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2015佛語(yǔ)禪心經(jīng)典語(yǔ)錄哲理
1、 我一直很喜歡的一種心態(tài)，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，穩定自己的心態(tài)，不受外在世界的影響，可以看開(kāi)很多事情，少許多的煩惱，不以一時(shí)的“得”而過(guò)分的喜悅，也不會(huì )因為一時(shí)的“失”而煩惱，萬(wàn)物自有它自己的規律。
2、 清心寡欲就會(huì )輕松自在，隨遇而安就能自得其樂(lè )，放下就是解脫。做人其實(shí)不需要復雜的思想，只要具備了這項簡(jiǎn)單的智慧，其人生道路就遠離了痛苦與憂(yōu)傷。
3、 你可以選擇追名逐利，或是清心寡欲。這些只是人生的一種生活方式，并不是你的獲得或丟失。不過(guò)你的獲得和丟失，都在于你的生活方式。
4、 將眼光放遠些，福禍本無(wú)定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來(lái)判斷一生的成敗，即屬愚昧。
5、 世上沒(méi)有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
6、 朝向陽(yáng)光，就看不到陰影。
7、 要使生命開(kāi)花結果，必定要經(jīng)過(guò)患難的洗滌灌溉，經(jīng)常在安逸的空氣中，反會(huì )使生命花朵的枝條，柔弱無(wú)力，一遇意外摧折，便會(huì )凋落。
8、 無(wú)論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過(guò)得最好――這就是生活的藝術(shù)。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。
9、 不親切是一種殘忍的自私，因為它不僅會(huì )阻止你擁有快樂(lè )，同時(shí)，也阻止你擁有朋友。
10、 如果我們不要為別人的說(shuō)法和作法而忙亂，心中必會(huì )安祥得多。
11、 樂(lè )觀(guān)的人，在每種憂(yōu)患中都看到一個(gè)機會(huì );悲觀(guān)的人在每個(gè)機會(huì )中都看到一種憂(yōu)患。
12、 謙虛不是抬高別人，也不是踩低了自己。謙虛，恰恰是一種能容忍他人的胸懷。
13、 我們用什么眼光看世界，世界便是什么樣子，一旦我們改變了觀(guān)點(diǎn)，世界也會(huì )因此而轉變。
14、 眾生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之內安和度日。
15、 人的一生，面對什么方向不要緊，要緊的是我們正朝什么方向前進(jìn)。
16、 命運加給人的不幸，還有避開(kāi)的可能，但自己加給自己的不幸，卻無(wú)挽救之路。
17、 我喜歡孤獨，因為孤獨也是一種享受，離開(kāi)喧囂的鬧市，去一個(gè)山清水秀的地方，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸清淡，清心寡欲的生活，別有一番風(fēng)味。
18、 真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。
19、 眾生念念在虛妄之相上分別執著(zhù)，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
20、 終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
21、 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見(jiàn)。
22、 佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。
23、 一切無(wú)心無(wú)住著(zhù)，世出世法莫不皆爾。
24、 天上天下，唯我獨尊，自觀(guān)自在，守本真心。
25、 一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。(無(wú)凈無(wú)無(wú)凈，即是畢竟凈。)
26、 諸行性相，悉皆無(wú)常。
27、 眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著(zhù)之玻
28、 無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國;有妄想時(shí)，一心是一地獄。
29、 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒(méi)有。
30、 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著(zhù)計較，徒增煩惱。
31、 起見(jiàn)生心，分別執著(zhù)便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
32、 見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)即名正見(jiàn)。
33、 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
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