校訓演講稿范文錦集五篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編為大家收集的校訓演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
校訓演講稿 篇1
校訓是一個(gè)校園的靈魂。校訓體現了一所校園的辦學(xué)傳統，代表著(zhù)校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規范，它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設的重要資料，是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現。
我校的校訓是“尚德、崇真、求新�！苯處熓菍W(xué)生知識增長(cháng)和思想進(jìn)步的導師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習生活時(shí)，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一個(gè)門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。作為教育工作者，就應樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實(shí)現自我價(jià)值。
教師除了要有良好的師德還要努力加強個(gè)人修養，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水�！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。
讓我們時(shí)刻記住校訓，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)詮釋。
校訓演講稿 篇2
校訓是一所校園的靈魂和燈塔，指引著(zhù)每位學(xué)生前行的方向。如果沒(méi)有校訓，這所校園就沒(méi)有生機。
我們合肥師范附小三小的校訓的是——“擁有生活的力量”。之所以用這句話(huà)作為我們的校訓，我的理解是，校園期望每位在這求學(xué)的學(xué)生都擁有扎實(shí)的學(xué)識、健康的體魄以及優(yōu)良的品德，從小培養我們日常生活所必備的潛力，為將來(lái)我們走向社會(huì )打好基礎。
每當我在學(xué)習中想偷懶，或是作業(yè)遇到難題想放棄，這時(shí)校訓總會(huì )在我耳邊回響，“你擁有了生活的力量了嗎？”讓我想起只有學(xué)好知識，才有可能具備生活的潛力。她就像一位“嚴師”一樣教育著(zhù)我不要放棄，努力學(xué)習。
每當我在操場(chǎng)上享受著(zhù)跑步、跳繩、斗擊等運動(dòng)的快樂(lè )時(shí)，在輪滑館翩翩翩起舞、華麗轉身時(shí)，校訓她似乎在向我微笑、舉手點(diǎn)贊：堅持運動(dòng)、快樂(lè )成長(cháng)，祝你成為體魄健康的好少年！
每當我吃完零食隨手將垃圾扔在地上時(shí)，校訓她就會(huì )提醒我要成為一位品德優(yōu)良的學(xué)生，不能隨地扔垃圾。每當我快樂(lè )忙碌地完成一天的“雛鷹崗”職責時(shí)，校訓她又會(huì )表?yè)P我認真負責，樂(lè )于助人。因為她相信只有優(yōu)良品德的人才能擁有生活的力量。
如果沒(méi)有校訓，校園就沒(méi)有生機。擁有生活的力量，校訓伴我行。
校訓演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長(cháng)》。
古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！蔽覀儽氖ス�，雖然沒(méi)有泰山的巍峨，也沒(méi)有華山的險峻，但千百年來(lái)圣公的傳說(shuō)使它有了靈性�！度纸�(jīng)》中提到：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，傳說(shuō)孔子的老師項橐就是碑廓人，人們尊稱(chēng)他為圣公，圣公山也因此名傳千古，天下?lián)P名。
我們秀麗的家鄉是圣公的故里，是一個(gè)人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前，悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學(xué)，則是碑廓兒女學(xué)習成長(cháng)的搖籃。它的校訓“厚德，博學(xué)，篤行，至善”，激勵了一屆又一屆學(xué)子奮發(fā)向上，努力學(xué)習，在它的懷抱中，無(wú)數優(yōu)秀的碑廓學(xué)子羽翼漸豐，學(xué)有所成，長(cháng)大后成為報效祖國的棟梁之才。，
我們的校園歷史悠久，有著(zhù)深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長(cháng)，寓意深遠�！昂竦隆背鲎浴兑捉�(jīng)》，“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學(xué)，篤行”出自《禮記》，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學(xué)之人，而“篤行”的意思是要努力實(shí)踐所學(xué)，做到知行合一�！爸辽啤背鲎浴洞髮W(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長(cháng)為最優(yōu)秀的人才。
我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學(xué)一名普通的學(xué)生，沐浴著(zhù)校園的德澤，我已度過(guò)了四年快樂(lè )的小學(xué)生活。四年里，我從一個(gè)不諳世事的幼小兒童，成長(cháng)為一個(gè)學(xué)會(huì )了求知，懂得了禮，明白了尊敬師長(cháng)，關(guān)心父母的懂事少年。書(shū)聲朗朗的`教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場(chǎng)上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書(shū)”；幫忙同學(xué)讓我體會(huì )到“贈人玫瑰，手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進(jìn)的道路，是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓伴我健康成長(cháng)！
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一齊牢記校訓，做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生�！扒Ю镏�，始于足下”，同學(xué)們，讓我們一齊努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
校訓演講稿 篇4
校訓是一所校園的教育理念，也是一所校園的核心精神所在。一所好的校園，校訓也必然與眾不同。而這次，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的校訓。
首先，我心中的校訓要有“健康”兩個(gè)字。因為一切思想創(chuàng )造大多都建立在一個(gè)健康的身體上，有了一個(gè)健康的身體，就等于有了一筆無(wú)法衡量的財富，一個(gè)多姿多彩的人生。
其次，校訓里還要有“誠信”之念，一個(gè)人不論是在學(xué)習上，還是在生活中，擁有誠信，你會(huì )擁有數不清的成功機會(huì )。更有古人曰“民無(wú)信不立”。誠信的重要性也可見(jiàn)一斑。
然后，校訓務(wù)必有一個(gè)“孝順”。父母為自己操勞一生，生身養身之恩重大，一個(gè)孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。
最后，當然離不開(kāi)“勤奮”了，懶人是終究不會(huì )有大作為的。
這就是我心中的校訓。
校訓演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兩年前，我們踏著(zhù)青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門(mén)。從那時(shí)起，我們開(kāi)始學(xué)習怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無(wú)私的援助，讓落難的人看到了人間愛(ài)的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓，讓我們在中學(xué)之路上不斷成長(cháng)。
“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓。這句話(huà)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊含著(zhù)豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹(shù)立良好的道德品質(zhì)和志向抱負。
擁有良好的道德品質(zhì)應當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書(shū)，愚蠢的人草草的翻過(guò)，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養成良好的習慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì )荒蕪。
其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的志向則是永遠的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實(shí)踐。泰戈爾曾說(shuō)過(guò)：旅途的疲憊，不是來(lái)自目標的遙遠，而是來(lái)自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來(lái)的，而目標的制定及實(shí)現，都有其豐富的內容。確定自己的所追求的目標并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，許多人志向高遠，到頭來(lái)卻庸庸碌碌，是因為他們沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無(wú)可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說(shuō)是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸無(wú)點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂(lè )眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說(shuō)刻意的外在美只不過(guò)是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門(mén)，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應時(shí)刻謹記虎山中學(xué)的校訓，它猶如一只號角，對內規范校規校紀，對外展示學(xué)校形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從現在開(kāi)始，讓我們一起努力吧！
我的演講結束，謝謝大家。
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