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初中生文明禮儀的演講稿
范文一
一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),輕聲對女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節中已有了答案。
而現實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會(huì )又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構建文明和諧社會(huì )我們作為學(xué)生應如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話(huà)題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿(mǎn)人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對學(xué)生橫加批評和指責,沒(méi)有命令和強制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議;顒(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì )具有實(shí)效性。
范文二
社會(huì )正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人,不會(huì )自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人,將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
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