教師師德演講稿集合10篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編整理的教師師德演講稿10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
在這世上，有一種最能體現無(wú)私意蘊的情感叫教師的愛(ài)心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點(diǎn)燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛(ài)心，因為教育本身就意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動(dòng)情的過(guò)程。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛(ài)之外，世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的。但師愛(ài)不同于母愛(ài)，因為師愛(ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導學(xué)生產(chǎn)生巨大的內動(dòng)力，去自覺(jué)地、主動(dòng)地沿著(zhù)老師指出的方向邁出。只有當教師給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì )對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開(kāi)內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，做到動(dòng)之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會(huì )產(chǎn)生動(dòng)情效應，從而收到較好的德育。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行知又說(shuō)：“據了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感�！碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話(huà)也該結束了�！惫适掠行﹥热葜档么蠹疑钏己屯嫖�，有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題之外，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言！我永遠不會(huì )忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間。有愛(ài)就有一切。
教師師德演講稿 篇2
參加市級師資培訓班期間,我時(shí)常被教授、專(zhuān)家們或激精深的講座所熏陶。怎樣做一個(gè)合格的教師，怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的教師，這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我的腦海。
自古以來(lái)，”傳道、授業(yè)、解惑”成為教師的職責。隨著(zhù)素質(zhì)教育的推進(jìn)，教師的職責被賦予了新內涵。正如陶行知先生所說(shuō)的：”你若把你的生命放在學(xué)生生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職�！毙抡n程呼喚人們建立一種以師生個(gè)性全面交往為基礎的新型師生情感關(guān)系;一種真正的人與人的心靈溝通;一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍。
我曾經(jīng)在報紙上看到這樣一個(gè)案例，讓我深有感觸。在一節《媽媽的吻》的語(yǔ)文公開(kāi)課上，在老師的引導下，孩子們如癡如醉地體驗著(zhù)課文所帶來(lái)的美好的愛(ài)。一位學(xué)生漂亮地回答了老師的提問(wèn)。老師說(shuō)：”假如我是你的媽媽?zhuān)艺嫦虢o你一個(gè)甜甜的吻”。孩子們真的閉上眼睛等待著(zhù)老師的吻。全場(chǎng)凝望著(zhù)老師，教師走上前去，真的輕輕地吻了他。頓時(shí)，教室里響起了雷鳴般的掌聲。后來(lái)，那位學(xué)生在日記中寫(xiě)道：今天是我最幸福、最難忘的一天。
是啊，學(xué)生感到幸福、難忘是因為教師給了他們真摯的愛(ài)。這種愛(ài)深深地感染著(zhù)學(xué)生，它激起學(xué)生學(xué)習的內驅力�！肚楦薪虒W(xué)心理學(xué)》認為教學(xué)過(guò)程是知情交流的過(guò)程，教師在教學(xué)中會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)的在傳授知識和技能的同時(shí)，伴以某種情感。這個(gè)情感不僅會(huì )影響學(xué)生當時(shí)的情感和學(xué)習活動(dòng)，而且會(huì )影響學(xué)生今后某些態(tài)度、觀(guān)眾念的形成以及個(gè)性發(fā)展。大家知道，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習乃至厭學(xué)的原因之一，就是在他們的眼里知識的枯燥乏味的，是灰色的，要改變這種現象，糾正不正確的偏見(jiàn)，就要善于挖掘蘊含于知識本身的情感，善于藝術(shù)性地賦予知識以情感，有了情感，適應就有了生命，學(xué)生就會(huì )感受其中的魅力和價(jià)值，對于自己感到有魅力和價(jià)值的東西，學(xué)生怎能不孜孜以求呢?
回想過(guò)去，我們耳邊時(shí)常響起振振有詞的抱怨：真是朽木不可雕啊!你們的父母究竟是怎樣教的!每當這個(gè)時(shí)候，其實(shí)應當羞愧的是我們。正是在這種痛心疾首的”聲討”下，那些尚未褪盡童真的臉上整日籠罩著(zhù)”誠惶誠恐”與”小心翼翼”，以及與小小年級不相符的茫然表情。記得有人說(shuō)過(guò)：當農民種不好莊稼時(shí)，他們會(huì )考慮自己的耕種技術(shù)是否有問(wèn)題，而當教師教不好學(xué)生時(shí)，又是否都會(huì )自省呢?當那稚嫩的笑容過(guò)早地凋謝在你面前時(shí)，你的內心難道就沒(méi)有絲毫的觸動(dòng)嗎?
于是，當我們面前呈現的是學(xué)生枯燥乏味的習作、喪失了靈性的眼神以及漠然而叛逆的神情時(shí)，我們應當自責與懺悔啊!因為我們沒(méi)有把酷愛(ài)知識的火花從自己的心里移植到學(xué)生的心理，脆弱而無(wú)助的心靈，封存了他們種種美好的情感。因此，對學(xué)生而言，教師積極的情感比淵博的知識和高度的責任感更重要。帶著(zhù)沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎能熱愛(ài)學(xué)習呢?如果沉甸甸的責任和淵博的知識伴著(zhù)的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生只能是被動(dòng)消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習，是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的感情反映。課堂上，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍，把更多的”情”和”愛(ài)”注入平時(shí)的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著(zhù)信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習活動(dòng)。
尊敬的同行們，請傾注你畢生的定力，堅持住心底那份充滿(mǎn)人情味的”愛(ài)心”吧。要知道，一個(gè)茲愛(ài)的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會(huì )使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐時(shí)雨。新一輪的課程改革將改變教師的觀(guān)念、教師的生活、教師的行為。愿我們真正樹(shù)立新的教育觀(guān)念，多給學(xué)生一點(diǎn)微笑、一點(diǎn)愛(ài)、一個(gè)吻，因為，它們實(shí)在太重要了，它表達了教師對學(xué)生的愛(ài)和撫慰，對他們健康成長(cháng)的企盼。有了微笑與愛(ài)，便會(huì )從根本上消除師生感情的隔閡和距離。他們在微笑與愛(ài)中找到了自尊、找到了自信，找到了人與人的平等與友誼，在微笑中生活，在微笑中學(xué)習，那是怎樣的一種境界啊!
讓真摯的愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生吧!
教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導、老師：
早上好!
今天我演講的題目是《有愛(ài)就有一切》。
在教師這個(gè)崗位上工作已經(jīng)將近兩年了，一直認為“師德”是一個(gè)高端、大氣、上檔次的詞，是自己窮其一生都無(wú)法企及的高度，所以也一直在思索：怎樣才能在工作中，盡自己最大的努力將師德融入其中?查閱參考書(shū)，發(fā)現許多前輩都將師德歸結為愛(ài)，再回想一下工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現的確如此!愛(ài)，才是師德最核心的體現，熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育，有愛(ài)才有一切。
曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間，一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說(shuō)：“我們中的其中一個(gè)可以跟你回家，你考慮一下，想讓我們之中的誰(shuí)留下呢?”母親思考之后決定把“愛(ài)”請回家，奇怪的是，另外兩位也跟著(zhù)進(jìn)了屋，母親驚訝地問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰：“哪里有愛(ài)，哪里就有智慧和成功!”這個(gè)故事使我更加確定，在教育中，同樣是有愛(ài)就有一切!
從20 年開(kāi)始，中央電視臺每年都會(huì )發(fā)起一場(chǎng)“尋找最美鄉村教師”的活動(dòng)，透過(guò)電視屏幕，我看到了一位位平凡、普通的鄉村教師，他們帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)表達，也讓我對“師德”二字有了更深刻的理解。
當看到鄧麗秀麗的臉龐對著(zhù)可愛(ài)的學(xué)生，哭著(zhù)說(shuō)：“你們一定要記得鄧老師的話(huà)，走出大山!”的時(shí)候;當看到宋玉剛扎根高原15年，為了學(xué)生，15年中沒(méi)有回家看過(guò)父母一眼的時(shí)候;當看到瘦弱的徐德光傾其所有換來(lái)一匹白龍馬，一次又一次踏上泥濘的山路接送孩子的時(shí)候，身為教師一員中的我，更懂得他們的處境與感受，更能明白他們的付出與偉大�？吹剿麄�，我才真正明白教育就是身體力行，教育就是言傳身教。人生短短數十載，可以有許多度過(guò)的方式，他們卻選擇了一條艱難的路，可是就是這條路，照亮了許許多多孩子的路。孩子們的稚嫩和老師們的蒼老，形成一幅強烈視覺(jué)效果的畫(huà)面，沖擊著(zhù)每一個(gè)人的內心。我相信每一位聽(tīng)到他們故事的人，都對“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這兩句詩(shī)有了更深刻的理解。他們最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)和最習以為常的生活，正是我一直在探索和追求的，最簡(jiǎn)單卻也最難堅持的，那就是愛(ài)!對學(xué)生的愛(ài)，對教育事業(yè)的愛(ài)，對祖國未來(lái)的愛(ài)!
所有孩子都是落入凡間的天使，他們的確有頑皮搗亂的時(shí)候，有不聽(tīng)教誨的時(shí)候，甚至有讓我們惱火傷心的時(shí)候，但幾乎與此同時(shí)，孩子們又表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，聽(tīng)著(zhù)他們向小伙伴們驕傲的談?wù)撝?zhù)：“我的老師如何如何”的時(shí)候;當暑假過(guò)后，他們喊著(zhù)“老師，終于見(jiàn)到你了!”的時(shí)候;當他們飛快地跑到我面前，偷偷塞給我一塊糖的時(shí)候，我的心被瞬間融化了!
孩子們的天真，孩子們的火熱，孩子們的愛(ài)，漸漸取代了我心中原有的那份困惑和迷惘，我清楚的知道自己從事的是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿(mǎn)青春氣息的綠色道路，我帶給孩子們的愛(ài)應該是真摯的、無(wú)私的愛(ài)。
祖國的花朵，需要我們辛勤的澆灌;稚嫩的幼苗，需要我們精心的修剪;天真的童心，需要我們溫馨的呵護。我們的責任，就是用愛(ài)陪伴他們成長(cháng)，用愛(ài)成就他們的人生�！皫煹隆倍衷谖倚闹胁辉俑卟豢膳�，不再遙不可及，我只有也唯有堅持與愛(ài)同行，才能在這條道路上越走越遠!
教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！說(shuō)真的，站在這演講臺上，我有點(diǎn)緊張，有點(diǎn)激動(dòng)，有點(diǎn)感慨。我沒(méi)有漂亮迷人的外表，沒(méi)有顯赫的家庭背景，往茫茫人海中一站，滄海一栗，太普通，太平凡了。是的，普通，平凡的我從事著(zhù)平凡的工作――山村小學(xué)教師。
我每天干著(zhù)平平常常的事，備課，上課，鉆研教材，研究教法，這些都是我每天工作的主題。那么今天，我就和大家聊聊我平淡生活中發(fā)生的一件普通卻真實(shí)的故事。雖說(shuō)是小事，卻時(shí)時(shí)撞擊著(zhù)我的心靈，雖說(shuō)是小事，卻時(shí)時(shí)撼動(dòng)著(zhù)我的靈魂。
那時(shí)去年冬天的`一個(gè)早晨，我照例去查看學(xué)生的日記，當我來(lái)到一個(gè)學(xué)習成績(jì)不穩定，名字叫小陶的同學(xué)前，只見(jiàn)日記本上寫(xiě)著(zhù)這么幾句令人揪心的話(huà)：老師，我沒(méi)有了媽媽?zhuān)职种活欀?zhù)打牌，從來(lái)不管我們，我每天除了上學(xué)，回家還要洗衣，做飯，搞衛生，喂豬……天天要忙到很晚才能睡覺(jué)，我覺(jué)得命運真不公平，我不想讀書(shū)了，干脆死了算了�？吹竭@里，我的心戰栗了，驚呆了。如花的年齡呀！這么小的孩子，卻生出了這么厭世的念頭。我在心底痛罵我自己，我怎么如此的不經(jīng)意，又怎么如此的粗心呢?于是我馬上在她的日記本上批了這么幾句話(huà)：孩子，你很聰明，已經(jīng)在考慮人生，老師真為你高興。是的，你的處境確實(shí)不好，可是，每個(gè)人的成長(cháng)歷程上不一樣的。也許，你多災多難的童年對你的將來(lái)是一筆財富呢！老師相信你是一個(gè)堅強的孩子，你和“小金花”一樣，有一顆剛強的心。將來(lái)的你一定回有出息的，相信自己，沒(méi)錯的！在以后的日子里，我對她多了一聲溫暖的問(wèn)候，多了一份母性的關(guān)愛(ài)。天冷了，摸摸她的頭，問(wèn)候一聲，“小陶子，冷不冷啊，可要多穿點(diǎn)衣服呀！”當她早早地來(lái)到學(xué)校，我關(guān)切的問(wèn)一聲吃過(guò)早餐了嗎?平時(shí)總是對她報以舒心的微笑；取得進(jìn)步時(shí)，給予熱烈的鼓掌。并且我還發(fā)動(dòng)我們學(xué)校的老師給予幫助，送衣服，送鞋子，讓她時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)到有那么多人在關(guān)心她，愛(ài)護她。漸漸地，她的不良情緒沒(méi)有了，成績(jì)也升上來(lái)了，恢復了孩子應該有的天真，活潑。有一天，我欣喜地在她的日記里看到：老師，謝謝你，謝謝你這些日子對我的關(guān)愛(ài)，我真想喊你一聲媽媽?zhuān)憔褪俏业挠H媽媽。媽媽?zhuān)@是心靈的呼喚，這是愛(ài)的回應，這是天籟之音��！現在我每天看著(zhù)她那天真燦爛的笑容，活潑的身影，聽(tīng)著(zhù)她左一聲右一聲甜甜的“老師好”，我的心都醉了。還有什么比這更能慰藉我的心靈呢！我能真實(shí)的感覺(jué)到，生命的意義，生活的價(jià)值。做一名山村教師，真好。
在座的各位同仁，親愛(ài)的老師們，對于我們來(lái)說(shuō)，這平平常常算不了什么，可是，對一顆幼小的心靈來(lái)說(shuō)：這是關(guān)心，這是愛(ài)心，這是器重，這是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達的，超越宇宙一切的，最崇高，最人性，最有愛(ài)的召喚力的感情�；蛟S，我們不經(jīng)意的幾句話(huà)，成就的將是我們祖國的棟梁之材呢！
火花，之所以美麗，是因為撞擊。在我們與學(xué)生心靈撞擊的過(guò)程中，綻放的又該是怎樣一種美麗呢?那是世界上最迷人，最絢麗的花炮。教師是平凡的，然而，平凡成就偉大，我們的一頭挑著(zhù)學(xué)生的過(guò)去，另一頭卻挑著(zhù)祖國的未來(lái)，人類(lèi)的希望。
我普通，我平凡，但我驕傲――我是一名光榮的人民教師，我的昨天是真實(shí)的，我的今天是充實(shí)的，而我的明天呢，一定是多彩的，絢麗的。老師們，可別輕視了自己山村教師的身份，我們催開(kāi)的是鮮艷的花朵，塑造的是美的靈魂呀！我驕傲――我是山村教師！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇5
有這樣一組塑像：描述的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書(shū)卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng)，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情��！夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。中國5000多年悠悠歷史長(cháng)河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(cháng)物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無(wú)難事，只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類(lèi)文明的“師”者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn)；才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。
教師師德演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導、老師們：
大家好！
有人說(shuō)兒童是一本書(shū)雖然要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著(zhù)花木，但需要尊重它們自然地成長(cháng)。實(shí)際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著(zhù)共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時(shí)，我發(fā)現，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價(jià)值；我也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r(shí)，我感到神圣與自豪，因為我從事著(zhù)綠葉的事業(yè)，我是人民教師！
然而，社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長(cháng)的路上荊棘叢生或是布滿(mǎn)沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著(zhù)我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我，增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)工作崗位上，默默無(wú)聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹(shù)谷：十年之計，莫如樹(shù)林；終身之計，莫如樹(shù)人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個(gè)職業(yè)。
假如有人問(wèn)：在人生的道路上，如果能再有一次機會(huì )，讓你重新選擇，你會(huì )選擇什么職業(yè)？我一定會(huì )響亮地回答：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著(zhù)秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著(zhù)勇往無(wú)懼的精神，是任何烏云也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著(zhù)奔向光明的執著(zhù)！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！
我的演講到此結束，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇7
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來(lái)，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時(shí)有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學(xué)集大成者朱熹，“致良知”說(shuō)的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁?jiǎn)⒊�、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書(shū)生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個(gè)詞語(yǔ)是什么時(shí)候開(kāi)始流行的，我在網(wǎng)上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業(yè)道德規范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業(yè)道德規范，當然這也是毋庸置疑的�？墒钱斚�，提到“師德”這個(gè)詞語(yǔ)，總是跟隨著(zhù)負面報道為大家所熟知。教師這個(gè)職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè)，沒(méi)有了教師，人類(lèi)文明何以傳承，何以發(fā)展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會(huì )上又有那么多人誤解教師這個(gè)職業(yè)？在我看來(lái)，根源在于教育跟不上社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，當今社會(huì )用空腦袋看富口袋。經(jīng)濟利益至上的觀(guān)念，已然滲透到教育領(lǐng)域�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學(xué)問(wèn)的人不在專(zhuān)心，連著(zhù)教學(xué)問(wèn)的人也如坐針氈，他們忙著(zhù)辦輔導班、忙著(zhù)在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車(chē)，不惜踩踏高壓線(xiàn)——打學(xué)生、罵學(xué)生�；厥子^(guān)望，在這條高速發(fā)展的教育快車(chē)道上，誰(shuí)敢拍著(zhù)胸脯說(shuō)，我是最遵守師德的優(yōu)秀教師，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個(gè)泛著(zhù)金色光芒的神圣稱(chēng)號。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個(gè)片段。（我不知道教師這個(gè)行業(yè)對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個(gè)“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會(huì )，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢(qián)的行業(yè)有很多，如果靠教師這個(gè)行業(yè)升官發(fā)財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說(shuō)的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領(lǐng)教師成長(cháng)的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽(tīng)！謝謝！
教師師德演講稿 篇8
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著(zhù)的蠟燭“等稱(chēng)號，是社會(huì )對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務(wù)，而應該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設法調動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì )在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二、能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方
教師師德演講稿 篇9
記得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過(guò):北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導師，終生學(xué)習的楷�！�。 考入清華大學(xué)的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣??????�！蓖跻粎R報中還說(shuō)：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現在我的腦海。尤其是當我打開(kāi)錄音機再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì )錄音時(shí)?”師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。
沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
我出身于教育世家，現在是一名鄉鎮中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏(yíng)得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了
一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
教師愛(ài)崗奉獻演講稿之奉獻——并幸福的生活著(zhù)！
教師師德演講稿 篇10
得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過(guò):北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導師，終生學(xué)習的楷�！��？既肭迦A大學(xué)的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報中還說(shuō)：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現在我的腦海。尤其是當我打開(kāi)錄音機再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì )錄音時(shí)”師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。
沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
【教師師德演講稿集合10篇】相關(guān)文章：
教師優(yōu)秀師德演講稿集合15篇01-24
陽(yáng)光教師師德演講稿集合8篇01-23
教師關(guān)于師德演講稿集合15篇01-20
教師師德主題演講稿集合9篇01-10
美術(shù)教師師德演講稿集合6篇01-08
教師的師德演講稿(集合15篇)01-08
美術(shù)教師師德演講稿(集合6篇)01-08