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2024年簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄35條
蠟燭說(shuō)它比太陽(yáng)更明亮，太陽(yáng)不會(huì )為自己辯護。土塊說(shuō)它比泰山更高大，泰山不會(huì )回應。以下是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、人生如夢(mèng)，歲月無(wú)情。每個(gè)人的流年都有屬于自己的光，它永遠會(huì )在你的背后默默的照亮著(zhù)你，讓你溫暖，看著(zhù)你一步一步的成長(cháng)。不管再多少個(gè)黑夜淚流滿(mǎn)面，那只是讓你學(xué)會(huì )堅強。
2、俗話(huà)說(shuō)的清楚，哪個(gè)人前不說(shuō)人，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。人生就像一個(gè)黑色幽默，你在人前說(shuō)過(guò)別人三言?xún)烧Z(yǔ)，也許你想不到，在你的身后有一群人在說(shuō)你，包括那些曾經(jīng)在一起說(shuō)別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。
3、佛教主張因果和輪回，所以真正的修行者并不否認因果法則，但亦不會(huì )拘泥于因果的形式。佛教是靈活的，變通的。我們的生活亦應如此，真實(shí)的自我是超乎肯定和否定的，沒(méi)有什么固定的模式。
4、[天天禪語(yǔ)]眼睛向外觀(guān)看時(shí)，見(jiàn)到一切形形色色，感到世界如此的真實(shí)；用心往內觀(guān)照時(shí)，覺(jué)得內心空無(wú)一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實(shí)還是虛幻？對于初學(xué)者而言，理論上世界是虛幻的，現實(shí)上世界是真實(shí)的。事實(shí)上，世界既不是真實(shí)，又不是虛幻，而是顯空雙運、明空雙運、樂(lè )空雙運與智悲雙運的大法界境界。
5、不怕地獄，就怕心偏。我們?yōu)槿颂幨酪饷骼诼�，內心耿直，行為端正，這樣才能有光明的前途。
6、不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨著(zhù)音樂(lè )放縱遐思，坐看云起，養一份釋然。
7、貪婪的眼睛如果永遠不滿(mǎn)足，經(jīng)久會(huì )被黃土封住。
8、因為有了愛(ài)心，才會(huì )有真正的和諧；因為有了智慧，才會(huì )有真正的文明。
9、不要輕易恥笑你自認為能力比你差的人，因為我敢確定你絕 不是這個(gè)世界上能力最高的人；也不要輕易嘲笑你自認為學(xué)問(wèn)不如你 的人，我同樣可以確定你絕不是人世間學(xué)問(wèn)最高的人。你笑別人，別 人也會(huì )笑你，正所謂"螳螂捕蟬，黃雀在后"，正所謂"山外青山樓 外樓"。
10、有舉世不知而我獨知之識見(jiàn)，始能有舉世不為而我獨為之志氣；有舉世不為而我獨為之志氣，始能有人所不到而我獨到之境界；有人所不到而我獨到之境界，始能有舉世不見(jiàn)知而不悔之胸襟。
11、佛祖而來(lái)原無(wú)僧俗，但人人有諦當，親證真得處，名入佛心宗�！逗曛嵌U師廣錄》
12、相信是一種能力，也是一種能量，更是一種健康的心態(tài)。
13、用慧心觀(guān)照五蘊皆空。用自心領(lǐng)導六根生活。用信心開(kāi)發(fā)自我潛能。用慈心與人和諧共處。用孝心重整倫理道德。用愛(ài)心擁有快樂(lè )生活。用悲心成就利生事業(yè)。用喜心涵容宇宙萬(wàn)有。用舍心廣結無(wú)量善緣。用凈心遠離貪染色欲。用禪心安頓順逆境界。用愿心創(chuàng )造圓滿(mǎn)人間。
14、生活的禪法，是一種心地回歸自然的生活體驗，不要固執的認為生活是多么的復雜，而用一種自我的固執去描述生命的過(guò)程，從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷，去活出生命的歷程，與對生命積極的影響，每一個(gè)念頭都是一段生命向前的歷程，簡(jiǎn)單而深刻。
15、道由心悟，豈在坐也？
16、每一次轉念都是幸福的好機會(huì )，轉一個(gè)視角看待世界，世界將無(wú)限寬大：換一種立場(chǎng)對待人和事，人和事無(wú)不輕安。
17、我們的行、住、坐、臥和一舉一動(dòng)，有意識地去生活，是覺(jué)醒，無(wú)意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回，都是一念之差。
18、當今科學(xué)只是為人類(lèi)欲望服務(wù)的，發(fā)展得越快人類(lèi)付出的代價(jià)就越大。古人深知其中的道理，所以他們有聰明才智，也只是點(diǎn)到為止，從來(lái)不會(huì )把它推到極致。奇技淫巧，方便出下流！
19、生死相續，由惑、業(yè)、苦。發(fā)業(yè)潤生，煩惱名惑；能感后有諸業(yè)名業(yè)；業(yè)所引生眾苦為苦。（古印度）護法等《成唯識論》卷六
20、切記，憤怒是毒藥，寬容是良藥。
21、別小看了善良，一個(gè)人要是濫用善良，他一定不是一個(gè)成大事的人，而且也不是一個(gè)明智的人。善良要分清對象，要看善良的對象是誰(shuí)，要看所寬容的事件輕重如何，不是所有的事情都可以寬容，都可以縱容的。否則，這樣的善良就是一種懦弱，一種妥協(xié)，沒(méi)有自尊的一種退讓?zhuān)菬o(wú)能的表現。真正的善良要張馳有度，恩怨分明，明辨是非，既做到賞罰分明，還要做到曉之以情，動(dòng)之以理，還要符合人性。
22、生活的路上注定和煩惱相遇，但不是苦苦糾纏，而是能夠尋找那些積極光明的人生力量，讓人生更陽(yáng)光，而不是更暗淡，走過(guò)的每一次生命困惑，恰恰是給人生帶來(lái)的思考，如何能夠開(kāi)拓新的格局、新的概念，或者說(shuō)是一種重新開(kāi)啟人生的又一次脫胎換骨。
23、知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀(guān)、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。
24、放不下自己是沒(méi)有智慧，放不下別人是沒(méi)有慈悲，每一個(gè)人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。
25、佛說(shuō)：這是個(gè)娑婆世界。生活之路總不會(huì )那么十全十美。學(xué)會(huì )面對，當我們真正的面對了苦與樂(lè )，得與失，成與敗之后，要選擇堅強；學(xué)會(huì )放下，當我們放下所有的糾結與不愉快，要選擇努力。一個(gè)懂得堅持并努力的人，當因緣具足時(shí)，你心中所有的善愿都會(huì )在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)得以實(shí)現。
26、葬在大海里的，不只有魚(yú)，還有誓言。
27、命運因從容而美麗。事從容有余味，人從容有余年。以云淡風(fēng)輕的從容心態(tài)人面對生活的諸多變故，那么即使生活總是風(fēng)云變幻，內心也依然波瀾不驚，能夠從容地面對權力、金錢(qián)、成功、失敗，從容地面對愛(ài)與恨、生與死。讓生命在生活的斑斕中淬火，鑄煉一顆沉穩堅強、廣博從容的心靈，告別申訴求告的軟弱，告別錙銖必較的卑微，告別患得患失的悵惘，告別睚眥必報的狹隘。權力、金錢(qián)、聲名、地位像一口深井，禁錮著(zhù)人們的視線(xiàn)；像一只大鎖，封堵了一扇通向繽紛人生的大門(mén)。走出深井，天空是如此的廣闊；打開(kāi)鎖鑰，門(mén)外的世界是如此的多彩。
28、信心清凈，則生實(shí)相。
29、不遇天人不目成，藐姑相對便移情�！獏伪坛恰朵较场�
30、當我們猶豫的時(shí)候，這個(gè)世界就很大；當我們勇敢邁出第一步的時(shí)候，這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí)，誰(shuí)還會(huì )質(zhì)疑我們當初的選擇？而那時(shí)，我們已經(jīng)變得更好了，也就一定會(huì )遇到更好的人。其實(shí)，人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽，風(fēng)雨人生，淡然在心。
31、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著(zhù)一些遺憾。有時(shí)甚至因為錯過(guò)或失去而傷感，其實(shí)失去不一定是遺憾，也可能是圓滿(mǎn)的開(kāi)始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠，別丟了自己，真實(shí)的走近自己，花落，花開(kāi)…人生最美的風(fēng)景，是內心的一份淡定與從容。
32、世間有情眾生，本能上都想離苦得樂(lè )。
33、佛說(shuō)：凡是真正見(jiàn)到苦的，也必見(jiàn)到苦的生起，也必見(jiàn)到苦的止息，也必見(jiàn)到導致苦的止息之道。
34、所有的欲望，只有小小的甜味，而即隱藏著(zhù)相當多的苦惱。
35、沙門(mén)行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。
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