2014復旦大學(xué)校長(cháng)的演講
復旦大學(xué)校長(cháng)楊玉良演講稿：守護知識分子應有的尊嚴
要在紛繁復雜的環(huán)境中保持自律而不墮落，拒絕與社會(huì )的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身，放棄對人生價(jià)值的追問(wèn)，或者對成為一個(gè)更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡(jiǎn)單的話(huà)，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，不要去嘗試做一個(gè)成功的人，但是要盡力去做一個(gè)有價(jià)值的人。
【校長(cháng)演講摘錄】
要守護知識分子的尊嚴，我覺(jué)得你必須對這個(gè)國家和社會(huì )負責、擔當。作為一個(gè)知識分子，意味著(zhù)社會(huì )對你，你也對自己提出了更高的要求。知識分子作為一種特殊的存在方式，當然 應該用所學(xué)來(lái)服務(wù)于人類(lèi)，服務(wù)于社會(huì )，為社會(huì )提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個(gè)有良知的知識分子應該在社會(huì )狂熱的時(shí)候保持著(zhù)清醒，在 社會(huì )失范的時(shí)候對大家提出警醒。畢業(yè)后，你們會(huì )接觸一些新的現象或者各種各樣新的觀(guān)念，有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會(huì )經(jīng)歷處處碰壁的窘境，無(wú)非 這個(gè)碰壁有大有小，甚至于你們中有一些人可能會(huì )被這種碰壁或者困難所暫時(shí)性地擊跨，然后產(chǎn)生很大的挫敗感。由此，你就會(huì )對這個(gè)社會(huì )產(chǎn)生種種質(zhì)疑。如果你們 對身邊發(fā)生的一切，只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對，或者反過(guò)來(lái)只是采用一種非常偏激或者冒進(jìn)的方法去處理，都不可能有助于問(wèn)題的真正解決。
知識分子要守護你的尊嚴，意味著(zhù)你一定要進(jìn)行獨立 思考。知識分子在本質(zhì)上不是一個(gè)職業(yè)性的階層，而是一個(gè)精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量，對社會(huì )表現出強烈的關(guān)懷。知識分子本著(zhù)自己的道德良 知和學(xué)術(shù)良知，懷揣著(zhù)心中不滅的理想和信念，獨立思考，對社會(huì )發(fā)聲，對面臨的.各種大大小小的問(wèn)題——無(wú)論是文化思想、科學(xué)技術(shù)，還是社會(huì )政治方面的——提 出思想和解決方案。說(shuō)到獨立思考，它首先來(lái)自于獨立的精神，體現在用自己的理性去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的 抱怨這個(gè)社會(huì )或者是身邊的環(huán)境。我常說(shuō)每一個(gè)個(gè)體都是構成這個(gè)環(huán)境的一分子，對于所有的他人來(lái)講，你就是這個(gè)環(huán)境的一部分。所以這個(gè)社會(huì )的好壞有賴(lài)于我們 每一個(gè)人的行動(dòng)，只有大家都保持獨立的人格，用獨立自由的理性精神進(jìn)行思考，那么社會(huì )環(huán)境才能夠不斷的進(jìn)步。相反，如果你對權勢進(jìn)行依附，對財富過(guò)度迷 戀，對意識形態(tài)過(guò)度偏執，都會(huì )喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會(huì )的發(fā)展就會(huì )喪失方向，就會(huì )失范。因此我們說(shuō)知識分子能不能保持獨立的人格，追求 學(xué)術(shù)和藝術(shù)獨立的價(jià)值，守護自由理性的精神，維系著(zhù)這一個(gè)民族，一個(gè)國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格，我們才能夠真正來(lái)贏(yíng)得我們應有的 尊嚴。
要守護知識分子的尊嚴，還要各位有道德自律和道德 的勇氣。知識分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，另外一個(gè)更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個(gè)知識人，當然首先是作為一個(gè)知性的存在，但它的更 重要的德性的存在，對這個(gè)社會(huì )的影響會(huì )更大。道德從來(lái)就不僅僅是話(huà)語(yǔ)，而更是一種實(shí)踐倫理;它不是高談闊論的對象，是一種堅持正義的勇氣。
自律和責任是相伴而生的，自律和知識分子的獨立性 密切相聯(lián)。作為知識分子。我們必須知道，選擇自律當然是在對自己負責，但同時(shí)也為他人創(chuàng )造了一個(gè)良好的環(huán)境。如果每一個(gè)人都不自律，肆意妄為，那么這個(gè)環(huán) 境就會(huì )得到破壞，最后就會(huì )導致霍布斯所說(shuō)的叢林狀態(tài)，那么在這個(gè)狀態(tài)下，叢林法則就會(huì )大行其道，這是非�？植赖�。那時(shí)候，人人焦慮，人人自危，人人失望。 從古到今有那么多的名人名家寫(xiě)了那么多的著(zhù)作，那么多的思想家、哲學(xué)家都在探討這個(gè)問(wèn)題，所以或許我們要花很長(cháng)時(shí)間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底 在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過(guò)怎樣一種生活。這一點(diǎn)，即使我到了這樣的年齡，這個(gè)問(wèn)題有時(shí)還是會(huì )困擾我。但是我們應該至少明白，要 在紛繁復雜的環(huán)境中保持自律而不墮落，拒絕與社會(huì )的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身，放棄對人生價(jià)值的追問(wèn)，或者對成為一個(gè)更好的自己的追求。希望 大家能夠記住一句簡(jiǎn)單的話(huà)，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，不要去嘗試做一個(gè)成功的人，但是要盡力去做一個(gè)有價(jià)值的人。
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