高中生清明節發(fā)言稿范文

老師們、同學(xué)們：

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這是唐代大詩(shī)人杜牧的一句詩(shī)，講得是掃墓人對逝去的親人的牽掛。中國人是有情有義的，是不忘根本的。在春天百花盛開(kāi)、萬(wàn)象更新日子里，我們懷念先祖，祭奠英烈，重溫傳統，有著(zhù)特殊的意義：我們知道我們的身上有歷史責任、民族寄托，我們要倍加珍惜現在，同心合力，奮發(fā)拼搏，創(chuàng )造一個(gè)讓先祖自豪、先烈告慰的世界。

　　不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，在春秋時(shí)，趙國公子重耳因政治迫害流亡列國，最后在幾個(gè)忠心耿耿的老臣的幫助下，幾經(jīng)艱難，才重回趙國，執掌政權，成為春秋五霸中最著(zhù)名的一個(gè)，史稱(chēng)晉文公。在這幾個(gè)最忠心耿耿的老臣中，貢獻最大的是介子推。但是介子推是一個(gè)非常高尚的人，一旦事業(yè)成功就退隱山林，和老母親過(guò)起了隱居生活。當時(shí)晉文公為報大恩，讓他的御林軍上山搜索，沒(méi)有找到。有人出了個(gè)主意，說(shuō)放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。于是晉文公下令舉火燒山，不料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，也不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公非常后悔，但已沒(méi)有什么辦法，哭拜安葬以后，發(fā)現介子推的脊梁堵著(zhù)的柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　這就是“清明”兩字的來(lái)源，同學(xué)們，清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托，清明的含義是志向高潔，清心明智。晉文公含著(zhù)淚將血書(shū)藏入袖中，為了紀念介子推，他又下令把這座山命名為“介山”，并在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節，告諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，寒食節即古代清明節。 他還用這段燒焦的柳木，做了雙木屐，每天穿著(zhù)，常常望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆边@個(gè)詞，現在是用來(lái)對上級或同輩之間相互尊稱(chēng)，來(lái)源就在這里。

　　同學(xué)們，中華民族文化源遠流長(cháng)，中國文字、中國語(yǔ)言、中國藝術(shù)、中國醫學(xué)、四大發(fā)明，等等，都是中國先祖留給我們的財富，最大的財富還是清明節、端午節等等節日里，先祖先烈的事跡里包含的精神財富。五千多年的`發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，以及敬老尊賢的倫理精神、天人合一的和合精神，后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇挑責任、自強不息、無(wú)私奉獻、與時(shí)俱進(jìn)的精神永遠激勵我們奮力直前�，F在我們正處在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，追憶民族英魂，無(wú)疑意義深遠。

　　同學(xué)們，士不可以不弘毅，任重而道遠。讓我們從追遠中獲取清明的力量，為國家好好努力。

　　謝謝！

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