開(kāi)學(xué)第一課心得體會(huì )2014優(yōu)秀篇
2014開(kāi)學(xué)第一課的主題是“父母教會(huì )我”，第二講是“禮”，禮貌是一個(gè)人最基本的素養，是評價(jià)一個(gè)人道德修養好壞的重要標準之一。做為青少年，我們一定要做一個(gè)知禮懂禮的人。
說(shuō)到“禮”字，很自然我們會(huì )想到“禮貌”、“禮節”等詞語(yǔ)。沒(méi)錯，禮貌是一個(gè)人最基本的素養，是評價(jià)一個(gè)人道德修養好壞的重要標準之一。中華傳統美德以禮為先，一個(gè)人沒(méi)有禮節便不成方圓。
“不學(xué)禮，無(wú)以立。”正如孔子所說(shuō)，禮，是一切的根本，我們萬(wàn)事都要以禮為先，古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后，立志為韓國報仇，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著(zhù)粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上，雖然張良內心氣憤，但為了不失禮節還是照做了。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，要求張良次日五點(diǎn)與他會(huì )面，老人反復提出無(wú)理的'要求，可是張良從未失去應有的禮節，最終經(jīng)過(guò)了考驗，從老人那里得到一本寶書(shū)，并靠著(zhù)這本以禮而得的書(shū)輔佐沛公劉邦，為他獻計獻策，最終成為劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。
可見(jiàn)，禮是做人的根本，即使人生失意，也要時(shí)刻保持做人的禮節，最終總會(huì )有意想不到的收獲。
雖然中國是禮儀之邦，中國以禮為其標志，但是在國外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說(shuō)家松蘇內吉說(shuō)的“禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。”在當今的社會(huì )只有以禮待人，方能與人和平共處，結交良友，成就一番事業(yè)。又如法國偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說(shuō)“禮貌使那些有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無(wú)論是否必要，在如今繁雜的社會(huì )中，多一些耐心多一些禮貌，人們總會(huì )以不同的眼光看待你，哪有人喜歡成天說(shuō)話(huà)粗魯、蠻不講理的人呢，又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛(ài)默生說(shuō)得好“生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。”許多人會(huì )說(shuō)生命如此短暫，為什么還要多費時(shí)間做這些無(wú)意義的事呢?如果做事直接一點(diǎn)不是更好么?可他們從未想過(guò)，生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在，有了禮儀，人就好比是一座打開(kāi)了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解對方，如果人人都有了禮節，溝通就會(huì )變得輕松愉快，行事也會(huì )變得更加簡(jiǎn)便、快捷，有時(shí)再多花了一些時(shí)間以禮待人后，會(huì )在成功的瞬間發(fā)現不知何時(shí)身邊又增添了一個(gè)值得信任、同時(shí)愿意與你一同奮斗的摯友。
禮，經(jīng)國家，定社稷，序民道德品質(zhì)，我們中華民族只有人人做到有“人，利后嗣。它不僅代表一個(gè)人的樣貌，更代表一個(gè)國家一個(gè)社會(huì )乃至一個(gè)民族的精神面貌以及禮”，才不會(huì )被外國人所輕視，才會(huì )在世界大放光彩，才會(huì )成就一個(gè)真正偉大的中華民族。
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