誠信的演講稿850字范文
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們都可能會(huì )用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的誠信的演講稿850字范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠信的演講稿850字范文1
誠信如蓮，出淤泥而不染;誠信如蘭，出幽谷而獨芳;誠信如泉，濯惡渾而清純;誠信如金，埋泥沙而發(fā)亮。有了誠信，這世界才有了真正的高尚，有了誠信，人類(lèi)才有了萬(wàn)物之靈的品格。哪怕路上遍是荊棘，哪怕海上風(fēng)吹浪打，哪怕霧中迷失方向，有了誠信才終會(huì )有柳暗花明之日，春風(fēng)暖面之時(shí)。
誠信是立國之本，失去誠信，就像失去根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能枯萎，只能干涸。戰國時(shí)代，秦國最強，六國為了自保，訂立了“合縱”的盟約，但六國為了各自的私欲，朝三暮四，勾心斗角，全將誠信扔到九霄云外，最終導致亡國的局面。六國破滅，難道只是因為賄賂秦國嗎?最重要的還是因為六國國君缺乏誠信。
漂亮的假話(huà)掩蓋不了罪惡的本質(zhì)，因為他缺乏誠信，南宋的秦檜相傳是一個(gè)“詩(shī)學(xué)兼茂”的人，他也曾說(shuō)過(guò)“薈荷國忠，甚愧無(wú)報”的漂亮話(huà)。但是后來(lái)徽欽二帝被擄北去，他隨從到金國，金人收買(mǎi)了他，把他放回來(lái)，他卻假稱(chēng)自己是用盡辦法逃出來(lái)的，以后，他便死心塌地的效忠于金國的主子，破壞抗戰，殺害岳飛等愛(ài)國將領(lǐng)，手段之殘酷，簡(jiǎn)直到了滅絕人性的地步�？梢�(jiàn)，誠信被他踐踏到了腳底下，讓誠信離他遠去。
誠信可以成全一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人，所以我們一定要抓住誠信，不讓它從你身邊離開(kāi)。黃金百斤，不如季布一諾。漢朝的季布向來(lái)以誠信著(zhù)稱(chēng)，時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如季布一諾�！币馑际钦f(shuō)季布的一句話(huà)比一百斤黃金還貴重，后來(lái)，他隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人來(lái)掩護他，使他不僅安全度過(guò)了危難，后來(lái)還受到了漢朝的重用。
“茄子不開(kāi)虛花”是彭德懷同志指著(zhù)茄子秧對小侄女說(shuō)的話(huà)，告訴她小孩子不說(shuō)假話(huà)，要知誠信二字，彭德懷同志在那謊話(huà)鋪天蓋地時(shí)，他堅守著(zhù)誠信，說(shuō)真話(huà)，在蒙受不白之冤時(shí)，他也堅持說(shuō)真話(huà)。不帶一絲虛假，雖然是樸素的語(yǔ)言，但卻可以圣潔心靈，令人仰慕。
誠信，是品德之網(wǎng)的綱，失去了它就失去了許多美德。誠信，是美好心靈的核心，誠信，是人生的立足點(diǎn)，人無(wú)信不立。只有擁有誠信，才會(huì )散發(fā)出迷人眼球的光彩，所以抓住誠信，不讓它輕易的與你擦肩而過(guò)!
誠信，請你別走開(kāi)……哪怕是傷痕累累我也要與你攜手一起走!
誠信的演講稿850字范文2
誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標準。
一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì )幫助他。否則，人們將不會(huì )信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的`人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的'誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話(huà)說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話(huà)要算數。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美好。
誠信的演講稿850字范文3
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的'二字，便是誠信�！罢\信做人，誠信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應遵守的準則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節操為本，以誠信為基。長(cháng)虹學(xué)子更應傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
誠信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠�！庇辛嘶鸸�，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧�！薄皩θ艘哉\信，人不欺我，對事以誠信，事無(wú)不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護知識尊嚴!
也許有些同學(xué)的考試成績(jì)的不是太如意，可是即使自己的成績(jì)不理想，也不要在考試中采取不正當的競爭手段，我們應當做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠信的人!贏(yíng)要贏(yíng)得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問(wèn)，你將會(huì )拿著(zhù)通過(guò)丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著(zhù)那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì )在其中墮落之后再墮落，如同吸食著(zhù)毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著(zhù)最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著(zhù)那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會(huì )真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì )在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì )說(shuō)“不!”都不會(huì )接受!因為我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的人生七彩之花!
誠信的演講稿850字范文4
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
誠信這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì )中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會(huì )惡疾，所導致的思考越來(lái)越深邃而危險。
一個(gè)禮貌的社會(huì )首先就應體此刻人對倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強迫促進(jìn)社會(huì )與人及人與人的'關(guān)聯(lián)鏈結，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現，誠信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識而向有意識的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無(wú)意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩定的事實(shí)和社會(huì )現象。
物質(zhì)社會(huì )所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的職責感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠導致禮貌社會(huì )下人性的瓦解，一個(gè)極不穩定的社會(huì )生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì )的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì )風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個(gè)人認為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責感的人，這是一個(gè)長(cháng)遠而有好處的品格持續過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì )發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì )是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì )必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì )職責，理論性的道理也不在少數，而社會(huì )依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續穩定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì )走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì )中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會(huì )下的不穩定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會(huì )職責，捍衛一個(gè)禮貌社會(huì )的尊嚴!
誠信的演講稿850字范文5
墨子曾說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果�！钡拇_如此，一個(gè)沒(méi)有誠信的人做事是難以成功的。誠信是立身之本，是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙。
誠信意味著(zhù)以誠待人，它是人類(lèi)數千年來(lái)所形成的一種精神文明，是我們中華民族的傳統美德，需要我們將它發(fā)揚光大，同時(shí)，它又是人際交往和社會(huì )生活中應遵守的行為準則之一。只有誠信為人，誠信做事，才能獲得成功。
翻開(kāi)五千年的華夏史書(shū)，我們看到，無(wú)數名人因誠信而獲得成功。
商鞅因誠信而變法成功。
春秋時(shí)期，秦孝公任用商鞅主持變法，為了贏(yíng)得百姓的信任，他在南門(mén)立下了一根三丈長(cháng)的木頭，并承諾只要將這塊木頭搬到北門(mén)就獎勵五十金。當有人把木頭搬走后，他信守承諾地給了那人賞金。他的行為得到了百姓的信任，新法得以順利推行，最終取得了變法的成功。誠信是一個(gè)人最重要的'品質(zhì)，擁有誠信，才能得到他人的信任和支持，做事才會(huì )少了許多阻礙，而多了幾分成功的可能。商鞅“立木為信”的舉動(dòng)不正是體現了誠信的重要性嗎?他正是用誠信這把金鑰匙才開(kāi)啟了變法之門(mén)，從而走向成功。
宋濂因誠信而飽讀詩(shī)書(shū)。
宋濂是明代開(kāi)國文臣之首，他小時(shí)家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向別人借書(shū)來(lái)讀，并且信守承諾，按期歸還，贏(yíng)得了他人的信任，他憑借著(zhù)自己的誠信，最終飽讀詩(shī)書(shū)，成為著(zhù)名文學(xué)家。試想一下，如果宋濂不能誠實(shí)守信，別人再借給他書(shū)的時(shí)候便會(huì )多了幾分顧慮，他要想借更多的書(shū)，讀更多的書(shū)，恐怕是要經(jīng)歷一番波折吧。對人以誠信人不欺我;對事以誠信，事無(wú)不成。誠信是立身之本，只有以誠待人，才能得到他人的信任和幫助。宋濂正是用誠信這把金鑰匙打開(kāi)了知識的大門(mén)，從而走向成功。
一個(gè)守信用的國家，才能為國際社會(huì )所依賴(lài)，一個(gè)守信用的集體，才能不斷發(fā)展進(jìn)步，一個(gè)守信用的人，才能在社會(huì )生活中贏(yíng)得尊重，獲得成功。誠信是我們中華民族的傳統美德，需要我們將它發(fā)揚光大。作為中學(xué)生的我們，在與同學(xué)交往中要以誠待人，才能收獲純真的友誼，在考試中誠信答卷，才能取得真實(shí)的成績(jì)，看到自己的真實(shí)水平，這樣才有助于我們了解自我、完善自我。
讓我們做一個(gè)誠實(shí)守信的人，用誠信這把金鑰匙去開(kāi)啟人生成功的大門(mén)，去迎接我們美好的明天。
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