【實(shí)用】教師師德演講稿模板八篇
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，用到演講稿的地方越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編整理的教師師德演講稿8篇，希望對大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
朱鳳轉眼間，做幼兒教師已第三個(gè)年頭，回想第一次踏進(jìn)幼兒園辦公室看到的一行字：愛(ài)心、細心、貼心，這就是身為一名幼兒園教師應該對孩子付出的一片真心。這一份真心要求教師富有愛(ài)心、公正地對待每一個(gè)孩子。我曾看到過(guò)一位家長(cháng)在家園聯(lián)系冊中這樣記錄她孩子的一件事——孩子問(wèn)：“媽媽?zhuān)遣皇亲霭⒁毯茈y為情的？”
媽媽奇怪的問(wèn)：“媽媽雖然做阿姨，可是媽媽是靠雙手干活吃飯的，有什么難為情的？”
“那為什么老師總是叫某某拍照、拍錄像，從來(lái)不叫我呢？”媽媽一時(shí)無(wú)語(yǔ)�？磥�(lái)老師的一個(gè)舉動(dòng)，已使孩子感受到自己在老師心目中的地位是有差別的。我們不要驚訝孩子的這種感受，因為他們的心是敏感的。關(guān)愛(ài)是重要的，偏愛(ài)卻是不可取的，教育的公正性在于給每個(gè)孩子同等的教育機會(huì )，同等的發(fā)展機會(huì )。這一份真心要求教師細心觀(guān)察、等待，留給每個(gè)孩子足夠的空間。曾經(jīng)我和孩子們在了解各種恐龍的名字，有個(gè)孩子說(shuō)不到幾個(gè)，我就鼓勵他再去多了解一些。想不到?jīng)]過(guò)幾天，他就興奮的告訴我：“朱老師，我現在知道許多恐龍的名字呢！你知道我是怎么記住的嗎？原來(lái)有些恐龍是根據它的長(cháng)相取名的，像獨角龍，它頭上長(cháng)著(zhù)一個(gè)角所以叫獨角龍……”孩子神氣的小臉?lè )路鹪谡f(shuō)：這可是靠我自己的本領(lǐng)得來(lái)的知識！自信、勇敢、善于思考，這不正是“完整的兒童”所必需的嗎？作為教師，一個(gè)留有思考余地的回答，能帶給孩子更多的自信。這一份真心要求教師貼近孩子，幫助每個(gè)孩子樹(shù)立自己的形象。
每個(gè)人都愛(ài)面子，在意自己在別人面前的形象，這不只對成人而言，每個(gè)孩子也都希望別人對自己有美好的印象，所以成人應該注意和重視，在尊重孩子的同時(shí)幫助孩子在同伴面前樹(shù)立美好的形象。平日里，當遇到孩子吵鬧、打翻東西、不睡午覺(jué)、撕壞圖書(shū)等現象時(shí)，教師采取不正確的措施會(huì )造成孩子形象受損，導致在他人心目中不是好孩子的概念。也有時(shí)，我們免不了對孩子進(jìn)行評價(jià)，卻忽略了對行為較差的孩子的鼓勵。蒙特梭利教育觀(guān)中有一句話(huà)：教師不注意應用語(yǔ)言，也是對孩子的一種傷害。不要隨便懲罰和獎勵，這會(huì )給他們造成自卑和驕傲的結果。這一份真心絕不是靠三言?xún)烧Z(yǔ)所能達成，而是要靠我自己在與孩子相處的每一分、每一秒中慢慢積累、沉淀而成的！
教師師德演講稿 篇2
“有一首歌最動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景線(xiàn)最為記/那就是詩(shī)魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有無(wú)數顆熾熱的心/我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望”這道詩(shī)是高中畢業(yè)班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來(lái)，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見(jiàn)了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學(xué)老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時(shí)，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術(shù)，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講臺前。她知道，學(xué)校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學(xué)生正在關(guān)鍵時(shí)期，差生剛上路；她知道，要站好最后一班崗。假期過(guò)去了，開(kāi)學(xué)時(shí)，大家驚喜地發(fā)現了孫老師又回來(lái)了，盡管經(jīng)歷了8小時(shí)大手術(shù)的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講臺前�！捌鹆�！”大家刷地站了起來(lái)，淚珠在每個(gè)人的眼眶里打轉，頓時(shí)教室里響起了春天般的聲音，大家發(fā)自肺腑地喊到：“老師好！”這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個(gè)神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我師范畢業(yè)時(shí)，真正踏上教育這方熱土時(shí)，我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，”為了祖國未來(lái)無(wú)數的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，我將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了我的學(xué)生。多少個(gè)中午，當人們午休的時(shí)候，我在教室里和學(xué)生談心；多少個(gè)晚上，當人們被精彩的電視吸引的時(shí)候，我還在燈下認真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么？因為我始終相信每個(gè)孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會(huì )在教師愛(ài)的沐浴下長(cháng)成參天大樹(shù)；每一雙稚嫩的腳步都會(huì )在教師愛(ài)的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個(gè)，我雖累，但樂(lè )在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們突然意志說(shuō)到“老師你辛苦了，祝老師節日快樂(lè )，伴著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的聲音，班長(cháng)手棒一束鮮花徐徐向我走來(lái)……這是夢(mèng)嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢(mèng)，一切都是那么真實(shí)，都發(fā)生在我眼前�！拔覀儛�(ài)您”同學(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對老師崇敬喜愛(ài)之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動(dòng)的說(shuō)：“我也愛(ài)你們�！睂W(xué)生們全體起立鼓掌，一時(shí)間，掌聲扇動(dòng)著(zhù)淚水，淚水浸泡著(zhù)掌聲。
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛(ài)與愛(ài)的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人……
教師師德演講稿 篇3
作為一名普通的美術(shù)教師，在我們學(xué)校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué)校最有權威，最受人敬仰的老師，不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫(huà)和音樂(lè )的李先生。李先生雖然只教圖畫(huà)和音樂(lè )，但他懂的不僅是圖畫(huà)和音樂(lè ),他的詩(shī)文比國文老師好，他的書(shū)法比習字老師要好，他的英文比英文老師更好。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡暮妥鹬�，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。
教師的人格魅力首先來(lái)源于教師的豐富學(xué)識。
在上美術(shù)欣賞課時(shí)，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“老師，為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我笑著(zhù)反問(wèn)學(xué)生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學(xué)生開(kāi)始議論紛紛.經(jīng)過(guò)短暫的思考和討論，我向學(xué)生們簡(jiǎn)單解釋了語(yǔ)言言翻譯過(guò)程中人為美化的審美現象，讓學(xué)生了解人類(lèi)對美孜孜不倦的普遍追求。通過(guò)這個(gè)小小的插曲，讓我認識到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和技能的同時(shí)，更需不斷充實(shí)和完善的自己知識結構。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周?chē)従硬涣夹袨榱晳T的影響而三次搬家。由此可見(jiàn)，對于正處在模仿旺盛期的孩子來(lái)講，周?chē)h(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會(huì )把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個(gè)教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時(shí)也是一個(gè)人內在和精神而須的外在體現。
工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無(wú)論是在課內還是在課時(shí)，他們都十分注重自己的言行細節，以身示范：陳老師會(huì )彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會(huì )對幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚校長(cháng)會(huì )悄悄拾起掉在地上的一團廢紙;王老師會(huì )當著(zhù)全班的面向學(xué)生承認自己的過(guò)失??在他們的影響下，我也學(xué)著(zhù)每次微笑著(zhù)走進(jìn)教室，結果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛(ài)，他們給我了一個(gè)可愛(ài)的外號----“洋娃娃”;我學(xué)著(zhù)不發(fā)脾氣，用幽默來(lái)教育，結果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我上課時(shí)，學(xué)生起立向我問(wèn)好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無(wú)力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動(dòng)，故意學(xué)著(zhù)他們的樣子懶洋洋地說(shuō)：“同~學(xué)~們~好??”學(xué)生一愣，繼而大笑起來(lái)。
教師師德演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎？面對過(guò)刁難嗎？此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問(wèn)王寵惠：“聽(tīng)說(shuō)貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結成夫妻，那多不得勁��！像我們，都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的戀愛(ài)，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿(mǎn)！”
在交際場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì )遭遇到這類(lèi)涉及生活習俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來(lái)應該互相尊重。然而，這個(gè)英國貴婦人的話(huà)卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問(wèn)題，自然可以說(shuō)“不”。不過(guò)，那樣往往會(huì )破壞友好的氛圍。這時(shí)，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王教授笑著(zhù)回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來(lái)，到后來(lái)沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來(lái)，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因？”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動(dòng)、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說(shuō)到這兒，我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì )唬著(zhù)臉大聲嚷嚷，也不會(huì )陰陽(yáng)怪氣，諷刺別人。他總會(huì )用睿智的話(huà)語(yǔ)，平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好老師，首先意味著(zhù)他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子，他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會(huì )有一些粗暴粗魯的行為，這不僅有損教育者的形象，也會(huì )違反相關(guān)的法律法法規，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng )新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇5
有人說(shuō)兒童是一本書(shū)雖然要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著(zhù)花木，但需要尊重它們自然地成長(cháng)。實(shí)際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著(zhù)共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時(shí)，我發(fā)現，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r(shí)，我感到神圣與自豪，因為我從事著(zhù)綠葉的事業(yè)，我是人民教師!
然而，社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。
當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�(zhù)，但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長(cháng)的路上荊棘叢生或是布滿(mǎn)沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也需要我。
古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著(zhù)我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我，增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)工作崗位上，默默無(wú)聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹(shù)谷：十年之計，莫如樹(shù)林;終身之計，莫如樹(shù)人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個(gè)職業(yè)。
假如有人問(wèn)：在人生的道路上，如果能再有一次機會(huì )，讓你重新選擇，你會(huì )選擇什么職業(yè)?我一定會(huì )響亮地回答：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著(zhù)秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著(zhù)勇往無(wú)懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著(zhù)奔向光明的執著(zhù)!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!
教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導，老師們：
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的.知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
教師師德的優(yōu)選演講稿
關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;要
有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。
“教育是一個(gè)良心活!”這句話(huà)一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性，因此樹(shù)立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會(huì )用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過(guò)程中，教會(huì )學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì )不斷更新教育觀(guān)念，教學(xué)中指導學(xué)生學(xué)習，傳授學(xué)生學(xué)習方法，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師，會(huì )時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。我還很清楚地記得，在上高三的時(shí)候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看著(zhù)她忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗、用雙肘支撐著(zhù)講臺堅持給我們上課的時(shí)候，我們都勸她回家休息，可她卻說(shuō)：“現在正是你們的關(guān)鍵時(shí)刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績(jì)的時(shí)候，老師的病自然就好了!”樸素的幾句話(huà)，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎?
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周?chē)蛟S會(huì )聽(tīng)到這樣的事情，某位老師政治觀(guān)念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學(xué)內容陳舊，教學(xué)方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱(chēng)減少課等等。雖然說(shuō)這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂(yōu)患意識。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值
觀(guān)形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長(cháng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素�？鬃釉唬浩渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對同事的團結和合作，對學(xué)生的尊重和愛(ài)護，對學(xué)術(shù)的嚴謹和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴與愛(ài)的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應該采取這種方式�！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話(huà)也該結束了�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
我們說(shuō)，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標志，也決定著(zhù)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天!
教師師德演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同仁：
大家好。
我演講的題目是‘師德是教師的良心’，一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言�！� 師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人
教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四．以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
五．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。
有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師，有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大，我們不過(guò)是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書(shū)育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽(yù)；關(guān)愛(ài)學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂(lè )趣！我想，我們不過(guò)是如此而已！
我的演講完畢，謝謝大家。
教師師德演講稿 篇8
孔子云：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。有一則公益廣告恐怕大家都看到了，它描述了這樣一幅情景：一位媽媽正在給自己的媽媽洗腳，邊洗邊說(shuō)：“勞累了一天了，洗洗腳吧！”蹲在一旁的兒子看到了快速的跑了出去，吃力的端來(lái)一盆水說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_，我也給你講小鴨子的故事�！弊詈蟪霈F了這樣一句廣告詞：其實(shí)父母是孩子最好的老師。這則廣告使我深受啟發(fā)，由此想到：好孩子是從老師的好榜樣開(kāi)始的。
一日生活中，老師和孩子想吃的時(shí)間較長(cháng)，俗話(huà)說(shuō)：什么樣的老師就會(huì )教出什么樣的孩子累。老師的性格往往從孩子的身上也可體現出來(lái)。在孩子的眼里，老師是“圣人”，是完美無(wú)缺的。常聽(tīng)家長(cháng)和我溝通說(shuō)：“我家的孩子最聽(tīng)老師的話(huà)了，我說(shuō)什么也不聽(tīng)��！”有些時(shí)候，家里的事還要拿到學(xué)校來(lái)解決。其實(shí)我認為，在日常的細小事情中，老師也會(huì )有處所的地方，聰明的孩子一下就能察覺(jué)出來(lái)，便直言不諱的指出。
最近，在我班里發(fā)生了這樣一件事：下課了，孩子們玩起了小老師的游戲，他們一會(huì )兒教識字，一會(huì )兒教唱歌，并不時(shí)地讓“學(xué)生”坐好，忙得不亦樂(lè )乎。不一會(huì )兒，小老師學(xué)著(zhù)我的樣子開(kāi)始批評“學(xué)生”了，那樣子可這像那么回事，兇的不行了啊，一只手指著(zhù)“學(xué)生”，一只手叉著(zhù)腰，對著(zhù)學(xué)生說(shuō)：“我不喜歡你了，也不要你了，一會(huì )兒把你送別的班里去�！蓖�(zhù)孩子天真地申請，我有些不自在了，這就是我平時(shí)批評孩子時(shí)的樣子嗎？我給孩子做了一個(gè)什么樣的榜樣？從這件小事中，我感悟到老師的示范作用還真挺重要的。這樣做不但會(huì )降低教師的威信，而且無(wú)形中對幼兒造成了一定的影響，使師生關(guān)系產(chǎn)生距離。
在以后的學(xué)習生活中，作為教師的我應更加注意自己的言行，以好的形象展現在幼兒面前。在這么多雙眼睛的注視下，我更不允許自己出錯，我堅信：只要我們有好的榜樣，就會(huì )有許許多多的好孩子！
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