關(guān)于思考的演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，很多地方都會(huì )使用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于思考的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于思考的演講稿1
敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會(huì )獨立”。
我們都已經(jīng)十二﹑三歲，進(jìn)入中學(xué)了，獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”，就是離開(kāi)父母，獨自生活，獨自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養慣了的我們，離開(kāi)父母就不能生活了嗎？不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己，克制自己，獨立生活的`。只是還需要勇氣與時(shí)間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過(guò)程。同學(xué)們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢？難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎？
我們總有一刻會(huì )離開(kāi)父母的，就像雛鳥(niǎo)長(cháng)大會(huì )離開(kāi)父母飛向藍天，蒲公英會(huì )在一陣風(fēng)吹過(guò)之后會(huì )離開(kāi)父母，飛向未知的地方﹑充滿(mǎn)疑惑的未來(lái)。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì )飛翔，學(xué)會(huì )獨立，以便生存下去，繼續繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨立的時(shí)候，離開(kāi)父母的時(shí)候，而且比人類(lèi)早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動(dòng)物的人類(lèi)，當然應該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀！那我們要學(xué)會(huì )獨立究竟是為什么呢？對，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類(lèi)拔萃。
現在社會(huì )上的競爭實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì )獨立，因為想家而耽誤學(xué)習，便會(huì )跟不上社會(huì )的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì )落下一大步，那樣就會(huì )被社會(huì )所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會(huì )控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習。我們必須學(xué)會(huì )獨立，現在只是暫時(shí)性地離開(kāi)父母，每周還能見(jiàn)到他們一面，那以后呢？以后當我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當縮頭烏龜吧！我們要盡早出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿(mǎn)酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對獨立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵自己：“加油，你能行！”既然選擇了實(shí)外西區這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。
關(guān)于思考的演講稿2
中國工會(huì )十四大提出，要加強基層工會(huì )建設，重視基層、活躍基層，努力增強基層工會(huì )的活力。那么，怎樣才能有效地激發(fā)工會(huì )基層組織的活力呢？
一、夯實(shí)自身基礎
新形勢下的工會(huì )工作，必須緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)黨執政興國的第一要務(wù)和全面建設小康社會(huì )這個(gè)新世紀新階段工人運動(dòng)的主題，服務(wù)大局，緊貼中心。工會(huì )要更好地服務(wù)大局，為全面建設小康社會(huì )做出更大的貢獻，全面加強工會(huì )基層工作，夯實(shí)自身的基礎至關(guān)重要。工會(huì )基層組織是工會(huì )全部工作和戰斗力的基礎，是工會(huì )組織密切聯(lián)系職工群眾、開(kāi)展工會(huì )各項工作的承載者和實(shí)踐者。目前，工會(huì )基層工作的現狀還不完全適應新形勢新任務(wù)的要求。非公企業(yè)迅猛發(fā)展，新建企業(yè)與日俱增，職工隊伍不斷壯大，特別是進(jìn)城務(wù)工人員的大量涌現，使工會(huì )組建和發(fā)展會(huì )員的任務(wù)越來(lái)越重。新經(jīng)濟組織建會(huì )難度加大，空白點(diǎn)、盲點(diǎn)增多，非公企業(yè)工會(huì )組織的發(fā)展與其工作基礎薄弱的矛盾十分突出，工會(huì )基層組織作用的發(fā)揮與職工群眾的期望差距較大的問(wèn)題普遍存在；完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，使工會(huì )基層工作又遇到了許多新情況、新問(wèn)題和新挑戰。因此，我們必須以改革的精神加強自身建設，切實(shí)強化固本強基的意識，扎實(shí)做好抓基層、打基礎、增活力、促發(fā)展的工作。
一是切實(shí)加強領(lǐng)導，要把加強基層工會(huì )工作做為基層黨委的'一項重要工作來(lái)開(kāi)展，調動(dòng)社會(huì )各方面的力量，形成齊抓共管的良好工作氛圍。
二是建立健全工會(huì )基層班子，切實(shí)按照《工會(huì )法》的要求選出職工群眾信得過(guò)、能夠為職工群眾說(shuō)話(huà)辦事的工會(huì )組織班子。
三是加大建會(huì )工作力度。采取多種形式、多手段、多渠道，加大依法建會(huì )工作力度，最大限度地把職工群眾組織到工會(huì )隊伍中來(lái)，最充分地把工會(huì )的活力激發(fā)出來(lái)。
二、全面履行工作職能
維護職工的合法權益是工會(huì )組織的基層職責，這是由工會(huì )組織的性質(zhì)、地位和作用決定的。要適應現階段我國勞動(dòng)關(guān)系發(fā)生深刻變化的迫切需要，工會(huì )基層組織必須與時(shí)俱進(jìn)，準確把握自己的定位，切實(shí)履行好表達和維護職工合法權益的基本職責。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，基層工會(huì )只有按照《工會(huì )法》的有關(guān)要求，理直氣壯切實(shí)履行好維護的基本職責，才能得到所在單位、職工群眾的認可，才能把職工群眾有效的團結在黨的周?chē)�，真正起到橋梁紐帶作用。同時(shí)，工會(huì )基層組織還要從實(shí)際出發(fā)，履行好其他社會(huì )職能。
針對當前非公企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)際情況，要重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面的工作。一是必須著(zhù)力抓好平等協(xié)商、集體合同制度建設，要把推進(jìn)集體合同制度與推行勞動(dòng)合同制度有機的銜接起來(lái)，并用集體合同調整規范勞動(dòng)合同。二是積極協(xié)助政府加大養老保險和醫療保險、續保、征繳、清欠工作力度，努力為政府分憂(yōu)，為職工解難。三是建立健全各項調整勞動(dòng)關(guān)系的機制，維護好職工群眾在收入分配、社會(huì )保障和勞動(dòng)安全方面的權益，積極調查、干預拖欠職工工資，隨意加班和克扣加班費情況，規范工資支付，改善職工的工作生活環(huán)境。四是密切關(guān)注外來(lái)務(wù)工人員的生活困難，積極做好外來(lái)務(wù)工人員的職業(yè)培訓、法律咨詢(xún)、法律援助工作。
三、推進(jìn)群眾化、民主化進(jìn)程
深入推進(jìn)基層工會(huì )群眾化、民主化進(jìn)程，是工會(huì )組織的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的，是符合黨的十六大關(guān)于擴大基層民主要求的，是基層工會(huì )改革和建設的方向。不容忽視的是目前在一些基層工會(huì )，特別是非公企業(yè)工會(huì )，許多民主制度、民主生活沒(méi)有堅持，不選舉會(huì )員代表，不知道會(huì )員代表常任制，不召開(kāi)會(huì )員（代表）大會(huì )，不按期換屆選舉，不向會(huì )員（代表）大會(huì )報告工作等問(wèn)題依然存在。透過(guò)這些現象，可以得出一個(gè)結論，一些基層工會(huì )作用發(fā)揮不好，其原因是多方面的，但它們群眾化、民主化水平不適應開(kāi)展工作的需要，無(wú)疑是一個(gè)重要的制約因素。
實(shí)踐表明，工會(huì )的力量存在于會(huì )員和職工之中，哪個(gè)基層工會(huì )群眾化、民主化水平高，哪個(gè)基層工會(huì )作用就發(fā)揮得好，反之就形同虛設。依靠會(huì )員群眾開(kāi)展工會(huì )工作，根據會(huì )員群眾的意愿開(kāi)展工會(huì )工作，是催生基層工會(huì )活力的不竭動(dòng)力�；鶎庸�(huì )要始終把體現會(huì )員、職工群眾的意愿、利益作為各項工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，始終把依靠會(huì )員和職工群眾的積極性、創(chuàng )造性作為做好工會(huì )工作的重要保證，始終把會(huì )員和職工群眾作為評判工會(huì )工作是否到位，工會(huì )干部是否合格的主體。為此，要積極推行基層工會(huì )主席直選工作，增強職工群眾的工會(huì )意識、主體意識。要全面貫徹落實(shí)非公企業(yè)民主管理工作力度，大力推進(jìn)非公企業(yè)職代會(huì )制度建設和廠(chǎng)務(wù)公開(kāi)制度建設，構筑“雙贏(yíng)”平臺。要不斷完善規范和深化新形勢下建設職工之家活動(dòng)，全面建立“會(huì )員評家”機制，最大限度地調動(dòng)和激發(fā)廣大基層工會(huì )干部的積極性和主動(dòng)性，切實(shí)增強基層工會(huì )組織的凝聚力和吸引力。
關(guān)于思考的演講稿3
一轉眼，我在幼教這片熱土上已經(jīng)工作了整整九個(gè)年頭了，在這九年中我們的幼兒教育理念正在進(jìn)行著(zhù)日新月異的變化。幼兒教育的理念的變化與進(jìn)步，讓我們在工作中也在不斷思考如何才能把我們的工作做好，以下是我個(gè)人的一些看法：
一、端正心態(tài)，做好本職工作。
我是一名代課老師，拿著(zhù)比公辦老師低幾倍的工資，而且隨時(shí)都會(huì )面臨下崗。但是我記得周園長(cháng)不止一次的說(shuō)過(guò)，在崗一分鐘，盡責六十秒。所以我在工作中端正我的工作心態(tài)，讓家長(cháng)跟孩子們感受到我的.工作熱情，也努力讓他們對我的工作覺(jué)得放心、滿(mǎn)意。
二、及時(shí)“充電”，跟近幼教理念。
我們只有及時(shí)給自己充電，讓自己學(xué)習最新的教育理念，讓教育理念為我們的工作服務(wù)，那么我們才可以讓我們的工作更加出色，也讓我們的孩子得到更好的教育。
三、積極動(dòng)腦，營(yíng)造快樂(lè )教育。
營(yíng)造一個(gè)溫馨快樂(lè )的學(xué)習氛圍很重要，因為我們的服務(wù)對象是三到六歲的孩子。營(yíng)造一個(gè)溫馨的學(xué)習氛圍，讓孩子們感受家的氣息，從而讓他們喜歡上幼兒園。所以我們要積極動(dòng)腦，讓我們的環(huán)境體現這種氛圍。
四、互幫互助，體現團隊精神。
團結就是力量，這是一句至理名言。我們在工作已經(jīng)感受到了互幫互助的利益，那么這種精神更值得我們發(fā)揚下去。
以上就是我個(gè)人一些不成熟的看法。
關(guān)于思考的演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
思考生活?可能有人會(huì )問(wèn)為什么是思考生活，又為什么要思考生活?有句話(huà)說(shuō)得好：向前看才能生活，向后看才能懂得生活。
在忙碌的日子里，我們應該抽出閑暇來(lái)思考生活。正所謂：大步向前走，莫要�；厥�;溫故而知新，日行九百九。
在生活中，我們需要快了，渴望快了永隨我們身邊。但現實(shí)和欲望總是有距離的，這就要我們細細品味生活，去思考生活的奧妙。其實(shí)一個(gè)人的快樂(lè )，不是他擁有的多，而是他計較的.少。退一步海闊天空，為什么不多一份寬容，少一點(diǎn)計較呢?給別人一片“藍天”，添自己一份快樂(lè )。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路�！甭肥侨俗叱鰜�(lái)的，其中的艱辛只有行路的人才能知道，才能體味。在坎坷的道路上，我們?yōu)槭裁床幌胂肴松囊饬x?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫，愛(ài)恨情仇不可傷。說(shuō)不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應該好好把握自己，雖然你不能全知明日，但我們可以充分利用今天。
思考生活，生活的思考，不僅僅需要用頭腦去思考，更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎，期待著(zhù)你盼望的那一天的到來(lái);或許你就此厭倦生活，對生活失去了希望和憧憬，但只要我們意志堅定，并為之努力，就會(huì )迎來(lái)一片新的春天。相信吧，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�
世界許多事物往往對比中才能顯現它的美麗。如果我們沒(méi)有身處寒冷冰霜，我們又怎能品味萬(wàn)家燈火的輝煌?如果沒(méi)有困囊與挫折，我們又怎能感悟人生精彩?要知道，“保劍鋒磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。
我們在生活，生活有我們。思考生活就應該這樣——喜怒哀樂(lè )、酸甜苦辣都應品嘗。
在生活中思考，在思考中生活，生活一定會(huì )與眾不同。
關(guān)于思考的演講稿5
改革開(kāi)放以來(lái)，我國農民收入水平總體上有了大幅度的提高，但近些年來(lái)增長(cháng)速度卻呈現出階段性的遞減趨勢。入世后，我國農民的收入狀況將會(huì )怎樣發(fā)展，本文對此作一初步的研究和探索。
一、影響我國農民收入的因素分析
1．資源因素，主要包括土地、資金、勞動(dòng)力等因素
按照聯(lián)合國的規定，1畝地是一個(gè)人維持基本生存的最低保障，而我國的現狀是耕地不斷減少，人口卻在銳增。據統計，解放前夕，我國原有耕地14.7億畝，而現有耕地僅為14.4億畝，并且至少有1/3的省市人均耕地還不足1畝。這種人多地少的矛盾，無(wú)疑是造成我國農民增收困難的根本原因，但這一矛盾近期無(wú)法解決。目前全國已有農村剩余勞動(dòng)力1.5億人，并且“十五”期間每年還要新增800多萬(wàn)人。這樣，農業(yè)的發(fā)展只能依靠資金和技術(shù)的集約投放。但是，當前農村資金供求矛盾也非常突出，農村資金外流嚴重，國有銀行收縮在農村的有關(guān)機構，部分地區農村信用社體系不健全、支農資金嚴重不足。再加上長(cháng)期以來(lái)我國對農業(yè)和農村投入總量嚴重不足，有限的投入也大部分用于大江大河治理等大型項目，各行各業(yè)都從中受益，而對與農民增收關(guān)系密切的小型基礎設施的投入有限。此外，我國農民整體文化素質(zhì)較低也是一個(gè)重要因素，不僅影響了農業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而且也制約了流動(dòng)到城市后適應城市生活的能力和水平。
2．市場(chǎng)因素，主要包括市場(chǎng)需求，以及市場(chǎng)體系的建設情況
90年代以來(lái)，隨著(zhù)我國溫飽問(wèn)題的解決，幾乎所有農產(chǎn)品都呈現出階段性、結構性和區域性的供過(guò)于求，農產(chǎn)品價(jià)格連年下跌，出現了農業(yè)增產(chǎn)不增收，或增產(chǎn)與增收嚴重不同步的現象。為此，國家實(shí)行了保護價(jià)敞開(kāi)收購、順價(jià)銷(xiāo)售和資金封閉運行的三項政策，并且禁止私商插手收購糧食。盡管這些政策的出發(fā)點(diǎn)是保護農民利益、扭轉糧食經(jīng)營(yíng)部門(mén)虧損，但在實(shí)際執行過(guò)程中國家對糧食價(jià)格的控制并沒(méi)有起到穩定糧食生產(chǎn)和價(jià)格水平的作用。這是因為，國家能夠壟斷糧食供給，卻無(wú)法壟斷需求，很難做到保持糧食供求的平衡。相反，由于統一定價(jià)不能準確、及時(shí)地反映市場(chǎng)供求變動(dòng)情況，再加上目前我國農產(chǎn)品市場(chǎng)體系不健全、流通渠道不暢通，常常出現糧食供求之間的脫節，導致部分農產(chǎn)品“賣(mài)難”和價(jià)格下跌，直接影響了農民增收。
3．結構因素，主要包括產(chǎn)業(yè)結構、城鄉結構等方面的內容
自農產(chǎn)品告別短缺之后，我國農業(yè)結構性矛盾也日益顯露出來(lái)，并制約著(zhù)農民收入的增長(cháng)。這突出表現在：一是家庭經(jīng)營(yíng)的農戶(hù)由于市場(chǎng)信息、種植品種和管理技術(shù)的制約，種植業(yè)結構調整緩慢，結構單一，產(chǎn)品質(zhì)量難以提高，農產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)直接影響到增收。二是農村三次產(chǎn)業(yè)構成中，二、三產(chǎn)業(yè)比重持續偏低，鄉鎮企業(yè)增長(cháng)緩慢，致使非農收入難以提高。三是國民收入分配政策不合理，對農民重視不夠，導致城鄉差距進(jìn)一步增大�，F在一方面是農村潛在的廣闊市場(chǎng)，另一面卻是城市生產(chǎn)能力的過(guò)剩，大量工廠(chǎng)關(guān)停并轉，工人下崗失業(yè)。本來(lái)我國65的農民生產(chǎn)農產(chǎn)品供給35％的城市居民消費，生產(chǎn)就容易出現結構性過(guò)剩，而現在這種城鄉經(jīng)濟之間的非良性循環(huán)，更加重了農產(chǎn)品的滯銷(xiāo)，致使農民的增收難以順利實(shí)現。
4．政策因素，主要包括國家稅收、金融信貸、農業(yè)支持、農民負擔等方面內容
國家計委的統計顯示，至1999年，六種糧食（小麥、玉米、稻米、大豆、棉花、油料）全國平均畝產(chǎn)值315.47元，而畝總成本235.47元，再加上稅費計入成本，則畝產(chǎn)值與成本之比為1.00/1.01。這樣，在產(chǎn)值難以在短時(shí)間內大幅度提高，同時(shí)生產(chǎn)資料成本也難以在短時(shí)間內大幅度下降的情況下，減少甚至免除稅費成本，就成為農民增收效果最明顯、最直接的措施。為此，近年來(lái)我國許多地區開(kāi)始了稅費制度改革，并對農民減負起到了一定的作用。但由于農村基層黨政機關(guān)和教育財政開(kāi)支龐大，①.目前，我國鄉鎮政府對教育的開(kāi)支一般在財政開(kāi)支中都高于60，有的甚至高達80。
集體經(jīng)濟發(fā)展整體乏力，稅費改革更需要配套改革，特別是完善財政轉移支付制度和確保貧困地區基本公共需要制度的建立。而目前我國能夠用于轉移支付的中央財政資金，盡管逐年有較大增大，但絕對數量卻十分有限。20xx年，一般性轉移支付額不過(guò)是61.65億元，占全部中央財政對地方財政補助支出4665億元的1.32。顯然，從根本上減輕農民負擔，需要觸及國家分配政策的整體改革，但這方面的改革需要一個(gè)過(guò)程，不可能一蹴而就。
由上可見(jiàn)，農民收入增長(cháng)越來(lái)越受到國民經(jīng)濟增長(cháng)和宏觀(guān)政策環(huán)境的影響。過(guò)去行之有效的通過(guò)增加農產(chǎn)品產(chǎn)量、提高農產(chǎn)品收購價(jià)格來(lái)增加農民收入的辦法現已明顯失效，從根本上解決農民增收困難的問(wèn)題需要有新的思路和新的辦法。
二、入世帶來(lái)的影響與挑戰
加入WTO，意味著(zhù)我國要在就業(yè)、收入壓力越來(lái)越
大、市場(chǎng)化改革遠未完成的關(guān)鍵時(shí)期，農業(yè)必然從面對國內競爭轉向國內和國際的雙重競爭的壓力。同樣，影響農民增收的因素也隨之發(fā)生變化，給我國農民增收帶來(lái)新的機遇和挑戰。
1．國內農產(chǎn)品將面臨世界市場(chǎng)的沖擊與挑戰
從近期看，由于我國農產(chǎn)品的農襯自給率在60-70之間，我國勞動(dòng)密集型畜產(chǎn)品、園藝產(chǎn)品、蔬果、水果、加工食品等也具有一定的比較優(yōu)勢和出口潛力，②目前，我國畜牧業(yè)和林業(yè)產(chǎn)品大多數是有價(jià)格優(yōu)勢的，豬肉價(jià)格低57，牛肉價(jià)格低84，羊肉價(jià)格低54；油料糖果、水果也存在一定成本優(yōu)勢，例如水果中，蘋(píng)果、鴨梨、柑橘價(jià)格要比國際市場(chǎng)價(jià)格低4-7成。
所以，入世后外國農產(chǎn)品只能先進(jìn)入最具消費能力的大中城市農產(chǎn)品消費市場(chǎng)，對我國廣大農民收入因價(jià)格因素造成的沖擊和影響，就整體而言暫時(shí)不會(huì )太明顯。但國際市場(chǎng)大宗農產(chǎn)品的成本和價(jià)格比較低，我國則缺乏比較優(yōu)勢，③目前，我國小麥、大米、棉花、油料等大宗農產(chǎn)品價(jià)格高于國際市場(chǎng)20-70，并且糧食的生產(chǎn)成本以平均每年超過(guò)10的速度的遞增。
不具備參與國際商業(yè)競爭的基本條件。此外，入世后，我國糧食進(jìn)口配額將由20xx年的1831萬(wàn)噸上升到20xx的2216萬(wàn)噸，這大約相當于國內商品糧市場(chǎng)容量的12左右，如果再加上非配額的大豆等農產(chǎn)品的大量進(jìn)口，無(wú)疑也將帶來(lái)非常不利的影響，并可能引發(fā)三個(gè)方面的問(wèn)題：一是進(jìn)一步惡化國內主要農產(chǎn)品“賣(mài)難”矛盾，加重流通渠道的壓力；二是引起國內市場(chǎng)一些農產(chǎn)品價(jià)格的繼續下跌，引發(fā)市場(chǎng)波動(dòng)；三是影響到農民收入的增加和農業(yè)生產(chǎn)積極性的提高。
2．市場(chǎng)準入方面遇到新的門(mén)檻
長(cháng)期以來(lái)，我國農產(chǎn)品國家標準都比較低，并且直到20xx年9月才出臺無(wú)公害農產(chǎn)品的行業(yè)標準。但我國的標準遠遠低于發(fā)達國家，并且對有毒有機物的指標和標準也沒(méi)有考慮。比如農藥在食品中的最高殘留量，我國只對62種做出規定，而日本規定了96種，美國則規定了115種。這樣，入世后，盡管我國具有比較優(yōu)勢的農產(chǎn)品出口“門(mén)檻”一關(guān)稅得到了大幅度的降低，但另一道“綠色門(mén)檻”一質(zhì)量和衛生標準卻慢慢升了起來(lái)。20xx年，日本對山東蔥農使用對大蔥征收高額關(guān)稅的手段來(lái)加以控制，結果使我國勞動(dòng)密集型農產(chǎn)品的比較優(yōu)勢難以轉變成競爭優(yōu)勢和出口現實(shí)。而現在我國農產(chǎn)品的出口，則出現了像茶葉、西蘭花、雞腿等不合格而被拒收的現象，甚至還曾出現只要和肉沾邊的中國食品就不能進(jìn)入歐洲的不正常情況，這無(wú)疑使產(chǎn)區的農民損失慘重，有的甚至是血本無(wú)歸。
3．調整政府管理機制需要付出代價(jià)
我國現行的農業(yè)運行管理體制和農業(yè)科研體制，是在過(guò)去計劃經(jīng)濟和農產(chǎn)品短缺的時(shí)代建立起來(lái)的。生產(chǎn)、流通和國際貿易，分屬于農業(yè)、內外貿和糧食等不同系統，機構設置重疊，互相掣肘，效能低下，對WTO規則一知半解，采取積極有效的應對措施更是無(wú)從談起。而WTO要求各國政府的經(jīng)濟管理部門(mén)必須按照市場(chǎng)化的管理方式來(lái)規范其行為，增加其透明度。此外，由于我國各類(lèi)服務(wù)性組織、非政府組織（如行業(yè)協(xié)會(huì )）、農民的自治組織發(fā)展不充分，WTO規則內“綠箱政策”的實(shí)施，就容易出現落不到實(shí)處，基至是根本找不到施政載體的問(wèn)題。④“綠箱政策”的內容一般以政府服務(wù)、糧食安全、農業(yè)環(huán)保等為主要內容，實(shí)施這些政策必須依靠位于政府與農戶(hù)之間的過(guò)渡性組織載體來(lái)進(jìn)行。
所以，改革我國現有的農業(yè)管理體制就勢在必行。但這一轉變過(guò)程牽涉到方方面面的利益，不會(huì )是一帆風(fēng)順的，改革的成本也勢必很大，這就必然要影響到農民的增收問(wèn)題。
4．農村剩余勞動(dòng)力流動(dòng)的困難加大
改革開(kāi)放以來(lái)，非農產(chǎn)業(yè)收入的增加，特別是農村勞動(dòng)力跨地區流動(dòng)對農民收入增長(cháng)發(fā)揮了不可替代的作用。入世后，我國農業(yè)吸納勞動(dòng)力的能力將進(jìn)一步減少。據農業(yè)部有關(guān)單位測算，如果20xx年糧、棉、油的配額全部成為實(shí)際進(jìn)口量，就相當于減少1.1億畝播種面積，將造成近1600萬(wàn)勞動(dòng)力過(guò)剩，若再算上大豆進(jìn)口，勞動(dòng)力過(guò)剩將達到20xx萬(wàn)。而過(guò)去曾作為吸納農村剩余勞動(dòng)力主渠道的鄉鎮企業(yè)，入世后為生存和發(fā)展，要加快從粗放經(jīng)營(yíng)型向集約經(jīng)營(yíng)型的調整和轉變。這對于企業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)是好事，但對于急需謀求就業(yè)機會(huì )而又素質(zhì)不高的農村剩余勞動(dòng)力，卻意味著(zhù)離土不離鄉掙錢(qián)不大容易了。此外，入世對我國大量低素質(zhì)農村勞動(dòng)力進(jìn)入城市就業(yè)也不可能起到強有力的拉動(dòng)作用，城市吸納農民工的行業(yè)大門(mén)和渠道也將逐年變窄。
5．城鄉之間、區域之間收入差距進(jìn)一步拉大
由于農民流動(dòng)，特別是進(jìn)城務(wù)工受到影響，更由于入世后新增就業(yè)崗位主要集中在二、三產(chǎn)業(yè)，相對有利于城市就業(yè)，因此，城鄉之間的收入差距將有進(jìn)一步拉大的可能。并且，在國內糧食供應壓力進(jìn)一步下降的情況下，我國農村區域之間也可能會(huì )出現這樣截然相反的情況：東部沿海發(fā)達地區利用有利時(shí)機，大力進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結構調整，積極發(fā)展外向型、高科技和高附加值農業(yè)，加快本地區的農業(yè)現代化進(jìn)程。而中西部傳統農區，由于產(chǎn)業(yè)結構調整余地不大，農民種植業(yè)收入仍占70，收入將進(jìn)一步減少，失業(yè)將繼續增加，并最終導致全國地區之間收入分配的持續惡化。
三、目前解決農民增收問(wèn)題的幾點(diǎn)思考
既然國內原有因素仍然是制約我國農民增收的根本原因，所以，目前解決農民增收問(wèn)題的思路，應該是充分利用入世的歷史機遇，從解決國內原有因素入手，對政策目標和措施做出大力的調整和改革，以確保我國農民能夠持續增收。
1．轉變觀(guān)念，加大中央政策支持和政策服務(wù)的力度
對農業(yè)和農村經(jīng)濟結構進(jìn)行戰略性調整，是我國農村經(jīng)濟發(fā)展的'必然要求，也是增加農民收入的根本途徑。但調整農業(yè)和農村經(jīng)濟結構僅靠分散經(jīng)營(yíng)的農戶(hù)自我積累、自我投入，無(wú)論從資金技術(shù)，還是從市場(chǎng)上講是不可能的，這需要國家政策強有力的引導和扶持，因為我國已進(jìn)入了工業(yè)反哺農業(yè)、城市帶動(dòng)農村協(xié)調發(fā)展的歷史時(shí)期。據統計，我國目前包括基礎設施建設、糧食儲備、貧困地區扶持、自然災害救濟、生產(chǎn)資料補貼等支農資金加起來(lái)，每年不到300億元，而WTO框架允許我國對農業(yè)生產(chǎn)每年補貼則為485億元。因此，必須按照十六大提出的“加大對農業(yè)的投入和支持，加快農業(yè)科技進(jìn)步和農村基礎設施建設”思路，切實(shí)把國家積極財政政策向“三農”適度傾斜，并且把支持的重點(diǎn)從支持農業(yè)生產(chǎn)轉向農村社會(huì )經(jīng)濟全面發(fā)展、調整產(chǎn)業(yè)結構、發(fā)展效益農業(yè)和鄉鎮企業(yè)，以及轉移農村富余勞動(dòng)力上來(lái)：一是要加強對農業(yè)科研和技術(shù)推廣的投入，優(yōu)其要增加對具有比較優(yōu)勢的農產(chǎn)品的投入；二是增加對農民直接受益的農村公益基礎設施建設的投入，如農用水利設施、節水灌溉、人畜飲水、農村能源、鄉村道路等，改善農業(yè)生產(chǎn)條件，提高抗御自然災害的能力；三是調整財政投入的使用方向，對農民進(jìn)行直接收入補貼，逐步做到將現在補在農產(chǎn)品流通環(huán)節的補貼減下來(lái)，采取生產(chǎn)資料補貼、貼息等方式多方面解決、多渠道投入，應及早制定鼓勵和優(yōu)惠政策，誘導工商企業(yè)和社會(huì )分散資金大量進(jìn)入農業(yè)領(lǐng)域。
2．必須重新調整城鄉、區域收入分配政策
目前，我國實(shí)行的是以耕地為依據、以農產(chǎn)品為對象的傳統農業(yè)稅收政策。農業(yè)稅征收范圍局限于種植業(yè)，集中于產(chǎn)糧區，造成農村三大產(chǎn)業(yè)和地區之間稅收負擔的不合理。除此之外，國家與地方政府還通過(guò)剪刀差、集體提留攤派等方式，占有農民生產(chǎn)剩余，加重了農民的實(shí)際負擔。
入世后，應根據現在不同地區農業(yè)實(shí)際生產(chǎn)水平與生活消費水平，重新調整人均耕地規模與農業(yè)稅費的比例關(guān)系，適當減免農業(yè)稅收與其他費用；應盡快建立適合各地情況的農村養老、醫療、最低生活保障等社會(huì )保障體系；應加快城鎮化進(jìn)程，徹底改革國家戶(hù)籍、教育和就業(yè)制度，減輕農民脫離農業(yè)的后顧之優(yōu)，幫助他們在附近的城鎮里找到工作，有效地緩解農村的人地矛盾。此外，還需要標本兼治，結合稅費改革，下決心精簡(jiǎn)鄉鎮機構和黨政人員，改革農村教育制度，切實(shí)減輕農民過(guò)多、過(guò)重的負擔。
3．支持各地農業(yè)組織創(chuàng )新，推進(jìn)農業(yè)的規�；�(jīng)營(yíng)
國際合作運動(dòng)的經(jīng)驗表明，在市場(chǎng)形勢嚴峻、外部環(huán)境對商品化農業(yè)發(fā)展不利的情況下，農民往往傾向于組織起來(lái)，開(kāi)展各種形式的聯(lián)合與合作，形成規�；�(jīng)營(yíng)以較低成本、較快捷的方式整體進(jìn)入市場(chǎng)，以取得規模效益。而我國目前千家萬(wàn)戶(hù)的小農經(jīng)濟與國外大農場(chǎng)、大型農業(yè)公司及其完全成熟的全國性行業(yè)協(xié)會(huì )相比，顯然明顯處于劣勢。但加入WTO無(wú)疑也為提高我國農民組織化程度、發(fā)展先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)化合作組織提供了有利時(shí)機。黨的十六大提出，“有條件的地方可按照依法、自愿、有償的原則進(jìn)行土地承包經(jīng)營(yíng)權流轉，逐步發(fā)展規模經(jīng)營(yíng)。尊重農戶(hù)的市場(chǎng)主體地位，推動(dòng)農村經(jīng)營(yíng)體制創(chuàng )新�！币虼�，國家應及早研究和制定具體詳盡的政策法規，對農民專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟組織的發(fā)展，加強引導、規范和扶持，使農民可以通過(guò)經(jīng)濟聯(lián)合形成自己的組織，實(shí)現農業(yè)的規�；�(jīng)營(yíng)，以便能夠充分利用好國內外兩種資源和兩個(gè)市場(chǎng)，實(shí)現收入的持續穩定增長(cháng)。
關(guān)于思考的演講稿6
老師們、同學(xué)們，大家好！
我是初三x班的xx。我今天講話(huà)的主題是：關(guān)于感性與理性的思考。
我覺(jué)得我們之所以為人，就是因為我們有兩種特質(zhì)，第一，智慧，即理性；第二，同理心，即感性。我們是理性的，我們在做事的時(shí)候會(huì )考慮后果，比如我們知道不能傷害別人；我們是感性的，我們會(huì )同情他人的苦難，理解他們的悲哀，比如我們在街上看到乞丐會(huì )心生憐憫。感性與理性都是不可或缺的。
可是，在生活中我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一些類(lèi)似這樣的'言語(yǔ)：這個(gè)人非常的理性，所以他不會(huì )考慮別人的感受；那個(gè)人非常的感性，他的決策不那么明智。我們總是有意識或無(wú)意識的把感性與理性這兩種特質(zhì)放在對立面，而且是以絕對的口吻，好像感性的人沒(méi)有理性的成分，理性的人也沒(méi)有感性的可能。
可事實(shí)真的如此嗎？我認為，感性與理性是相對凸顯的，但并不是相對立的。一個(gè)人某個(gè)時(shí)候的某個(gè)行為可能會(huì )是感性的，但另一種情況下，他可能又會(huì )有非常理性的行為。一個(gè)人的某個(gè)行為會(huì )讓你感覺(jué)到理性或是感性的，因而我們不能因為這個(gè)具體的動(dòng)作就妄下定論，就像上面那兩種武斷的說(shuō)法。
我看電影時(shí)會(huì )流淚，并不能說(shuō)明我這個(gè)人很容易被情緒煽動(dòng)，只是在那一刻我感性的特質(zhì)顯露了出來(lái)。實(shí)際上我同樣可以嚴謹地科學(xué)地思考問(wèn)題。我那一刻的感性并不影響理智的存在。感性不會(huì )削弱理性，理性也不會(huì )抑制感性。
感性和理性都是我們所擁有的。沒(méi)有任何人會(huì )是極端理性的存在，也沒(méi)有任何人會(huì )是極端感性的存在。我們不能因為一個(gè)行為就去臆測一個(gè)人的其他行為和他所有的品質(zhì)。人具有相當的復雜性，我們不能片面的看待一個(gè)人一件事，我們要深入地去了解真相。
感性和理性相統一，它們共同鑄就了我們。你有多感性決定了你能多大程度地理解自身的情感和他人的感受；你有多理性決定了你能多大程度地思考與解決問(wèn)題。無(wú)論是變得更理性，還是變得更感性，都應該是讓我們成為更好的自己。
但是為什么我們要平衡二者呢？因為，我們要尋求自身平衡的發(fā)展。我們不應該讓理性的鋒芒掩蓋感性的溫情，也不應該讓感性的沖動(dòng)摧毀理性的推理。我們應該協(xié)調發(fā)展感性與理性。
我的講話(huà)到此，謝謝！
關(guān)于思考的演講稿7
各位領(lǐng)導、各位同事:
對于煤礦安全監督，我有著(zhù)獨特的感受和理解：人人自危。
其實(shí)，對于上面的結論，更多地緣于職業(yè)使然以及來(lái)自許多讓人窒息的事故。當然，由此，我才從某個(gè)時(shí)期開(kāi)始了煤礦安全的mission（使命）之路，（我更偏愛(ài)《夢(mèng)回香格里拉》中趙鑫如對mission使命的理解）。從那刻起，我對煤礦安全表現出超乎尋常的偏愛(ài)，專(zhuān)業(yè)的及關(guān)聯(lián)專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，安全管理的書(shū)籍，煤礦事故的案例等等。--我知道，自己開(kāi)始了對煤礦安全成因與事故防范的尋根問(wèn)祖。
人人自危-構建本質(zhì)安全人—自我監督機制的形成。唯此，我們才能撐起煤礦安全的這片藍天。這就是對于煤礦安全監督之思考的結論。
又是一年。
“又回到了起點(diǎn)”。工人在說(shuō)。
“安全只有起跑線(xiàn)，沒(méi)有終點(diǎn)站”。管理干部在說(shuō)。
當安全被作為一項系統工程進(jìn)行研究的那一刻起，許多人毫無(wú)選擇地被作為這個(gè)系統的一個(gè)元素被研究。你的盲目、魯莽；你的自警自覺(jué)，無(wú)一例外地影響著(zhù)安全這個(gè)系統的穩定運行。
我記起兩個(gè)非常典型的個(gè)案。
案例一。某礦，采煤工作面。班中餐剛剛送到，工人們便紛紛離開(kāi)崗位走向集中就餐點(diǎn)。一位年輕人靠著(zhù)煤巷一幫坐著(zhù)，因為剛干完活，很熱。年輕人隨手摘下安全帽，一旁的安全員說(shuō)：“不要摘安全帽，煤壁來(lái)壓，煤幫很軟，別讓砸著(zhù)�！薄皼隹鞗隹爝�不行，真能管”。年輕人不耐煩地說(shuō)。
或許為了教訓這個(gè)年輕人的不自警，年輕人話(huà)音未落的當兒，一塊拳頭大小的煤塊落了下來(lái)，正好落在他正要戴上帽子的左手上�！鞍选�，年輕人手一松，帽子也飛了。這時(shí)，礦燈照過(guò)來(lái)，才發(fā)現年輕人悟著(zhù)的左手擦破了皮，往外沁著(zhù)血……。
案例二：某礦，回采工作面軌道順槽。五個(gè)工人正在起吊廢舊設備，準備裝車(chē)外運。
捆挷。往鋼梁上結繩套，導鏈把繩套聯(lián)起來(lái)，嘩嘩的導鏈聲中，半噸重的設備慢慢離地。突然，一名新工人從起吊人身后往起吊梁的另一方走去�！盎貋�(lái)”，隨著(zhù)吼聲，班長(cháng)一步上前把年輕人往后一拽，年輕人一個(gè)趔趄差點(diǎn)跌在地上�！安幌牖盍�，跑什么跑？！”班長(cháng)罵著(zhù)。
年輕人委屈地站著(zhù)，呆呆地聽(tīng)著(zhù)班長(cháng)嘮嘮叨叨地講著(zhù)一位死亡工友的故事……
安全員的提醒，班長(cháng)的一吼一拽，給安全監督的抽象概念打上了鮮活的注腳。
我思索著(zhù)安全監督的軟肋。
事故案例：1999年6月29日，中陽(yáng)縣張子山鄉古家嶺煤礦（村辦企業(yè)）。
事故類(lèi)型：頂板事故，死亡10人。
事故背景：事故之前，中陽(yáng)縣煤管局曾兩次去礦檢查，要求停產(chǎn)整頓，但該礦從未停止過(guò)生產(chǎn)。
事故過(guò)程（略）
事故原因：對上級檢查出的問(wèn)題與隱患，該礦不積極進(jìn)行整頓與整改，即便是在下達了停產(chǎn)書(shū)后依然我行我素，是事故發(fā)生的主要原因。
摘錄上述文字，無(wú)非是對政府安全監察行為做一審慎的考量。
一位朋友曾親歷某地國家安全監察機構對某一小煤礦的'安全監察過(guò)程。這里不妨作為例子來(lái)理解煤礦企業(yè)的國家安全監察。
上午，八、九人坐在會(huì )議室查資料，看圖紙，索要證件，聽(tīng)匯報，但無(wú)人下井。中午，煤礦負責人三、五人陪坐著(zhù)在餐桌旁，酒杯更換，煙霧燎繞，稱(chēng)兄道弟。
下午：開(kāi)具行政處罰文書(shū)。文書(shū)寫(xiě)道：該礦主要安全隱患為①、②……
根據……。，給予該礦立即停產(chǎn)整頓處罰，并處罰金5萬(wàn)元。之后，三個(gè)月內再未有人到礦，更無(wú)人查隱患整改落實(shí)情況。據說(shuō)，礦方又托人將罰款更改為二萬(wàn)元。
據說(shuō)，是該礦所屬鎮主要領(lǐng)導出面，以保護當地鄉鎮企業(yè)發(fā)展為由，進(jìn)行斡旋的。無(wú)人查礦方提供的圖紙資料與井下實(shí)際相符與否。無(wú)人查井下作業(yè)工人的安全培訓情況和安全資格與否。更無(wú)人查隱患的整改情況落實(shí)與否……
且不說(shuō)背后是否存在利益及權錢(qián)交易的情況。但至少，國家安全監督監察就此止步。一種新的責任推諉形式應運而生：該查也查了，該處罰也處罰了，再出事也就只有你的責任了。
安全監督的責任止于何處？
忽然，心中生出一種悲哀，讓我腦海中浮現血淋淋事故場(chǎng)景的同時(shí)，有了一個(gè)“事故的必然和必然的事故”的結論。
曾在一篇《煤礦企業(yè)雙流程層次安全管理責任體系》的論文中，在談到對各級監察機構的責任時(shí)作了這樣的敘述：“政府設立的監察機構對企業(yè)主體實(shí)施監察責任，各級監察部門(mén)因職能原因，僅對企業(yè)主體安全目標進(jìn)行考核……對企業(yè)安全生產(chǎn)進(jìn)行監察……，對現場(chǎng)安全隱患的落實(shí)難以實(shí)施有效監察。且各級安全監察部門(mén)也存在一定的安全監察責任落實(shí)到位與否的問(wèn)題�！�
煤礦安全監督的威脅，在于對責任的推諉，在于對利益的貪婪，在于對生命的冷漠。當失職，瀆職的名詞已不能約束安全監察人員的行為時(shí)，煤礦安全監督的執法者便輪落為犯罪的土壤，生命毀滅的墳場(chǎng)。
我始終如一地認為，煤礦安全監督是人人自危的監督，是責任監督的監督，是現場(chǎng)落實(shí)的監督。
曾經(jīng)理想地認為，安全監督是一張安全大網(wǎng)，有了專(zhuān)職的安全監督，便有了生命的保障（安康）。
但一起起令人怵目的事故，還是讓人們對煤礦安全監督提出了質(zhì)疑，煤礦安全監督需要太多的落實(shí)與執行：
關(guān)于思考的演講稿8
尊敬的評委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的內容是“勤思考，善學(xué)習”。
善于學(xué)習，對我們來(lái)說(shuō)是成長(cháng)的必修課，只爭朝夕，這是我們義不容辭的義務(wù)和責任。我們應該以智慧為帆，以勤奮作槳，航行在無(wú)比浩瀚的知識海洋中。
古人云：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不成材�！笔前�，人非生而知之，只是都要在勤奮學(xué)習中獲得。我們不僅要在學(xué)好課堂知識的基礎上在實(shí)踐生活中學(xué)習，還要在總結成功的經(jīng)驗中獲得提高，在汲取失敗的教訓中獲得進(jìn)步。我們要根據自己的'特點(diǎn)，尋找適合自己的學(xué)習方式。我們還要對自己的學(xué)習時(shí)間有一個(gè)合理的規劃，制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習計劃。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！钡拇_如此，如果只學(xué)習知識而不思考，就會(huì )不辨真偽，更不能學(xué)以致用;如果只是苦思冥想卻不認真讀書(shū)，就會(huì )才疏學(xué)淺，更不能做到標新立異。由此可見(jiàn)，學(xué)習和思考的關(guān)系多么的息息相關(guān)啊!
學(xué)習不能一味的囫圇吞棗，而要積極、認真地去思考。課前預習時(shí)，對于老師布置的預習要求，要認真地去思考，在筆記本上做筆記;不懂的地方，要查閱資料，直到明白了為止;如果一直思考不出答案，就要請教老師、同學(xué)、父母。課堂上，對老師提出的問(wèn)題，也要認真思考，積極回答。課后復習時(shí)，我們要更加注意開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考：這道題為什么要這么做?做這一類(lèi)型的題要注意什么?只有經(jīng)過(guò)自己認真思考，知識才能得到鞏固。
學(xué)習是思考的基礎，思考是學(xué)習的升華。在學(xué)習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習，學(xué)習才有效果。所以，我們要勤思考，善學(xué)習，知識的種子就會(huì )在我們的腦海中生根、發(fā)芽，也會(huì )讓我們的人生開(kāi)花、結果!
我的演講到此結束，謝謝大家!
關(guān)于思考的演講稿9
一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市需要擁有全體市民認同的城市精神，一個(gè)城區也需要一個(gè)符合區情實(shí)際、符合發(fā)展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有這樣，我們才會(huì )在經(jīng)濟建設、事業(yè)發(fā)展和激烈競爭中展示出強勁的力量。當前，培養和塑造“龍山精神”,既是加速“五跑”、加快發(fā)展的客觀(guān)要求，也是新形勢、新任務(wù)的迫切需要。
借鑒蘇州經(jīng)驗，結合龍山實(shí)際，我們多次研討，互相啟發(fā)，認真思考，大家感到龍山精神應該包括以下內容：攜手奮進(jìn)、創(chuàng )新敢為、拒絕平庸、跨越圖強。
攜手奮進(jìn)，就是團結奮斗、艱苦創(chuàng )業(yè)、開(kāi)放包容、共同前進(jìn)的精神。這是龍山精神的基本前提。其基本涵義包括兩個(gè)方面。一方面，對內聚合內力，體現龍山區團結奮斗、艱苦創(chuàng )業(yè)的優(yōu)良傳統，是對全區干部群眾的總動(dòng)員、總號召、總要求；一方面，對外匯集外力，展現龍山人開(kāi)放包容、共同前進(jìn)的戰略胸懷，是龍山區加快發(fā)展、同創(chuàng )和諧的合作姿態(tài)，是龍山區招商引資、發(fā)展項目的熱切呼喚和真誠邀請�！墩撜Z(yǔ)》的勸學(xué)篇里有這樣一句話(huà)，“君子性非異也，善假于物也”，給我們的啟示頗深。這句話(huà)的意思是說(shuō)，君子不是有什么特別之處，主要是善于借助外部事物的力量來(lái)完善自己、發(fā)展自己。在經(jīng)濟全球化的趨勢下，我們要贏(yíng)得競爭、實(shí)現振興，必需要跳出龍山、放眼全局謀發(fā)展,必須要登高望遠、借助外力求作為，必需要聯(lián)大靠強、緊密協(xié)作圖跨越。在市轄區的特定環(huán)境下，我們更要積極探索和把握市轄區的工作、生活規律，善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，集思廣益，妥善處理各方關(guān)系，凝聚方方面面的生產(chǎn)力要素和文化資源要素，為促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展、構建和諧社會(huì )服務(wù)。攜手奮進(jìn)是龍山區富集內外力量、加速事業(yè)振興的合力、動(dòng)力之所在。
創(chuàng )新敢為，就是解放思想、實(shí)事求是、敢想敢做、干事成事的精神。這是龍山精神的本質(zhì)表現。創(chuàng )新指的就是加速“五跑”上的創(chuàng )新，就是發(fā)展理念、工作方法、服務(wù)措施上的創(chuàng )新。20xx年，區委結合區情，在總結經(jīng)驗、認真研究的基礎上，創(chuàng )造性地實(shí)施了“立足‘五跑’、再興龍山”的戰術(shù)性措施。通過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐，取得了顯著(zhù)的成績(jì)�！拔迮堋钡膶�(shí)質(zhì)就是發(fā)展思維、發(fā)展方式、發(fā)展措施的創(chuàng )新。區委冷書(shū)記在全區經(jīng)濟工作會(huì )議上曾經(jīng)指出，要增強創(chuàng )新意識，解決加速“五跑”的橋的問(wèn)題。我們就是要通過(guò)弘揚創(chuàng )新精神，強化創(chuàng )新意識，敢為人先，攻堅破難，解決加速“五跑”中難題。敢為就是在創(chuàng )新的基礎上，求實(shí)務(wù)實(shí)、敢想敢干、干事成事，不斷推進(jìn)項目建設，不斷推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)。要營(yíng)造鼓勵冒險、寬容失敗、追求成功的良好氛圍。當前，我們承受著(zhù)經(jīng)濟競爭的巨大壓力。區與縣、區與區、區與開(kāi)發(fā)區（包括區與市直）之間的競爭日益激烈�？梢哉f(shuō)，我們是在夾縫中求生存、謀發(fā)展。在這種特定的環(huán)境下，我們有進(jìn)無(wú)退、別無(wú)選擇，必須要勇于創(chuàng )新、善于創(chuàng )業(yè)、敢于創(chuàng )造，必須要破釜沉舟、背水一戰、頑強拼搏，必須敢想敢為、干事成事、加速快跑。唯有如此，我們才會(huì )在激烈的競爭中，贏(yíng)得發(fā)展，贏(yíng)得地位，贏(yíng)得尊嚴。
拒絕平庸，就是自強不息、鍥而不舍、超常敬業(yè)、爭創(chuàng )一流的精神。這是龍山精神的內在要求。精神的概念從心理學(xué)角度講，是思想、思維和心靈活動(dòng)的表現。塑造一種集體的精神，就是要在特定的環(huán)境里，在一定的區間內，按照具體情況、發(fā)展任務(wù)、奮斗目標的要求，持久的調動(dòng)和激發(fā)每一個(gè)個(gè)體旺盛的斗志和執著(zhù)的干勁。當前，從我區干部作風(fēng)、服務(wù)效率和精神狀態(tài)方面看，平庸的思想、平凡的工作不符合加快發(fā)展的需要。具體表現有三：一是不思進(jìn)取、滿(mǎn)足現狀，整天混日子。個(gè)別人對工作沒(méi)有高標準、嚴要求，滿(mǎn)足于過(guò)得去、隨大溜、還可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事無(wú)成、消極度日，拿不懂當理講，拿不會(huì )當硬道理。領(lǐng)導一安排工作，就說(shuō)我不懂不會(huì )，也不知道會(huì )點(diǎn)啥，連知恥后勇的起碼的責任心都沒(méi)有。當然，這種混的人是少數的；二是想干工作、不甘落后，不知道咋干。知道努力，也想努力，更想干好工作，就是找不準角度，有勁使不上，有勁不會(huì )使。有一些同志畏難情緒嚴重，認為我們一不沿海、二不靠邊、三還沒(méi)錢(qián)，干好工作太難，實(shí)現發(fā)展太難，等靠的思想意識束縛嚴重。還有的同志不愿冒險、不敢冒險，受不為最先、恥為最后的中庸思想束縛嚴重。當然這部分人也不代表主流；三是敢干工作、能干工作，但受氛圍制約。我們的很多同志工作能力和水平都很強，為龍山的發(fā)展做了大量工作。但是，個(gè)別不干工作的人嫉賢妒能、說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，也有別有用心的人指手畫(huà)腳、說(shuō)三道是，起到了很不好的作用，使廣大干部的工作積極性受到了很大影響。因此，區委冷書(shū)記在全區經(jīng)濟工作會(huì )議上，曾不無(wú)感慨的說(shuō)，“五跑”還只局限在領(lǐng)導層，沒(méi)有真正延伸到一般干部，還沒(méi)有形成“睜眼是項目、閉眼是項目”的氛圍。這些問(wèn)題是制約加速“五跑”的痼疾，解決不好將嚴重制約發(fā)展。解決這些問(wèn)題要從長(cháng)遠入手，從精神層面進(jìn)行全面發(fā)動(dòng)。由于客觀(guān)條件的限制，區級職能殘缺不全，但這并不應該是我們甘于平庸、甘于平凡的理由。相反，我們更應該拒絕唯條件論的思想，破除畏難情緒的束縛，始終保持一種拒絕平庸、追求卓越、創(chuàng )造一流的精神狀態(tài)，以自強不息的奮斗意識，以鍥而不舍的鉆勁韌勁，以超常敬業(yè)苦干實(shí)干，創(chuàng )造性地把各項工作做的更好、更扎實(shí)、更有效率。各個(gè)單位、各部門(mén)、各項工作都應該瞄準一流、追趕先進(jìn)、爭取第一，做到心中想第一，工作爭第一，業(yè)績(jì)創(chuàng )第一。以部門(mén)工作的突破、單項工作的`跨越，帶動(dòng)全局工作和中心工作上臺階、上水平。只有這樣，我們才能獲取上級以及社會(huì )各界的關(guān)注、重視和支持，才能最大限度的吸引域內域外以及各個(gè)方面的各類(lèi)發(fā)展要素，才能促進(jìn)經(jīng)濟建設和社會(huì )事業(yè)不斷加快發(fā)展，早日實(shí)現龍山振興的奮斗目標。
跨越圖強，就是追求跨越、全力趕超、和諧發(fā)展、建設強區的精神。這是龍山精神的宗旨目標�？缭綇恼軐W(xué)意義上講，主要是質(zhì)的飛躍突變，但是其中也蘊涵著(zhù)量的快速積累�？缭骄褪且ㄟ^(guò)量的快速積累，加速質(zhì)的飛躍突變，實(shí)現龍山經(jīng)濟的快發(fā)展、大發(fā)展，實(shí)現龍山事業(yè)的超常發(fā)展、和諧發(fā)展。要找準坐標系，不斷超越自己，不斷超越別人，實(shí)現主要經(jīng)濟指標的快速增長(cháng)，實(shí)現龍山區綜合實(shí)力在全省城區排名中的位次前移，實(shí)現區屬兩鄉在全市縣域經(jīng)濟競賽中的名次攀升。圖強就是強勢推進(jìn)項目工作，發(fā)展強勢經(jīng)濟，建設工業(yè)強區、經(jīng)濟強區，實(shí)現經(jīng)濟和社會(huì )的和諧發(fā)展�？缭綀D強，是龍山人不甘落后、跨越趕超的矢志不渝的不懈追求和奮斗目標，是龍山人加速“五跑”、謀求振興的彭湃激情和執著(zhù)癡情的釋放與張揚，更應該是龍山人謀求發(fā)展、追求作為、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的“時(shí)代品牌”。
這四個(gè)方面的精神具有時(shí)代性、現實(shí)性、傳承性、實(shí)踐性，是一個(gè)互相聯(lián)系的有機整體�！皵y手奮進(jìn)、創(chuàng )新敢為、拒絕平庸、跨越圖強”這十六個(gè)字，在語(yǔ)意上，內涵深遠、外延廣泛、緊密相連；在語(yǔ)勢上，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)、昂揚向上、催人奮進(jìn)；在語(yǔ)句上，易記易懂、瑯瑯上口，各個(gè)文化層面的人都能聽(tīng)懂、都能理解、都能接受，具有廣泛的社會(huì )傳承性和很強的大眾接受力�！皵y手奮進(jìn)”，是龍山精神的基本前提；“創(chuàng )新敢為”，是龍山精神的本質(zhì)表現；“拒絕平庸”，是龍山精神的內在要求；“跨越圖強”，是龍山精神的宗旨目標。這四個(gè)方面的精神，集中體現了龍山人務(wù)實(shí)工作、積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，體現了龍山人寬闊的胸懷和良好的精神面貌，體現了龍山人強烈的事業(yè)心和責任感，體現了龍山人構筑和諧社會(huì )的美好愿望和決心。
這樣的龍山精神，必將為加速“五跑”、再興龍山提供的強大精神動(dòng)力，必將為建設富裕文明和諧的新龍山提供堅強有力的保證。以上是我們區委辦公室對龍山精神的一點(diǎn)思考與感想，愿意與在座的各位共同交流。
謝謝大家！
關(guān)于思考的演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨立----人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導下快樂(lè )的學(xué)習。但是我們是否想過(guò)當有一天離開(kāi)了家人的庇護，走向社會(huì )面對各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會(huì )中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(cháng)在一株大樹(shù)下面，小草仰望大樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(cháng)，想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(cháng)著(zhù)。大樹(shù)笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(cháng)......終于，有一天，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應該學(xué)習的自強不息，努力成長(cháng)的精神。我們現在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的.壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認為，獨立分為三個(gè)方面:生活獨立、學(xué)習獨立與思想獨立。
現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(cháng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢(qián)養活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì )用自己獨立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立地解決問(wèn)題。學(xué)習獨立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習生活:拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強的自控能力，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )提醒你干什么，只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學(xué)習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨立，愿意自己嘗試著(zhù)做出改變，才會(huì )在生活和學(xué)習上獨立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳�、靠天、靠祖宗，不算是好漢�！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說(shuō)明了獨立的重要性。當我們真正獨立時(shí)，我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，獨立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔責任的時(shí)候。
同學(xué)們，請相信:我們只有養成獨立思考的習慣，具備獨立生活的能力，獨立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(cháng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。
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