【精品】誠信演講稿范文匯總9篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現在的社會(huì )生活中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的誠信演講稿10篇，歡迎大家分享。
誠信演講稿 篇1
各位尊敬的領(lǐng)導們：
大家好!
關(guān)于誠信的話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì )中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會(huì )惡疾，所導致的思考越來(lái)越深邃而危險。
一個(gè)文明的社會(huì )首先應該體現在人對倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強迫促進(jìn)社會(huì )與人及人與人的關(guān)系鏈結，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現，誠信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識而向有意識的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無(wú)意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩定的事實(shí)和社會(huì )現象。
物質(zhì)社會(huì )所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠導致文明社會(huì )下人性的瓦解，一個(gè)極不穩定的社會(huì )生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì )的關(guān)系是曖昧的，社會(huì )風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個(gè)人認為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì )做人，至少是一個(gè)有責任感的人，這是一個(gè)長(cháng)遠而有意義的品格持續過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì )發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì )是文明的，一個(gè)文明的社會(huì )必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì )責任，理論性的道理也不在少數，而社會(huì )依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì )走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì )中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會(huì )下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會(huì )責任，捍衛一個(gè)文明社會(huì )的尊嚴!
誠信演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們：
我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國南部的一所小學(xué)里，一位教師調任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大都很調皮，愛(ài)搗蛋，教師首先要誠信。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說(shuō)：“孩子們，你們要是能把學(xué)習成績(jì)搞上去，我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬�！边@些調皮的孩子問(wèn)：“老師，這是真的嗎？”老師說(shuō)：“真的，而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬�！焙⒆觽兒闷�，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀律好了，學(xué)習積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì )提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習成績(jì)有了很大的進(jìn)步。圣誕節的前夜，孩子們對老師說(shuō)：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說(shuō)：“當然可以�！庇谑�，老師帶著(zhù)這群孩子穿過(guò)公路，來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位教師誠實(shí)守信的一面。這讓我們想起了現在學(xué)校中的一些與之相反的現象。
不可否認，現在社會(huì )上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域，教育論文《教師首先要誠信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除；領(lǐng)導要來(lái)參觀(guān)閱讀室，便讓學(xué)生將家長(cháng)的書(shū)籍悉數帶到學(xué)校充數；得知領(lǐng)導要召開(kāi)學(xué)生座談會(huì )，各年級各班更是細致而周到地面授機宜，一遍遍地教育學(xué)生當著(zhù)領(lǐng)導的面說(shuō)假話(huà)。即使是公開(kāi)課、評優(yōu)課，也是充分準備，精心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當，乃至為了體現課堂教育滲透現代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭論、師生互動(dòng)等細節都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯。
殊不知，這樣的教育教會(huì )學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠離誠信。君不見(jiàn)，低年級學(xué)生尚能實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，一到高年級乃至初中、高中，在座談會(huì )、調查會(huì )等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì )，于是謊話(huà)連篇，且能面無(wú)愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。
捫心自問(wèn)，在我們的許多學(xué)校里，類(lèi)似的現象還少嗎？這樣的教育能培養出誠信的孩子嗎？試想，那位英國教師如果不守諾言，拒絕親吻大豬，學(xué)生們會(huì )有什么樣的反應，能指望把這群孩子教好嗎？
誠信是一種美德。長(cháng)期以來(lái)，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠信教育的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導致了許多學(xué)生校內文明守紀，校外犯法違紀；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。
誠信演講稿 篇3
“誠信”是中華民族的傳統美德，所謂“誠”就是誠實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應該從我做起，從點(diǎn)滴做起。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信�！痹右苍凇秾W(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反�。骸芭c朋友交而不信乎？”可見(jiàn)誠信自古以來(lái)就非常得重要。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，唐僧師徒正在騰云駕霧準備踏上回家旅程。這時(shí)突然禍從天降，四人一下子失去控制，從空中墜入茫茫大海，深陷水患，幸好老烏龜前來(lái)相救�？墒俏乙恢辈幻靼诪槭裁蠢蠟觚斖蝗话阉麄儙熗剿娜巳舆M(jìn)了河里。后來(lái)我問(wèn)爸爸，爸爸意味深長(cháng)地告訴我，因為老烏龜曾經(jīng)幫唐僧師徒渡過(guò)通天河時(shí)，曾委托唐僧替自已向佛祖問(wèn)問(wèn)自已的壽辰，但是唐僧卻把這件事情給忘了。老龜問(wèn)起唐僧，佛祖回答了沒(méi)有，才發(fā)現唐僧失信并未帶她詢(xún)問(wèn)佛祖，于是老龜一怒之下，在河中就把他們從背上扔進(jìn)河中。
這個(gè)故事讓我明白了，如果不守信用，就要受到應有的懲罰。從此以后誠信就扎根在了我的心里，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著(zhù)我。
誠信，是一朵燦爛之花，開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一曲歌謠，它奏響了時(shí)代的最美之音；誠信是金，它可觸動(dòng)了人們內心深處最敏感的神經(jīng)，點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。 關(guān)于誠信使人成功的事例還有很多很多，有的時(shí)候，成敗就決定于一個(gè)人誠不誠信、值不值得信任，而這個(gè)小故事很好的說(shuō)明了誠信的重要性。
我希望每一個(gè)人能做到這些，我更加希望人人在做任何事之前都會(huì )想到這樣做會(huì )不會(huì )顧及到自己的道德，會(huì )不會(huì )涉及到誠信。那么，這個(gè)社會(huì )將會(huì )變得更加文明。
一種閃光的品格——誠信，愿誠信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里，讓人誠實(shí)守信，這樣，世界將會(huì )變得更加美好、更加燦爛。
誠信演講稿 篇4
誠信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠信有著(zhù)撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著(zhù)大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著(zhù)布衫的長(cháng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著(zhù)點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續回來(lái)，發(fā)現那位長(cháng)者依然為他守著(zhù)行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì )上，他發(fā)現，昨天為他守行李的長(cháng)者正坐在主席臺的中央。他就是當代著(zhù)名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(cháng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著(zhù)人心。
然而誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì )學(xué)家就“為什么我會(huì )成功”在一千位成功人士中做過(guò)調查，結果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶(hù)，誠信誠意的對待所有與我合作的人�！闭\信使他不斷第發(fā)展著(zhù)自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了�？v觀(guān)世界，美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開(kāi)始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過(guò)財政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì )弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著(zhù)越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著(zhù)稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著(zhù)法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著(zhù)愛(ài)祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關(guān)部門(mén)統計：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著(zhù)不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬(wàn)億的存款總量中，人數不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)�？梢钥吹�、聽(tīng)到這樣的口號：“你愛(ài)國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著(zhù)真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著(zhù)對祖國的深情厚意嗎?
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準則。
誠信演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好！ 今天我演講的題目是《誠信，我們的成功之源 》
我非常榮幸能夠成為xxx分院的一員，在這的每一天、每一刻、我都在被深深地感動(dòng)，被領(lǐng)導強烈的責任感而感動(dòng)，被同事們無(wú)私的愛(ài)心奉行而感動(dòng)。雖然我來(lái)院的工作時(shí)間并不長(cháng)，但是我非常珍惜這份工作，在此我非常感謝領(lǐng)導給予我工作的機會(huì )，并讓我在這份工作中獲得了珍貴的經(jīng)驗、優(yōu)良的訓練及良好品格的樹(shù)立。
我在工作生活中慢慢成長(cháng)，在感動(dòng)中慢慢成熟，當我看到同事們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的在各自崗位上努力工作時(shí)，看到病房的同事們?yōu)榉置浜蟮漠a(chǎn)婦端去的那一碗碗盛滿(mǎn)“關(guān)愛(ài)”的小米粥時(shí)，看到我們的導醫為出院的產(chǎn)婦送去的那份融入“祝�！钡孽r花時(shí)，看到醫院用最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)接送患者時(shí)，所有的一切便都有了一種答案。她們正在用最實(shí)際行動(dòng)告訴我，“誠信為本，服務(wù)第一”是我們對所有患者的承諾�！凹热荒銓颊叱兄Z了，你就必須做到�！�
也許，正因我們工作中的一個(gè)細小環(huán)節，得到了前來(lái)就診的每一位患者對我們的認可。把我們的工作做到位，讓每一位患者滿(mǎn)意。把我們的工作當成我們的事業(yè)，把我們的病人當成我們的親人，這些都是我們應該認真去做，認真去對待的。
生命是如此的珍貴，我們要感激父母給了我們的生命，感謝老師，教給了我們知識，讓我們成為一個(gè)有用的人；感謝朋友，給了我們友誼，讓我們在生命的旅程中不再孤獨；感謝坎坷，讓我們在一次次失敗中變得堅強；用自己的方式來(lái)頑強地生活，用愛(ài)來(lái)回報這個(gè)世界，你幫助了那樣多的人，讓他們感到了溫暖和力量。
作為醫護工作人員，我們對患者最大的誠信還要莫過(guò)于嚴格遵守醫院的各項管理規定，嚴格要求自己。特別是在學(xué)習了“八榮八恥”社會(huì )主義榮辱觀(guān)后，不僅要認真去學(xué)習和領(lǐng)會(huì )，更應該具體的落實(shí)到我們的日常的工作、學(xué)習上，去不斷地提高自己的各項綜合素質(zhì)，加強自己的專(zhuān)業(yè)知識，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的技術(shù)，高效率的工作取信于患者。當然最重要的還是有了目標和計劃,還要付出最實(shí)際的行動(dòng).
在談到我個(gè)人的工作時(shí)，有些工作雖然很瑣碎，,但我相信不管在任何事情，任何困難都有突破口�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人” 重要的是找到工作的方法：今天的事今天辦，能辦的事馬上辦，困難的事想法辦，重要的事優(yōu)先辦，復雜的事梳理辦，限時(shí)的事情即時(shí)辦，瑣碎的事插空辦。盡自己最大的努力用心把工作做好！在自己的工作崗位上發(fā)揮積極的作用，用自己的最實(shí)際行動(dòng)來(lái)展示醫院的風(fēng)采.
我相信“誠信” 在我們的醫院將會(huì )繼續發(fā)揚光大，尊重患者的要求，解除患者的病痛。誠信也將贏(yíng)得患者對我們的信賴(lài)，贏(yíng)得醫院長(cháng)遠的發(fā)展，贏(yíng)得社會(huì )對我們良好的口碑，所以我不得不承認我心中的誠信終于找到了歸宿。
最后，我祝愿我的領(lǐng)導們工作舒心，同事們工作順心，祝愿我們蓮池分院的發(fā)展越來(lái)越好。
謝謝大家！
誠信演講稿 篇6
“誠信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經(jīng)商，做人之本�，F在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著(zhù)我們可以丟掉誠信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì )高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣(mài)了��！”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著(zhù)說(shuō)：“你把‘誠信’出賣(mài)了��！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。
后來(lái)，有位大伯去買(mǎi)酒喝，多給了小伙計酒錢(qián)，小伙計由于受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠信兩個(gè)字不能丟！因為一個(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨誠信不能引進(jìn)，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì )是一個(gè)“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺的傷心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉親傷心的事情。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì )做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jì)不是我真實(shí)的成績(jì)，就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分數不是
第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jì)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P了我，說(shuō)我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習更加努力。
我們中國人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(cháng)大以后，做生意就會(huì )搞偽劣商品，做官就會(huì )貪污受賄，這樣，將會(huì )受到法律的嚴懲。
今日，我是懷著(zhù)很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來(lái)，湖南就有著(zhù)魚(yú)米之鄉的美譽(yù)，祖祖輩輩的`湖南人民為建設自己的家園灑下了無(wú)數的汗水，經(jīng)歷了無(wú)數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今日的一切；也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨著(zhù)文明創(chuàng )建的深人。迅速拓展到社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我們人類(lèi)的歷史上，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨各位的一生。
誠信演講稿 篇7
各位同志們：
大家好！
誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話(huà)。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，
爭功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀(guān)事物的認識能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準確地反映客觀(guān)事物的內在規律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數，講信譽(yù)，重信用，履行自己應承擔的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎，守信是誠實(shí)的具體表現，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠實(shí)�！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側重于對客觀(guān)事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內心的思想、情感的表達是真實(shí)的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠實(shí)守信的道德修養。東漢許慎著(zhù)《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話(huà)要算數�！罢\信者；天下之結也”，意思是說(shuō)講誠信，是天下行為準則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也；不誠，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J為“養心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果�！崩献影颜\信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會(huì )有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內心總會(huì )有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統一，只有不斷地進(jìn)行自我修養，才能達到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì )立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會(huì )，騙取榮譽(yù)與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì )公德，是社會(huì )對做人的起碼要求。
誠信演講稿 篇8
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天演講的主題是《誠信是做人的根本》。
什么是誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠信是金，但黃金有價(jià)，誠信無(wú)價(jià)，誠信比黃金更貴重。
給大家講一個(gè)故事，中國古代有一個(gè)國王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國內每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當國王。評選時(shí)間到了，絕大多數的孩子都端著(zhù)漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著(zhù)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。為什么呢？因為，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現最好的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國家非常重視誠信教育，因為教育學(xué)生成為一名誠實(shí)守信的公民比學(xué)好一門(mén)學(xué)科重要的多，因為一個(gè)國家如果喪失了誠信，更談不上發(fā)展和強大了。
社會(huì )的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，國家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統美德，我們要把誠信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠信教育伴隨我們成長(cháng)，讓我們不僅能學(xué)到知識，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì )告訴你人生的意義和價(jià)值。
同學(xué)們！誠實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”�！罢\實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì )讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂(lè )！更多幸福！更多精彩！同學(xué)們！讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立“我誠信，我快樂(lè )”的理念，做誠信事，講誠信話(huà)，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起！讓誠實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開(kāi)花結果！讓誠實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著(zhù)芬芳！讓誠實(shí)守信伴隨著(zhù)你們走向成功，走向輝煌！
誠信演講稿 篇9
誠信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本立事之根 。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，更應始終是一面誠信的大旗！
我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴謹治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì )滿(mǎn)意；家長(cháng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。
我們一定以身立教為人師表盡職盡責 讓每一個(gè)家長(cháng)放心 ；孩子是祖國的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住“誠信”不放松，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，平等對待學(xué)生 ，不歧視不體罰，以自己的誠信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。
然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是暫差學(xué)生，做家長(cháng)的都有這樣的體會(huì )：孩子犯錯會(huì )一犯再犯；有時(shí)會(huì )偏偏在你強調之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(cháng)如此，更何況是整天面對五十多個(gè)學(xué)生的老師呢？但神圣的職責不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統及時(shí)賦予誠信服務(wù)新的內涵：“讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)！”
讓微笑走進(jìn)課堂
雖然只有七個(gè)字
卻包含著(zhù)太多太多
老師是凡人，也有七情六欲
所以當老師因種種原因而心情索然時(shí)
卻仍帶著(zhù)微笑走進(jìn)課堂
這是對教育事業(yè)多么的忠誠
當你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)
你依然滿(mǎn)臉微笑循循善誘
這時(shí)的微笑是對學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀
讓微笑走進(jìn)課堂
抒寫(xiě)著(zhù)老師對學(xué)生的關(guān)懷
讓微笑走進(jìn)課堂
更包含著(zhù)學(xué)生對老師的呼喚
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