幼兒教師師德演講稿(15篇)

　　演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在當下社會(huì )，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編收集整理的幼兒教師師德演講稿，希望能夠幫助到大家。

幼兒教師師德演講稿1

　　各位老師，同志們：

　　大家下午好！我演講的題目是“默默耕耘，無(wú)私奉獻”。

　　有人說(shuō)教師很虛偽，因陋就因為他們言行不一致。嘴邊常嘮叨：現在的學(xué)生越來(lái)越難教了，當老師越來(lái)越辛苦，太難當了�？蓪�(shí)際在行動(dòng)上，老師們卻又是那樣愛(ài)崗敬業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻。

　　今天我不想，我也不會(huì )用漂亮的詞句來(lái)謳歌我們的職業(yè)是如何的偉大與崇高。因為在我的心里，教師只不過(guò)是世上最平凡、最艱辛的職業(yè)。正如教師節一位網(wǎng)友給我發(fā)短信祝福的那樣“老師是表面風(fēng)光，內心彷徨，容顏未老，心已滄桑；似乎有才，實(shí)為江郎；比騾子累，比螞蟻忙，比雞起得早，比狗睡得晚�！笔堑�，老師就是這樣，是位低，待遇低，壓力大責任大。這并不意會(huì )著(zhù)對教師偏低，也不意會(huì )著(zhù)對現實(shí)不滿(mǎn)與厭倦工作，這只不過(guò)是對教師職業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。有人把老師比作“老黃�！�，我覺(jué)得很恰當，因為他勤勤懇懇，默默無(wú)聞；有人把教師比作蜜蜂，“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，因為他辛勤勞動(dòng)，無(wú)私奉獻；有人把教師比作蠟燭，“燃燒自己，照亮別人”。等等，這都是前人對教師的謳歌。說(shuō)實(shí)話(huà)，我的思想目前是還沒(méi)有達到前人那樣崇高的境界，從教十幾年，讓我體會(huì )到教師的工作是壓力巨大，工作艱辛。既然如此，那又是什么精神支撐著(zhù)我們教師，讓我們老師如此熱愛(ài)自己的工作，寧愿為教育事業(yè)謳心瀝血？我想那就是崇高的師德。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，當一名老師，我苦惱過(guò)，迷惘過(guò)，曾經(jīng)想放棄自己的工作。是身邊的老師給我樹(shù)立榜樣，感化了我，給我工作的信心與力量，讓我去熱愛(ài)自己的工作。

　　曾記得那是20xx年，與山桂華老師共年級組，她雖然年近退休，但依然對工作充滿(mǎn)激情，像慈母一樣關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，課堂上還能給學(xué)生唱民歌，伴舞。炎熱的夏天，頭帶一頂太陽(yáng)帽，坐在窗邊堅持給學(xué)生批改作業(yè)�，F在所在年級組的老師的敬業(yè)精神更讓我感動(dòng)，尤其是年級組長(cháng)韋旭珊老師，多年來(lái)每天都是來(lái)到學(xué)生之前，走在學(xué)生之后。這學(xué)期，因教學(xué)人員緊缺，她一個(gè)人負責自己班學(xué)生早餐的分發(fā)工作，卻豪無(wú)怨言；還韋美京老師，已是一位臨近退休的教師，依然忘我工作，常是放學(xué)了還在教室里批改作業(yè)，輔導個(gè)別學(xué)困生。在前段學(xué)校進(jìn)行的師德師風(fēng)問(wèn)卷調查中，卻因個(gè)別學(xué)生寫(xiě)道“有時(shí)拖堂現象“。為此事她還兩天坐立不安，自責自己的過(guò)錯。下課了還在教室冒著(zhù)違紀的風(fēng)險來(lái)輔導自己的學(xué)生，這是為了誰(shuí)？還不是為讓學(xué)生多獲得點(diǎn)知識，難道這也是過(guò)錯？有時(shí)想來(lái)老師是多么！在我們學(xué)校，在我們身邊這樣感人的事例還有很多很多。許多老師為工作小病忍著(zhù)、頂著(zhù)，帶病工作；有的大病未完全康復，為了不影響教學(xué)和不讓同事代課太累，都是提前來(lái)校上課。我們的許多教師都是每天早早來(lái)到學(xué)校，下班后遲遲才離開(kāi)學(xué)校，常常是帶著(zhù)試卷或作業(yè)回家批改，帶著(zhù)教案回家備課。這就是我們縣一小的老師，他們用自己平凡的工作鑄就了閃光的師魂，他們永遠是我學(xué)習的榜樣。

　　教師是讓人感動(dòng)的職業(yè)，讓我們攜手并肩，共同走好平凡的每一天，去創(chuàng )造不平凡的明天。

　　謝謝！

幼兒教師師德演講稿2

各位老師們：

　　有人曾問(wèn)過(guò)我這樣一個(gè)問(wèn)題，世界上什么東西最美？也許會(huì )有人說(shuō)，世上最美的是青春，也許會(huì )有人說(shuō)，世上最美的是愛(ài)情，這些說(shuō)法各有各的道理，但我認為，世上最美的是奉獻。

　　記得念書(shū)的時(shí)候，我曾用少女特有的浪漫設計過(guò)自己的明天，用火一樣的熱情幻想過(guò)自己的未來(lái)。然而，現實(shí)并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當沉甸甸的教學(xué)擔子重重的壓在我的肩頭時(shí)，當一個(gè)個(gè)調皮淘氣的孩子任性的站在我面前扮鬼臉、�；�頭時(shí)，當孩子們大小便后還得幫忙提褲子、擦屁股時(shí)......我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。工作中和生活上許多事情接鍾而來(lái)，真的讓我有點(diǎn)眼花繚亂，最讓我著(zhù)急的是和專(zhuān)業(yè)教師比，我缺少理論知識，缺少實(shí)踐經(jīng)驗，缺少教學(xué)藝術(shù)，面對工作的壓力是消極的等待別人來(lái)幫呢，還是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變壓力呢？我選擇了后一種。

　　改變自己就應該抓緊現在不能等待，為了創(chuàng )造新的自我，我先從轉變角色開(kāi)始。我不再是一個(gè)高等院校的學(xué)生，而是一個(gè)要能培養有創(chuàng )新能力人才的幼兒園教師，自己的言行對孩子的一舉一動(dòng)有很大的影響。于是我在工作中嚴格要求自己，遇到不懂的虛心向其他老師請教，虛心聽(tīng)取老教師的意見(jiàn)和建議，吸取別人的長(cháng)處，改掉自己的不足。同樣在和孩子的活動(dòng)中也是一種學(xué)習的過(guò)程，孩子們那種自主探索的學(xué)習和積極向上的情緒時(shí)時(shí)鼓舞著(zhù)我，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到快樂(lè )，于是我將我自己的愛(ài)也同樣給予了愛(ài)我的孩子們，因為我知道愛(ài)孩子才能得到孩子的愛(ài)，才能愛(ài)這份事業(yè)。在和家長(cháng)交流的過(guò)程中，我開(kāi)始擺正自己的心態(tài)，每天面帶微笑，用心和家長(cháng)交朋友，耐心的聽(tīng)取家長(cháng)對我們的意見(jiàn)和建議，并和家長(cháng)討論一些育兒方面的知識，這不僅僅是對孩子的評價(jià)，更重要的是一種相互的交流，使自己從家長(cháng)身上學(xué)到更多的知識。

　　現在我的兒子也快3歲了，每天下班回家面對瑣碎的家務(wù)事，看到公婆對我的冷眼和抱怨，有時(shí)也感到很煩很累，但一到單位面對一張張純真稚嫩的笑臉，我總會(huì )涌起一種強烈的責任感：我是一名幼兒教師，我要給這些尋求未來(lái)夢(mèng)想的孩子們當好引路人，在他們幼小的心靈寫(xiě)下一本最美麗的書(shū)。與孩子們朝夕相處，我始終記著(zhù)兩句話(huà)：“假如我是孩子”，“假如他們是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。

　　工作四年來(lái)，我無(wú)不以園為家，無(wú)私奉獻著(zhù)、忘我的工作著(zhù)，一刻也不停留的在孩子幼小的心靈中撒播知識的種子，在孩子天真的童語(yǔ)中移植文明的基因，在孩子稚嫩的思想中澆鑄崇高的信念�！捌鹗加谛羷�，收結于平淡�！边@就是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。雖然平凡，我們卻背負著(zhù)祖國未來(lái)的希望；雖然清貧，我們卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。大家可曾想過(guò)？一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續，我們的價(jià)值在教育工作中得以體現。孩子是我們的未來(lái)，是國家的希望，是明天的太陽(yáng)。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，用我們的愛(ài)心、誠心、耐心去換取孩子的開(kāi)心、家長(cháng)的放心、祖國的振興，讓我們用愛(ài)托舉起明天的太陽(yáng)。

　　謝謝大家。

幼兒教師師德演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：

　　大家好!

　　師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的文化素養和品德修養，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對幼兒身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。

　　師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

　　從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。

　　師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對幼兒的愛(ài),是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會(huì )到這種感情;就會(huì )“親其師、視師為母 、信其道”;也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能，師愛(ài)就是師魂!可是，有的教師何為師?哪來(lái)的師魂?簡(jiǎn)直是鬼魂，做人的基本道德水準都沒(méi)有…為此，實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要純潔教師隊伍;加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著(zhù)一代人!

　　師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個(gè)人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標;有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現的動(dòng)力方面也不同，那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線(xiàn)，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會(huì )動(dòng)力就巨大;對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的核心，是權衡教師的基本標準。

　　正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛(ài)幼兒、教書(shū)育人為核心;以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn);以愛(ài)心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來(lái)關(guān)愛(ài)呵護每一個(gè)幼兒，好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績(jì)，不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當幼兒犯了錯，應主動(dòng)承擔起教師的 責任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對幼兒的愛(ài)心，教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

幼兒教師師德演講稿4

　　我是一名普通的幼兒園老師。我已經(jīng)教書(shū)五年了。在——歲的時(shí)候，我只有20歲，滿(mǎn)懷期待地走上舞臺。當時(shí)，我很興奮，很自豪，還有點(diǎn)不安。面對幾十雙無(wú)辜的眼睛，我不知道該教他們什么？游戲嗎？童謠嗎？我什么都做不了！于是我拿起孩子們的課本，一字一句地背誦起來(lái)。我不知道我讀了什么。我只記得一個(gè)孩子站了起來(lái)，好奇地問(wèn)，“老師，為什么你的手顫抖嗎？”目前，孩子們給了我一個(gè)輕蔑的看，和我的臉一下子變紅了，無(wú)助的我把我的眼睛老師，老師對我微笑，對我點(diǎn)了點(diǎn)頭，在她的鼓勵下，我逐漸變得舒適，第一節課完成。從那時(shí)起，我向老師請教，積累經(jīng)驗，發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，真正做到教與學(xué)。年復一年，我們迎來(lái)了一批活潑可愛(ài)的“小點(diǎn)點(diǎn)”，看著(zhù)它們天真幼稚的樣子。我真心愛(ài)他們。我記得當我剛進(jìn)入幼兒園教育崗位時(shí)，每當孩子們去幼兒園，哭個(gè)不停，家長(cháng)們都很著(zhù)急，我總是很著(zhù)急。孩子們哭了，父母們很著(zhù)急，我更著(zhù)急了�，F在，我總是用我的心去尋找、感受和思考，平靜地面對一切！

　　在過(guò)去的五年里，我一直努力工作，積極從事教育和教學(xué)科研活動(dòng)。平時(shí)，我勤勤懇懇地收集和積累教育教學(xué)經(jīng)驗，撰寫(xiě)教學(xué)經(jīng)驗，把自己的真誠奉獻給教育的花園。在過(guò)去的五年里，我不斷的成長(cháng)，使自己在專(zhuān)業(yè)技能等方面得到了發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘提高自己的理論素養和專(zhuān)業(yè)素養。我參加了兩次專(zhuān)業(yè)培訓，為以后更好的工作打下了堅實(shí)的理論基礎。

　　在和孩子們一起成長(cháng)的過(guò)程中，我充滿(mǎn)了感激。我要感謝我的孩子們，是他們讓我在工作中快樂(lè )成長(cháng)，讓我逐漸建立起自信。他們讓我找到了作為一名教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，他們給了我很多關(guān)于教育的火花。我的同事認真負責的態(tài)度給了我榜樣的力量。正是每一次的經(jīng)驗交流讓我深深體會(huì )到教師工作的重要性。是工作和實(shí)踐，為我的研究提供了生活土壤！在不斷的總結、探索和嘗試中積累經(jīng)驗。

　　我很高興整天在孩子們中間徜徉，看著(zhù)稚氣的笑臉，聽(tīng)著(zhù)真誠的話(huà)語(yǔ)，感受著(zhù)心與心碰撞時(shí)的快樂(lè )，我覺(jué)得自己仿佛進(jìn)入了生命中最輝煌的時(shí)刻。曾經(jīng)聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師這個(gè)職業(yè)是世界上最優(yōu)越、最光榮的�！睅е�(zhù)這個(gè)理念，我在寒冷的夏天送走了很多孩子。我喜歡這首詩(shī)：“有一個(gè)歌，是最動(dòng)人的，也就是說(shuō)，教師的美德，最美麗的生活，也就是說(shuō)，教師、最有意義的風(fēng)景，也就是說(shuō)，教師的精神，不是說(shuō)我們沒(méi)有什么，我們有相同的炎熱的太陽(yáng)，我們有相同的`同一天空下廣泛，我們把希望與愛(ài)……“用愛(ài)心傳播希望，用真心對待每一個(gè)孩子”成為我無(wú)言的承諾。轉眼五年過(guò)去了。在這五年里，是唐朝的大家庭讓我變得成熟。是園長(cháng)們給了我信心，是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè )！

　　教師的工作是枯燥而忙碌的，但也是充實(shí)而快樂(lè )的。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都有一個(gè)使命，每個(gè)人的生命都在跳躍著(zhù)一個(gè)神圣的使命！從那句名言“天將對自己的生命負責，他將努力工作，餓著(zhù)他的身體，我們可以體驗古人的努力�！睆脑�(shī)”誰(shuí)說(shuō)寸草心，三春射線(xiàn)的報紙”，我們可以看到世界的崇拜的孩子他們的母親奉獻的心，不朽的四行詩(shī)的“從春天的蠶絲綢，蠟炬變成灰燼，眼淚干”，我覺(jué)得我們用青春和誓言解釋教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責任”。在教育的熱土里，我們不應該追求矯健的外表，而應該立足于樸實(shí)的修養，這才是愛(ài)的真諦。作為人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁和無(wú)私的紅燭，面對這些贊美和贊美，我們怎樣才能使教育和教學(xué)工作做得更好呢？

幼兒教師師德演講稿5

　　我是一名幼兒教師，所以我更懂得愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)孩子甚至愛(ài)身邊所有的人。

　　當我走在路上，看到一個(gè)孩子獨自在路上玩耍時(shí)，便不由得停下腳步，不是為了別的，只是不放心那個(gè)孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開(kāi)危險地帶，或許很多人都會(huì )不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人更有愛(ài)心;當我坐在公交車(chē)上的時(shí)候，見(jiàn)到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會(huì )很快的站起來(lái)讓他們坐下，雖然我自我也暈車(chē)，但我還是會(huì )這樣做，因為我是一位幼兒教師，我比別人更多一份愛(ài)心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì )了愛(ài)，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛(ài)心。

　　每一天清晨我踏著(zhù)輕快的步子來(lái)到到幼兒園里，看著(zhù)一張張純凈的臉，我就覺(jué)得世界是如此的完美，她們教會(huì )我以真心去應對所有的人，她們教會(huì )我真心的愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我沒(méi)有辦法不去愛(ài)她們，我不能因為他長(cháng)得不可愛(ài)就不愛(ài)他，我也不可能因為他的邋遢而放下他，我將我的心融進(jìn)所有的角落，不管自我開(kāi)不開(kāi)心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個(gè)輕輕的擁抱，給他們一個(gè)輕輕的吻。我會(huì )在他們想家的時(shí)候給他們如媽媽般的溫暖，我會(huì )在他們不舒服時(shí)，給談們最細心的照料。當他們吃飯挑食時(shí)跟他們輕言細語(yǔ)，使他們在明理的同時(shí)能高興地吃完自我的飯菜，我們班上有一位幼兒，剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，他一到吃飯就哭，因為平時(shí)在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜從來(lái)都不吃，在這樣的狀況下，我沒(méi)有去大聲的呵斥他，而是變著(zhù)法子哄他吃，開(kāi)始先喂，再慢慢的讓他自我吃，一段日子下來(lái)，他不僅僅學(xué)會(huì )自我吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會(huì )幫忙其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的小事遍地都是，不管什么時(shí)候，我都盡力的本著(zhù)陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的先導，將愛(ài)繼續在我的幼教事業(yè)中，用我的愛(ài)去感應孩子，使他們成長(cháng)在愛(ài)的氛圍中，從而學(xué)會(huì )愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓未來(lái)的

　　世界充滿(mǎn)更多的愛(ài)，當又一個(gè)教師節來(lái)臨的時(shí)候，當離開(kāi)我去了小學(xué)的孩子特意的給我送來(lái)祝福時(shí)，我真的很欣慰，我感覺(jué)我在必須的程度上我成功了。

　　我慶幸我是一名幼兒教師，因為作為一位幼兒教師，我比別人更多了一份愛(ài)。

　　謝謝大家！我的演講完畢！

幼兒教師師德演講稿6

　　當我望著(zhù)那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著(zhù)門(mén)的活動(dòng)室，當我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內，除了做操外，其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗�(zhù)眼前這些被“保護”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子，那些成天坐在電視機前，看著(zhù)電視劇、娛樂(lè )節目。唱著(zhù)卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？

　　我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現了她。

　　那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著(zhù)無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現。

　　在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè )或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地擺動(dòng)著(zhù)，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內部能量沖動(dòng)及情感流露的表現嗎？

　　如果說(shuō)幼兒對于外界的思維也有邏輯的話(huà)，那也不是規則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè )性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng )造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。

　　在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？

　　先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規律的世界，其中充滿(mǎn)各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車(chē)來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì )思想、會(huì )說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的；窗戶(hù)是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對話(huà)。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因為成人往往自詡為社會(huì )文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。

　　兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì )經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿(mǎn)想像與情趣的世界。

　　兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫(huà)意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng )新的力量。

　　我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。

　　香港幼兒教育專(zhuān)家、中國老教授協(xié)會(huì )學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活�！薄艾F在的成人社會(huì )太早地框著(zhù)我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I(yè)文化社會(huì )，充斥著(zhù)功利主義的社會(huì )，我們太自私了，太短見(jiàn)了�！�

　　這決不是危言聳聽(tīng)。成人對兒童社會(huì )化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。

　　由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書(shū)刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì )化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。

　　在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負著(zhù)學(xué)科知識學(xué)習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì )，真讓人著(zhù)急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(cháng)”：樂(lè )器、舞蹈、繪畫(huà)、識字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì )對兒童過(guò)高的期望，致使兒童應有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習”擠占了，然而這些學(xué)習并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著(zhù)上著(zhù)就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩！

　　兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。

　　幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止，被當作與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來(lái)自?xún)和�生活�?jīng)驗；另一方面，當兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時(shí)，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過(guò)標本學(xué)習小動(dòng)物，而當幼兒在回班的路上發(fā)現地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習限于汁劃內的正規的學(xué)習，而對于這種來(lái)自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。

　　內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！

　　兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著(zhù)耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現。老師會(huì )說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著(zhù)教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng )造性也就消失了。

　　在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān)，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P，也與規則有關(guān)。兒童被限定在規則與制度所允許的時(shí)空內，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀(guān)察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和�不再生活在那種充滿(mǎn)自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。

　　是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�活！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著(zhù)輕松、自在，而且意味著(zhù)自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì )自我負責的機會(huì )，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹慎，而難以真正快樂(lè )、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！

　　“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�

　　在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著(zhù)兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個(gè)預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著(zhù)眼點(diǎn)不是現在，而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè )。

　　人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！边@意味著(zhù)，這個(gè)世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會(huì )存在，他處于社會(huì )文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話(huà)吧，不然得吃苦頭；不能光想著(zhù)玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì )使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設計著(zhù)孩子的未來(lái)，因為“這個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(cháng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預備孩子的將來(lái)，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。

　　于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：

　　人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！比欢�，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長(cháng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē)�，總是設置著(zhù)一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)�給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè )趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？

　　在今天的教育界，對這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著(zhù)教育與兒童現實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會(huì )，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí)，他說(shuō)：

　　我那時(shí)的動(dòng)機很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現其實(shí)他們根本不會(huì )傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣�！�

　　韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。

　　兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的，但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化，人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì )如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì )怎樣呢？人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護自然，再建和諧以及人類(lèi)社會(huì )自身“可持續性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著(zhù)被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？

　　讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。

幼兒教師師德演講稿7

尊敬的各位領(lǐng)導、老師:

　　大家好!

　　今天很高興，能有這樣的機會(huì )，和大家歡聚，向大家學(xué)習。我是陳翠玉，演講的題目是《真誠關(guān)愛(ài)每一位幼兒》。

　　記得讀初中的時(shí)候，放學(xué)回家還喜歡跟鄰居的幾個(gè)五六歲的孩子一起跳牛皮筋。就這樣，我懷著(zhù)牛皮筋彈起的夢(mèng)想，入讀職專(zhuān)幼師班。

　　臨近畢業(yè)了，我在海濱幼兒園實(shí)習，有時(shí)為了第二天能上好課，帶好一天的活動(dòng)，前一天晚上要“開(kāi)夜車(chē)”準備教具、備教案。眼皮打架了，頭也痛了，還要反復檢查教案、教具是否都準備好，天天如此，天天給自己加油鼓勁：我絕不能上一堂失敗的課。當我看到孩子們臉上的微笑，當我的實(shí)習成績(jì)得到指導老師的充分肯定時(shí)，我感到一種從未有過(guò)的喜悅和自豪：我可以當老師了!

　　記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了黃老師——我的搭班老師。正是她，給了我幫助和鼓勵，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責任心。

　　“愛(ài)孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。

　　從教半年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！�

　　百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計則師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)合格的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì )說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強烈的責任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。

　　因為我是幼兒教師，我就要對孩子負責。我就要平等地、真誠地欣賞和對待身邊的每一位孩子。我們應用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)一切，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待鮮花上的露珠一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，像對待自己的錯誤一般寬容他們。仁者無(wú)私，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛(ài)中健康成長(cháng)!

　　讓我們用慈愛(ài)呵護純真、用智慧孕育成長(cháng)、用真誠開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

幼兒教師師德演講稿8

　　我出身于老師之家，幼承父訓，立志當一名優(yōu)秀的人民老師。經(jīng)過(guò)十五年寒窗苦讀，我終于實(shí)現了理想，走上三尺講臺，成了一名小學(xué)老師。

　　從教至今已有十個(gè)年頭，我深深地感到老師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。

　　常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是老師最重要的素質(zhì)，是老師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢，新任務(wù)，面對課程改革的新標準，新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。

　　從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛(ài)心，只有真誠的愛(ài)，才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動(dòng)情的過(guò)程。老師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當老師給學(xué)生以真誠的愛(ài)，學(xué)生才會(huì )向你敞開(kāi)內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到良好的德育效果。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生放棄學(xué)習而心焦如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過(guò)，動(dòng)搖過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追，成績(jì)進(jìn)步時(shí)；當喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí)；當經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級取得成績(jì)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報。這時(shí)我又燃起了對工作的熱情，又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。

　　立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言！我永遠不會(huì )忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間，為孩子們點(diǎn)燃希望的燈，用愛(ài)心承載孩子們人生的希望。

幼兒教師師德演講稿9

　　師德，不再只是一個(gè)詞，不再只是一個(gè)空泛的道德說(shuō)教，師德是有著(zhù)最為充實(shí)內涵的，最為鮮活生動(dòng)的對事業(yè)的忠誠以至奉獻，對學(xué)生的呵護以至關(guān)愛(ài)，對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。

　　如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹(shù)根。

　　如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對學(xué)生的關(guān)愛(ài)就是它的枝干。這關(guān)愛(ài)蘊含著(zhù)母愛(ài)的溫和，父愛(ài)的嚴厲，春風(fēng)般的親切，太陽(yáng)一樣的寬容。

　　原國家教委主任柳同志講過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位淘氣的小學(xué)生，有一次突發(fā)奇想，要看看狗的內臟是怎樣的，就偷來(lái)一只狗殺來(lái)看，而這只狗恰恰是校長(cháng)的寵物。憤怒的校長(cháng)決定罰他臨摹兩張圖：一張是人體骨骼圖，一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然，這個(gè)小學(xué)生長(cháng)大之后，成為著(zhù)名解剖學(xué)家，并在1923年獲得了諾貝爾醫學(xué)生理獎。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館，他收藏的絕不僅是著(zhù)名科學(xué)家少年時(shí)的手跡，更是收藏了那位校長(cháng)對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。

　　正如陶行知先生說(shuō)的，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛(ài)就是這樣無(wú)所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無(wú)功利的清純與潔凈。

　　如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。

　　古往今來(lái)，凡是在教壇上作出非凡貢獻的教師，無(wú)不是知識淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書(shū)式的人物。當今如魏書(shū)生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數學(xué)外，還兼教過(guò)物理，歷史，地理，音樂(lè )，體育等，創(chuàng )造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。

　　正是這不懈地鉆研，教師們履行著(zhù)自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開(kāi)啟著(zhù)無(wú)數青年學(xué)子們嶄新的人生。

　　人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂(lè )章！

　　天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹(shù)會(huì )更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿(mǎn)芳香，相信中華民族的教育之樹(shù)會(huì )永遠屹立于世界民族之林！

幼兒教師師德演講稿10

尊敬的領(lǐng)導，親愛(ài)的同事們：

　　大家好！

　　教師道德是一種職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。

　　其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。兒童接受知識的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì )環(huán)境、家庭等因素對兒童的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內容、教育方法對學(xué)生的影響。

　　另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。由于兒童好模仿，教師的言行就潛移默化地影響著(zhù)兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。

　　要具有真正意義上的師德，我想除了需要認真學(xué)習師德規范、準則外，更需要將師德規范內化為師德行為，只有如此，才能真正感悟到這個(gè)職業(yè)動(dòng)人的生命力和特殊的幸福感。對于我在師德踐行中的經(jīng)歷和感悟，概括起來(lái)說(shuō)，主要體現在兩個(gè)方面：

　　一、 精心培育學(xué)生

　　光陰荏苒，轉瞬間在教育戰線(xiàn)上我已度過(guò)了十個(gè)春秋，回首這許許多多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個(gè)行業(yè)。一切為了孩子，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內涵，懂得了“愛(ài)的結構”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習的導師，把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠換取孩子們的信任，用愛(ài)心呵護他們的成長(cháng)�！皾櫸锛殶o(wú)聲”，孩子們一天天地長(cháng)大了，從小小班到大班，跨越了幼兒園的每個(gè)年齡階段，聽(tīng)著(zhù)他們從幼稚的“呀呀學(xué)語(yǔ)”到朗誦一首首美妙的詩(shī)歌，孩子們的健康成長(cháng)是我最大的人生快樂(lè )。

　　一次我在上班途中，偶遇三年前教的幼兒走在上小學(xué)的路上，她竟然還能記得我，親切地叫了聲“吳老師”，而我也記得她的名字，那份感動(dòng)讓我深深地感悟到當教師的光榮和自豪。

　　二、 不斷完善自己

　　面對日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守成規，固步自封�，F代社會(huì )、現代教育的急劇變革向教師提出了挑戰，要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此，我樹(shù)立起“終身學(xué)習”、“不斷探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習理論、運用理論，專(zhuān)研業(yè)務(wù)，掌握現代科學(xué)知識，發(fā)揚探索和創(chuàng )新精神，為教育事業(yè)不斷攀登。

　　作為一個(gè)幼教工作者，我樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)，不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養，處處為人師表，讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來(lái)到吉的堡幼兒園已近四年的時(shí)光，在園領(lǐng)導的關(guān)懷和幫助下，我和全園老師團結協(xié)作，滿(mǎn)懷激情地面對每一位幼兒和家長(cháng)。

　　在健康文明、積極向上的校園文化熏陶下，我在工作中始終保持良好的心態(tài)，穩定樂(lè )觀(guān)的情緒，盡心竭力地認真干好每一件事情，包括教育教學(xué)工作、家長(cháng)訪(fǎng)談工作等。通過(guò)潛心學(xué)習努力滿(mǎn)足自己的求知、發(fā)展需求，在電腦、英語(yǔ)的學(xué)習中不斷完 善自己。虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。

　　在教與學(xué)的過(guò)程中，我與幼兒一起成長(cháng)，共同進(jìn)步，以親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，去啟迪幼兒，我奉獻著(zhù)，并快樂(lè )著(zhù)，熱衷于當一名人類(lèi)靈魂的工程師。

幼兒教師師德演講稿11

　　蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫生的有醫德，當演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng)，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過(guò)幾天來(lái)的師德專(zhuān)題培訓，更加強對自己愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表的教育，增強事業(yè)心和責任感;加強素質(zhì)教育思想的學(xué)習，更新教育觀(guān)念;加強教育法律法規的學(xué)習，提高依法從教水平。

　　尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認識和理解:

　　1、對幼兒表現出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠懇，體現出老師的和藹可親。在小朋友眼里，老師應該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無(wú)所不知的，同時(shí)又是親切的、和藹的，講道理的，會(huì )關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。

　　2、要尊重兒童，善于發(fā)現問(wèn)題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著(zhù)，孩子們尤其如此，當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí)，不要一味的強制或者責備，我們更應該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會(huì )帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒漸漸習慣并自覺(jué)的遵守秩序和規定，從而養成良好的生活習慣。

　　3、增進(jìn)師生之間的溝通:教師應該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字，用友善的說(shuō)話(huà)態(tài)度，運用恰當的語(yǔ)言和適當的語(yǔ)調、語(yǔ)速，與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng)，能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰，它可以傳達你對孩子的愛(ài)與信任。

　　4、老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵，老師的目光就是對孩子成績(jì)的肯定;多一份鼓勵與肯定，少一聲責備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容，讓孩子眼中總是充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光的色彩……

　　在今后的工作和生活中，本人還要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:

　　1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。

　　2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。

　　3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎上，注意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，有較寬的知識面。

　　4、有抱殘守缺，不因循守舊，不斷更新觀(guān)念，不斷學(xué)習新知識，研究新問(wèn)題，探索新領(lǐng)域、新路子，勇于實(shí)踐，大膽開(kāi)拓。

　　5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，做到動(dòng)之以情、曉之以理，因勢利導、循序漸進(jìn)。

　　6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。

　　教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。

幼兒教師師德演講稿12

　　15年櫛風(fēng)沐雨，15年勵精圖治。15年后的今天，我用數15年來(lái)回顧自己和幼兒園的共成長(cháng)……

　　公元1997年，在福壽街與未開(kāi)通的新華路的一角，一座三層的建筑拔地而起！一群剛剛從學(xué)校里畢業(yè)還沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì )和工作經(jīng)驗的學(xué)生來(lái)到了這里，開(kāi)始了她們的幼教執教之路，如今，15年過(guò)去了，當初這批稚嫩的學(xué)生已經(jīng)在幼兒教師這個(gè)崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現在用數十年來(lái)進(jìn)行發(fā)展的回顧，那么今天我就要用區直幼兒園數15年“三部曲”來(lái)和大家一起分享我們共同走過(guò)的這不平凡的15年。

　　第一部曲：

　　第一個(gè)五年，我邁入了社會(huì )，進(jìn)入了區直這個(gè)大家庭，那個(gè)時(shí)候對工作是充滿(mǎn)了期待、好奇和欣喜的，覺(jué)得自己長(cháng)大了，能和大人們一樣穿著(zhù)高跟鞋上班了，而且由原來(lái)的學(xué)生角色轉變成了老師的角色，心里的感覺(jué)別提多美啦，而后切實(shí)在工作崗位上執行自己的教師職責時(shí)才知道自己的能力和知識是多么的匱乏，離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠，于是就開(kāi)始了邊學(xué)習邊工作的生活模式，那時(shí)候不會(huì )拖地班主任就示范教，不會(huì )備課他們就一條條的講，不會(huì )和家長(cháng)交流，班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側重點(diǎn)的和家長(cháng)談話(huà)的，當時(shí)我們的專(zhuān)業(yè)技能水平不高，他們就利用晚上時(shí)間給我們補習聲樂(lè )和其它專(zhuān)業(yè)課，在班主任和老教師們的悉悉幫助下使得我們的工作能力和專(zhuān)業(yè)技能得到了迅速的提高，慢慢的我們就有了一名合格幼兒教師的樣子啦！同事們：

　　你們可曾記得我們加班裝飾環(huán)境至凌晨嗎？

　　你們可曾記得我們雪天去家訪(fǎng)摔倒了還相視一笑嗎？

　　你們可曾記得那時(shí)下班后幼兒園四周是一片寂靜和漆黑嗎？

　　你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時(shí)的快樂(lè )情景嗎？

　　在這五年里我們付出過(guò)，但是得到的遠遠要比付出的多得多，這段時(shí)間是我職業(yè)生涯中成長(cháng)的基礎階段，在這里我吸收了很多的知識營(yíng)養，學(xué)習了很多的專(zhuān)業(yè)知識，鍛煉了自己的社會(huì )生活實(shí)踐能力，為以后的工作打了一個(gè)良好的基礎。這就是我的第一部曲：學(xué)習加實(shí)踐等于收獲。

　　第二部曲：

　　第二個(gè)五年，幼兒園的發(fā)展還在繼續，自己的工作也算是比較熟悉了，而后的時(shí)間是我工作中感慨比較多的五年，在這五年里發(fā)生的事情比較多，這里面有開(kāi)心有難過(guò)又有許多的無(wú)奈，在這個(gè)階段里我深刻體會(huì )到了“園榮我榮”的真正意義，這時(shí)才深刻體會(huì )到一所優(yōu)良的幼兒園的精神文化力量是多么的重要，幼兒園的向心凝聚力是多么的重要。就在這樣的時(shí)光歲月里度過(guò)了我的第二部曲：平淡加平淡等于沉淀。

　　第三部曲：

　　第三個(gè)五年，幼兒園的春天來(lái)了，幼兒園的領(lǐng)導體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力，帶領(lǐng)著(zhù)我們大刀闊斧的向前進(jìn)，幼兒園從上到下團結一心，凝成了一股堅不可摧的鋼鐵力量，短短的一兩年時(shí)間就在社會(huì )上家長(cháng)心目中樹(shù)立了良好的品牌口碑，在這當中，首先受益的就是我們老師隊伍，在這里我感覺(jué)到了一股堅實(shí)的力量在不斷地推動(dòng)著(zhù)我們不斷地向前！向！前！再向前！我們沒(méi)有牢騷我們沒(méi)有怨言我們心中只有一個(gè)信念：園榮我榮、園衰我��！在我們新一屆領(lǐng)導集體的務(wù)實(shí)領(lǐng)導下在我們全體老師共同努力下我們迎來(lái)了真正屬于幼兒園的春天，__年我們實(shí)行了全額撥款改制，這一項改革讓我感到備受鼓舞，激動(dòng)不已，我們的工資有了保障，我們的待遇有了提高，我們的學(xué)習和參觀(guān)交流的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在所有人心目中響當當！我們一個(gè)個(gè)分園接連成立，我們一批批老師接連成熟，我們的今后還會(huì )更好更好……在這個(gè)階段里，我感覺(jué)到了自己工作的真正意義，雖然很忙碌但是收獲卻是無(wú)以表達的，我很享受現在的工作環(huán)境和工作氛圍，也很享受領(lǐng)導、同事和孩子們帶給我的一切，感謝園領(lǐng)導的辛勤付出和對我的指導幫助，感謝同事們的理解和支持，讓我們盡情的享受現在工作中的快樂(lè )和成長(cháng)吧！這就是我的第三部曲：團結加力量等于成就。

　　如今15年過(guò)去了，幼兒園已從一個(gè)懵懂的嬰兒長(cháng)成了一個(gè)翩翩美少年，夜晚的四周已是燈火通明、熱鬧非凡，當初的學(xué)生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當初的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦！想到這里心中怎能不感慨萬(wàn)千！

　　15年寶劍磨礪，15年梅花苦寒，我們邁步至今天哪。這一步，我們走得堅定而執著(zhù)；這一步，我們走得欣喜而和諧。這充滿(mǎn)力量的一步，它落地有聲，鏗鏘著(zhù)我們不竭的動(dòng)力和莊嚴的承諾！

　　孩子們走了一批又一批，我們從小班到大班從大班又回到了小班，就是這樣的不斷輪回著(zhù)，但是我們心中的信念永遠不會(huì )改變：以園為家，不斷向前！

幼兒教師師德演講稿13

　　幸福是人生的主題，那么幼兒教師的職業(yè)幸福感是什么?幼兒教師的職業(yè)幸福感是在創(chuàng )造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標和理想實(shí)現而得到的精神滿(mǎn)足，從而在追求理想與目標的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實(shí)的最美的情感體驗。

　　幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實(shí)踐工員。沒(méi)有當過(guò)幼兒教師是無(wú)法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細致的、要面對一群孩子，每個(gè)孩子的性格都不一樣，教師對于不同的孩子要使用不同的方法，還要面對不同類(lèi)型的家長(cháng)，教育改革的深化，對教師的專(zhuān)業(yè)水平要求越來(lái)越高，“付出總沒(méi)有回報”這是教師最常說(shuō)的一句話(huà)。我覺(jué)得，對于這句話(huà)，幼兒教師的體會(huì )也是很深刻的。每天面對的是一群天真無(wú)邪的孩子，老師們要發(fā)現這個(gè)職業(yè)的幸福感才能做好這個(gè)行業(yè)。如果她從心底感受到這個(gè)職業(yè)的幸福，那么她每天都會(huì )很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會(huì )拋到九霄云外;她會(huì )很認真地做好每項工作，很公平地去愛(ài)每一個(gè)孩子，這樣天天都很開(kāi)心對于幼兒的心理健康有重要影響。

　　教師面對的是一群不一樣的孩子，每個(gè)孩子都是有差別的，在經(jīng)過(guò)你的教育，孩子有變化了，有進(jìn)步了。比如：幼兒從依賴(lài)父母到自己獨立，從不會(huì )做事情到能主動(dòng)幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開(kāi)老師的教育、幫助�？吹阶约旱母冻鰶](méi)有白費，感受到學(xué)生對自己的喜愛(ài)、尊重、感激和祝福，教師的內心都會(huì )有油然而生的滿(mǎn)足。這就是做教師的幸福。

　　當家長(cháng)說(shuō)：我們會(huì )好好配合老師的工作�；蛘呤怯變簣@開(kāi)展的活動(dòng)，我們做為家長(cháng)的都會(huì )大力支持而且積極地配合;再者是家長(cháng)對你說(shuō)：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”�！岸�，這個(gè)老師真不錯�！本瓦@么一句話(huà)或幾句話(huà)，說(shuō)明老師的工作得到家長(cháng)、社會(huì )的認可和尊重，家長(cháng)的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。

　　幼兒的內心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿(mǎn)意和不滿(mǎn)意、高興和苦惱、憂(yōu)愁和歡樂(lè )、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善于認識這種和諧的樂(lè )聲，是教育工作者精神飽滿(mǎn)、心情愉快和取得成功的最重要條件�！比绻�你把孩子看成是令自己心煩

幼兒教師師德演講稿14

尊敬的領(lǐng)導、老師們：

　　作為幼兒園的一名實(shí)習生老師，我感到非常幸福。其實(shí)我在當老師的這條道路上還有很長(cháng)的路要走，甚至可以用我媽媽的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“我看你都是個(gè)娃娃，你還咋個(gè)去教娃娃哦？”雖然我還有很多不足，但是以后希望大家多對我提建議和意見(jiàn)能讓我成長(cháng)。

　　雖然我不能被稱(chēng)為一名正式的幼兒教師，甚至我沒(méi)有真正的給孩子們上過(guò)一堂課，但是我還是想和大家談?wù)勎耶敗靶±蠋煛钡母惺堋?/p>

　　幼教苦中有甜，但是我首先感受到的是苦，環(huán)創(chuàng )壓力、家長(cháng)壓力、孩子們的吃喝拉撒睡、教室清潔等等都要每位老師來(lái)操心。在我看到的加班寫(xiě)教案、準備公開(kāi)課、做環(huán)創(chuàng )的老師不少。但是真正抱怨的確又很少了。剛開(kāi)始我不能理解，因為我覺(jué)得這個(gè)工作的付出與回報不成正比，但是給孩子挽袖子時(shí)，孩子笑瞇瞇的說(shuō)：“王老師，謝謝！”那時(shí)候真的很滿(mǎn)足；孩子害羞的對我說(shuō)一句：“王老師你今天好漂亮哦！”的時(shí)候，我感覺(jué)我成了明星一樣哈哈！美麗而又幸福��；走在在街上，遠遠地聽(tīng)到孩子親親的一聲“王老師！”，我感覺(jué)到幸福與自豪；

　　看到孩子們因為我說(shuō)了一句“你真棒”蹦蹦跳跳，笑臉如花時(shí)，我的內心也充滿(mǎn)了幸福。因為這些可愛(ài)的孩子們幸福時(shí)刻陪我左右！

　　我個(gè)人非常崇拜拉賓德拉納特〃泰戈爾，不是因為他有多么偉大，也不是因為他得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎。 雖然我只讀過(guò)他的兩本詩(shī)集，甚至有些還沒(méi)有讀懂，但是他的愛(ài)的文學(xué)感動(dòng)了我�！皭�(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯”、“生命因為付出了愛(ài)，而更為富足�！碧└隊栍米约旱乃枷敫嬖V了我生命中的愛(ài)有多么重要。我可能還沒(méi)有能力像泰戈爾一樣改變這個(gè)世界，但是我會(huì )盡量還改變自己，像愛(ài)自己的生命一樣去愛(ài)幼兒，尊重幼兒。

　　“埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生果實(shí)�！泵恳晃挥變航處熅拖瘛皹�(shù)根”，別人看不見(jiàn)我們的苦累，看不見(jiàn)我們的幸福，苦和甜只有自己知道，但是我想在座的每一位老師腦海中回響起每個(gè)孩子甜甜而又樸質(zhì)的叫聲的時(shí)候都會(huì )忍不住幸福的笑起來(lái)。

　　我愛(ài)我平凡的幼教工作！ 我工作著(zhù)，我幸福著(zhù)！ 謝謝大家！

幼兒教師師德演講稿15

　　我叫周麗妍，是一名平凡的幼兒教師。

　　十三年前，我帶著(zhù)對教師職業(yè)的憧憬，帶著(zhù)青春的夢(mèng)想和激情，踏入幼兒園這片孕育著(zhù)希望的土地，從此開(kāi)始有喜有憂(yōu)的“孩子王”生涯。

　　十三年來(lái)，我帶著(zhù)對幼教事業(yè)的一片赤誠，帶著(zhù)對孩子們的滿(mǎn)腔摯愛(ài)，無(wú)私地奉獻，執著(zhù)地追求，在幼兒教育這片樂(lè )土上辛勤地耕耘著(zhù)，同時(shí)，也滿(mǎn)滿(mǎn)地收獲著(zhù)……

　　一、“如果誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)誰(shuí)；只有用愛(ài)，才能教育孩子�！睈�(ài)是幼兒教師最美的語(yǔ)言

　　冰心說(shuō)：“愛(ài)是教育的基礎�！弊鳛橐幻�幼兒教師，尤其需要擁有一顆真誠的愛(ài)心，擁有“幼吾幼以及人之幼”的博愛(ài)胸懷，用母親一樣的細心、耐心、責任心和寬容心去呵護每一個(gè)稚嫩的孩子，才能真正做好幼教工作。

　　記得十三年前那個(gè)夏天，當我帶著(zhù)圓夢(mèng)的興奮和激情走到孩子們中間時(shí)，才發(fā)現，一切并不是想象中的那樣簡(jiǎn)單。孩子們的哭鬧、大小便不能自理的尷尬以及家長(cháng)們挑剔甚至苛刻的要求，弄得我有些手足無(wú)措�？墒羌热贿x擇了這個(gè)職業(yè)，我只能努力去做好，努力做得更好，努力做到最好！因為孩子們是那樣的純真可愛(ài)，和他們在一起游戲，常常覺(jué)得自己也變成了一個(gè)心地純潔而透明的孩子；看著(zhù)他們禾苗一樣一天天快樂(lè )地拔節成長(cháng)，那份收獲的喜悅，遠遠超過(guò)了他們帶給我的煩惱。

　　于是，我開(kāi)始學(xué)著(zhù)耐心地傾聽(tīng)孩子們的訴說(shuō)，學(xué)著(zhù)細心地觀(guān)察孩子們的一舉一動(dòng)，學(xué)著(zhù)用最生動(dòng)形象的語(yǔ)言和動(dòng)作將心中那份濃濃的愛(ài)傳達給每一個(gè)孩子。

　　每天清晨，我早早來(lái)到教室，仔細收拾每一個(gè)角落，擦拭每一件玩具，為孩子們創(chuàng )設衛生安全的活動(dòng)環(huán)境；當孩子出現生長(cháng)痛，我就用我溫暖的懷抱和親昵的撫摸來(lái)為他們消除疼痛；當孩子大小便失控，我不厭其煩地為他們擦屎洗尿，換上干凈的衣褲；孩子們每次午睡起床，我都要仔細檢查孩子衣服穿反了沒(méi)有、鞋帶系好了沒(méi)有，因為這些小失誤可能導致孩子行走奔跑時(shí)摔傷；要是看見(jiàn)哪個(gè)孩子在玩小扣子，就留神提醒他別放進(jìn)了嘴里或是鼻孔里；要是哪個(gè)孩子的臉無(wú)端紅了，我就趕緊摸摸會(huì )不會(huì )是發(fā)燒了；看見(jiàn)哪個(gè)孩子嘟起了小嘴，我就會(huì )趕緊問(wèn)明原因，并想辦法逗他開(kāi)心……

　　在愛(ài)的嘗試中，我一天天地改變，變得越來(lái)越像“大家的母親”。漸漸的，真的有孩子會(huì )喊我一聲“媽媽”。這時(shí)，我享受到了工作帶給我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福和樂(lè )趣：每天早晨，我都會(huì )得到孩子們最真誠的笑臉和問(wèn)候；生病了，會(huì )有孩子送來(lái)最甜美的“靈丹妙藥”――糖果；如果我哪天沒(méi)上班，孩子們就會(huì )反復念叨著(zhù)：“周老師怎么還不來(lái)”。正如高爾基所說(shuō)：“如果誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)誰(shuí)；只有用愛(ài)，才能教育孩子�！蔽腋冻龅闹皇且活w真誠的愛(ài)心，而孩子們回報給我的，是溫暖的愛(ài)的海洋。

　　二、適合孩子身心特點(diǎn)的教育教學(xué)方法，是開(kāi)啟孩子心智之窗的鑰匙。為了有的放矢地開(kāi)展好各種教育活動(dòng)，我學(xué)習著(zhù)，思考著(zhù)，并在各種創(chuàng )新實(shí)踐中提高著(zhù)孩子的心靈是純白的紙張，擔負著(zhù)啟蒙教育重任的幼兒教師，應該怎樣描畫(huà)出最美最動(dòng)人的圖畫(huà)？怎樣才能讓孩子不僅學(xué)到知識和技能，還要養成良好的個(gè)性和品質(zhì)，在各方面全面發(fā)展？我深知，幼兒教師這個(gè)角色，不僅僅只是一個(gè)管理好孩子吃喝拉撒的保姆。這些年來(lái)，我一直致力于研究孩子的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展規律，有的放矢地調整和改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，收到了很好的效果。

　　比如針對孩子們中午難以安靜入寢的現象，我設計了一個(gè)簡(jiǎn)單的小游戲：每張小嘴都是一把鎖，入睡前，每個(gè)孩子要先鎖好自己的“鎖”然后進(jìn)寢室，如果有個(gè)別“鎖”壞了，先提醒他自己修好，必要時(shí)老師再給予“幫助”。這樣，一個(gè)小難題就輕松解決了。我還常把各種知識編成“問(wèn)題小故事”（如：“花生寶寶找親人”，通過(guò)故事引導幼兒認識各種花生制品），把養成教育編成笑話(huà)（如：“失蹤的鞋子”，讓孩子在哈哈大笑之余，知道了睡前要將鞋子放好，否則兩只分開(kāi)的鞋子就像分開(kāi)的好朋友），通過(guò)這些故事和笑話(huà)教給孩子知識和養成良好的生活習慣。

　　和孩子們在一起的時(shí)候，我時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)“有心人”。這些年來(lái)，我撰寫(xiě)了大量的教養筆記和觀(guān)察筆記。每天晚上，我都會(huì )對一天的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思。我問(wèn)自己：“這樣做對嗎？”“怎樣做更好？”“我要是他會(huì )怎么辦？”……我還嘗試把自我修正的權利交給孩子。如：將日常教育活動(dòng)的小結交給孩子們自己來(lái)做，讓他們思考哪些做得很好了，哪些地方還存在不足，認識到別人的優(yōu)點(diǎn)，知道自己今后如何改進(jìn)。

　　面對日新月異的課改新形勢，我知道，只有不斷地學(xué)習和充實(shí)，不斷地更新觀(guān)念，才能適應改革的需要。為此，我虛心地向專(zhuān)家請教，閱讀了大量的幼教刊物，吸收了國內外最新的幼兒教育理念，還利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)了學(xué)前教育本科，在豐富自己學(xué)養的同時(shí)，我的專(zhuān)業(yè)水平也得到極大的提升。

　　記得1999年，我參加威海市教學(xué)能手評選，當時(shí)指定的參賽科目是科學(xué)，而我從沒(méi)有教過(guò)科學(xué)，由于對教材的不熟悉和準備不充分，我落選了�；貋�(lái)后，我馬上申請上科學(xué)課，因為這次失敗讓我明白，要想做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必須對各個(gè)學(xué)科都熟悉，不能“偏科”。

　　我開(kāi)始廣泛涉獵每個(gè)學(xué)科的教材，嘗試、實(shí)踐各種教法。當我對各科教學(xué)均有所了解的時(shí)候，一個(gè)大膽的設想滋生了：何不將各個(gè)學(xué)科的相關(guān)內容整合在一堂課里，這樣既能達到動(dòng)靜交替的目的，又能相互彌補各科的不足，而且符合幼兒興趣多樣而短暫的注意特點(diǎn)。于是，我開(kāi)始了一系列嘗試。我執教的語(yǔ)言活動(dòng)《落葉》，就是將語(yǔ)言、藝術(shù)和科學(xué)整合在一起的一節課，收到了非常好的教學(xué)效果，受到了評委和專(zhuān)家的好評，榮獲威海市優(yōu)質(zhì)課第一名的殊榮。而今天幼兒園的課改方向正是提倡各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的整合，這說(shuō)明我當初的想法是相當有預見(jiàn)性的。

　　20xx年，我執教的公開(kāi)課《云彩和風(fēng)兒》獲省優(yōu)質(zhì)課二等獎；20xx年，我被評為威海市教學(xué)能手；20xx年11月，我被評為山東省教學(xué)能手；我執教的《動(dòng)物家族聚會(huì )》被收集在《山東省優(yōu)秀教育活動(dòng)集錦》里。我將自己在教學(xué)科研中的經(jīng)驗進(jìn)行反思總結，寫(xiě)成了論文和同行進(jìn)行交流。20xx年9月，我撰寫(xiě)的論文《在音樂(lè )活動(dòng)中培養幼兒創(chuàng )造力的幾點(diǎn)做法》獲威海市教育科研優(yōu)秀論文評選二等獎；20xx年6月，我撰寫(xiě)的論文《如何創(chuàng )設與主題主體探究活動(dòng)相適應的活動(dòng)區》獲山東省中小學(xué)教育科研優(yōu)秀成果二等獎。

　　三、一園之長(cháng)既是榮譽(yù)，更是沉甸甸的責任。我時(shí)刻不忘與孩子們一起成長(cháng)，與教師們一起成熟，與幼兒園一起發(fā)展憑著(zhù)對幼教工作的熱忱和執著(zhù)，我逐漸從一名普通的幼兒教師成長(cháng)為園里的業(yè)務(wù)骨干，今年9月，我受命擔任榮成市世紀幼兒園園長(cháng)。肩上的擔子更重了，我感到前所未有的壓力，而首當其沖的困難是：除我以外，全園教師都沒(méi)有過(guò)幼教經(jīng)歷。

　　面對這樣的挑戰，我給自己設定了目標：在我們的集體里，需要的不是一枝獨秀，而是百花齊放春色滿(mǎn)園。我要帶領(lǐng)全園教師一起成熟，和我們的幼兒園一同發(fā)展。

　　但這談何容易？一所新的幼兒園，一群幼教新手，前面是孩子們哭著(zhù)喊“園長(cháng)媽媽”，后面是沒(méi)有經(jīng)驗的教師手足無(wú)措地喊“周老師”，每一次我都是教完孩子再教老師，其間的壓力和艱辛可想而知。

　　每天早晨，我總是第一個(gè)來(lái)到幼兒園，從接第一個(gè)孩子到晨間衛生工作、從給孩子洗尿濕的褲子到拖被孩子吐臟了的地面、從幫孩子整理穿反了的衣服到組織孩子們進(jìn)餐午睡……我用自己的行動(dòng)教會(huì )老師們如何做好幼兒園里的每一件事。

　　每天我都要認真檢查每個(gè)班的工作，找問(wèn)題，查原因，選擇恰當的時(shí)機給老師們提出來(lái)。另外，我還要構思三個(gè)班的環(huán)境創(chuàng )設、三個(gè)班的活動(dòng)安排、利用午休時(shí)間領(lǐng)著(zhù)老師們制作教玩具、創(chuàng )設活動(dòng)區、隨著(zhù)主題教育活動(dòng)更換環(huán)境布置，還要教老師們練習幼兒教師彈、唱、跳、畫(huà)的基本功。

　　但我面對的困難還不僅僅是教師們的“不會(huì )”，更有她們思想上的“不愿”。我很清楚，不愛(ài)崗怎能敬業(yè)？但說(shuō)教式的思想工作是那么蒼白無(wú)力，我只能用自己對幼教工作的熱愛(ài)與強烈的責任心來(lái)感染和影響他們。漸漸地，老師們心往一處想，勁往一處使了。一天，有位老師對我說(shuō)：“其實(shí)我最不喜歡孩子，又哭又鬧鼻涕都抹我身上了，可是看到你不嫌臟，那么累還抱了這個(gè)抱那個(gè)，那我就抱吧，臟就臟吧�！币幌�話(huà)聽(tīng)得我心里暖烘烘的。

　　半年來(lái)，我們硬是憑著(zhù)互幫互學(xué)和愛(ài)崗敬業(yè)的良好園風(fēng)，使幼兒園的各項工作走上了正軌，并在社會(huì )各界贏(yíng)得了良好的聲譽(yù)。全園在職教師都取得了幼兒教師基本功達標證書(shū)，我們申報了威海市示范園，在驗收時(shí)也受到各級領(lǐng)導的好評。

　　成績(jì)屬于過(guò)去，“教育是事業(yè)，事業(yè)需要的是獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)講究的是求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)追求的是創(chuàng )新�！弊鳛橐幻�幼教工作者，我自始至終將這三句話(huà)作為自己的座右銘，以此時(shí)時(shí)鞭策自己不斷向新的高度攀登。

　　“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，愛(ài)著(zhù)，奉獻著(zhù)，美麗著(zhù)，作為一名新時(shí)代的幼兒教師，我自豪，我無(wú)悔。

【幼兒教師師德演講稿(15篇)】相關(guān)文章：

幼兒教師師德演講稿格式01-03

幼兒教師師德演講稿【精】12-14

幼兒教師師德演講稿【推薦】12-14

【推薦】幼兒教師師德演講稿12-14

幼兒教師師德演講稿【熱門(mén)】01-04

【精】幼兒教師師德演講稿01-04

幼兒教師師德演講稿【薦】01-04

【薦】幼兒教師師德演講稿01-04

幼兒教師關(guān)于師德演講稿12-18

幼兒教師師德師風(fēng)演講稿【熱】12-14