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廉潔文化進(jìn)校園征文稿

時(shí)間:2021-01-14 12:30:56 征文 我要投稿

廉潔文化進(jìn)校園征文稿

  引導語(yǔ):廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。下面是兩篇廉潔文化進(jìn)校園征文稿,歡迎參考。

廉潔文化進(jìn)校園征文稿

  【廉潔文化進(jìn)校園征文稿一】

  廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái),雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者,德行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。一直以來(lái),我信奉的是正正直直做人,認認真真做事。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己:

  一、堅持向榜樣學(xué)習,樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,時(shí)代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心,扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)!我國現代教育家陶行知先生,一生執教,持儉守節,“他捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。我也深受其影響,堅持大義為先,私利居次,自覺(jué)抵制社會(huì )“潮流”的沖擊,抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長(cháng)作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己,用進(jìn)步的東西抵制錯誤的東西,保持思想上的廉潔。

  二、公正從教,以廉明維護教育公正。

  教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中我公平,公正地對待每一個(gè)學(xué)生,一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不因學(xué)生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度。同時(shí)我還堅持真理,能隨時(shí)修正自己的錯誤,還真理以本來(lái)面目。在教育,教學(xué)中出現了錯誤,我就采取實(shí)事求是的態(tài)度,公開(kāi)向學(xué)生說(shuō)明,不強詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯就改,真正體現了教育的公平性,公正性。不說(shuō)一套,做一套,嚴于自律,經(jīng)常想一想,檢查自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。

  三、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤學(xué)生心間。

  學(xué)生是祖國發(fā)展的后備力量,我把廉潔文化精神帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小就樹(shù)立廉潔修身的意識。學(xué)生的養成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。這就需要為有效規范學(xué)生的誠信等行為,營(yíng)造良好的氛圍,我通過(guò)開(kāi)展“廉潔故事我來(lái)講” 、廉潔自律八榮八恥的號召等活動(dòng)加強學(xué)生的廉潔意識,讓學(xué)生們在活動(dòng)中,受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。

  總之,作為一名人民教師我堅持“以廉為榮,以貪為恥”,以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行言傳身教,教書(shū)育人,嚴格遵守廉潔從業(yè)若干規定,廉潔自律,潔身自好。耐得住艱苦,管得住小節,擋得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。爭取做一個(gè)“讓社會(huì )滿(mǎn)意、讓家長(cháng)放心、讓學(xué)生安心”的好老師。

  【廉潔文化進(jìn)校園征文稿二】

  廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái),雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者,德行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。

  我國現代教育 家陶行知 先生,一身執教,持儉守節,“他捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的`道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感,甚至對未來(lái)失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己:

  1.樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  2.公正執教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  3.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

  不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養,不斷學(xué)習,不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。

  時(shí)代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心,扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)!

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