中秋節演講稿范文精選篇三
篇一：中秋演講稿
月圓人團圓——中秋情思
尊敬的各位領(lǐng)導老師老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家XX（上午·下午·晚上）好！今天我演講的題目是：月圓人團圓——中秋情思 。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景。當我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì )浮現起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以?xún)扇�，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。詩(shī)人王維曾說(shuō)過(guò)，“每逢佳節倍思親”，我想在座的各位一定也是如此吧。但是我們卻有了一個(gè)溫馨美好的大家庭——四中隊。因為有了這樣的依托，中秋的夜晚似乎格外美好：星光燦爛，群星會(huì )聚，把整個(gè)藍天襯托得更加的清爽，更加的明亮。
中秋如期而至，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句："海上生明月，天涯共此時(shí)"；"露從今夜白，月是故鄉明"；"江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人"；“但愿人長(cháng)久，千共嬋里娟”。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時(shí)，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì )想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉為異客"而變得感傷。原以為家鄉親友的問(wèn)候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線(xiàn)父母，道聲平安，一訴鄉思。而此時(shí)此刻我卻感受到老師同學(xué)的一句關(guān)懷，一聲問(wèn)候最是暖人心扉的，所以我們在這樣的一個(gè)大家庭中生活便是賞心樂(lè )事啊。良辰美景，賞心樂(lè )事四美齊聚，天底下還有比這更讓人暢懷的嗎？
而此刻不只是思鄉的時(shí)刻，團聚的時(shí)刻：更是收獲的時(shí)刻，分享的時(shí)刻。秋，沒(méi)有春的清新絢麗，沒(méi)有下的熱情高奔放，亦沒(méi)有冬的晶瑩潔白，它有的只是沉靜內斂，穩妥踏實(shí)。希望我們都能在春天播下夢(mèng)想的種子，在夏天灌溉夢(mèng)想的花朵，到秋天收獲夢(mèng)想的果實(shí)。春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，我們也要在人生最美好的時(shí)光里播種、耕耘、收獲。
海上升明月，天涯共此！最后祝大家中秋快樂(lè )，花好月圓人團圓！
謝謝大家，我的演講結束。
篇二：中秋節演講稿
中秋節在我們中華民族歷史的長(cháng)河中，文化內涵已發(fā)展成表達美滿(mǎn)、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的倫理觀(guān)，對構建和諧社會(huì )是很有意義一個(gè)節日。如果把它的文化內涵發(fā)掘出來(lái)，我們會(huì )發(fā)現，原來(lái)傳統中秋節是這么有意思。
中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月（拜月）"等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱(chēng)：因節期在八月十五，所以稱(chēng)"八月節"、"八月半"；因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)"月節"、"月夕"；中秋節月亮圓滿(mǎn)，象征團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱(chēng)為"端正月"。關(guān)于"團圓節"的記載最早見(jiàn)于明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊??"這是上世紀七十年代末的兒童電影《��！搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽(tīng)到這首歌都會(huì )令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤(pán)，一家人圍坐在一起吃著(zhù)甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著(zhù)團圓的喜悅，遙祝著(zhù)遠方的親人。
從文化的角度來(lái)說(shuō)，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來(lái)"，也才能回答"我們朝哪里去"。應該說(shuō)，中秋節在幾個(gè)傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。
中秋節源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節日，其時(shí)既是賞月的.最佳季節，也是慶祝豐收的時(shí)節，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類(lèi)對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì )認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。 “中秋節寄托了中國人多重的情感和審美情趣�！比舜笮ｉL(cháng)紀寶成說(shuō)：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內涵，既象征著(zhù)團圓合滿(mǎn)，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來(lái)，在當今時(shí)代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構建和諧社會(huì )而言具有積極意義。通過(guò)傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用�？梢哉f(shuō)，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著(zhù)中華民族的智慧，體現著(zhù)中華文明的特點(diǎn)，千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現的。
到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)："海上生明月，天涯共此時(shí)"；"露從今夜白，月是故鄉明"；"江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時(shí)，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì )想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉親友的問(wèn)候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線(xiàn)父母，道聲平安，一訴鄉思。
當然中秋節也是東亞民間的一個(gè)傳統節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。
春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
篇三：小學(xué)生中秋節演講稿范文
小學(xué)生中秋節演講稿范文
老師們，同學(xué)們，大家好。
國旗下的演講是莊嚴的，我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯，我演講的題目正是“中秋節”。
同學(xué)們，中秋節不僅僅是一個(gè)傳統的節日，它更是一個(gè)符號，這符號背后傳承著(zhù)中華民族文化的“道”。
大家知道，世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國—古埃及，古巴比倫，古印度，古中國。其他三大都已消亡，只有中國不但沒(méi)有消亡，反而如今變得更加強大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來(lái)中國就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節就是這文化的一個(gè)符號。
中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(cháng)、收、藏”。秋季是收獲的季節，親人們在皎潔的月光下聚在一起，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國人向來(lái)都有詩(shī)意，在物質(zhì)文明基礎上，精神文明的格調是用詩(shī)詞升華的。我們對月亮更是情有獨鐘，所以才有許多像“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的疑惑;“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂(yōu)愁與“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對長(cháng)輩的禮節、尊重、愛(ài)戴，是一種建立在秩序之上的行為規范。父慈子孝、母愛(ài)兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道，有了一個(gè)和睦的家庭，才有和諧的社會(huì )、穩定的國家。
最后，我希望大家的這個(gè)中秋節不僅僅是快樂(lè )的，更是有意義、有內涵的。這內涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來(lái)人們凝視的眼睛!
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