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人為什么活著(zhù)經(jīng)典語(yǔ)錄
我決不為了儀式愛(ài)你，我是正經(jīng)愛(ài)你呢。我一正經(jīng)起來(lái)，就覺(jué)得自己不壞，生活也不壞。真的，也許不壞?我覺(jué)得信心就在這里。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
關(guān)于理性，理性，會(huì )導致悲觀(guān)和消極，從理性和樂(lè )觀(guān)兩樣東西里選擇理性確實(shí)不容易，理性就像貞操，失去了就不會(huì )再有，只要碰上了開(kāi)心的事，樂(lè )觀(guān)還是會(huì )回來(lái)的。不過(guò)這一點(diǎn)很少有人注意到。從邏輯上說(shuō)，從一個(gè)錯誤的前提什么都能推出來(lái)。假如你失去理性，就會(huì )遇到大量令人詫異的新鮮事物，從此迷失在萬(wàn)花筒里，知道碰到釘子。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
特別強調的禮，我以為和“文化革命”里搞的那套儀式差不多，什么早請示晚匯報，我都經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)什么大意思。對于幼稚的人也許必不可少，但對有文化的成年人就是一種負擔。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
在此我毫不謙虛地說(shuō)，我是個(gè)高層次的讀者，可是書(shū)刊檢查卻拿我當十六歲的孩子看待。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
知識分子的標準，知識分子全都住在紐約的格林威治村，憤世嫉俗，行為古怪，并且每個(gè)人都以為自己是世界上最后一個(gè)知識分子。所以我們還是該以有一份閑差或教職為尺度來(lái)結點(diǎn)現在的只是分子，以便比較。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
古人曾說(shuō)：天不生仲尼，萬(wàn)古長(cháng)如夜。但是我有相反的想法。假設歷史上曾有一位大智者，一下子發(fā)現了一切新奇、一切有趣，發(fā)現了終極真理，根絕了一切發(fā)現的可能性，我就情愿到該智者以前的年代去生活。這是因為，加入這種終極真理已經(jīng)被發(fā)現，人類(lèi)所做的事情就只剩下了依據這種真理來(lái)做價(jià)值判斷，從漢代以后到近代，中國人就是這么生活的。我對這樣的生活一點(diǎn)都不喜歡。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
假設我相信上帝，并且正在為善惡不分而煩惱，我會(huì )請求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度，而絕不會(huì )請他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標準的程度。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
我真不想有一天我自己覺(jué)得我有了足夠的智慧，可以夠用了，足夠明辨是非了。
——王小波《人為什么活著(zhù)》
性沖動(dòng)是強大的，一受刺激就會(huì )自動(dòng)表達出來(lái)
——王小波《人為什么活著(zhù)》
世俗所謂必不可少的東西我是一件也不要的。還有那個(gè)“愛(ài)”、“欠情”之類(lèi)，似乎無(wú)關(guān)緊要。只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱(chēng)譽(yù)，安如平日，你和我說(shuō)話(huà)像對自己說(shuō)話(huà)一樣，我和你說(shuō)話(huà)也像對自己說(shuō)話(huà)一樣。說(shuō)吧，和我好嗎?
——小波《人為什么活著(zhù)》
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