走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿（通用12篇）
在學(xué)習、工作生活中，很多地方都會(huì )使用到發(fā)言稿，發(fā)言稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。怎樣寫(xiě)發(fā)言稿才能更好地發(fā)揮其做用呢？以下是小編為大家收集的走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿（通用12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇1
親愛(ài)的朋友們：
中國傳統節日端午節快到了。值此佳節之際，祝我所有的朋友節日快樂(lè )，家庭幸福！
端午節是一個(gè)國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶�；顒�(dòng)。全民認可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。
中國的傳統節日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統文化，對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國節日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。
從一月一日到除夕，中國有十四個(gè)節日，其中最大的節日是端午節、中秋節和除夕。
關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō)。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽(yáng)節和崇武節。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節的兩大中國民俗。
五月五日是偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀念屈原。后來(lái)用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來(lái)，就是‘粽子’。因此，端午節包餃子紀念屈原，這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來(lái)，代代相傳，延續至今。
屈原（前340—前278）平名，字原。他是楚國的弟子，被稱(chēng)為三閭博士。在內部，他主張提升人才和改革管理不善。主張聯(lián)合反秦，發(fā)展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔心國家和人民。聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向汨羅江投河自盡。屈原關(guān)注國運民生，是愛(ài)國愛(ài)民的圣人，也是中國歷史上第一位偉大的詩(shī)人。他寫(xiě)了20多首詩(shī)，如《離騷》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩(shī)歌表現出強烈的愛(ài)國主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》�！冻o》和《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)為中國古典詩(shī)詞燦爛星空中的“雙子星座”。
屈原的代表作《離騷》是我國第一首長(cháng)篇抒情詩(shī)，表達了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、憂(yōu)國憂(yōu)民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)�！峨x騷》，詩(shī)句優(yōu)美，想象力豐富，是中國古典詩(shī)詞中浪漫主義的首創(chuàng )。詩(shī)歌就像一個(gè)人。屈原崇高的精神和屈原詩(shī)歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的中國詩(shī)人和作家。
屈原熱愛(ài)祖國，關(guān)心人民，忠厚老實(shí)，恪守率真，追求光明，為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。
古往今來(lái)，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛(ài)國情懷，已成為海內外中華兒女的共識，賦予了端午節的愛(ài)國情結。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車(chē)呼�！眲⒂礤a的《競渡曲》描寫(xiě)的是沅江的一場(chǎng)龍舟賽。端午節，門(mén)口放滿(mǎn)了艾草，香香滿(mǎn)滿(mǎn)，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動(dòng)。傳統節日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結晶，是民族的精神家園。春節、端午節和中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，凸顯了整個(gè)民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛，但能保持強烈的民族認同感，很大程度上得益于節日民俗的存在。這些節日成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現了中華民族共同的文化精神。當端午節——到來(lái)時(shí)，我們應該弘揚中華民族的節日文化。2004年，韓國宣布端午節為聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2005年，端午節被正式認定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來(lái)形容這個(gè)消息可能有些夸張，但至少發(fā)人深省。我們祖先留下的傳統已經(jīng)成為其他國家的瑰寶。作為中國人的后代，我們內心是怎樣的感受？
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國的傳統節日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說(shuō)了。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——。如今，滿(mǎn)足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì )。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對這樣的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中國文化是我們的責任。我們可能無(wú)法改變韓國已經(jīng)宣布端午節的事實(shí)，但我們可以用中國傳統的“仁、義、禮、智、信”的思想來(lái)鼓勵自己。在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會(huì )使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為輪子節，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(cháng)期以來(lái)，中國人注重創(chuàng )新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì )帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統節日，整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀(guān)和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保存了人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮
延續五千年的燦爛文明就像一條歷史長(cháng)河，我們不能讓它斷絕；從我們祖先那里繼承下來(lái)的優(yōu)良傳統應該在我們手中發(fā)揚光大。讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)拯救中國文化。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇3
各位老師、同學(xué)：
上午好！
中國傳統節日“端午節”即將來(lái)臨，首先祝大家節日愉快！按照國家法定假日規定，6月10日至12日放假調休，共3天，13號（星期四）正常到校上課。
為了度過(guò)一個(gè)祥和、喜慶、和諧安定的假期，對端午節假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、離校時(shí)，請各班級同學(xué)，打掃好教室，關(guān)好門(mén)窗，關(guān)掉各類(lèi)用電設施，做到文明離校。
二、天氣逐漸轉熱，放假期間嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病。還要在行走時(shí)，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車(chē)，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故。最近，我市已經(jīng)發(fā)生9起溺水事件，6起交通安全事故，教訓慘痛，值得我們吸取。
三、外出游玩，要注意行為文明，愛(ài)護環(huán)境和公共設施；遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
四、放假期間，盡最大努力幫助家長(cháng)做些力所能及的事情，不向家長(cháng)提出超出家長(cháng)經(jīng)濟承受能力的要求。
五、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，更不能通宿玩電子游戲。
六、不私自外出，外出必須有家長(cháng)或成年人的陪同，注意交通安全。乘車(chē)時(shí)要文明禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼。不乘坐拖拉機、農用車(chē)等非載客的運輸交通工具；乘坐公共汽車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動(dòng)車(chē)。
七、夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛生，不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠(chǎng)家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午節必吃的食品，近年來(lái)粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
八、臨近期末考試了，放假期間請同學(xué)們勞逸結合，合理的安排學(xué)習復習時(shí)間。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
一年之中，我最期盼的就要屬家鄉的端午節了！它在每年5月初5等著(zhù)我們呢！
每到端午節，不得不提的應該算吃粽子了吧！粽子，又叫角黍，筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸媽會(huì )開(kāi)車(chē)去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個(gè)跑到包廂，服務(wù)員端上粽子到桌上，那粽香也已四處飄溢，粽米中摻雜著(zhù)豬肉，板栗、紅棗、赤豆等，真令人垂涎千尺！我餓虎撲羊般抓起一個(gè)就咬，哇！人間美味呀！不一會(huì )兒，我的小肚子就變得圓鼓鼓起來(lái)。
從酒店回家后，我迫不及待地打開(kāi)電視，正是現場(chǎng)直播賽龍舟。周?chē)娜舜鞑幌�，穿�?zhù)節日盛裝，屋頂上彩旗飄揚。只聽(tīng)“砰，砰，砰”，三發(fā)信號彈升上天空，所有龍舟按一字排開(kāi)，“龍頭”上長(cháng)著(zhù)龍須，“龍身”上有一片片鱗片，真像一條真龍潛入水！“啪”，禮炮響了，十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛，水波碰撞著(zhù)兩岸的巖石，發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油，指揮官在“龍頭”上敲啰打鼓，給身穿紅衣的船員加油鼓勁，終于，一條“小白龍”逐漸脫穎而出，奪得冠軍，兩岸掌聲轟鳴。
我家鄉的端午節有意思吧！希望你來(lái)到我的家鄉來(lái)作客！
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級領(lǐng)導的指導下，在全區有關(guān)部門(mén)和駐區單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，xx區端午節日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。
首先，請允許我代表xx社區黨委、居委會(huì )及社區各群眾組織，對各位領(lǐng)導、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎，對駐區各單位的支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節日的祝賀！
區委、區政府把xx區端午節民俗文化大展示活動(dòng)的現場(chǎng)，安排在我們xx社區，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區民俗文化的促進(jìn)和支持。
近年來(lái)，我們社區的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的.有聲有色，我們的好鄰居同樂(lè )會(huì )已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì )，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì )的認可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容，挖掘民俗文化、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一項重要內容，“友愛(ài)好鄰居，建設好家園”已經(jīng)成為全社區居民的共識。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線(xiàn)等項目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、展示民俗文化》的專(zhuān)題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著(zhù)細心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預祝大家取得優(yōu)異成績(jì)。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機，積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛(ài)國愛(ài)區的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開(kāi)遍南山社區，開(kāi)遍整個(gè)四方大地！
謝謝大家。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我的家鄉有很多節日，我尤其喜歡五月初五端午節了。
今年的端午這天節，我們全家人一起搶著(zhù)吃媽媽剛剛包好的粽子。我迫不及待地剝開(kāi)粽葉，咬了一口，說(shuō)：“哇！媽媽包的粽子可真好吃��！”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“你這個(gè)小饞鬼！粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來(lái)分，可分為豬肉粽，黃豆粽，蜜棗粽，蛋黃粽等，味道各不相同�！蔽仪纹さ卣f(shuō)：“還是媽媽做的最好吃�！蔽乙幌伦泳统粤巳髠�(gè)。香噴噴的，里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。
我們一家人吃好粽子后，又開(kāi)車(chē)趕去觀(guān)看賽龍舟。
到那時(shí)，岸上的觀(guān)眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現，兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們，穿著(zhù)紅背心，頭上用手巾盤(pán)著(zhù)英雄結。他們可謂信心匯成商學(xué)院，蓄勢待發(fā)。一聲槍響后，各位叔叔們用力劃著(zhù)龍舟，龍舟像離弦的箭一樣，非一般地前進(jìn)。剛開(kāi)始，旗鼓相當，不分上下，最后紅色的龍舟勝利了，紅色龍舟上的人們歡呼起來(lái)，我們也歡呼起來(lái)。
今天端午節過(guò)的真開(kāi)心��！
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節前，學(xué)校舉行了包粽子的活動(dòng)，同學(xué)們都躍躍欲試，請來(lái)家長(cháng)教我們包粽子。我也很興奮，但是下午睡過(guò)頭了，快3點(diǎn)才起床。
來(lái)到學(xué)校，我并不知道同學(xué)們已經(jīng)在飯堂里開(kāi)始包粽子了，所以在教室里苦苦等了40分鐘，直到同學(xué)們和老師回來(lái)。不過(guò)，在等待中，我獲得了一個(gè)對日后生活非常有用的啟示：
做任何事情寧可提前做好準備，累一點(diǎn)苦一點(diǎn)，也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著(zhù)做，這樣做出來(lái)的東西十分粗糙或者會(huì )把事情弄得一團糟。
我睡過(guò)頭了，然后急急忙忙地奔向學(xué)校，最后還是沒(méi)趕上參加包粽子活動(dòng)，這就是一個(gè)很好的教訓。還有一次，周末都在玩，直到星期天晚上7點(diǎn)鐘才寫(xiě)作業(yè)，導致作業(yè)質(zhì)量差，星期一被老師叫進(jìn)辦公室批評一頓。
假期到最后才趕作業(yè)，別人再三催促才做事情，等到最后才急急忙忙地做事情的壞習慣我要改掉，萬(wàn)事都要有充分準備，這樣才能把事情做好。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的保守節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、孩子節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級領(lǐng)導的指導下，在全區有關(guān)部門(mén)和駐區單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，四方區端午節日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。首先，請允許我代表南山社區黨委、居委會(huì )及社區各群眾組織，對各位領(lǐng)導、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎，對駐區各單位的支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節日的祝賀！
區委、區政府把四方區端午節民俗文化大展示活動(dòng)的現場(chǎng)，安排在我們南山社區，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區民俗文化的促進(jìn)和支持。近年來(lái)，我們社區的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，我們的好鄰居同樂(lè )會(huì )已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì )，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì )的認可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容，挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經(jīng)成為我們踐行“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一項重要內容，“友愛(ài)好鄰居，建設好家園”已經(jīng)成為全社區居民的共識。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線(xiàn)等項目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、展示民俗文化》的專(zhuān)題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著(zhù)細心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預祝大家取得優(yōu)異成績(jì)。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機，積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛(ài)國愛(ài)區的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開(kāi)遍南山社區，開(kāi)遍整個(gè)四方大地！謝謝大家。
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇10
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我今天國旗下講話(huà)的題目是：端午節。
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )！
謝謝大家！
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。
大家都知道，端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澋降子心男┝曀啄�?
端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會(huì )演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn)，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個(gè)節日很重要，是民間的一個(gè)大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái)，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說(shuō)的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說(shuō)：圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過(guò)一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來(lái)，要好好學(xué)習，長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人！
我的演講完畢，謝謝大家！
走進(jìn)粽葉飄香的端午發(fā)言稿 篇12
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來(lái)之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。2004年，韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會(huì )作何感想？
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
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