯誤不一樣。
河西走廊觀(guān)后感 9
本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今，河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴，一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀，臨危不懼，奪回河西走廊，這真的是一段波瀾壯闊的鐵血歲月，當他說(shuō)出“匈奴未滅，何以家為”時(shí)，我真的是血脈賁張。
我也感慨于漢武帝的文韜武略，對河西局勢是如此有遠見(jiàn)，這個(gè)邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢(mèng)想留在了河西走廊上，傳承千年的名字似乎仍映射著(zhù)千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆為漢土。
第三集從懸泉置一個(gè)無(wú)名的置嗇夫視角，講述了�；莺徒鈶n(yōu)公主為河西奮斗的一生，那都是一段生機勃勃的歲月，�；菸宕谓�(jīng)過(guò)懸泉置，每次一都是肩負著(zhù)重大的'使命，當他最后一次途徑懸泉置，他多停留了一天，這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去，�；葜圮�(chē)一生，輾轉南北，他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí)，似乎看到了那座古老的長(cháng)安城發(fā)出陣陣智慧之光，那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生，也是他，�；�，砥礪奮戰的曾經(jīng)。
河西走廊觀(guān)后感 10
《河西走廊》，一部我認為國產(chǎn)最好的紀錄片，不論是背景音樂(lè )還是旁白配音，旁白文案以及演員的演技都做到了非常完美，總共十集不長(cháng)不短卻最好的介紹了河西走廊的前世今生。
戰馬斯鳴，旌旗林立且昂首飄揚，戰士堅毅目光如炬且虎虎生風(fēng)，北風(fēng)呼嘯揚起陣陣黃沙，黑云壓境且懸掛于蒼穹，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，巨變即將一觸即發(fā)。武帝劉徹凝視著(zhù)眼前的大漢疆域地圖，眼神堅定的盯著(zhù)那條狹長(cháng)的走廊不由的激情豪邁，蕩氣回腸。年輕的霍去病“匈奴未滅，何以家為”。這位年輕的將軍十八便皮甲掛帥，他以初生牛犢的氣勢在為國為家的道路上揮斥方遒，二十便封狼居胥，祁連山、焉支山無(wú)一不留下他的激情揮灑、理想安家，他的不世之功遍布在河西走廊的每個(gè)角落。紀錄片《河西走廊之夢(mèng)》不時(shí)在我耳邊回響，我總感覺(jué)兩千多年前的秣馬厲兵、崢嶸歲月依舊如昔，音樂(lè )聲里滲透著(zhù)每一位為家國浴血奮戰將士理想和忠魂。
張騫背負著(zhù)國家的使命前進(jìn)在未知的領(lǐng)域，這個(gè)過(guò)程，他經(jīng)歷了滄海桑田也經(jīng)歷了轉身千年，他的探索歷經(jīng)了艱險也積累了太多的沉淀，他崇高的使命感，崇高的氣節，對家國崇高的信仰讓河西走廊，讓大漢充滿(mǎn)了意氣風(fēng)發(fā)和無(wú)盡的期待，期待精神永存，期待家國永存，期待走廊永存。
這片土地上雖廝殺不斷，但包容也不斷，這里是中外文明交匯的必經(jīng)之路，這片土地上可以看到各種民族的人，也發(fā)生著(zhù)各種不為人知的傳奇故事。張國臂腋，揚我軍威，滴酒入泉，盛世敦煌也。佛教進(jìn)入中原的必經(jīng)之地，石窟藝術(shù)的重要發(fā)祥地，馬蹄寺石窟、莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、大象山石窟等一大批璀璨的石窟藝術(shù)在河西走廊，在甘隴大地上生根發(fā)芽。這里有著(zhù)世界上第一次“萬(wàn)國”博覽會(huì )，這片土地首先向世界展示了中華大地的盛大容顏，在海權文明未到來(lái)之前河西走廊一直是中華文明的血脈，它的繁榮即是國家的繁榮，漢時(shí)的絲綢之路，東漢再次延續開(kāi)啟，隋時(shí)的“萬(wàn)國會(huì )盟”，唐安史之亂以前河西走廊是西域進(jìn)入中原的.第一站，元初蒙古和吐蕃在河西走廊的會(huì )談無(wú)一不記錄著(zhù)盛世的變遷。
這片富饒的土地讓資源匱乏的新中國看到了希望，玉門(mén)油田，鐵人王進(jìn)喜等為新中國的石油事業(yè)做出了巨大的貢獻。無(wú)意中發(fā)現的鎳礦讓新中國一舉成為鎳產(chǎn)業(yè)的大國而這次的貢獻者便是河西走廊上的金昌，金川公司和無(wú)數為鎳事業(yè)做出貢獻的人。還有很多寶貴的資源在河西走廊的大地上被發(fā)現，酒鋼，風(fēng)力發(fā)電，太陽(yáng)能發(fā)電等。
遠遠望去祁連山的純凈延續千年，它滋潤著(zhù)河西走廊這片神奇的土地，緩緩流淌的雪水滲透到每一處足跡。歷史在其中流淌、歲月在其中流淌、激情在其中流淌，或許它經(jīng)歷了許多變化，但其中總有一些東西是不變的，如：夢(mèng)想，渴望、期待、天下。
如今的河西走廊已經(jīng)重現往日的期許，它不僅僅是一個(gè)名詞，不僅僅是一段歷史，它更多的是中國人內心的激情、使命。
河西走廊觀(guān)后感 11
最近看了一部制作精良的紀錄片—《河西走廊》，勾起了一些或近或遠的記憶。
自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽(tīng)過(guò)某個(gè)閃現于志異小說(shuō)的敦煌城主，以及書(shū)上寥寥幾筆勾出的一場(chǎng)好仗。也虧得那位歷史老師是個(gè)英雄不問(wèn)出處的主，一心只盼著(zhù)和學(xué)生分享正史野史中的奇聞異事，于歷史長(cháng)河中拾得些許真趣，管它教學(xué)大綱還是考試范圍，向來(lái)有問(wèn)必答，生冷不忌。他不清楚，還為此專(zhuān)程回家翻書(shū)，第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師，只可惜緣分太淺，文理分科之后，未能繼續在他麾下受教。更為可惜的是，我高三之時(shí)，經(jīng)歷了一場(chǎng)教師罷課風(fēng)波，風(fēng)波之后有一批老師離開(kāi)了學(xué)校，他也是其中之一�，F在回想當時(shí)的感受，五味陳雜，卻很難說(shuō)出其一。想來(lái)一是時(shí)日已久，二是當年少不更事，空余對學(xué)校上層的滿(mǎn)腔義憤，卻體會(huì )不到從此師長(cháng)是路人的零落蕭索。
多年過(guò)后，翻開(kāi)某本史書(shū)或是志異筆記，我還是會(huì )想起高一的歷史晚自習，老師并不在A(yíng)班駐守，一個(gè)人蜷在B班小教室的椅子上，有時(shí)刁根煙，等著(zhù)有問(wèn)題的學(xué)生去問(wèn)。我匆匆趕完其他各科的作業(yè)，拿了歷史書(shū)隨便尋個(gè)由頭，跑到B班請教。如果學(xué)生少，又都是我這種對歷史有點(diǎn)兒興趣，且不太在乎個(gè)把小時(shí)能多做多少數學(xué)題的閑淡散人，那B班便可以開(kāi)一場(chǎng)微型歷史講座（因為統共也就三四人）兼茶話(huà)會(huì )。時(shí)間過(guò)得飛快，晚自習也不再難熬。
時(shí)間果真過(guò)得飛快，我已有五年多未曾見(jiàn)過(guò)老師。偶返母校探望師長(cháng)，卻無(wú)處可尋他的蹤跡。
高三保送之后，得了閑暇。和同學(xué)相約，一行六人前往河西走廊。我是因為有些執念，朋友們有的和我興趣相近，有的并不在乎出游地點(diǎn)，反正都沒(méi)去過(guò)，準備的時(shí)候都很興奮。最后我們出于時(shí)間、預算和體力的考慮，略過(guò)酒泉，定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線(xiàn)路，除成都與蘭州之間乘飛機外，其余都坐火車(chē)�，F在想起來(lái)，那其實(shí)是我第一次完全丟開(kāi)家長(cháng)和旅行團，全靠自己和朋友籌劃進(jìn)行長(cháng)途旅行。當然，家人聯(lián)系了甘肅的朋友，在蘭州和武威多有照拂，不過(guò)余程，全靠我們六人走完。所以，我與河西走廊大概真的有緣。
一路平安，相處的也很融洽，卻并不完全順遂。
武威的雷臺漢墓，墓室早被盜掘，所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀(guān)實(shí)物。不過(guò)真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中，雷臺漢墓只有景區門(mén)前的一尊雕塑。其余的記不大清，只記得墓道中有一處深井頗為奇特，罔顧近大遠小的物理規律，你投一枚硬幣下井，硬幣在井底卻大于實(shí)物。我沒(méi)有查到科學(xué)解釋?zhuān)W(wǎng)上說(shuō)法不一，建筑結構、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示，有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了，紀錄片《河西走廊》第八集，詳細講述了白塔寺的由來(lái)及薩迦班智達，即蒙古國師八思巴的師父，波瀾壯闊的一生。
我們的火車(chē)入夜才到山丹，山丹縣城少有游人問(wèn)津，一片黑燈瞎火，還有零星的本地人盯著(zhù)我們竊竊私語(yǔ)，心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館，要了兩間房，房間很臟，一間的衛生間完全不能用，沒(méi)有水；另一間只有一股涓涓細流，我們只好輪流去沖了沖腳，和衣而眠。我們來(lái)山丹是為了去這里的軍馬場(chǎng)，自前蘇聯(lián)頓河馬場(chǎng)解體后，山丹軍馬場(chǎng)便成為了世界第一大軍馬場(chǎng)，據說(shuō)當年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養馬，西逐匈奴。我們一早起身，卻被凍了個(gè)透徹。時(shí)值五月，山下卻只有十來(lái)度，當地人說(shuō)山上更冷，沒(méi)什么好看的'，還有人傳言連馬都沒(méi)有。我雖帶了羽絨服，但一行人中大多沒(méi)帶，只得灰溜溜作罷。雖然后來(lái)聽(tīng)一個(gè)去了的學(xué)弟辟謠，說(shuō)五月也是有馬的。無(wú)論如何，這只能成為一個(gè)遺憾，也成為了一個(gè)要再次前往河西走廊的理由。
張掖的丹霞地貌非常漂亮，我們起了一個(gè)大早，整個(gè)景區似乎只有我們一行六人，天空還飄起了星星點(diǎn)點(diǎn)的小雪，那種天地遼闊，唯我獨存的感覺(jué)真的很好。我曾于冬天獨自前往甘肅天水麥積窟，那一次，是真真正正整個(gè)景區就我一人，獨自面對巖壁上容色莊嚴的石刻佛像，它低眉垂首，我戰戰兢兢。嘉峪關(guān)有龍門(mén)客棧的拍攝基地，還可以挑戰橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山，再往前的玉門(mén)關(guān)、漢長(cháng)城遺址，連接著(zhù)羅布泊的雅丹地質(zhì)公園，說(shuō)過(guò)它們的人已經(jīng)太多太多，我也沒(méi)有什么可以補充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸，我們幾乎是睡過(guò)去，被抖起來(lái)撞上車(chē)頂，醒來(lái)，再睡去，這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區就很近了，租自行車(chē)半小時(shí)即可到達。筆直的長(cháng)路人煙稀少，向前騎行，上一秒還是兩道延伸交匯的線(xiàn)條，下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山，震撼突如其來(lái)。
直到現在還能想起那么多的細節，可見(jiàn)當初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當時(shí)的那群人，一個(gè)去了法蘭西留學(xué)，一個(gè)選擇去和袋鼠浣熊作伴，兩個(gè)投奔日不落的大學(xué)，還有一個(gè)斷了聯(lián)系，不知去向。還好，因為有共同的回憶，大多數人一直聯(lián)絡(luò )著(zhù)，來(lái)日相聚的機會(huì )還多。
《河西走廊》其實(shí)還是以歷史為主的紀錄片，按時(shí)序推進(jìn)。雖然一向不太喜歡以演義的手法來(lái)重現歷史的紀錄片，但至少，這部不讓人感到怪異和膩煩，而且地圖畫(huà)得很詳細，再佐以當今的地理風(fēng)光，風(fēng)光攝影尤其優(yōu)美，顯得整部片子內容扎實(shí)。文案優(yōu)美且不矯情，雅尼的音樂(lè )更是沒(méi)話(huà)說(shuō)。其中對博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位，也自有其惹人熱血沸騰的獨到之處。
片子里說(shuō)，張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶，駱駝城遺址、黑水城遺址也是當年盛極一時(shí)的商路上尚未消歇的余韻，還有郭瑀隱居的臨松薤谷，敦煌旁的黨河風(fēng)光，還有心心念念的七一冰川，當時(shí)未能一晤，盼望將來(lái)能有機緣。
河西走廊觀(guān)后感 12
最近看了一部制作精良的紀錄片——《河西走廊》，勾起了我的很多遐想。
河西走廊，位于今天甘肅的西北部，是一個(gè)西北—東南走向的狹長(cháng)地帶，因在黃河以西，形如走廊，故名河西走廊，夾在祁連山和騰格里沙漠之間，是中國內地通往今天中亞的主要通道。
張騫出使西域，目標僅僅是為了連同西域各國一起對抗匈奴，但是他的行為卻意義遠超于此。河西走廊的意義在于，他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡，讓經(jīng)過(guò)幾千年融合穩定下來(lái)的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界，不斷補充和改良自己，讓自己不至于趨于僵化封閉或者說(shuō)是缺乏憂(yōu)患意識變得脆弱，避免面對外來(lái)沖擊時(shí)消解覆亡的命運。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續的意義。
從更廣闊的角度出發(fā)，張騫的出走西域，無(wú)異于就是一場(chǎng)中國人的地理大發(fā)現。新工具新技術(shù)的引進(jìn)，新作物的傳入，新族群的融入，更有資格比肩哥倫布、麥哲倫和庫克船長(cháng)的歷史地位。
只是張騫地理大發(fā)現動(dòng)因是，面對匈奴的`威脅而不是奧斯曼土耳其的威脅，走的是陸路不是海路，探索的是歐亞大陸而不是海洋。
人類(lèi)文明就是在這樣的，交流溝通中發(fā)展，我想這是河西走廊的意義。這也是《河西走廊》紀錄片真正要傳達的思想，包容與融合才是人類(lèi)發(fā)展的基本。
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