精選教育演講稿范文合集8篇
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當下社會(huì )，我們都可能會(huì )用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的教育演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
今天我要講的話(huà)題是關(guān)于“自制力”的問(wèn)題。美國是世界上綜合國力很強的國家之一，美國的法律健全規范，每位公民不管在何時(shí)何地都能自覺(jué)地遵照法律行事。
有一個(gè)美國留學(xué)生叫凱瑟琳。寒假里，凱瑟琳隨她的一個(gè)同學(xué)到河南老家過(guò)年，春節那天，同學(xué)家里準備了一桌豐盛的酒席招待凱瑟琳，當同學(xué)的父親為她斟滿(mǎn)一杯酒讓她喝的時(shí)候，她卻只是禮貌地舉杯而滴酒不沾，同學(xué)問(wèn)其原因，她說(shuō)她的家鄉在美國西雅圖州，當地的法律規定，公民年滿(mǎn)21歲才能飲酒，她才19歲，還不到飲酒的年齡。同學(xué)的家人勸她，這里是中國，不是美國，入鄉隨俗嘛 ，再說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)美國人會(huì )知道她曾在中國飲過(guò)酒。凱瑟琳卻說(shuō)，自己雖然身在國外，但自己仍然是美國人，仍然應該遵守美國的法律。盡管酒的味道很香，但她始終克制自己沒(méi)有飲酒。這令同學(xué)的家人十分敬佩!
還有一個(gè)美國商人，他經(jīng)常到中國做生意。有一次，一筆生意成交后，中方商人宴請他。中方商人聽(tīng)說(shuō)這個(gè)美國人很愛(ài)吃虹鱒魚(yú)，就特意讓廚師做了一道名菜：清燉虹鱒魚(yú)。菜上桌以后，美國商人眼睛一亮，看得出他很喜歡這道菜。奇怪的是，商人夾了一塊肉還沒(méi)送到嘴里就又放回盤(pán)子里，并放下筷子不吃了。中方商人忙問(wèn)原因，商人說(shuō)，這是一條有卵的虹鱒魚(yú)，美國法律規定，要保護生態(tài)環(huán)境，不能吃有卵的母魚(yú)。中方商人連忙說(shuō)，這是在中國，中國沒(méi)有這樣的法律。美國商人說(shuō)，我是美國人，不管走到哪里，都要遵守美國的法律。中方商人很尷尬，再次勸說(shuō)，即使這樣，這條虹鱒魚(yú)已經(jīng)燒熟了，不吃浪費了豈不可惜?美國人卻說(shuō)，即使浪費了，我也不能吃。美國商人自始至終都沒(méi)有吃那條虹鱒魚(yú)。
同學(xué)們，這就是美國人的素質(zhì)，美國為何強大?不就是因為每一個(gè)美國人都能自覺(jué)遵守國家法律，都能時(shí)刻克制自己不做不該做的事，全民族團結一心，共同締造強大的國家嗎?同學(xué)們，作為學(xué)生，我們學(xué)校有校紀，班上有班規，哪些事可以做，哪些事不能做是很明確的，你能不能時(shí)刻克制自己遵守校記班規呢?出了校門(mén)，你還能不能像在學(xué)校里一樣見(jiàn)了老師問(wèn)好，見(jiàn)了小同學(xué)主動(dòng)幫助呢?還能不能像在學(xué)校一樣不隨地吐痰，不隨地扔紙屑呢?同學(xué)們，哪怕是對自己的一點(diǎn)小小的克制，也會(huì )讓你變得強而有力，一個(gè)有自制力的人，是最堅強的人，是最不容易被打-倒的人，是最容易成功的人，不管遇到多么大的挑戰，他都能克服!
同學(xué)們，為了將來(lái)我們能成為一個(gè)了不起的人，能成為一個(gè)改變自己命運的人，讓我們像凱瑟琳和那個(gè)美國商人一樣，時(shí)刻克制自己做該做的事，不做不該做的事!
謝謝大家!
教育演講稿 篇2
各位領(lǐng)導、各位評委、各位同事：
大家好！春華秋實(shí)，悠悠曲調，唱響著(zhù)一種追尋！漫漫征途，花開(kāi)花落，執著(zhù)著(zhù)一份堅韌！帶著(zhù)真誠的期望，純真的熱情，我站到這個(gè)演講臺上，很高興能和大家一起分享對“三生教育”的體會(huì )和感受。我叫***，來(lái)自***中學(xué)，我演講的題目是《三生教育，導航美好人生的坐標》。
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統工作，“三生教育”真切地體現了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎，強化創(chuàng )新，培養可持續發(fā)展的中學(xué)生�！�
近年來(lái)，在德育研究領(lǐng)域，許多研究者已深刻認識到德育目標過(guò)高、過(guò)空，德育內容過(guò)于理性、過(guò)于抽象，德育途徑方式過(guò)于單一甚至違背學(xué)生道德心理發(fā)展規律所帶來(lái)的嚴重后果，于是德育需貼近生活，需加強情感性、加強道德主體實(shí)踐漸漸成為一種研究趨勢。
“三生教育”是教育發(fā)展對學(xué)校教育提出的新的要求。對學(xué)生實(shí)施“三生教育”要靠教師和廣大教育工作者去落實(shí)，我們一定不能“以其昏昏，使人昭昭”。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育者應該首先接受教育�！叭逃币彩沁@樣。對學(xué)生實(shí)施“三生教育”，主要靠學(xué)校和教師去落實(shí)。我認為，教師和其他教育工作者對“三生教育”的學(xué)習，要做到自覺(jué)、內省、反思、調適、實(shí)踐，這五個(gè)方面都有具體的要求，而且構成一個(gè)有內在聯(lián)系的循序漸進(jìn)、循環(huán)往復、螺旋上升的過(guò)程。
“三生”教育就是通過(guò)教育的力量，使受教育者樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的主體認知和行為過(guò)程。這是“三生教育”的內涵。其中有三層意思：
第一，教育不僅僅是學(xué)校的教育，還包括家庭教育、社會(huì )教育共三個(gè)方面的教育力量，通過(guò)這三個(gè)方面的力量實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
第二，“三生教育”是主體認知和行為的表現，主體是學(xué)生，是學(xué)生的自我認知和行為實(shí)踐過(guò)程。因此，在整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，必須充分調動(dòng)、發(fā)揮、引導好學(xué)生來(lái)認知、來(lái)實(shí)踐，從而變成一種行為的積極性、主動(dòng)性，改變以往被動(dòng)的德育教育的缺陷。
第三，“三生教育”是相互聯(lián)系的有機過(guò)程。生命教育是前提、是根本，沒(méi)有了生命，何談教育；生存教育是基礎、是關(guān)鍵，把生命和生活連接起來(lái)；生活教育是方向、是目標。
發(fā)展現代教育必須堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展的觀(guān)念，以民主為本，以教師為本，最終以學(xué)生的發(fā)展需要為本，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。而“三生教育”就是立足于幫助個(gè)體成長(cháng)，著(zhù)眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì )發(fā)展的統一和人與自然的和諧發(fā)展，著(zhù)力于培養建設現代化社會(huì )需要的現代公民。實(shí)施“三生教育”以來(lái)，明顯感覺(jué)學(xué)生對生命、生存、生活的認識更加客觀(guān)，身心健康發(fā)展，學(xué)生綜合素質(zhì)明顯提高，三生教育卓有成效。
高中階段正是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期。學(xué)校教育對學(xué)生正確的“三觀(guān)”形成具有舉足輕重的作用。在和學(xué)生的日常接觸與交流、溝通中發(fā)現學(xué)生思想中存在著(zhù)許多對人生不正確的看法和誤解。如對生活的態(tài)度過(guò)于消極，得過(guò)且過(guò)，對人生、對未來(lái)缺少美好的憧憬和理想；缺乏奮斗精神，個(gè)人自立、自強不足，對任何事情不以為然，自以為是，我行我素；還有的認為人生就是及時(shí)行樂(lè )，讀好書(shū)不如有個(gè)“好爸爸”，比吃比穿比玩，對教師和家長(cháng)的教誨置若罔聞等。
通過(guò)“三生教育”，學(xué)生對生命、對生存有了新的理解，玩忽懈怠的少了，自以為是的、我行我素的開(kāi)始懂得守序守紀了；思想偏執的也會(huì )主動(dòng)找老師交流了，個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性加強了，對同學(xué)、對老師、對集體有了“熱度”了，開(kāi)始對自己的人生有了新的思考。
還記得那是一節關(guān)于父母的課，或許學(xué)生從未真正留意過(guò)父母，當大屏幕上出現了自己父母的照片時(shí)，學(xué)生們先是一陣不好意思的嬉笑，但隨著(zhù)照片越來(lái)越多，學(xué)生們就越來(lái)越沉默了，因為他們看到了自己父母熟悉的樣貌后或許有絲絲白發(fā)，或許有道道皺紋；那些再熟悉不過(guò)的生活照片——周五校門(mén)口等待的雙眸，隔著(zhù)校門(mén)送水果的雙手，做飯時(shí)的背影，叮嚀時(shí)的表情……學(xué)生們開(kāi)始楞住了，這些普通到可以套用在任何父母身上的畫(huà)面居然就是生活最真實(shí)的樣子，而每一幅畫(huà)后都有一個(gè)名字，叫付出。離家來(lái)上學(xué)的學(xué)生們此時(shí)更是淚流滿(mǎn)面。此時(shí)此刻，不需要言語(yǔ)，他們已經(jīng)明白所謂的愛(ài)其實(shí)就是這些平淡的日復一日，年復一年。最后，屏幕上出現了父母寫(xiě)來(lái)的信，信里父母道出了真心，或許，他們也從未對自己的孩子講述過(guò)那些用心良苦背后的原因……課后，孩子們都沒(méi)有離開(kāi)教室，一個(gè)女生說(shuō)，在他父親的名字出現在大屏幕上的那一刻她就呆住了，她從來(lái)沒(méi)有從這樣的角度看過(guò)父親，她一直覺(jué)得父親就是那個(gè)只會(huì )說(shuō)“多穿點(diǎn)”“上課別走神”“來(lái)分析下為什么沒(méi)考好”的人，從沒(méi)有想過(guò)父親也會(huì )在內心里掙扎，也會(huì )如此動(dòng)情，是她將一個(gè)原本瀟灑內斂的人變成了一個(gè)溫暖瑣碎的父親，這次輪到我愣住了。晚上，收到了很多家長(cháng)的郵件，家長(cháng)們說(shuō)，坦白的去和孩子交流內心話(huà)，這是第一次，也是第一次將自己作為成人的煩惱傾訴給孩子，沒(méi)想到孩子的體貼和懂事甚至遠遠超出了他們的想象。
“三生教育”是學(xué)校德育工作的靈魂，是德育的拓展和延續，我堅信“三生教育”定能成為導航美好人生的坐標！
我的演講完畢。謝謝大家！
教育演講稿 篇3
各位老師、同學(xué)們，大家好！很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線(xiàn)。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國，發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長(cháng)與學(xué)生口中的除了學(xué)習還是學(xué)習。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來(lái)，中國的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著(zhù)一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟與實(shí)踐。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì )的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門(mén)，就能看到這樣一些畫(huà)面：公交車(chē)上的乘客對站著(zhù)的老人視而不見(jiàn)；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細微的問(wèn)題，可大多數的人選擇了忽略。
當然，不可否認的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場(chǎng)，許多醫生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來(lái)不及去考慮種種危險與困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災之后有大愛(ài)，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。
我們的道德底線(xiàn)不應該隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線(xiàn)，讓它不斷在實(shí)踐中堅固。老師們，同學(xué)們，從你我開(kāi)始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)吧！
我的演講完畢，謝謝。
教育演講稿 篇4
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，不可能永遠是一帆風(fēng)順的，誰(shuí)都有可能遇到挫折。古今中外，在挫折面前泰然處之、不為挫折所屈服并以此為動(dòng)力，頑強拼搏，成就大事業(yè)的人舉不勝舉�；几呶话c瘓綜合癥的張海迪，生活中屢遭挫折，但她從不失志，從不放棄追求，而是愈挫愈勇，先后創(chuàng )作了長(cháng)篇小說(shuō)<<輪椅上的夢(mèng)>>、散文集<<生命的追問(wèn)>>等一大批作品，累計近400萬(wàn)字發(fā)行近300萬(wàn)冊，成為中國第一個(gè)坐在輪椅上的碩士。著(zhù)名證書(shū)表演藝術(shù)家單田芳，舉家被下放到農村后，以種田和賣(mài)“水中花”為生，但他始終能笑對人生坎坷，關(guān)于在挫折中為自己“充電”，在田間地頭，邊勞動(dòng)邊背書(shū)，所以后來(lái)他落實(shí)政策后，不但以前學(xué)的評書(shū)沒(méi)有忘記，而且又背會(huì )了許多部新評書(shū)，并一舉成名。還有，屈原被流放而著(zhù)《離騷》、車(chē)尼雪夫斯基在被拘禁的兩年間寫(xiě)成了《怎么辦》等。試想，如果他們沒(méi)有遭遇挫折，也許不會(huì )取得如此大的成就。
現實(shí)生活中，我們有的同志就沒(méi)有足夠的勇氣去面對挫折，在挫折面前束手無(wú)策、一蹶不振、垂頭喪氣;有的面對挫折駐足不前、消極逃避、怨天尤人。有的甚至悲觀(guān)失望、經(jīng)受不住挫折的考驗，成了挫折的犧牲品。
對懦弱者來(lái)說(shuō)，挫折是一種痛苦，對堅強者來(lái)說(shuō)，挫折是一種財富。它既折磨人、摧殘人，同時(shí)也教育人、鍛煉人，使人能在挫折中學(xué)到很多終生受益的東西。奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“人的生命如洪水奔流，不遇島嶼和暗礁，就難以激起美麗的浪花�！彼�，我們要以積極向上的心態(tài)去面對挫折，肆有戰勝挫折的信心和勇氣，不要被暫時(shí)的困難所嚇倒，要珍惜挫折、善待挫折，把挫折當成一本給你智慧、給你財、給你力量的書(shū)去慢慢地讀它。李靜下以來(lái)，認真分析遭受挫折的原因，虛心吸取教訓，以積極的態(tài)度尋找解決的辦法。
挫折是成功的催化劑，沒(méi)有挫折的成功是蒼白的。只要我信始終按自己的奮斗目標前進(jìn)，把命運之槳永遠掌握在自己手里，那么，我們就會(huì )愈挫愈勇，就會(huì )在挫折中變得更加成熟和堅強，就會(huì )獲得更大的成功。
教育演講稿 篇5
大家好！
當前，有些企業(yè)領(lǐng)導發(fā)現對職工進(jìn)行安全教育難以見(jiàn)效，而對職工進(jìn)行重獎重罰時(shí)就很快見(jiàn)效，尤其是聽(tīng)了對方四辯剛才的總結陳詞，就給人一種錯覺(jué)，認為安全管理應以獎罰為主，其實(shí)不然，我方覺(jué)得對方非但不能自圓其說(shuō)，而且還有幾處非常明顯的漏洞。
第一：今天我們討論的辯題是主與次的問(wèn)題而不是與非的問(wèn)題。我方從未否認過(guò)獎罰在安全管理中的作用，當在生產(chǎn)過(guò)程中出現安全事故時(shí)當由獎罰來(lái)起輔助的教育作用。
第二：對方辯友一再說(shuō)屢教不改，明知故犯等等，想以此來(lái)證明教育在某些方面的無(wú)能為力。在這里我想告訴對方辯友：為什么會(huì )有職工屢教不改，那是因為一方面獎罰不公，賞罰不明導致職工心里不平衡；另外一方面是因為職工接受教育的能力有限，比如老師教育學(xué)生，有的考上了大學(xué)，有的因為接受能力的問(wèn)題沒(méi)有考上大學(xué)，難道說(shuō)沒(méi)有考上大學(xué)是因為教育的失敗嗎？
第三：對方辯友一再說(shuō)我們是經(jīng)濟人，所有一切活動(dòng)是建立在經(jīng)濟基礎之上的。這句話(huà)很正確，我們的辯論都是建立在保證工人工資與基本生活費的基礎上進(jìn)行的。并不是對方所說(shuō)脫離經(jīng)濟基礎的教育與獎罰，對方辯友見(jiàn)過(guò)哪一車(chē)間處罰犯錯誤的職工時(shí)讓職工只干活不發(fā)生活費的。
第四：我想請問(wèn)對方辯友，我們辯論賽的目的是什么？不就是為了能夠使廣大職工受到教育嗎，不就是為了能夠使我廠(chǎng)的安全管理更加有效嗎？否則的話(huà)廠(chǎng)安環(huán)科給每位職工開(kāi)獎罰單不就行了。還舉行什么辯論賽啊。據我所知，我們辯論賽的優(yōu)勝隊獎獲得十分豐厚的獎品，按對方觀(guān)點(diǎn)，你們參加辯論賽的目的主要是為了獎品而來(lái)的'嗎？如果是的話(huà)，那么我們在場(chǎng)的每位受教育的職工將得到什么樣的獎品呢？每人一瓶礦泉水？
剛才我方辯友已經(jīng)從安全管理的定義，教育與獎罰的關(guān)系以及現代與傳統安全管理模式作了論證，安全管理應以教育為主。下面我將作進(jìn)一步闡述。
首先：我方認為獎罰與教育在安全管理中是相輔相成的，優(yōu)勢互補的。這就好比我們人類(lèi)生活在道德與法律雙重約束范圍之內一樣，絕大多數的公民都能在道德的范圍內正常生活，一旦個(gè)別公民的言行超出道德允許的界限，就得必須受到法律的制裁。同樣，我們的職工大多數都能夠在教育的前提下，保證企業(yè)的安全生產(chǎn)，而對于一些屢教不改的職工必須得啟用經(jīng)濟杠桿，對其進(jìn)行獎罰。
其次：獎罰與教育是現象與本質(zhì)的關(guān)系。獎罰是現象，其目的是為了讓職工認識到自身行為的危害性，讓他們意識到如果我這樣做下去的話(huà)，不僅僅企業(yè)有損失而且我個(gè)人也有損失，這就體現出教育這個(gè)本質(zhì)，能夠使職工由要我安全變?yōu)槲乙踩�。否則僅僅憑獎罰的話(huà)也只能是使職工由要我安全變?yōu)槲乙嶅X(qián)了。
第三：當生產(chǎn)一線(xiàn)出現安全隱患時(shí)，你是等領(lǐng)導在現場(chǎng)開(kāi)獎罰單讓職工去干活呢，還是讓職工自己去積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題？請對方辯友要記主，當你開(kāi)罰款單懲罰職工的時(shí)候，已經(jīng)不是安全管理，而是出現安全事故了；當你獎勵職工時(shí)，職工是如何有能力消除隱患的，那還是我方二辯剛才所講的依靠平時(shí)對職工進(jìn)行知識與技能教育的結果啊。如果職工沒(méi)有相應的本領(lǐng)，你就是放100萬(wàn)在那兒也還是沒(méi)有人能夠解決問(wèn)題啊。同時(shí)我還想請問(wèn)對方辯友，在現代化安全管理過(guò)程中，你是希望有在事故出現之前對危險預知預控的安全教育呢還是希望有出現事故之后對職工的安全獎罰呢？
最后：對于獎罰這種手段，我方認為最好還是少用。為什么？因為它是一把雙刃刀，用好了，達到了職工受教育的目的，用不好則起反作用。比如說(shuō)，同樣的險患，職工張三可以發(fā)現，而別人就有可能發(fā)現不了。如果是受到教育的張三，那么他肯定會(huì )立即去想方設法將險患消除，或告訴領(lǐng)導給予解決，相反，如果是受到處罰的張三，那么他可以不說(shuō)或者他可以說(shuō)我沒(méi)有發(fā)現險患啊。請問(wèn)對方辯友，對于后者說(shuō)沒(méi)有發(fā)現險患的職工進(jìn)行什么樣的獎罰呢？
綜上所述，可以得出我方觀(guān)點(diǎn)：安全管理應以教育為主。
教育演講稿 篇6
我的家住在新業(yè)廣場(chǎng)的附近，每逢周六下午，爸爸媽媽都會(huì )帶我去向往已久的新業(yè)廣場(chǎng)玩兒。
我依稀記得，過(guò)去的馬路寬敞，空氣清新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香讓我深深地熱愛(ài)我居住的環(huán)境！可是，現在你看這狗屎滿(mǎn)地，口香糖不下心成了廣場(chǎng)的裝飾品！以前的珍奇花朵已經(jīng)枯萎了，我看到它們的眼淚在暗示我們自己的行為，因為我們許多人已經(jīng)為所欲為了任性的環(huán)境態(tài)度�，F在已經(jīng)樹(shù)林綠不成蔭，臟空氣導致我咳嗽，經(jīng)常是霧霾天，陰雨天。草地已經(jīng)光禿禿了好幾年，它每天都和死神抗爭，小草在流淚，大氣被破壞，叔叔阿姨哥哥姐姐們，您看到了嗎？一波未平，一波又起，以前的小河清澈見(jiàn)底，如同一條透明的藍綢子�？墒乾F在，人們可以喝的水剩得不多了，如果人類(lèi)再不節約用水，全球還能用幾年水？
我試著(zhù)從自我做起，保護環(huán)境，我應該從自我做起！我緊閉雙眼，想想那美麗未來(lái)的樣子，小狗的便便應該被主人默默地清理干凈，并扔到垃圾桶內。我的新業(yè)廣場(chǎng)還那么干凈下去。
綠色是地球爺爺的夢(mèng)，也是我們大家的夢(mèng)。
教育演講稿 篇7
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好！
隨著(zhù)經(jīng)濟的日益發(fā)展，平湖已變得越來(lái)越美麗，馬路上車(chē)輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車(chē)水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域的“頭號殺手”。而導致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因，就是我們欠缺安全防衛知識，自我保護能力差，
因此對少年兒童進(jìn)行安全教育的形勢相當緊迫。為加強對中小學(xué)生的安全教育，19xx年2月，國家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知，把每年3月最后一周的星期一定為全國中小學(xué)生安全教育日，建立全國中小學(xué)生安全教育制度，敦促安全教育工作的開(kāi)展。
今天，3月29日是第十五個(gè)全國中小學(xué)生安全教育日，教育部將今年中小學(xué)生安全教育日主題定為“珍愛(ài)生命，安全第一”。為了更好地宣傳安全知識，更好地珍視我們生命，在此，學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議：
1、我們要認真學(xué)習交通安全的法律法規，遵守交通規則，加強安全意識，樹(shù)立交通安全文明公德；
2、提高自我保護能力，學(xué)會(huì )碰到突發(fā)事件，能冷靜對待，學(xué)會(huì )自我保護；
3、珍惜生命，擁有健康的心理，從容面對學(xué)習和生活中的各種困難；
同學(xué)們，當災難的發(fā)生對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會(huì )在意料之外、客觀(guān)之中發(fā)生了。遵章守紀，就是尊重生命，尊重自我。當我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì )便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個(gè)人的義務(wù)，更是我們每個(gè)人的責任。讓我們攜起手來(lái)呵護這文明之花，讓我們遠離傷痛，珍愛(ài)彼此的生命吧。
今天是第十五個(gè)全國中小學(xué)生安全教育日，我們希望這個(gè)日子能夠再次喚醒同學(xué)們對安全的重視。大地蘇醒，春風(fēng)又綠。我們要把平安的種子撒播進(jìn)自己的心田。當它發(fā)芽開(kāi)花、長(cháng)成參天大樹(shù)，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。
各位同學(xué)，下面把本周安全活動(dòng)安排說(shuō)一下：
星期二中午，全校學(xué)生收看安全教育短片；
星期四晨會(huì )課，舉行三到六年級學(xué)生安全知識競賽；一、二年級學(xué)生由老師組織集體學(xué)習安全知識競賽的題目?jì)热荨?/p>
教育演講稿 篇8
各位老師、同學(xué)：
大家好！
青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，是我國社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的接班人。教育和培養好青少年，是我們中華民族永葆生機和活力的根本大計，是社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的基礎工程，是全黨全社會(huì )共同的社會(huì )責任。我們一方面對侵害校園的犯罪要進(jìn)行嚴厲的打擊，另一方面，也要加強校園治安環(huán)境的整治工作，提高自我防衛能力。
對學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓犯罪遠離校園，應從自身做起，加強思想道德修養，從而鏟除校園犯罪滋生的土壤。許多案例表明，校園犯罪事件的發(fā)生有一定的條件，一定的氣候，越是思想政治工作薄弱，學(xué)生紀律差的學(xué)校，發(fā)生的事件越多。學(xué)校犯罪事件又是一種見(jiàn)不得人的、偷偷摸摸的勾當，因此它只能在黑暗中進(jìn)行。如果我們讓陽(yáng)光普照校園，那么參與犯罪者就不敢出現。陽(yáng)光是什么，陽(yáng)光就是學(xué)校的正氣，就是全校同學(xué)的正氣，這就是“魔高一尺，道高一丈”的道理。
我們在打擊侵害校園犯罪的同時(shí)，還應加強自我防衛能力：
1、提高法律意識，提高明辨是非的能力。你們要多學(xué)點(diǎn)法律知識，弄明白什么是違法、什么是犯罪，只有明白了什么是違法，什么是犯罪，才有可能自己不做違法犯罪的事，同時(shí)也有可能制止他人違法犯罪。
2、增強同犯罪分子作斗爭的勇氣。為什么侵害校園犯罪屢禁不絕，一個(gè)重要的原因是同學(xué)們沒(méi)有團結起來(lái)，缺少同犯罪分子作斗爭的勇氣。面對犯罪分子的暴力威脅，竟然會(huì )束手無(wú)策，讓他們得逞，原因是他們被犯罪分子的暴力所屈服。
3、掌握防衛方法。一是要看好自家門(mén)，宿舍門(mén)要隨時(shí)關(guān)好，錢(qián)財要妥善保管;二是外出要請假，夜行要結伴，讓同學(xué)老師知道你去哪里，或者遇到問(wèn)題有個(gè)照應，防止犯罪分子襲擊;二是同學(xué)們應該學(xué)習《未成年人保護法》，明確青少年在哪些方面應受到保護。在受人欺侮，遇到危險或可能發(fā)生危險時(shí)，要主動(dòng)、及時(shí)地與老師、家長(cháng)、公安人員取得聯(lián)系，積極爭取學(xué)校、社會(huì )和家庭的保護和幫助。
總之，抓好青少年法制教育，是民主法制建設的基礎性工作，國民素質(zhì)的提高，社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展，民主與法制的推進(jìn)，這都寄希望于廣大的青少年。為推進(jìn)青少年的法制教育的深入開(kāi)展，全社會(huì )都應當行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，共同托起明天的太陽(yáng)。
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