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弟子規演講稿開(kāi)場(chǎng)白
《弟子規》，它是一本教如何做人的一些基礎規范。每一個(gè)人能了解你應當如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿(mǎn)，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。下面是小編搜集的弟子規演講稿開(kāi)場(chǎng)白，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白的技巧
1.故事型
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細節和主要人物�？傊�，你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復雜的情節和冗長(cháng)的語(yǔ)言。
2.直白型
打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著(zhù)在主體部分加以詳細說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
3.幽默型
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色，接受演講。
4.引用型
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話(huà)語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言)，它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5.懸念型
創(chuàng )作文章需要設置懸念、演講也不例外，因為它能使你的聽(tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設下的圈套”。
你在演講中若要運用這種類(lèi)型的.開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設置懸念;二是在演講中設置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì )對演講產(chǎn)生強烈的反感情緒。
6.強力型
運用夸張的手法或從不同的角度對你的演講內容或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據地無(wú)限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負效應。
7.抒情型
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數參加演講比賽的朋友都喜歡運用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白。
8.閑聊型
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對話(huà)的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話(huà)題，然后逐步導人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、權威人士使用。這類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因為它體現的畢竟是演講者的不同身份。
9.自嘲型
這里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè )觀(guān)的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是可以親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而接受你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10.趣聞型
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢?講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意，在演講之初所講的趣聞，一定要與演講的內容存在著(zhù)這樣或那樣的聯(lián)系。
弟子規演講稿開(kāi)場(chǎng)白【1】
大家好。人一生出來(lái)，最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代�？吹浆F在社會(huì )它的動(dòng)亂，可以說(shuō)源于家庭不健全。如何來(lái)改善這樣的社會(huì )，應該要從教育著(zhù)手，而教育最根本的基礎點(diǎn)，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的'教育，社會(huì )教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)。所以在今天當中，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)講《弟子規》?也就是這個(gè)原由。
《弟子規》，它是一本教如何做人的一些基礎規范。每一個(gè)人能了解你應當如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿(mǎn)，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。在古時(shí)候，非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把小孩教好。為什么這么重視?因為小孩一生出來(lái)，沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，就是善;你教他惡，就變成惡。你教他讀書(shū)，就會(huì )瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，能牢牢的記住。所以如果錯過(guò)小孩這一段學(xué)習的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
弟子規演講稿開(kāi)場(chǎng)白【2】
合：學(xué)國學(xué)以傳承文明，誦經(jīng)典而潤染心田!羨先賢之博大胸懷，暢詩(shī)文之優(yōu)美情懷!
男：古詩(shī)文是中國文化之精華，讀之柔美，品之酣暢，歡迎大家參加今天的“《弟子規》朗誦比賽” 男：首先允許我，介紹今天到場(chǎng)的評委及嘉賓
女：接下來(lái)，請允許我，給大家介紹，本次比賽的評分細則及注意事項 。
男：下面有請***.宣布朗誦比賽正式開(kāi)始。 合：讓我們在朗誦中體會(huì )那博大的情懷，誠摯的寓意。
男：下面請參賽者XXX上臺，為大家XXX 結束語(yǔ)：最是書(shū)香能致遠，好書(shū)伴我們一路遠行.讓我們在經(jīng)典的'人文關(guān)照中使我們的生活更加溫馨和快樂(lè )。請大家伸出雙手,用最熱烈的掌聲結束今天的朗誦會(huì )。
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