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立師德演講稿

時(shí)間:2020-08-14 15:38:42 師德演講稿 我要投稿

立師德演講稿(精選3篇)

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在日常生活和工作中,我們都可能會(huì )用到演講稿,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?下面是小編為大家收集的立師德演講稿(精選3篇),希望能夠幫助到大家。

立師德演講稿(精選3篇)

  立師德演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導,親愛(ài)的老師:

  大家好!

  我為大家演講的題目是“立師德,鑄師魂”,我覺(jué)得這六個(gè)字不僅僅是這次演講的題目,更是作為教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè),規定了教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面結合我的工作實(shí)際,談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師:

  一、樹(shù)立良好的師德和職業(yè)操守

  人們都說(shuō):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”、“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。作為一名小學(xué)老師,我們應該知道自己身上承擔著(zhù)教書(shū)育人的重任,充分認識到自己所從事工作的重要性,要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)信念,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以真情、真心、真誠來(lái)教育和影響學(xué)生,做到“以高尚的人格塑造人,以?xún)?yōu)雅的氣質(zhì)影響人”,才能成為學(xué)生的良師益友,成為他們健康成長(cháng)的指導者和引路人。要正確對待自己的工作,淡泊名利、志存高遠,樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求。要甘為人梯,樂(lè )于奉獻,靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民群眾滿(mǎn)意的教師。當前的教育面臨的環(huán)境很復雜,受社會(huì )不良風(fēng)氣的影響大,這需要我們能守住心靈的寧靜,要多提高自己,少埋怨環(huán)境,努力去適應現代社會(huì )的發(fā)展變化。

  二、不斷提高自身的理論和教學(xué)水平

  作為一名正在成長(cháng)的小學(xué)教師,我們要努力提高自身的學(xué)習能力,進(jìn)一步增強自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習教育教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識,而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習中,要有目的,有方向,合理安排。我們不管學(xué)什么,都要與教育教學(xué)工作結合起來(lái)。要有一種學(xué)習的危機感、緊迫感,把學(xué)習知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習當作一種工作,牢固樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要通過(guò)學(xué)習,不斷提高教育教學(xué)水平,提高知識水平,增強教育教學(xué)工作的能力。其次要提高工作能力和創(chuàng )新能力,進(jìn)一步增強工作的實(shí)效性。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,教育教學(xué)工作面臨的新情況、新問(wèn)題也會(huì )越來(lái)越多,工作任務(wù)也將越來(lái)越繁重。要使教育教學(xué)工作再上新臺階,必須進(jìn)一步提高工作能力與創(chuàng )新能力。要提高工作能力與創(chuàng )新工作思路,要以扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,以良好的精神狀態(tài)面對新的工作要求,把心思用在工作上。

  三、根據兒童的心理特點(diǎn),因人施教

  教育的基本準則是以“淵博的知識培養人,科學(xué)的方法引導人”。小學(xué)生是祖國的花朵,國家未來(lái)建設的棟梁。他們是剛從幼兒園走進(jìn)校園的兒童,不僅心智上還不太成熟,而且從心理上有一個(gè)適應的過(guò)程。因此,與中學(xué)及高等教育不同,小學(xué)教育要根據兒童的心理特點(diǎn)去安排教學(xué)。首先,要科學(xué)安排教學(xué)內容、方法、手段,充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣。兒童的知識接受能力有限,而且健忘,所以每堂課的新知識不宜安排過(guò)多,而且在教學(xué)的過(guò)程中要通過(guò)反復溫習來(lái)加深學(xué)生的記憶。其次是充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣。孩子天性頑皮好動(dòng)、對事物的專(zhuān)注能力不夠,所以要用多表?yè)P與委婉批評相結合的方法來(lái)吸引他們對授課內容的注意力。三是要著(zhù)力培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性思維,引導學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展,才能培養適應社會(huì )主義現代化建設需要、具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的一代新人。

  四、真誠耐心,努力成為學(xué)生的良師益友

  付出了,總是希望會(huì )有回報,這是人之常情。我們做老師的都希望自己的辛勞都能換來(lái)碩果累累,但現實(shí)往往不如人愿。我們評價(jià)一個(gè)學(xué)生不要只是看他的成績(jì)如何,看他獲得了多少的榮譽(yù)。換位思考一下,那我們對自己的價(jià)值體現呢?難道僅僅是在于你獲得了多少榮譽(yù)稱(chēng)號嗎?還是你有多高的頭銜呢?有些孩子,在學(xué)習方面表現并不是很出色,但是,也許他會(huì )唱歌、會(huì )畫(huà)畫(huà)、會(huì )跳舞、能交際。那你能說(shuō)他就不是好孩子嗎?顯然不能!其實(shí)每個(gè)孩子都有著(zhù)屬于自己的命運和人生,所謂“三百六十行,行行出狀元”不正是說(shuō)的這個(gè)道理嗎?對于每個(gè)孩子我們都應該懷有關(guān)愛(ài)之心,用平等的態(tài)度去看待每個(gè)孩子,給每個(gè)孩子同樣的機會(huì )讓他們去展現自我價(jià)值,其實(shí)每個(gè)孩子都是聰明可愛(ài)的。所以,我們在教學(xué)過(guò)程中,要從“授人以魚(yú)”變?yōu)椤笆谌艘詽O”,要告訴學(xué)生們做人的道理、分析解決問(wèn)題的方法,一切不能都以成績(jì)說(shuō)話(huà)。

  在課堂及課余,都要努力成為他們的朋友,做他們的知心人,成為他們所敬重、愛(ài)戴和效仿的`對象,這樣學(xué)生們也就喜歡聽(tīng)你的課、對所授內容的認可和接受能力大大地提高。對于一些落后的學(xué)生,切不可態(tài)度粗暴、惡言相加,甚至采用體罰的極端措施,要給予他們更多的關(guān)愛(ài),諄諄勸導、積極主動(dòng)地幫助他們分析存在的問(wèn)題和解決的方法,督促他們改正自己,讓他們能盡快地回到正確的軌道上來(lái)。

  總之,要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師,就要不斷地強化自己的理論水平和修養,提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)水平,從兒童心理學(xué)的角度出發(fā),平等地對待每一位學(xué)生,“用智慧開(kāi)啟智慧,用愛(ài)心托起愛(ài)心”,為他們的精彩人生構筑堅實(shí)的基座,為祖國的建設輸送更多優(yōu)秀的人才。

  我的演講到此結束!

  謝謝大家!

  立師德演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導,親愛(ài)的老師:

  大家好!

  我國偉大的人民教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò):”千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!弊屑毱肺镀鋬群c外延,無(wú)不包涵著(zhù)對學(xué)生的熱愛(ài),對祖國教育事業(yè)的熱愛(ài)。寓意深刻,影響巨大,具有深遠的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作,為我國的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻。先生的教育思想,先生的教育實(shí)踐,先生的高尚情操,先生的責任意識,先生的奉獻精神,無(wú)不顯示出偉大的”師愛(ài)”精神。

  人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),周濟部長(cháng)在XX年12月14日全國優(yōu)秀教師師德報告會(huì )上的講話(huà)中明確指出:把愛(ài)獻給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)就談不上教育,正是對工作的強烈的責任心,對學(xué)生極端的熱忱,才使得師愛(ài)更多的溫潤在平凡的日子里,才使得我們許多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫(xiě)了”愛(ài)的教育”的新篇章。

  怎樣才能把愛(ài)獻給教育,讓愛(ài)的春風(fēng)吹拂每一位學(xué)生,讓愛(ài)的陽(yáng)光照耀每一位學(xué)生,讓愛(ài)的心雨滋潤每一位學(xué)生?

  怎樣才能用大海一樣的胸懷,用大山一樣的氣魄,用藍天一樣的思維,讓愛(ài)在我們心中流淌,在我們手中傳遞?

  首先應從師愛(ài)的基礎——責任心出發(fā),因為沒(méi)有責任就辦不好教育,沒(méi)有責任就不會(huì )熱愛(ài)學(xué)生,沒(méi)有責任就教不好學(xué)生,沒(méi)有對學(xué)生負責,對社會(huì )負責,對國家負責的責任之心來(lái)從事教育,是有愧于人民教師無(wú)比光榮而又神圣的稱(chēng)號的,是達不到”捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的師愛(ài)之最高境界的。

  責任心是每個(gè)教師教學(xué)成功的基礎,對學(xué)生的責任之心,小而言之,為學(xué)生負責,為學(xué)生的未來(lái)負責,大而言之,為國家、為民族的未來(lái)負責,平凡的教育關(guān)乎國家民族的榮辱興衰?v觀(guān)古今中外的優(yōu)秀教師,他們無(wú)一不具有熱愛(ài)學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類(lèi)的事業(yè),教師首先要有對學(xué)生對教育高度負責的心理基礎,才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才能達到我們的教育目的。從這個(gè)角度上講,有強烈的責任心是教育事業(yè)對教師提出的內在要求,只有教師把”責任”二字內化在心靈深處,教師才能在教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)時(shí)處處體現出熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)質(zhì)內涵。

  那么教師怎樣才能具有責任心呢?人民教育家陶行知早在二十世紀年代就明確地告訴我們”創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生”。這是一個(gè)教師熱愛(ài)學(xué)生具有強烈責任心的具體表現形式,對于一位有責任心的教師來(lái)說(shuō),他對學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑,他還會(huì )真誠地與學(xué)生交朋友,使自己的教育充滿(mǎn)人情、人道、人性,在此基礎上,以對學(xué)生對國家的責任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格,點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國愛(ài)民感情,培養學(xué)生的科學(xué)創(chuàng )造能力,這就是教師熱愛(ài)學(xué)生所具備的責任心的最高體現。

  愛(ài)心之表現,要以平易近人、親切和藹之心對待學(xué)生。因為熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育僅有責任心是不夠的。

  平等之心,某種意義上說(shuō)是許多教育家的偉大之處,因為真誠平等的態(tài)度不但會(huì )使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的純潔童心,去感受他們的喜怒哀樂(lè ),更重要的是心甘情愿地為老師,以感情贏(yíng)得感情,以心靈感受心靈,成為學(xué)生真誠的朋友。

  走出倫理觀(guān)念上的誤區,也是平等之心的一個(gè)富有實(shí)效的步驟!贝蚴翘,罵是愛(ài),不管不問(wèn)要變壞”的倫理觀(guān)念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認,這樣做的動(dòng)機是善意,但實(shí)際操作卻不一定具有善的意義,這種”寧給好人,不給好臉”的做法,這種表面看是”愛(ài)之深”,但實(shí)際表現出來(lái)卻是”恨之切”的行為,往往造成對學(xué)生人格尊嚴的傷害,對學(xué)生人格平等的剝奪,對學(xué)生身心健康的摧殘。

  另外,有些教師喜歡在學(xué)生面前表現出”高深莫測”、”凜然不可侵犯”的”派頭”,從中體驗著(zhù)自己的威嚴,真正的威嚴,真正的尊嚴是敬重而非敬畏,師生在人格上是平等的,教師不應自視比學(xué)生”高人一等”。因此,我們對學(xué)生的愛(ài),不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài),對孩子的愛(ài),這種愛(ài)是無(wú)微不至的,又是不由自主的。

  教師熱愛(ài)學(xué)生,對學(xué)生來(lái)講,還有一個(gè)重要的含義,這就是理解、尊重、信任。作為教師,只有理解學(xué)生,才會(huì )尊重信任學(xué)生,而尊重信任學(xué)生,這是為師執教對學(xué)生應有的態(tài)度和行為,缺乏對學(xué)生尊重信任,不僅是一個(gè)能不能做好教師的工作問(wèn)題,還是一個(gè)有沒(méi)有為人、為師應有的道德問(wèn)題。從這個(gè)意義上講,對學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責的,因為這種態(tài)度和行為有意或無(wú)意地損害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴和權利,是對學(xué)生人格的漠視和對學(xué)生身心的傷害。一個(gè)教師如果對學(xué)生最基本的尊重信任都沒(méi)有,是做不好教育工作的。

  熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育的最高境界就是無(wú)私的奉獻,為學(xué)生、為教育奉獻出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過(guò):”對學(xué)生的愛(ài),首先應當表現在教師毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識,以便在對自己的學(xué)生和教育事業(yè)上,在他們的精神成長(cháng)上取得最好的成果”。陶行知先生于1928年在紀念曉莊實(shí)驗鄉村師范建校一周年的演說(shuō)中講:”鄉村教育之能改造,最要緊的是要問(wèn)我們能不能把整個(gè)心獻給鄉村兒童”,并真誠地大聲疾呼:”不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。這是何等的人生觀(guān),又是何等徹底的無(wú)私奉獻精神。

  在今天,社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟大潮洶涌澎湃,有的教師自覺(jué)不自覺(jué)地利用商業(yè)化與功利性眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),這樣就會(huì )逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻之心作為”師愛(ài)”的最高境界,其基本精神在于”愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責”。教育工作是辛苦的,教師的勞動(dòng)是長(cháng)周期的,是穩定的,沒(méi)有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性。教師每天進(jìn)行著(zhù)大量平凡瑣碎的工作,由日到周,由周到年,備課、上課、批改作業(yè),班級管理……重復性勞動(dòng),單調而缺乏新鮮感,而且教師的社會(huì )地位和生活待遇相對來(lái)說(shuō)比較低,那么,在這種情況下,是什么構成了無(wú)數教師愛(ài)崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內在動(dòng)力呢?又是什么使教師以苦為樂(lè )呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當人梯呢?又是什么使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀(guān),擺脫了世俗的偏見(jiàn),忍受了社會(huì )的誤解,理解了種種不公,義無(wú)反顧地投入教育事業(yè),忠于職守,以奉獻為樂(lè )趣、為幸福,為國家、為民族培養了一批有一批人才呢?這就是教師的奉獻之心,是無(wú)數的優(yōu)秀教師把奉獻自我的精神化成對國家、對民族的一種帶有崇高意蘊的承諾,正是這種奉獻之心,這種崇高的承諾,決定了我們在履行自己的職責,克盡職守的過(guò)程中,必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益,滿(mǎn)足他人或社會(huì )的需要,”蠟炬成灰淚始干”的精神正是此意。

  謝謝大家!

  立師德演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導,各位老師:

  大家中午好!能站在站在這里演講感到非常的榮幸,看到大家一雙雙期待的眼神,我的心里就像裝了十五只吊桶,七上八下,蹦蹦直跳。因為我知道讓我演講是對我的一種信任。首先表明,我會(huì )積極配合領(lǐng)導安排做好各項工作。

  教書(shū)育人,是老師的天職,常言道,學(xué)高為師,身正為范,也就是說(shuō)教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為是范。只有自己懂了,才能講得明白,講得透徹,學(xué)生才能聽(tīng)得明白,只有自己的一言一行符合道德的規范,才能學(xué)生學(xué)習的榜樣。即所謂近朱者赤、近墨者黑,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。因此,作為人類(lèi)靈魂的工程師,為人師表,言傳身教,決不能只寫(xiě)在紙上、喊在口上,必須要把它落實(shí)到行動(dòng)上。俗話(huà)說(shuō):親其師,則信其道,信其道,則循其步。喊破嗓子,不如做個(gè)樣子。

  現代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò):要有良好的社會(huì ),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育,要有良好的教育,必先有良好的教師。教書(shū)是一個(gè)良心活,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。我們自踏上三尺講臺的那一天開(kāi)始,就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。我們每一位教師都必須加強師德修養,內強素質(zhì),外樹(shù)形象,師德是教師之魂,只有師德高尚的人,才不會(huì )在喧囂的塵世里迷失方向,只有師德高尚的人,才會(huì )全身心的為黨的教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。

  親愛(ài)的老師們,讓我們在各領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,為這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)而奉獻、耕耘;讓我們伸出雙手,共同托起明天的太陽(yáng)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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