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弘揚嘉庚精神征文精選
陳嘉庚一生經(jīng)歷了長(cháng)期復雜的歷史階段,集政治,經(jīng)濟,文化教育,社會(huì )活動(dòng)諸方面的大成,形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神,統稱(chēng)為"嘉庚精神"。下面有YJBYS小編整理的弘揚嘉庚精神征文精選，歡迎閱讀!
弘揚嘉庚精神征文
陳嘉庚，是我們民族的驕傲，是他帶回了國外的優(yōu)秀技術(shù)，是他對于祖國所做出的捐贈，才使中國能夠發(fā)展到現在一個(gè)富強昌盛的世界強國，都是他的功勞：是他在清政府時(shí)，受到了孫中山思想的啟迪，向往進(jìn)步，甚至還在中國同盟會(huì )盟書(shū)上發(fā)誓簽名： 驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng )立民國，平均有權，矢信矢忠，有始有卒。如有渝此，任人處罰。
之后，他喚醒了海歸華僑，支持民主革命以及振興中華等回報祖國的活動(dòng)。
橡膠大王 在橡膠種子第一次從巴西移植到馬來(lái)西亞的時(shí)候，他立馬用2000元(相當于現在20萬(wàn))購買(mǎi)了一批橡膠的種子撒播在菠蘿園里，當到1925年時(shí)，他已經(jīng)有1。5萬(wàn)英畝橡膠園，在海外被新加坡人稱(chēng)為四大橡膠開(kāi)闊者之一。為祖國開(kāi)辟了一條經(jīng)濟之道，體現了他作為一個(gè)愛(ài)國主義者的赤誠之心。
陳嘉庚不僅是一個(gè)政治家、哲學(xué)家、實(shí)業(yè)家、愛(ài)國者、還是一個(gè)盡心盡力的教育者，他創(chuàng )建了集美大學(xué)，廈門(mén)大學(xué)，翔安一中，集美學(xué)村，翔安同民醫院。他還捐贈海外新加坡成立了崇福女校，南洋華僑中學(xué)。陳嘉庚在于民國10年聯(lián)絡(luò )新加坡華僑，組織同安教育會(huì )，支持同安縣創(chuàng )辦40多所小學(xué)。對于廈門(mén)的建設教育做出了巨大貢獻。
陳嘉庚一生具有強烈的愛(ài)國情懷，為民族教育、辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭、新中國的建設做出了卓越的貢獻。生前曾被毛主席稱(chēng)譽(yù)為 華僑旗幟 民族光輝 !讓我們一起向陳嘉庚學(xué)習，學(xué)習他為祖國做出貢獻的精神!
弘揚嘉庚精神征文
陳嘉庚曾說(shuō)過(guò):“做人最要緊的是誠實(shí)與正義，要明是非，要為社會(huì )做事。再多的錢(qián)可以花光，但誠實(shí)、正義卻永遠受人尊敬�！边@句話(huà)一直銘刻在我的心中。
陳嘉庚他的父親在1904年停業(yè)，欠債20余萬(wàn)。新加坡當時(shí)的法律規定“父債子免還”，但以信譽(yù)為重的陳嘉庚雖然經(jīng)濟拮據，卻宣布“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”。面對家道中落，陳嘉庚艱苦奮斗了4年時(shí)間，終于有些盈虧，他不顧親友反對，花了許多時(shí)間和精力找到債主，到1907年為止，連本帶利還請了父親所欠的債務(wù)。此事成為新加坡華人商業(yè)界上一大佳話(huà)。當然，也曾有人說(shuō)他“傻”，但他說(shuō)：“中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前!”“我們中國人一向言必信，行必果�！标惣胃耙恢Z萬(wàn)金”的信譽(yù)迅速傳遍了東南亞。此后，人們十分相信陳嘉庚的商業(yè)道德和信譽(yù)，都愿意與他做生意�？梢哉f(shuō)，陳嘉庚之所以能在家業(yè)衰敗后艱苦創(chuàng )業(yè)10年左右成為百萬(wàn)富翁，與他“一諾萬(wàn)金”的誠信商譽(yù)有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
再看看當今社會(huì )，有同學(xué)為了偷懶不做作業(yè)，欺騙家長(cháng)說(shuō)，老師沒(méi)布置;小朋友要買(mǎi)玩具，卻跟家長(cháng)說(shuō)要買(mǎi)本子;有些小攤販為了多賺一點(diǎn)，有的在稱(chēng)上吸磁鐵，有的在水果下面放爛水果，有的在飲料上放塑化劑等。
我看到陳嘉庚“一諾萬(wàn)金”的精神，再看當今社會(huì )的人們。我的兩腮像撲了腮紅似的，紅撲撲的。
希望我們能跟陳嘉庚學(xué)習他“一諾萬(wàn)金”的精神。
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從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開(kāi)風(fēng)氣之先;第二，強調優(yōu)待貧寒子弟，獎勵師范生;第三，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒(méi)有好教師就沒(méi)有好學(xué)�！�，確立教師在學(xué)校的主導地位;第五。為—廠(chǎng)振興實(shí)業(yè).培養生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育;第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設立同安教育會(huì )和教育推廣部。這位偉大的愛(ài)國主義者，以開(kāi)拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機與目的，陳嘉庚自己說(shuō)得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國民之生計日絀�！釃裉幜袕娭庖钢�，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢(qián)竭殫心力而為之，唯日孜孜無(wú)敢逸豫者，正為此耳�！庇终f(shuō)：“復以平昔服膺社會(huì )主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜�！�
有人批評他為“教育救國論”者，他對友好解釋道：“民智不開(kāi)，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬(wàn)代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要�！� 陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門(mén)大學(xué)建了多少高樓大廈，沒(méi)有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jì)，募捐籌建“介眉亭”。
他拒絕了，認為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節，在不接受施舍式補助一事充分表現出來(lái)。戰后，集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪，美國善后救濟總署廈門(mén)分處擬予補助。他復函道：“國家不幸.遭抗戰之損失，戰事告終后，不能奮志自主，以圖強盛，反而依靠外國救濟，政府如是，社會(huì )如是，華僑機工復員亦如是，甚至教育機關(guān)亦如是.其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶!”
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