高中生清明節發(fā)言稿范文
老師們、同學(xué)們:
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這是唐代大詩(shī)人杜牧的一句詩(shī),講得是掃墓人對逝去的親人的牽掛。中國人是有情有義的,是不忘根本的。在春天百花盛開(kāi)、萬(wàn)象更新日子里,我們懷念先祖,祭奠英烈,重溫傳統,有著(zhù)特殊的意義:我們知道我們的身上有歷史責任、民族寄托,我們要倍加珍惜現在,同心合力,奮發(fā)拼搏,創(chuàng )造一個(gè)讓先祖自豪、先烈告慰的世界。
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,在春秋時(shí),趙國公子重耳因政治迫害流亡列國,最后在幾個(gè)忠心耿耿的老臣的幫助下,幾經(jīng)艱難,才重回趙國,執掌政權,成為春秋五霸中最著(zhù)名的一個(gè),史稱(chēng)晉文公。在這幾個(gè)最忠心耿耿的老臣中,貢獻最大的是介子推。但是介子推是一個(gè)非常高尚的人,一旦事業(yè)成功就退隱山林,和老母親過(guò)起了隱居生活。當時(shí)晉文公為報大恩,讓他的御林軍上山搜索,沒(méi)有找到。有人出了個(gè)主意,說(shuō)放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。于是晉文公下令舉火燒山,不料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,也不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公非常后悔,但已沒(méi)有什么辦法,哭拜安葬以后,發(fā)現介子推的脊梁堵著(zhù)的柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。
這就是“清明”兩字的來(lái)源,同學(xué)們,清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托,清明的含義是志向高潔,清心明智。晉文公含著(zhù)淚將血書(shū)藏入袖中,為了紀念介子推,他又下令把這座山命名為“介山”,并在山上建立祠堂,把放火燒山的這一天定為寒食節,告諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食,寒食節即古代清明節。 他還用這段燒焦的柳木,做了雙木屐,每天穿著(zhù),常常望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆边@個(gè)詞,現在是用來(lái)對上級或同輩之間相互尊稱(chēng),來(lái)源就在這里。
同學(xué)們,中華民族文化源遠流長(cháng),中國文字、中國語(yǔ)言、中國藝術(shù)、中國醫學(xué)、四大發(fā)明,等等,都是中國先祖留給我們的財富,最大的財富還是清明節、端午節等等節日里,先祖先烈的事跡里包含的精神財富。五千多年的`發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,以及敬老尊賢的倫理精神、天人合一的和合精神,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇挑責任、自強不息、無(wú)私奉獻、與時(shí)俱進(jìn)的精神永遠激勵我們奮力直前,F在我們正處在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,追憶民族英魂,無(wú)疑意義深遠。
同學(xué)們,士不可以不弘毅,任重而道遠。讓我們從追遠中獲取清明的力量,為國家好好努力。
謝謝!
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