廉潔在我心中征文（精選15篇）

　　廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來(lái)，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻終生。本文是YJBYS小編為大家整理的廉潔在我心中征文，僅供參考借鑒，希望可以幫助到大家。

　　廉潔在我心中征文 1

　　廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來(lái)，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻終生。

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：“人之初，性本善”，也就是說(shuō)，人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，欲望的膨脹，思想也隨之復雜。

　　意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經(jīng)受得住利益，和種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂(lè )。

　　記得那一次，我和爸爸在家里看電視。無(wú)意間，我和爸爸看到了一片法制節目。一個(gè)由高學(xué)歷的大學(xué)生，從小被家人稱(chēng)為“天才”，在學(xué)校里也十分能干，是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的`生活過(guò)得更加的富裕和充實(shí)，走上了犯罪的道路——偷竊罪。

　　看到這里，爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)道：“你看，一個(gè)人做到廉潔有多么的難，只要一有不好的念頭，就會(huì )走上歪路。一個(gè)人必須從小就要養成好的習慣，不貪財，不自私自利，不貪圖享樂(lè )，才可以當一個(gè)廉潔的人。要是小時(shí)候不學(xué)好，長(cháng)大了就有可能會(huì )犯罪，嚴重的可能會(huì )殺人!”

　　爸爸的話(huà)十分有道理，我也講這段話(huà)銘刻在腦子里，它時(shí)時(shí)提醒著(zhù)我，要當一個(gè)清正，廉潔，不受賂的好學(xué)生!

　　廉潔在我心中征文 2

　　說(shuō)起廉潔，我不由得歪著(zhù)腦袋想：什么是廉潔?我想說(shuō)：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，……廉潔看出一個(gè)人的素養�！�

　　人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。瞧，古往今來(lái)，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著(zhù)廉潔的光芒。官場(chǎng)上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產(chǎn)、損公肥私、腐化，進(jìn)行著(zhù)錢(qián)權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會(huì )擁有一顆公正的心靈。

　　廉潔僅僅只是兩袖清風(fēng)嗎?不，廉潔是一個(gè)人清正的界線(xiàn)。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務(wù)，這就是廉潔。再說(shuō)，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當大的'部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本沒(méi)攢下幾個(gè)錢(qián)。他給群眾買(mǎi)藥，扶貧幫困時(shí)出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車(chē)禍犧牲后，人們在他的遺體上只發(fā)現了現金8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流淚了。這就是一個(gè)無(wú)私的好干部，他真正做到了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )!

　　說(shuō)起廉潔，我又想到了一個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車(chē)上，游客盈門(mén)。我在車(chē)上不耐煩的等了好長(cháng)時(shí)間。這時(shí)一位叔叔上了車(chē)找一個(gè)空位坐了下來(lái)。一會(huì )兒，車(chē)要開(kāi)了，售票員下來(lái)讓我們買(mǎi)票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒(méi)帶錢(qián)。他神色有點(diǎn)慌亂，一會(huì )兒有定了定神，做出討好的樣子望著(zhù)售票的阿姨：“對不起啊，出門(mén)匆忙忘了帶錢(qián)。要不這樣吧，到了站之后會(huì )有人來(lái)接我，到時(shí)候我再……”售票阿姨聽(tīng)了，笑了笑：“那怎么行，坐車(chē)就是要售票的嘛，再說(shuō)，如果我放松了你，我不就是包庇某一個(gè)人，就做不到公正廉潔了�！比�車(chē)的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。

　　雖然這些廉潔的人用自己行動(dòng)促進(jìn)了社會(huì )的健康發(fā)展，為百姓帶來(lái)了公正，但依然有一些不正之風(fēng)存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會(huì )因為他們心中沒(méi)有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說(shuō)，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個(gè)遵紀守法的公民。

　　廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個(gè)人做到廉潔，我相信世界會(huì )更加美好，人人都會(huì )幸福。

　　廉潔在我心中征文 3

　　古往今來(lái)，我們的先輩始終以國家和人民得利益為重，克己奉公，廉潔自律，始終把廉潔放在心上，有的人為廉潔奉獻終生，留下千秋萬(wàn)世的美名，給后人留下了一個(gè)好榜樣。

　　記得小時(shí)候看電視劇《包青天》、《宰相劉羅鍋》的時(shí)候，爸爸就經(jīng)常給我講，包拯之所以能夠名傳千古，流芳百世，就是他始終把自己“純潔的心靈”從小保持到了老，他不是為自己活著(zhù)，他始終以國家和人民的利益為重，克己奉公，廉潔自律，人們就永遠記住了，他也因此成為正義的化身。爸爸常常告誡我，一個(gè)人，只要你心中無(wú)私，不貪圖享樂(lè )，不討小便宜，凡事都講個(gè)原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。

　　我記住了爸爸的話(huà)�？墒�，面對花花綠綠的世界，真正又有多少人能夠做到不貪圖享樂(lè )呢?現在，能做到廉潔自律的人越來(lái)越少，走向犯罪的人也越來(lái)越多，所有犯罪，無(wú)一不是因為貪心所致。因為心里有了這一個(gè)貪字，有人干起了偷雞摸狗的事情，有人干上了攔路搶劫的事情，有人甚至于殺人放火。謀財害命，只是為了自身的利益，可見(jiàn)，廉潔二字不只屬于為官者的必備品德，也是一個(gè)普通公民必須具備的'品德，做到廉潔，其實(shí)并不難，只要把廉潔看得象生命一樣寶貴和重要，你就會(huì )感到勞動(dòng)是光榮的，你也才能夠享受勞動(dòng)的美好和快樂(lè )，人生也才會(huì )更加燦爛，更加輝煌。

　　我覺(jué)得，只要我們所有的同學(xué)都能象古往今來(lái)的廉潔榜樣那樣，嚴要求，高標準地管好自己，因為社會(huì )是大家的，只有我們從小做到廉潔自律，只有小手拉大手，讓我們身邊的人廉潔自律，屬于我們的未來(lái)世界該是多么的美好，國家該是多么的繁榮昌盛，人們的生活該是多么的蒸蒸日上!

　　廉潔在我心中征文 4

　　“廉潔是什么?”爺爺說(shuō)：“廉潔是高尚的品德”;媽媽說(shuō)：“廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖”;老師說(shuō)：“廉潔是貪欲的反義詞”�！傲疂崱边@個(gè)字眼在我這個(gè)12歲的孩子心中扎根，則源自于在我家中的一次親身經(jīng)歷——“廉政文化在我家”的一次活動(dòng)。

　　“家有金山銀山，一日不過(guò)三餐”，“飲水當思源，為官要清廉”、“愛(ài)家人，請遠離職務(wù)犯罪”……活動(dòng)剛開(kāi)始，爸爸就宣讀了主持詞。外婆說(shuō)：“近年來(lái)，我們鎮扎實(shí)開(kāi)展廉潔文化進(jìn)我家工作，把廉潔的知識內容傳播到了各家各戶(hù)，增強了大家的'自制力、辨別力，使大家的反應能力也增強了。這真是一個(gè)不錯的方法�！薄笆前�，是啊!這次活動(dòng)不僅增強了大家的反應能力，還使大家更深刻理解了廉政自律教育�！卑⒁虛屵^(guò)話(huà)頭說(shuō)�！拔覀冃�學(xué)生比較容易受社會(huì )思潮影響，產(chǎn)生盲目攀比、鋪張浪費、撒謊等不良行為，所以，我們應堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，從小就培養自己清正廉潔的品質(zhì)�！蔽疫@樣說(shuō)道。

　　通過(guò)那次活動(dòng)，我就深深地記住了“廉潔”這個(gè)詞語(yǔ)。今天，我們學(xué)校又開(kāi)展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)，希望我們每一個(gè)同學(xué)都能通過(guò)這次活動(dòng)提升自己的素質(zhì)，愿廉潔文化在我們每個(gè)人身上閃閃發(fā)光!

　　廉潔在我心中征文 5

　　“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！边@首家喻戶(hù)曉的詩(shī)已不稀奇，但這首詩(shī)贊揚的精神，卻值得我們永遠去學(xué)習。廉潔是做人的根本，是中華民族的傳統美德。廉潔不是口號，不是標語(yǔ)，而是一種精神，畢生的追求。人都是善良的，但在成長(cháng)的過(guò)程中，隨著(zhù)一些欲望、思想的復雜化，人的心靈也開(kāi)始變化，而只有那些意志堅定的人，才能始終保持廉潔。

　　周總理離我們而去已有30年了，但人們依然惦念著(zhù)他，他究竟有什么魅力讓人們忘不了他呢?周恩來(lái)總理為何能博得人民的顆顆愛(ài)心呢?這是因為，一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的`豐功偉績(jì);另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一切獻給了黨和人民，完全徹底地實(shí)踐了他“活著(zhù)為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機結合，構成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力，從而贏(yíng)得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩，甚至連他的一些國內外政敵也不得不為之折服。

　　周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國務(wù)會(huì )議，會(huì )議過(guò)午還不能結束，食堂便做出工作餐�？偫硪幎üぷ鞑蜆藴适恰八牟艘粶�”，飯后每人交錢(qián)交飯菜票，誰(shuí)也不準例外�？偫沓酝觑�，總會(huì )夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對他如此節儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說(shuō)：“你這么大年紀了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說(shuō)：“不，一定要吃，吃著(zhù)它，就不會(huì )忘記過(guò)去，就不會(huì )忘記人民哪!”

　　就是因為周總理一生廉潔自律。他明明可以享受一下，但他沒(méi)有，因為他心理時(shí)刻想著(zhù)人民群眾。他的故事使我感受很深。我們雖然還小，還談不上什么清正廉潔，但我們從小就要有這種廉潔自律的意識。不鋪張，不浪費，勤儉節約從我做起。節約每一滴水，每一粒飯，每一分錢(qián)。不僅要自己做，還要帶動(dòng)大家一起做。

　　我們的生活中，廉潔公正的名人事跡數不勝數。試想：如果社會(huì )上沒(méi)有廉潔二字，沒(méi)有人去實(shí)施廉潔，那社會(huì )又會(huì )是怎么樣的呢?所以說(shuō)：廉潔是十分重要的。那么廉潔是什么呢?廉潔是一種責任、一種美德、一種力量!它是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

　　古今中外，那些被人們記住和尊敬的名人，都把廉潔一直放在心中，甚至看的比生命還重要。廉潔往往總是容易被那些花花世界所“侵犯”，許多人都經(jīng)不起誘惑，貪圖享樂(lè )。

　　廉潔是純潔社會(huì )風(fēng)氣，創(chuàng )建良好與和諧社會(huì )的良好策略。一個(gè)人，只要你心中無(wú)私，不貪圖享樂(lè )，不討小便宜，凡事都講個(gè)原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。讓我們心中時(shí)刻裝著(zhù)它——廉潔。

　　我們要人人爭做廉潔小衛士!

　　廉潔在我心中征文 6

　　廉潔是我們中華民族的傳統美德。

　　古往今來(lái)，有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣，有大公無(wú)私的包拯，有一心為民的周恩來(lái)爺爺，還有犧牲時(shí)只有8元6角錢(qián)的孔繁森爺爺……甘為廉潔奉獻終生，他們不僅留下了千秋萬(wàn)世的美名，也留下了如“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節”等等始終激勵后人的高尚品德，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了廉潔的好榜樣，使我們明白做人的崇高境界，從而有了做人的更高追求。

　　那么，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，怎樣才算廉潔呢?我認為，就是不跟同學(xué)比吃穿，比花錢(qián)，不貪圖小便宜，做人誠實(shí)，不說(shuō)謊話(huà)，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲作弊，勇于承認錯誤，知錯就改，不是自己的東西不占為己有。

　　同學(xué)們，我們是祖國的花朵，是未來(lái)的'建設者和接班人，我們應該加入營(yíng)造廉潔的氛圍中去，讓廉潔的清泉滋潤我們的心田，讓我們成為中華美德的傳承人吧!

　　廉潔在我心中征文 7

　　廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮，散發(fā)著(zhù)醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠，凝聚著(zhù)迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng)，沁人心脾。

　　中國自古以來(lái)就有禮儀之邦的稱(chēng)號，這是因為中國有許多清廉正直的人，是他們讓中國聞名于世界，其中我印象最為深刻的便是包拯，包拯即人們常說(shuō)的包公，他一生不知為百姓破了多少案子，但他從來(lái)不老百姓的一分一毫，不管是誰(shuí)只要是觸犯了法制包拯都會(huì )秉公執法，從來(lái)不會(huì )冤枉一個(gè)好人也從來(lái)不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：以往在端州任職的知州，總要在上貢朝廷的端硯數目之外，再多加幾倍，作為賄賂京官的本錢(qián)。包拯上任之后，一改陋習，決不多收一塊。離任時(shí)，就連他平時(shí)在公堂上用過(guò)的端硯，也造冊上交了�？吹竭@里我不禁被感動(dòng)了，包拯是一位多么清廉的官員啊，也正以為他的.清廉正直所以他的故事才會(huì )千古流傳，他的品質(zhì)才會(huì )被世人所贊揚。

　　說(shuō)道廉潔這個(gè)詞，有人會(huì )覺(jué)得這只是那些官員們所要做的，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，但我覺(jué)得不然，因為我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)美好與廉潔的社會(huì )中，我們是這社會(huì )的一員，我們都應該將廉潔牢記于心，就想我們在班里競選的班干部一樣，同學(xué)們給我們投票是對我們的信任，我們不應該四處拉票，這樣即使成為了班干部，同學(xué)們又有幾個(gè)肯信任你的呢?同時(shí)這也毀壞了這場(chǎng)競賽的公平性，也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說(shuō)廉潔在于我們每一個(gè)人，我們都應該做一個(gè)廉潔的小公民，讓廉潔之花開(kāi)在世界每一個(gè)角落。

　　廉潔是一顆種子，把它播種在我們的心田上，讓我們一起用知識，用智慧去澆灌它。

　　廉潔在我心中征文 8

　　我以為，教師的廉潔源于對學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。

　　一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，不僅僅把教師這個(gè)職業(yè)看成謀生的手段，還要毫無(wú)私心雜念地投入其中，以教書(shū)育人為崇高理想，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。

　　一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，會(huì )以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己高尚的道德情操去培養學(xué)生的高尚品德。

　　古往今來(lái)，在教師行業(yè)有許多默默無(wú)聞的老師，因為一個(gè)“愛(ài)”字，把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴，甘愿兩袖清風(fēng)，甘愿無(wú)私奉獻，他們的身上充滿(mǎn)著(zhù)美好的人格魅力。遠的不說(shuō)，就舉個(gè)我身邊的事例吧。

　　我的公公是一名退休老教師，直到今天，他所教過(guò)的學(xué)生，依然會(huì )從天南海北，打電話(huà)來(lái)問(wèn)長(cháng)問(wèn)短。對過(guò)去的事情念念不忘，言語(yǔ)中充滿(mǎn)了對公公的無(wú)限敬意。公公愛(ài)他的學(xué)生，關(guān)心著(zhù)每個(gè)學(xué)生的成長(cháng)，幫助過(guò)許許多多家庭有困難的學(xué)生。聽(tīng)婆婆說(shuō)，有一次，因為自家的幾個(gè)孩子沒(méi)作業(yè)本寫(xiě)字，婆婆便把公公書(shū)桌上一疊廢舊的`學(xué)生考過(guò)的試卷紙找來(lái)，用線(xiàn)串成幾個(gè)本子給孩子用。哪知公公知道后，大發(fā)雷霆，批評婆婆，怎么可以隨便動(dòng)用公家的東西，廢試卷雖然沒(méi)多大用處，但既然反面可以寫(xiě)字，就要發(fā)給學(xué)生用。后來(lái)，公公把本子收回去，真的發(fā)給了幾個(gè)家庭很困難的學(xué)生。就這件事，婆婆常嗔怪公公“老愚”，不過(guò)，每當學(xué)生和家長(cháng)稱(chēng)贊公公時(shí)，婆婆顯得異常高興，還不斷地說(shuō)，人呀就該地道些。

　　巴金說(shuō)：“人不單是靠吃米活著(zhù)�！闭f(shuō)到底，人活的是品質(zhì)。一個(gè)對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的教師，必然是個(gè)無(wú)私的人，心里裝的是學(xué)校的利益，學(xué)生的利益，從某種意義上說(shuō)，“廉潔從教”是教師最高的境界。

　　廉潔不是口號，不是標語(yǔ)，更不是虛榮，不是裝樣子就可以裝得出來(lái)的假樣。它實(shí)實(shí)在在體現在對工作的敬業(yè)，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)中。有人說(shuō)，選擇了教師就預示著(zhù)清貧，尤其作為一名普通教師，每天既不與金錢(qián)打交道，也不與權利掛鉤，想不廉潔都難。其實(shí)事實(shí)并非如此，現實(shí)中，不是還有個(gè)別老師收家長(cháng)禮物的行為嗎？不是還有老師向學(xué)生兜售材料的行為嗎？不是還有搭車(chē)收費的現象嗎……這一切，不僅有損教師隊伍的整體形象，也違背了做人的良知。

　　教師的職業(yè)具有一定的特殊性。如果可以說(shuō)，有什么樣的家長(cháng)，就有什么樣的孩子，那么為什么不可以說(shuō)，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生呢？

　　老師的善良、老師的正直、老師的無(wú)私，老師的關(guān)愛(ài)，潛移默化中影響著(zhù)孩子們純潔的心靈。人，都是有感情的，哪怕幼小的孩子，也知道愛(ài)是溫暖的。當我們用心去感動(dòng)他們，用情去溫暖他們，用無(wú)私的愛(ài)去撥響他們生命琴弦的時(shí)候，我們才無(wú)愧于為師的選擇。

　　當然，我們不是為了獲取家長(cháng)的感激才選擇教書(shū)，也不是為了日后學(xué)生的報答才兢兢業(yè)業(yè)，但至少我們現在的所為，不要成為他人唾棄的理由。面對花花綠綠的世界，我們要能對得起教師二字，要能對得起自己的良心。

　　一個(gè)對學(xué)生充滿(mǎn)無(wú)私關(guān)愛(ài)的老師，會(huì )常常換位思考，假如我是學(xué)生，假如我是學(xué)生的家長(cháng)，我會(huì )怎么想，怎么做。

　　一個(gè)對學(xué)生充滿(mǎn)無(wú)私關(guān)愛(ài)的老師，他會(huì )急家長(cháng)所急，想學(xué)生所想。尤其在學(xué)生遇到困難，遇到危險時(shí)，他會(huì )毫不猶豫，挺身而出，像殷雪梅，像譚千秋、像張米亞等等，在他們的心里，孩子的生命高于一切，這樣的老師又怎么可能計較得到了多少，失去了多少呢。

　　一個(gè)學(xué)生因家長(cháng)沒(méi)能及時(shí)接送，老師冒雨把其送回；一個(gè)學(xué)生因父母突然有事情，沒(méi)地方吃飯，老師把他帶回家一起吃；一個(gè)學(xué)生因沒(méi)有書(shū)讀而郁郁寡歡，老師主動(dòng)把家中的藏書(shū)借給他讀……

　　這一個(gè)個(gè)普通而又感人的事例，就發(fā)生在我的身邊，發(fā)生在我的同事中，相信也曾發(fā)生或正發(fā)生在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老師身上。

　　愛(ài)，是教育永恒的主題。在教師職業(yè)的道路上，因為有了教師無(wú)私的關(guān)愛(ài)，才有了真情，有了美好，也因此有了讓人稱(chēng)頌的廉潔。

　　廉潔在我心中征文 9

　　廉潔，是一種美德，更是一種文明。

　　提到廉潔，就會(huì )讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開(kāi)、冰清玉潔的梅花，想到潔白無(wú)瑕的石玉。

　　有幅對聯(lián)寫(xiě)道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來(lái)貪贓枉法，遺臭萬(wàn)年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無(wú)私天地寬，他們自然就會(huì )有著(zhù)社會(huì )的良心、人間的愛(ài)心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！

　　沒(méi)有思想上的潔凈，也就沒(méi)有金錢(qián)（行為）上的廉潔。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，不管是時(shí)代潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。

　　廉潔一直是政治執政標準、社會(huì )核心價(jià)值、文化倡導方向、經(jīng)濟運行環(huán)境的重要組成部分。人類(lèi)歷史浩浩長(cháng)河，滌蕩著(zhù)恢弘的人類(lèi)文明。不論是"貞觀(guān)之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會(huì )折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)文明先河的先進(jìn)的社會(huì )制度。（建議取消）

　　古往今來(lái)，廉潔在人類(lèi)社會(huì )里，是反映人的修養，是做人的重要素質(zhì)。因為腐敗帶有濃厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生腐敗的溫床。在當今社會(huì )一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執政為公，清廉從業(yè)格格不入的。腐敗必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。腐敗會(huì )帶來(lái)生活暫時(shí)的寬裕，特別在腐敗觀(guān)念被從眾心理衍生時(shí)，法不責眾、魚(yú)目混珠，腐敗甚至會(huì )帶來(lái)所謂"良好"的人際關(guān)系，被某一個(gè)群體認可為一個(gè)圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益，是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅守信念和尊嚴，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。

　　廉潔能夠滲透為習慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執行的每一環(huán)節都設置有利于廉潔的程序和要求，把腐敗機會(huì )降低到最低限度。行動(dòng)形成習慣，有的人其處事習慣容易導致腐敗滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的`人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準確，處事分寸把握得當，就不容易被腐敗打倒和控制。

　　廉潔重在行動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)體，還是公民全體，對腐敗的抵制和排斥都要通過(guò)行動(dòng)才能作用于全社會(huì )。個(gè)體的廉潔素養首先體現他對腐敗所持有的態(tài)度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養。國際輿論對我國近期對國內高級干部腐敗的嚴厲查處予以好評，認為體現了在打擊腐敗方向國家和執政者強有力的意志，其影響是很深遠的，因為行動(dòng)才是最有說(shuō)服力的，一切素養必須通過(guò)行動(dòng)深以體現。

　　作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)要求自己，做一個(gè)旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡(jiǎn)樸、一心為公的人。

　　我想恪己修身，方能沉著(zhù)應對；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。

　　廉潔在我心中征文 10

　　“不勤，無(wú)以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心�！笨v觀(guān)中國歷史，受到人民稱(chēng)贊，青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無(wú)論時(shí)代如何變遷發(fā)展，清正廉潔永遠是時(shí)代的主流，清官永遠是人民心中的父母官。

　　早在春秋時(shí)期，晏嬰就以廉潔著(zhù)稱(chēng)于世，當時(shí)有“管奢晏儉”之說(shuō)，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能?chē)烙诼杉�，過(guò)儉約樸實(shí)的生活，吃普通飯菜，住簡(jiǎn)陋房子，省下來(lái)的錢(qián)財用于資助寒士。到了清朝，浙江有位朱督學(xué)，有次奉命回家監考，家鄉人認為他會(huì )徇私，紛紛備好厚禮等其到來(lái)，而督學(xué)到了考場(chǎng)卻在其堂上題了一副對聯(lián):鐵面無(wú)私，凡涉科場(chǎng)，親戚年家皆諒我;鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對聯(lián)明志，讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣，稱(chēng)出誰(shuí)輕誰(shuí)重，人心像明鏡，照出誰(shuí)廉誰(shuí)貪。

　　廉潔是一種高潔品格，它能讓人在思想和行動(dòng)上自覺(jué)的抵制各種誘惑，一個(gè)擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的，宋人蘇東坡寫(xiě)有著(zhù)名的“三養論”，一安分以養福，二寬胃以養氣，三省費以養財。即不管是做平民還是做官，都要謹守安分，只有安分做人，才能踏實(shí)處世;平時(shí)切勿貪吃，受人饋請則會(huì )腐蝕個(gè)人氣節;制止鋪張浪費，節省下來(lái)的經(jīng)費用來(lái)為民辦實(shí)事，辦急事，將錢(qián)用到刀刃上去，這樣

　　不僅可以贏(yíng)得民心，還能遏制腐敗。靜以修身，儉以養德，只有用平常之心，淡泊之態(tài)去面對生活，多一點(diǎn)大公無(wú)私之心，少一點(diǎn)浮躁雜念，才能修身養性，提高自身品德，干出一番事業(yè)。

　　廉潔是一種處世態(tài)度，禍患常積于忽微，古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。我們應當常懷危機意識，居安思危，摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法，千里之堤毀于蟻穴，勿以惡小而為之，將防微杜漸貫穿于生活工作之中，不讓腐敗從生活的'細微中找到缺口，勿貪小便宜。勤奮工作，扎實(shí)為納稅人辦事，在生活中勤儉節約，嚴于律己，克勤克儉，時(shí)刻不忘自省，靜坐常思己過(guò)閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。

　　當我們走進(jìn)稅務(wù)工作崗位，我們自豪，因為我們自信、自潔、自律，我們知道擋不住現在的誘惑，就沒(méi)有未來(lái)的幸福，物質(zhì)上要知足常樂(lè )，精神上要不斷上進(jìn)，腦海里時(shí)刻敲響清廉的鐘聲，樹(shù)立正確的權力觀(guān)，群眾觀(guān)，利益觀(guān)，做好人民的公仆。作為一名剛入職的公務(wù)員，代表的是國家的形象，穿上稅務(wù)制服，我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者，就要全心全意為人民服務(wù)，做配得上身上制服的事情。站在稅務(wù)大廳，我們就要將自身利益放在一旁，以納稅人的利益為重，處處為納稅人著(zhù)想，急納稅人之所急，保質(zhì)保量的完成自己的工作任務(wù)，而不能借此向納稅人吃拿卡要。

　　廉潔勤政是中華民族的傳統美德，我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線(xiàn)，時(shí)刻以法律和道德規范嚴格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。

　　廉潔在我心中征文 11

　　古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(cháng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

　　廉政”一詞最早見(jiàn)于春秋時(shí)期。廉政就是政治上的廉潔清明�！蛾套哟呵镄Ｗ⒕硭摹分袑α�政的涵義有較詳盡的記錄。景公問(wèn)晏子曰:“廉政而長(cháng)久，其行如何?”晏子對曰:“其行水也�！边@里，晏子以水為比喻，水以柔為性，猶之人有廉政之質(zhì)。廉政又引作廉正，即堅直廉正。古代政與正相通�？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·顏淵》中說(shuō):“政者，正也�！痹谶@個(gè)意義上說(shuō)，廉政就是廉潔正直。后來(lái)，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵義。廉政，也是從政治上去理解，即指政治上的廉潔清政，為政清廉。那么，我們倡導的廉政究竟是什么呢?鄧小平講過(guò)，我們要搞廉潔政治。什么是廉潔政治?就是政治上要廉潔，國家機關(guān)工作人員要廉潔從政。社會(huì )主義國家的廉政，從廣義來(lái)說(shuō)，就是黨和國家各級機關(guān)及其工作人員在執行各項公務(wù)活動(dòng)中，正確運用人民賦予的權力，遵紀守法，廉潔奉公，秉公盡職，艱苦奮斗，不以權謀私，不貪污受賄;不貪贓枉法，不奢侈浪費，全心全意為人民服務(wù)和為了達到這一目標而制定的法規、制度的總和。廉政的主體是黨和國家各級機關(guān)及其工作人員。在我國，廉政的實(shí)質(zhì)，就是黨和國家機關(guān)及其工作人員在國家管理活動(dòng)中，全心全意為人民服務(wù)，做人民公仆，不以權謀私，不貪污受賄，不貪贓枉法，不奢侈浪費。廉政與如何運用人民賦予的權力是直接相關(guān)的，如果黨和國家機關(guān)及其工作人員能正確運用手中的權力，全心全意為人民服務(wù)，不謀私利，就是廉政的表現;反之，如果以權謀私，貪污受賄，就是為政不廉、腐敗墮落的表現。

　　黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)猶如一支催人奮進(jìn)的號角，激勵我們在平凡的崗位上，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想，為黨和人民的事業(yè)奉獻自己無(wú)悔的青春!市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接�！傲�政在我心中”，猶如這個(gè)夏秋交接里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認真反思自己的`一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩健

　　歷史的車(chē)輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個(gè)又一個(gè)困難�，F在的我們正朝著(zhù)一個(gè)更加美好的目標不斷前進(jìn)--全面建設小康社會(huì )!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng )。

　　廉潔在我心中征文 12

　　自古以來(lái)，廉潔的人在歷史上可不少見(jiàn)：司馬光，包青天等都是清廉的官。

　　廉潔是什么，廉潔就是誠實(shí)，守信，勤勞節儉，謙虛禮讓?zhuān)�自省自律，就是遵紀守法，拾金不昧，秉公辦事，就是不徇私情。廉潔是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，如果人們不遵守這八條，那么這朵廉潔之花就會(huì )枯萎，但相反，如果人們都遵守了這八條，那么人類(lèi)之樹(shù)上就會(huì )綻放無(wú)數朵廉潔的鮮花，那樣，空氣中就不會(huì )在彌漫著(zhù)邪惡的.氣息了，到那時(shí)，空氣中四處都是怡情悅性的氣息了，不論走到哪一個(gè)地方，都是芳香撲鼻。

　　如果一個(gè)人是廉潔的，那么從這個(gè)人眼里放出來(lái)的是如星星般明亮，如泉水般清澈的光芒。潔是做人之本，做事之根，一個(gè)人有了廉潔才是一個(gè)人，一件事必須要以廉潔的角度去做。你不論做了多小的好事，它都是廉潔，別人都會(huì )用一臉微笑去對待你。

　　其實(shí)廉潔就在我們身旁，只要我們細心觀(guān)察，就能發(fā)現它。下決心吧，做一個(gè)廉潔的人。

　　廉潔在我心中征文 13

　　說(shuō)起廉潔，我想談四個(gè)問(wèn)題。姑且就戲稱(chēng)為“廉潔四問(wèn)”吧。這第一個(gè)問(wèn)題嘛，那就是：什么是廉潔？

　　也許有人會(huì )說(shuō)，廉潔嘛，誰(shuí)不知道，它是中華民族的傳統美德呀。也許更有人說(shuō)，廉潔還是衡量一個(gè)人品德的重要尺度呢。當然，我以為這些說(shuō)法理論上都對，但仔細一琢磨，卻又叫人迷茫。比如說(shuō)，你講廉潔是中華民族的傳統美德，那么試問(wèn)外國人難道就不提倡廉潔？咱們中國自古以來(lái)難道就只有廉潔的傳統，沒(méi)有不廉潔的傳統？那為什么翻開(kāi)歷史的長(cháng)卷，貪污腐化代不乏人？再比如，你說(shuō)廉潔是衡量一個(gè)人品德的重要尺度，但是如果在一個(gè)“笑貧不笑貪”的日漸功利日漸物欲化的商業(yè)社會(huì )里，有人也許會(huì )問(wèn)：品德多少錢(qián)一斤？品德有什么好處？它抵得過(guò)物欲的享受嗎？

　　抱著(zhù)種種疑慮，我去查了《現代漢語(yǔ)詞典》，關(guān)于“廉潔”這一詞條，詞典上界定得簡(jiǎn)單而明確，那就是:不損公肥私，不貪污。

　　接下來(lái)，我們需要弄清楚的第二個(gè)問(wèn)題是：什么人才需要廉潔自律？一直以來(lái)，有一種流行的看法是：僅僅把廉潔視為對領(lǐng)導干部這一特殊群體的要求，覺(jué)得廉潔不廉潔跟我們一般群眾扯不上關(guān)系，持這種看法的人不是常常用這樣的`口吻來(lái)互相調侃嗎：談廉潔呀，我們的級別低了點(diǎn)�；蛘哒f(shuō)什么“你有腐敗的資格嗎？”諸如此類(lèi)，這種認識顯然是偏頗的。事實(shí)上，只要想清楚了什么人有可能不廉潔，那么什么樣的人才需要廉潔這個(gè)問(wèn)題就很容易明白了。其實(shí)，具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員，只要是手中握有公權力的人，都有可能拿手中的公權力去牟取私利，套用時(shí)髦一點(diǎn)的說(shuō)法，就是都有權力尋租的空間。所以倡廉的。對象絕不能僅僅囿于領(lǐng)導干部的狹小范圍。事實(shí)上，哪一個(gè)領(lǐng)導干部不是來(lái)自咱老百姓呢，如果我們群眾都不講廉潔，群眾都不是廉潔的群眾，那么試問(wèn)，從這樣的土壤中產(chǎn)生的領(lǐng)導又如何能成為廉潔的領(lǐng)導？所以我認為，只有在全社會(huì )大力提倡廉潔自律的意識，才能更好地監督和有效遏止官員的腐敗。

　　我要談的第三個(gè)問(wèn)題是：我為什么要廉潔？或者換一種表述，我為什么非得廉潔不可？是為了把中華民族的美德傳承下去嗎？是為了社會(huì )的公平正義、和諧穩定嗎？又或者是為了維護企業(yè)形象，謀求企業(yè)的健康發(fā)展、基業(yè)長(cháng)青嗎？我想，或許都有吧，但又好像不盡然。說(shuō)或許都有，是因為一定時(shí)期社會(huì )的某種普遍價(jià)值觀(guān)之所以得以確立，得到大家的認同，一定是由于這種價(jià)值觀(guān)有利于社會(huì )整體的健康運行，各位試想，如果人人都不講廉潔，那么維系社會(huì )穩定和保持社會(huì )發(fā)展的成本和代價(jià)將會(huì )變得極其高昂，這個(gè)社會(huì )就會(huì )處于危險的邊緣。從這個(gè)意義上講，一定的社會(huì )道德和價(jià)值觀(guān)念的形成，其實(shí)本質(zhì)上都是出于一種整體的功利性選擇的結果。

　　那么，我們?yōu)槭裁匆�廉潔，除了上述這些大道理，還有別的原因嗎？我認為有。那就是：如果我們不廉潔，我們個(gè)人就要受到輿論的譴責、道德的審判，甚至是法律的懲處、心靈的拷問(wèn)，我們還將可能承受心理的失衡、貪欲的折磨，有時(shí)候也要犧牲身體的健康，放逐精神的快樂(lè )，抵押家庭的幸福，典當生活的平靜與和諧。您說(shuō)，有如此之多的風(fēng)險，我有必要不廉潔嗎？

　　我的第四個(gè)也是最后一個(gè)問(wèn)題，就簡(jiǎn)單了，那就是怎么做到廉潔？我的答案是，大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手；弄清大道理，把牢小行為，注意細節，小處不可隨便。劉備曾說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，關(guān)于廉潔，也當作如是觀(guān)。有道是“小惡不謹，大惡必隨”，在區區小利面前也要動(dòng)心的人，是很難做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包煙、一瓶飲料的小事，當我們選擇拒絕的時(shí)候，我們堅守的是自己做人的原則。

　　還是東坡居士說(shuō)得通達，“天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取”；還是陳毅元帥說(shuō)得警醒，“手莫伸，伸手必被捉”。所以，廉潔應是對每一個(gè)手中握有公權力者的當然要求。只有個(gè)體廉潔了，才談得上社會(huì )的廉潔；也只有廉潔的社會(huì )，才是真正綠色的社會(huì )、環(huán)保的社會(huì )、清潔的社會(huì )。

　　最后，讓我們大聲說(shuō)：

　　廉潔，從小處著(zhù)手；

　　廉潔，從你我做起；

　　廉潔，從現在開(kāi)始！

　　廉潔在我心中征文 14

　　廉潔是什么?是高尚的品德;是優(yōu)良的傳統;是出淤泥而不染的荷花。廉政是什么?是當官時(shí)要兩袖清風(fēng)，不貪污民眾一針一線(xiàn)。

　　我喜歡荷花，正因為它廉潔。我喜歡它的高尚清白而不污濁�！俺鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖�！焙苫ㄊ俏倚闹械牧疂嵵�花!“廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂�！弊怨乓詠�(lái)，那清官被人敬仰、歌頌、千古流芳;那些污吏受人唾罵、遺忘、遺臭萬(wàn)年。清官是不會(huì )要求回報的，全心全意為人民付出，而污吏卻一次次的向人民索取，而且在得到滿(mǎn)足后，欲望卻不但不會(huì )停止，還不斷膨脹，這樣給他(她)全世界都不夠!

　　廉政廉潔是一江春水，洗凈一切污漬;廉政廉潔是一串美妙的'音樂(lè )，奏響生活的美好樂(lè )章;廉政廉潔是一股清泉，滋潤著(zhù)我們的心田;廉政廉潔是生活路途上的花草，一路散發(fā)清香。

　　做光榮的接班人，我要拿起黨的接力棒向前沖，因此，我在這許下承諾：廉政廉潔從我做起!

　　廉潔在我心中征文 15

　　家是人生的第一所學(xué)校，“校有校規，家有家風(fēng)”，良好家風(fēng)是人生開(kāi)始幸福生活的“第一站”�！狈e善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃�！边@些熟悉的短句常常影響了我的工作、我的生活、我的人生。

　　百善孝為先，勤儉不能丟

　　要說(shuō)我們家的家風(fēng)，我覺(jué)得首先第一條就是孝順長(cháng)輩，我的姐姐就給我做了很好的榜樣。姐姐在嫁給我姐夫之前，一直在北京工作做都市麗人，身邊不乏追求，但姐姐看中了姐夫的踏實(shí)與勤奮，放棄了自己事業(yè)做了一名家庭主婦。姐姐的婆婆是一名盲人加之患有頑疾的結核病已臥床多年，姐夫工作繁忙，這么多年都是姐姐在床前照顧，端茶倒水、喂飯、擦身、洗澡。俗話(huà)說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，何況還是隔了座山的兒媳婦，而我的姐姐一直堅持了十多年，在親戚鄰里間傳為佳話(huà)。

　　我的母親是一名典型的`中國農村式母親，一生溫良恭儉。我和我姐七、八歲開(kāi)始就要做洗碗、掃地、收疊衣服之類(lèi)的家務(wù)活，記得小學(xué)五年級我就得自己掙零花錢(qián)了。怎么掙呢？一是挑水，挑一桶2角錢(qián)，一桶5角錢(qián)；還有就是農忙的時(shí)候背玉米、背紅薯，一躺5角錢(qián)。以至于我長(cháng)大后老拿這個(gè)事和母親說(shuō)笑：“我長(cháng)不高，都是因為你老讓我干農活”。母親的勤儉總是體現在日常的細節里，家的水有“三次定律”，第一遍洗臉，第二遍洗腳，第三遍沖馬桶。淘米的水洗菜，洗菜的水澆花，這些習慣我都至今保留著(zhù)。

　　黃金條子出好人

　　我的父親今年71歲了，他是一名有著(zhù)54年黨齡的老共產(chǎn)黨員。從小我就非常怕父親，因為他對我的管教特別嚴厲，他的教育理念很樸素也很傳統——“黃金條子出好人”。父親在退休之前干過(guò)三份職業(yè)軍人、村官、城管員。無(wú)論在什么崗位上他始終兢兢業(yè)業(yè)，在鄉里、同事們間口碑高，也受人尊重。

　　父親小時(shí)候學(xué)業(yè)一直很好，他以全鄉第二名考上了縣里最好的中學(xué)。14歲那年家里生了變故，奶奶突然病逝，為了給家里減輕負擔，填飽自己肚子他選擇去參軍。在部隊分配到了抗美援朝立下赫赫戰功的“白云山團”，在條件艱苦的西藏林芝當了7年兵，歷任班長(cháng)、排長(cháng)，后來(lái)部隊改編他轉業(yè)回了農村。

　　母親常說(shuō)：“嫁給你爸的時(shí)候，就兩間茅草屋，房子內部用報紙涂裝了一遍，一張桌子，兩把凳，你爸當兵剛回來(lái)，干干凈凈特別有精神”。我的老家在重慶市云陽(yáng)縣，那里有典型的喀斯特地貌，很多地方路不通，電不通的，落后的不只是經(jīng)濟還有文化。作為村里為數不多的“文化人”，父親帶領(lǐng)村民一起搞土改，一起種果樹(shù)，一起建農渠。在父親當村里支部書(shū)記的十幾年里，村里也發(fā)生了巨大的變化，村里有了第一條公路，家家戶(hù)戶(hù)都通了電，村有了電話(huà)搭上了與外界的聯(lián)系，農民收入也提高了不少，摘掉了“貧困的帽子”。父親總是說(shuō)：“那時(shí)候還沒(méi)改革開(kāi)放，環(huán)境相對來(lái)說(shuō)還是比較閉塞的，農村出去打工也少，年富力強的年輕人多，大家干起事來(lái)特別團結�！币患胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候時(shí)常會(huì )翻閱些老家的往事，回憶那些“苦日子”，父親總是說(shuō)他身邊的同事的好，不提自己有多牛。

　　記得畢業(yè)后我拿到了單位的錄用合同，高興的給父親打去電話(huà)，電話(huà)那頭父親語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)到：“有了工作了是該高興，以后在單位里一定要認認真真做事，不要偷奸�；�，不要混沌度日，要對得起這份工資�！眳⒓庸ぷ鬟@么多年，逐漸發(fā)現工作中還是有一些不好的風(fēng)氣，在企業(yè)里吃著(zhù)“大鍋飯”，難免有些當甩手掌柜的人，但我時(shí)刻謹記父母的教誨，不管我生處何方、何等位置，身先士卒、以身作則、保持對工作的熱愛(ài)，我都一直保持著(zhù)并將永遠保持著(zhù)。

　　能幫一點(diǎn)算一點(diǎn)

　　父親會(huì )幫忙處理鄰里之間關(guān)系、在村里的紅白喜事里也是“指客師”，在我們一起移民到上海的老鄉里德高望重。母親也是一個(gè)熱心人，看到誰(shuí)家困難，總是能幫一把是一把。我家xx年移民到上海后，一些在打工的老鄉會(huì )常租下周邊的房子，父母會(huì )幫他們燒水，照看孩子，讓他們安心上班。這段時(shí)間上海有了疫情，進(jìn)行了封閉管理，父母會(huì )把自己種的蔬菜免費提供身邊需要幫助的人。父親說(shuō)：“咱們是占了國家的政策好來(lái)了上海，在外頭求生活不容易，能幫一點(diǎn)算一點(diǎn)，將心比心”。

　　“吃人家的嘴短，拿人家的手軟”“只要不做虧心事，站著(zhù)躺著(zhù)都放心”……這是家給我留下的精神烙印。父母的溫柔、慈悲、不抱怨，無(wú)形中浸透到我的生活中，在我最叛逆深陷泥潭的時(shí)候，總有一個(gè)精神力量在約束著(zhù)我，不讓我往下滑落。如今我的孩子快4歲了，我也常常把父母和家里的故事講給她聽(tīng)，雖然她還不怎么懂，現在為了人父，才懂得父母的不易，希望讓她一輩子都能陽(yáng)光自信的活著(zhù)吧。

　　家是最小的國，國是千萬(wàn)家，家國兩相依。我家的故事都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小故事，雖然沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事，但一樣滋養了我的心靈。

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