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端午節活動(dòng)發(fā)言稿

時(shí)間:2020-12-20 17:12:19 發(fā)言稿 我要投稿

端午節活動(dòng)發(fā)言稿范文(精選3篇)

  在現在社會(huì ),接觸并使用發(fā)言稿的人越來(lái)越多,發(fā)言稿是參加會(huì )議者為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。相信很多朋友都對寫(xiě)發(fā)言稿感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的端午節活動(dòng)發(fā)言稿范文(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節活動(dòng)發(fā)言稿范文(精選3篇)

  端午節活動(dòng)發(fā)言稿1

尊敬的各位領(lǐng)導,同志們:

  大家下午好!

  五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí)。在中國的傳統節日——端午節到來(lái)之際,我們在這里歡聚一堂。借此機會(huì ),我代表慶陽(yáng)市興慶建設工程咨詢(xún)有限公司全體員工向局領(lǐng)導和同志們的到來(lái),表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!前段時(shí)間,職工食堂由于種種原因,管理的不盡人意,為此,我在這里自我檢討,望大家多多包涵。近期,我們對食堂工作人員進(jìn)行了調整,希望各位多提寶貴意見(jiàn),使我們的服務(wù)不斷改進(jìn),把職工食堂越辦越好。

  20XX年,興慶公司在局機關(guān)的正確領(lǐng)導下,在全體職工的共同努力下,不斷發(fā)展壯大,始終保持著(zhù)良好、健康、穩步、持續發(fā)展的勢頭。成績(jì)來(lái)之不易,既凝聚著(zhù)公司全體員工的艱辛和汗水,也包含著(zhù)局領(lǐng)導、特別是何局長(cháng)的關(guān)愛(ài)和支持。

  在端午節來(lái)臨之際,我代表慶陽(yáng)市興慶建設工程咨詢(xún)有限公司全體員工提前向大家致以節日的祝賀和親切的問(wèn)候。感謝各位長(cháng)期以來(lái)對我們公司的大力支持,祝愿大家身體健康,萬(wàn)事如意!

  現在,讓我們共同舉杯,為了公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展,干杯!

  端午節活動(dòng)發(fā)言稿2

尊敬的各位朋友們:

  中國的傳統節日端午節即將到來(lái),在此佳節來(lái)臨之際,我祝所有朋友們節日快樂(lè ),合家幸福!

  端午節節日是一個(gè)國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認同并參與,一年一度,周而復始。

  我國的傳統節日,豐富多彩,源遠流長(cháng),蘊涵中華五千年傳統文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節日文化,具有強大的民族凝聚力和感召力。

  中國節日,從元日到除夕,計十四個(gè),其中最盛大的節日是端午、中秋、年(春節)三節。

  端午節起源,傳說(shuō)多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當“夏至”,漢初定五月五為節日,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱(chēng)為“端午”(“五”“午”相通),別稱(chēng)端陽(yáng)節、重午節。包粽子、賽龍舟成為端午節中國兩大民俗。

  五月五日又是偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉人民以竹筒盛糯米,投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節包粽子紀念屈原,為廣大人民所認同,兩千年來(lái),代代相傳,延續至今。

  屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱(chēng)三閭大夫。他對內主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠,后又放逐湘沅,雖輾轉艱辛,仍憂(yōu)國憂(yōu)民。聞秦軍攻破郢都,憂(yōu)憤交加,投淚羅江以殉國難。屈原心系國運民生,是愛(ài)國愛(ài)民的賢臣,又是中國歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫(xiě)下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現出強烈愛(ài)國精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的`完美統一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結集《楚辭》!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)中演講稿國古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。

  屈原代表作《離騷》,是中國第一首長(cháng)篇抒情詩(shī),表達詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)!峨x騷》詩(shī)句優(yōu)美,想象豐富,開(kāi)中國古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng )作手法之先河。詩(shī)如其人,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著(zhù)中國一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。

  屈原熱愛(ài)祖國,關(guān)懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

  古往今來(lái),端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛(ài)國情懷,已成華海內外華夏兒女的共識,這就賦予端午節愛(ài)國主義情結,既“端午情結”。

  我們永遠紀念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神!

  端午節活動(dòng)發(fā)言稿3

親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節”,端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有:紀念屈原說(shuō)、紀念伍子胥說(shuō)和紀念曹娥說(shuō);據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。

  屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì )傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

  而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了壓邪。

  端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著(zhù),掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(cháng)不及兩寸的甜粽。我吃過(guò)咱們四川樂(lè )山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著(zhù)臘肉,肥而不膩,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(cháng)。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢(qián)。

  時(shí)至今日,端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。從2008年開(kāi)始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。

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