書(shū)香三八征文
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹秸魑牡纳碛鞍,征文要求篇段合乎格式,字數合乎規定。還是對征文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的書(shū)香三八征文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
書(shū)香三八征文1
捫心自問(wèn),你有多久沒(méi)有讀完一本書(shū)了。你是否將一串串書(shū)單列在紙上,卻遲遲沒(méi)有行動(dòng)?又是否讓你書(shū)架上的書(shū)落滿(mǎn)灰塵?又是否會(huì )覺(jué)得讀書(shū)太過(guò)索然無(wú)味,難以堅持?
想想自己也好久沒(méi)有認真的讀完一本書(shū)了,每次看書(shū)不是看一半留一半,要不就是直接在手機或者電子閱讀器上面看,總是安慰自己說(shuō),這樣既省錢(qián)又方便,F實(shí)情況我卻總感覺(jué)缺少了點(diǎn)什么,也說(shuō)不清少了什么,難道是讀書(shū)的情懷嗎?不像,但就是總有一種莫名其妙的不舒服。
我內心還是喜歡買(mǎi)書(shū),每次買(mǎi)完了都會(huì )告訴自己我一定會(huì )看的,因為有感覺(jué),所以才想去了解、才去買(mǎi),然而事與愿違的情況占了大多數,買(mǎi)完了就蒙灰睡大覺(jué),真的把明日復明日體現的淋漓盡致,也不是瑣事太多,就是自制力有些薄弱。
我覺(jué)得,我的'故事也是一些人縮影。三十而立,每個(gè)人都在為自己的生活而奮斗,回家以后又要忙著(zhù)家里生火做飯、照顧孩子,累的只想躺在床上放空自己,F在的年輕人和小學(xué)生,業(yè)余時(shí)間都沉浸在小視頻APP、游戲中,離書(shū)籍和自然越來(lái)越遠,閱讀的時(shí)間越來(lái)越少,更何來(lái)感悟而言。
問(wèn)自己的同時(shí),我也想問(wèn)問(wèn)大家。你有多久沒(méi)有翻閱書(shū)籍了,又有多久沒(méi)有讀完一本書(shū)了呢?在忙碌的生活中,請給自己留出一點(diǎn)閱讀的時(shí)間。
書(shū)香三八征文2
我一直喜歡讀書(shū),這是我生活中不可或缺的一部分,雖然人生中有一階段最為忙碌的時(shí)期,中斷了連續性閱讀,但這并不妨礙我對讀書(shū)的向往。我自己形容讀書(shū)時(shí)的感覺(jué),就是一句話(huà):“當我拿起書(shū)本,全世界都安靜下來(lái)了!”
讀書(shū)帶給我的是安寧、靜謐、甜蜜。讀過(guò)的書(shū),記住的話(huà),成了我大腦中的一分子,以為忘記了,但生活一觸動(dòng)、輕輕一翻閱,它們便滾滾而來(lái)!甚至,沒(méi)有當初的渴求、中間的擱置、后來(lái)的深入閱讀,你都體驗不到書(shū)與日子的聯(lián)系、我與書(shū)的那些感覺(jué)!
小的時(shí)候我讀的書(shū)幾乎都是借的,母親常常帶著(zhù)線(xiàn)裝本的《水滸》《三國演義》等等,文字不全認得,硬是一點(diǎn)點(diǎn)啃著(zhù)把書(shū)看下來(lái)。奶奶家有姑姑的高中教科書(shū),里邊有很多魯迅的作品,我常常去偷著(zhù)看。后來(lái),從金庸到梁羽生,能借到的都看個(gè)遍。上高中后又迷上了瓊瑤,幻想《一簾幽夢(mèng)中》中的白馬王子也能向我走來(lái)?慈斡,又渴望周游世界,還羨慕《夢(mèng)里花落知多少》的意境?础都t樓夢(mèng)》,為秋花慘淡秋草黃、耿耿秋燈秋夜長(cháng)而徒增悲情。喜歡看《紅與黑》里于連復雜的心理描寫(xiě),喜歡《飄》里斯嘉麗倔強剛毅的性格,更喜歡《少年維特之煩惱》里的維特,幾乎每一頁(yè)都被我的淚水浸泡……
書(shū)是我內心的聲音,那些人物和悲歡離合伴我走過(guò)快樂(lè )的憂(yōu)傷的、思索的、美好的童年。不同時(shí)期的閱讀體驗給了我不同的收獲。相比少年時(shí)期的閱讀,我更喜歡現在的讀書(shū)感覺(jué)——人生的.閱歷達到了一定的累積,讀書(shū)中的故事更能達到共鳴,與其是看作者寫(xiě)的事,不如說(shuō)是自己又重新穿越了一回。那書(shū)中總有自己的影子徘徊!有時(shí),怕看過(guò)的書(shū)像飄過(guò)的云,被歲月的風(fēng)吹散,就不光一味的看書(shū)了,而是多出一本筆記,邊讀邊寫(xiě),內容思索得更為透徹,一本書(shū)的靈魂就勢灌入了心底,升華到腦海,想忘都忘不了。
到了當下的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,讀紙質(zhì)書(shū)竟顯得守舊和奢侈,也只好每天在網(wǎng)絡(luò )間游走,隨意性極強,想看什么就可以看到什么,快速瀏覽像是吃了一包速食面,沒(méi)有了以往捧讀時(shí)那份靜靜的思考、默默的感動(dòng)。
慨嘆過(guò)往,如夢(mèng)如幻,這下這段文字,是我中斷讀書(shū)后對書(shū)的一份懷念。書(shū)帶我一次次深入到自己的內心,也幫我拷問(wèn)逝去的年華,借此不斷的得到自我反!
歲月并不如煙,讀書(shū)把它召回……
書(shū)香三八征文3
張愛(ài)玲作為海派文學(xué)的代表仿佛是一個(gè)“異數”,她竭力與政治等敏感字眼劃清界限。在她的散文作品中,讀者可以看到她不厭其煩地談?wù)撍默F代都市生活,偶爾加一句獨到精辟的見(jiàn)解,沒(méi)有褒貶之意;似乎作家是以一個(gè)旁觀(guān)者的姿態(tài)在審視這一切,審視自己,同時(shí)也審視他人。張愛(ài)玲所提供的情感體驗與思想意識與當下人普遍的生存狀態(tài)有著(zhù)不同程度的契合。
張愛(ài)玲是善寫(xiě)舊中國租借生活的高手,她的家庭出身,從小就陷于其中的緊張敵對的人倫關(guān)系,紛擾的生活環(huán)境影響,再加上親身經(jīng)歷了香港陷落的炮火和上海的淪陷,使她深切感受到世情淡薄和命運的不測,促成了她對生和死、自我和世界、男人和女人的`獨特理解!读餮浴芬粫(shū)中大部分散文都從日常生活中采擷瑣碎而平凡的題材,世俗男女的生活方式構成了張愛(ài)玲的焦點(diǎn)。
張愛(ài)玲的散文寫(xiě)的就是她的現代都市生活,讓人感覺(jué)務(wù)實(shí)、坦誠。對于這個(gè)世界張愛(ài)玲是非常親切的,她深?lèi)?ài)小市民生活,愛(ài)這個(gè)世界的塵土,有著(zhù)人世的煙火氣息:她沉浸在市民生活的點(diǎn)滴,她冷淡聰明,知道人情世故,就是用不好它罷了。張愛(ài)玲的散文也不時(shí)透露出一種讓人窒息的寒意,她在敘述女性在男權社會(huì )下的痛苦時(shí),流露出對女性弱勢群體的關(guān)愛(ài),那是一種被隱埋的溫情,而張愛(ài)玲骨子里的自尊不允許她有這種悲憫情懷;她的冷漠也不過(guò)是溫情的保護色。張愛(ài)玲看人是孤獨的,早年家庭生活的不幸,動(dòng)蕩的時(shí)代大背景,多種原因形成了她作品中始終揮之不去的出世的孤獨感和生命的虛無(wú)幻滅感。只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受世俗的歡悅與孤獨!
書(shū)香三八征文4
這段時(shí)間通過(guò)微信群拆書(shū)的形式讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。
拆書(shū)是當下比較流行的一種讀書(shū)形式。通過(guò)拆書(shū)不僅能精確的找到書(shū)中對自己有用的內容,還能跟別人展開(kāi)學(xué)習交流,最終將收獲的知識用于指導自己的工作和生活。
很多時(shí)候,即使通讀一本書(shū)下來(lái),感觸最深就是幾個(gè)點(diǎn),所以通過(guò)拆書(shū)形式用心去體會(huì )感悟最深的部分深刻理解其含義,才能汲取其中的精華,讓我們更好的認識自己。
所謂“知己知彼,百戰不殆”,戰場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地!“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
在書(shū)中,作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì )真誠的贊賞他人?突f(shuō):“人就是這樣,做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人,就是不去責怪自己!币苍S這句話(huà)我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人,就是不去責怪自己!笨此萍毼⒌牟顒e,可是差之毫厘,謬以千里。當你用一個(gè)手指指著(zhù)別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,也許另外的手指正指著(zhù)你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的'就完美無(wú)暇呢?當你認識到自己也會(huì )犯錯誤的時(shí)候,你又會(huì )上升到一個(gè)高度!我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯的,同時(shí)對于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà),結果定會(huì )截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì )真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。
拆書(shū)活動(dòng),讓我了解了一種新的讀書(shū)方式,更讓我懂得要用積極樂(lè )觀(guān)良好的心態(tài)來(lái)面對當下迎接未來(lái)。今后的每一天我都會(huì )以快樂(lè )的態(tài)度對待生活、對待工作,對待身邊的一切。
書(shū)香三八征文5
天下詩(shī)詞千千萬(wàn),而我對蘇軾的《浣溪沙》情有獨鐘。
我喜歡李清照的婉約,也喜歡辛棄疾的豪放,但蘇軾的《浣溪沙》既婉約又豪放,實(shí)是難得。且看他的寫(xiě)景,多么清新:山腳下初生的蘭芽浸泡在溪水中努力生長(cháng),松間的沙路被雨水沖刷得沒(méi)有泥土,反倒更加好走。
即便蕭瑟、傷感的“暮雨”和“子規啼”,都因蘇軾的豁達、樂(lè )觀(guān)沖淡了哀傷。詞的下闋直抒胸臆,用問(wèn)句強力推出自己的觀(guān)點(diǎn),用事實(shí)加強自己觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力,然后用一個(gè)“休”字再次表達自己老驥伏櫪的壯心,讀來(lái)令人熱血沸騰。
蘇軾用字很有特色,“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥”,點(diǎn)明地點(diǎn)與時(shí)令,“蘭芽短”可以看出時(shí)值春天,蘭芽才剛剛探出頭!敖弊直磉_出了當時(shí)的天氣,剛下過(guò)雨。這樣就很妙,把季節、天氣融合到詩(shī)里,讓讀者細品!八砷g沙路凈無(wú)泥”可以看出沙路被雨水沖洗得干干凈凈,給人一種幽靜的感覺(jué),昨夜的雨水不但沒(méi)有讓路變得泥濘,反倒幫助了行人。人生面對問(wèn)題,不應該被“雨”嚇倒,化“雨”為“動(dòng)力”反倒讓人生更加暢快,盡管昨夜還是一幅“蕭蕭暮雨子規啼”的凄涼景象。
后面就越發(fā)豪放起來(lái)了!罢l(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞!笔前,誰(shuí)說(shuō)人不能回到少年時(shí)代了,溪水都可以往西流,我們?yōu)槭裁床豢梢?不要因為老去而悲嘆,蘇軾不服老的.決心深深包含在了里面。
蘇軾在詞的創(chuàng )作上取得了非凡的成就,仍思進(jìn)取,那我們還有什么資格自暴自棄呢?少壯不努力,老大徒傷悲!是啊,現在不努力,將來(lái)只能白白傷悲、一聲嘆息。蘇居士經(jīng)歷了那么多劫難,人生起起伏伏,尚不滿(mǎn)意,那我們還憑什么不努力!
我不禁想到鐘南山院士,他一生為國家、為人民做出了巨大的貢獻。當年非典肆虐,若不是鐘南山主動(dòng)收治重癥病患,積極治療,又有多少人將被困于病毒?如今,新型冠狀病毒又來(lái)荼毒生靈,鐘南山院士日夜操勞,毫無(wú)怨言。鐘南山院士雖然已經(jīng)老了,但是他那不服老不認輸的精神深深烙印在我心里。老了又怎樣,只要保持一顆不服老、不服輸的決心,就一定會(huì )成功!
是的,只要努力,一切困難都會(huì )迎刃而解,老天是不會(huì )辜負有心人的。變化的是時(shí)間,衰老的是容顏,不變的是擁有一顆不服老、不服輸的決心。我們要保持這種決心,無(wú)論身在何處,也一定會(huì )有所作為的。
書(shū)香三八征文6
今晚,沒(méi)有自習,無(wú)須梳頭,無(wú)須整裝,一切都變得清閑、慵懶起來(lái)。我不喜歡城市的燈紅酒綠,這種繁華似乎過(guò)于喧囂,容易令人在狂熱的夜生活中迷失自我。在這偏遠的小鄉鎮,一呆就是二十多年,我已習慣了這里獨有的寧靜和清新。而這種環(huán)境正好適合讀書(shū)和寫(xiě)作。工作之余靜賞紅塵美景,呼吸沒(méi)有煙塵的清新空氣,品品茶,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),抑或捧起心愛(ài)的書(shū)本,進(jìn)入自由的閱讀狀態(tài),累了,放下書(shū)本,靜立窗前,看鳥(niǎo)兒自由翻飛,天邊云卷云舒,這對于我來(lái)說(shuō)是再愜意不過(guò)的事情。想著(zhù)今晚又可以好好獨自享受這美好而又寧靜的夜,我的心里有說(shuō)不出的舒暢。
晚飯過(guò)后帶上一本書(shū)漫步于校外叢林,一邊賞景,一邊對生活作一下理性的思考,F在已經(jīng)是陽(yáng)春三月天,
然而我竟忽略了。暖暖的夕陽(yáng)余暉穿透了整個(gè)身體,一直暖到心臟的最深處,我想這就是一種溫暖的心情。望著(zhù)遠處的田野,似乎有新的生命在萌動(dòng),春的氣息已撲面而來(lái)。生命如此的神奇,而我卻差點(diǎn)忽略了這個(gè)季節,然而生命卻不會(huì )因為人們的不關(guān)注而停止不前。它們在走,不管是什么樣的環(huán)境,不管有沒(méi)有雨,有沒(méi)有風(fēng),一直在頑強的生存。想到自己,有時(shí)因為工作、生活的不順心,而心生抱怨,止步不前,在這些不息的生命面前,我有些汗顏!我想,無(wú)論今后我生命的天空如何陰晴變幻,我都要心向遠方,迎著(zhù)太陽(yáng),沐著(zhù)風(fēng),和這一個(gè)個(gè)不屈的生命結伴而行,讓自己的生命里永遠都有一抹真正屬于自己的不敗的綠色。真是有春天的地方,就有希望!
走累了,坐下來(lái),看著(zhù)不遠處因采礦而日漸裸露的荒山,聽(tīng)著(zhù)那陣陣揪心、刺耳的機器轟鳴聲(這也許是這塊凈土中唯一一處最敗的風(fēng)景,最不和諧的聲音),我想。為了眼前一時(shí)的蠅頭小利,而犧牲后世子孫幾代人的幸福,這鼓脹的`錢(qián)包里真的能盛滿(mǎn)真正意義上的幸福?每每想起曾經(jīng)有這么一天,一個(gè)學(xué)生拿著(zhù)作文本,笑得一臉燦爛,用溢滿(mǎn)童真快樂(lè )的語(yǔ)調對其他的同學(xué)說(shuō):“這是老師批的!”因為,他的作文被我用紅筆描了許多“~~~”,且得了“96”分外加“優(yōu)”。這時(shí),我的心里濕漉漉的,我想那就是幸福感吧。一個(gè)紅對勾,一朵手折的小紅花也許就能讓一個(gè)孩子擁有了全世界。推己及人,我想如果換做我們什么事情都能夠簡(jiǎn)單些,或許幸福來(lái)的就更容易些吧。
想到這二十幾年,生活雖然比較清貧、寂寞,但生活在孩子的那種透明的世界里,沒(méi)有孰是孰非的面紅耳赤的爭論,沒(méi)有明爭暗斗的爾虞我詐……只有雨打芭蕉的清靜,我亦感到幸福與滿(mǎn)足。細細的品來(lái),繁華三千,富貴也好,貧窮也罷,只不過(guò)是一場(chǎng)過(guò)眼煙云。在教育的這塊晴空里,無(wú)風(fēng)無(wú)云無(wú)雨,拋開(kāi)世間繁華,拋開(kāi)煩惱怨嘆,只有自己一顆純凈的心,簡(jiǎn)單從容,就像這水滴成弦,須用簡(jiǎn)單、毫無(wú)利欲之心才能聆聽(tīng)成是美妙的樂(lè )音!
陽(yáng)春三月天,也有讓我始料不及的時(shí)候,剛才還暖陽(yáng)斜照,一會(huì )兒就下起了雨,雖小樹(shù)林離校不遠,我疾步回走,但還是受到了雨的眷顧。不知怎的,我非但不懊惱,反而一身清爽。這一刻,我嗅到了雨襲煙塵的芳香,似乎也看到了被雨水洗禮后的更藍的天,更綠的葉,更美的虹,更蓬勃的生命,更純凈、透明的世界!
人生又何其不是如此,在歷經(jīng)了世俗塵埃的沾染之后,如能去掉浮華和貪念,對生活不寄予過(guò)多、過(guò)高的奢求,最終能得到良知和道德的凈化,又何愁我們的生活不簡(jiǎn)單、不充實(shí),人生的天空不亮麗、不精彩!
回房后,隨意地翻看手中的《意林》,任思緒一如草原上的野馬自由馳騁。突然有這樣一段文字映入眼簾:“小時(shí)侯,幸福是一件東西,擁有就幸福;長(cháng)大后,幸福是一個(gè)目標,達到就幸福;成熟后,發(fā)現幸福原來(lái)是一種心態(tài),領(lǐng)悟就幸福!
我雖不敢妄自定義幸福究竟是什么,但是我卻知道平和、健康、良好的心態(tài)是滋生幸福的沃土,得到它其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
聆聽(tīng)自然、感受生活,你就能得到幸福!
甘清貧、寂寞,懷揣純真,平淡從容地工作,你就能得到幸福!
拋卻過(guò)高的物欲,懂得感恩,積極、有愛(ài)地生活,你就能得到幸福!
……
滄海之大,生命如滄海一粟。人的一生如白駒過(guò)隙,轉眼即逝,而這一生誰(shuí)又會(huì )不想幸福地度過(guò)呢?在這空氣日益污濁,物欲日益橫流,幸福指數日益下滑的今天,人們的眼睛開(kāi)始迷亂,有許多曾經(jīng)美好的東西日漸同化甚至是遺失。但此時(shí),雖注定今生必將與清貧結伴,與寂寞為伍,青春只能在三尺講臺上揮灑的我們,應時(shí)刻保持清醒,擦亮眼睛,不觸碰道德的底線(xiàn),不放逐欲念的惡魔,方能守住清貧,守住純真,守住希望,守住心底的純凈和良知……這樣,我們就一定能得到并守住屬于我們的幸福。
書(shū)香三八征文7
“你幸福嗎?”“我姓曾!蔽艺娴男赵。這句源于中央電視臺《新聞聯(lián)播》關(guān)于幸福的話(huà)題讓我這小姓名聲大振!澳阈腋?”確實(shí)是個(gè)大命題令人茫然不太好回答。
美國心理學(xué)家馬斯洛的從低到高五個(gè)需求層次理論中對生理、安全、情感歸屬需求的滿(mǎn)足最容易令人產(chǎn)生幸福感。家人的平安和諧、自己工作收入的穩定、住有房、行有車(chē)、衣食無(wú)憂(yōu)都是我們幸福的源泉。雖沒(méi)有高境界的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的大豪邁,也沒(méi)有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士聚歡顏”的胸襟,但我們的幸福卻實(shí)實(shí)實(shí)在在、看得見(jiàn)摸得著(zhù)。
最近很喜歡一個(gè)詞:小確幸。出自日本著(zhù)名作家村上春樹(shù)的隨筆集《蘭格漢斯島的午后》。是指生活中那些“微小而又確切的幸!。
如果你的幸福感沒(méi)有那么強烈,那么就請讓這些美好的小確幸溫暖彼此的生活吧;蛟S這種小確幸真的不值一提,或許深藏在你心底不能拿出來(lái)示人,但它帶給你的幸福感不亞于莫言得了諾貝爾文學(xué)獎、李安拿了奧斯卡金像獎。
這種小確幸也許是午后伴著(zhù)窗外和煦的陽(yáng)光捧著(zhù)本心愛(ài)的書(shū)籍靜靜閱讀、也許是愛(ài)人晚歸后你端出熱湯面時(shí)他的一句謝謝、也許是為病中的父母跑前忙后從未離開(kāi)你身影的`那雙關(guān)切目光、也許是見(jiàn)到久違的老朋友時(shí)發(fā)出的驚喜、也許是完成一件自認為滿(mǎn)意的工作后來(lái)自領(lǐng)導的點(diǎn)頭贊許,甚至更小到買(mǎi)了件自己喜愛(ài)的服飾、買(mǎi)菜時(shí)占了兩角錢(qián)的便宜、上班停車(chē)時(shí)找了個(gè)好車(chē)位、聽(tīng)到一首喜愛(ài)的歌曲、孩子學(xué)習上的點(diǎn)滴進(jìn)步……小確幸隨處可見(jiàn),只是看你是否用心去體會(huì )、去尋找。
人生的道路多種多樣,酸甜苦辣個(gè)中滋味,我們看到的都是別人陽(yáng)光燦爛的笑臉,悲傷痛苦的那面都深藏在心底?啾M甘來(lái),只要自己開(kāi)心快樂(lè )就好。再深個(gè)層次,幸福不只是具體物質(zhì)的表現,還是心靈的一種感受。生活、工作的壓力讓很多人來(lái)不及去細心體會(huì )這些小確幸,只是一味地抱怨命運的不公,人生路上的風(fēng)景來(lái)不及欣賞,匆匆錯過(guò)。
大概是年長(cháng)了幾歲,心態(tài)逐漸平和,我的生活節奏慢了下來(lái),開(kāi)始用心去體味生活感悟生命。這幾年公司的廠(chǎng)容廠(chǎng)貌變化很大,處處花草掩映蒼翠蔥蘢。工作閑暇時(shí)在廠(chǎng)區轉轉,欣賞春花夏雨秋葉冬雪景色,一次次驚呼一陣陣竊喜,隨手拍下盛開(kāi)的月季、迎風(fēng)的紫薇、黃燦燦的銀杏樹(shù)、冰清玉潔的樹(shù)掛……,發(fā)在我的博客上,讓博友分享我的喜悅。
這種小確幸讓我的心總是溢滿(mǎn)了幸福感,對待親朋好友也學(xué)會(huì )寬容,不再苛刻。人無(wú)完人,追求完美只會(huì )讓自己徒增煩惱。有時(shí)聽(tīng)到不友善的話(huà)只是會(huì )心一笑,不再辯解。走自己的路,隨它去吧。同事間也多了微笑少了劍拔弩張的氣氛,相遇即是緣分,工作上的事商量著(zhù)來(lái)不好嗎?為什么要唯我獨尊?
村上春樹(shù)說(shuō):“沒(méi)有小確幸的人生,不過(guò)是干巴巴的沙漠罷了!毕M阄业男奶锊灰换氖彽纳衬淌、掩埋。春天到了,廠(chǎng)區內的楊樹(shù)要吐穗子了,同我一起去發(fā)現新綠,好嗎?
書(shū)香三八征文8
逝者如斯夫,滔滔江水畔流淌“千古風(fēng)流人物”的佳句;往事越千年,蕭蕭黃花邊吟誦“凄凄慘慘戚戚”的絕唱。聽(tīng)一曲竹枝詞,遍歷人間萬(wàn)象;吟一首長(cháng)短句,道盡心事萬(wàn)千。傳統詩(shī)詞如點(diǎn)點(diǎn)星辰閃爍的夜空,我們不應讓它在現代生活中式微。
快節奏的生活,于詩(shī)歌而言是致命一擊。包羅萬(wàn)象的新世紀,給人類(lèi)的未來(lái)送去無(wú)限可能,也于無(wú)形之中凋零著(zhù)傳統詩(shī)歌。昔者墨香之中感悟人生的情趣已煙消云散,機器與人工智能取代了青簾沽酒,紅花映日的愜意。浮躁的人心,銅臭的思想,“娛樂(lè )至死”與“烏合之眾”的擔憂(yōu),一切都在提醒我們:現代文明之下仍需回首詩(shī)詞,“一心只讀圣賢書(shū)”。
拾起記憶中詩(shī)詞的碎片,是文化自覺(jué)更是文化自信,在西洋文化沖擊眼球的當下,古香古色的詩(shī)詞歌賦才愈發(fā)重要!霸(shī)和遠方”不僅是心靈的呼喚,更是民族的呼喚,如果說(shuō)“一日看盡長(cháng)安花”是登科及第之喜,那么“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”則是關(guān)心民瘼的憂(yōu);如果說(shuō)“醉翁之意不在酒”是寄情山水的樂(lè ),那么“無(wú)人會(huì ),登臨意”則是壯志難酬的悲······凡此種種皆為華夏民族之寶藏,于篇篇筆墨之間見(jiàn)真情,我們除卻物質(zhì)上的'富足之外,理應來(lái)一場(chǎng)精神上的文化盛宴!皼](méi)有詩(shī)歌的民族是空虛的”,離開(kāi)了詩(shī)歌,民族之樹(shù)就沒(méi)有了根,只能在風(fēng)雨中枯萎化塵。
攜詩(shī)詞之美好,請讓詩(shī)歌伴你我同行,王國維《人間詞話(huà)》中有言:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),下一次看春回樹(shù)梢,暖陽(yáng)初照,吟一曲“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,下一次聽(tīng)風(fēng)蕭瑟,云卷云舒,歌一首“我言秋日勝春朝”······時(shí)間流逝,詩(shī)詞卻如一壇佳釀,遍歷歲月卻能愈發(fā)醇香,讓我們攜起手來(lái),品詩(shī)歌之悠長(cháng),你完全可以種下樹(shù)木,留下陰涼,栽下花草,留下芬芳。
“一世多艱,寸心如水!比~嘉瑩這樣慨嘆道。如今世事日新月異,在新時(shí)代的價(jià)值之前,還請莫忘古韻悠長(cháng)。云山蒼蒼,江海泱泱,請讓詩(shī)詞與我們同行,讓傳統歷久彌新,讓心靈得以滌蕩,卅載光陰彈指過(guò),未應磨染是初心。
書(shū)香三八征文9
或許對于我們來(lái)說(shuō),閱讀是一場(chǎng)心靈的旅行,而旅行也是一次身體的閱讀。
古人云,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!蔽覀兡茉跁(shū)中找到自己的信仰,能與書(shū)中找到靈魂的共鳴,閱讀能夠帶我們領(lǐng)略不同的人生,在書(shū)中體驗不一樣的生活。曾幾何時(shí),我一直認為讀書(shū)不過(guò)是為了應付考試,在學(xué)校的時(shí)候除了專(zhuān)業(yè)課本,只能勉強拿起幾本吸引眼球符合年齡的小說(shuō)。不是說(shuō)沒(méi)有時(shí)間去閱讀,知識覺(jué)得閱讀并不能給自己的實(shí)質(zhì)性生活帶來(lái)什么,精神上的東西與現實(shí)比起來(lái)確實(shí)是有些虛了。
隨著(zhù)時(shí)間流逝,我愈發(fā)喜歡上了閱讀。在安靜的午后拿起一本書(shū),加上一杯提神的.咖啡,感覺(jué)一整天都會(huì )溫暖而美好。當然,這樣的時(shí)間總是不多見(jiàn)的,偶爾的幸福就是閑暇時(shí)能夠走到書(shū)里,開(kāi)始一場(chǎng)精彩的旅行,這是我以前體會(huì )不到的。閱讀的量漸漸積累,書(shū)的種類(lèi)也開(kāi)始多了起來(lái),從小說(shuō)到古代經(jīng)典再到現代文學(xué),好像每本書(shū)都有個(gè)神秘的隧道,帶我走進(jìn)書(shū)中領(lǐng)略一番不一樣的大千世界。
當然,并不是說(shuō)書(shū)看得多了,人就一定開(kāi)明,活得通透。我喜歡在文字中遨游的那種感覺(jué),喜歡觸摸文字的溫度,但是我明白對于我來(lái)說(shuō)讀書(shū)在很大程度上是為了放松,是單純的打發(fā)時(shí)間的一種方式。很多人說(shuō)讀書(shū)是為了增長(cháng)見(jiàn)識,開(kāi)闊眼界,這確實(shí)是一種提升自己綜合素養的一種好的辦法,但是我認為帶著(zhù)目的去讀書(shū),往往容易與作者的思想精神走上岔路。我們通過(guò)閱讀,讓自己得到放松,與此同時(shí)書(shū)本的知識會(huì )反饋給我們一些想法,引人深思,可是如果一開(kāi)始就為自己的閱讀之旅勾畫(huà)了重點(diǎn),那么我們很可能會(huì )忽略了很多書(shū)中更精彩的部分,它們也許沒(méi)有能夠帶給我們直接的精神感受,卻也是這書(shū)中的重要一筆,就如每天上班途中的風(fēng)景,看似無(wú)常,卻是生活最真實(shí)的寫(xiě)照。
我相信對于大部分人來(lái)說(shuō),閱讀是一場(chǎng)精彩的旅行,我們不需要花費很多金錢(qián),卻要付出比金錢(qián)更寶貴的精力和時(shí)間,去書(shū)中邂逅一場(chǎng)美麗的奇遇,這是我們在書(shū)中最渴望的部分,至于豐富知識和眼界的開(kāi)闊,大概就是我們在閱讀的過(guò)程中累積的附加值罷了!
書(shū)香三八征文10
初為人母的我,除了喜悅和幸福之外,更多的是擔憂(yōu),擔憂(yōu)我能不能做一個(gè)盡職盡責的好媽媽。能不能更好地引導孩子成長(cháng)。偶然的機會(huì )讀到《傅雷家書(shū)》這本書(shū),透過(guò)那“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”的文字,我看到了傅雷對兒子傅聰深沉的愛(ài),我亦體悟到其中的家庭教育之道。
傅雷在書(shū)信中對兒子傅聰,大到人生事業(yè)、小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。印象比較深刻的是一次書(shū)信中,傅雷提醒傅聰信封上的字要寫(xiě)的整潔,“日,嵤乱龅礁蓛衾,和彈鋼琴要講究干凈是一樣的。做人的作風(fēng)應該是一致的,否則就是不調和。一切小事都要養成干凈的習慣,對你的藝術(shù)無(wú)形中也有好處。因為無(wú)論如何細小不足道的事情,都反應出一個(gè)人的意識和性情”。為此傅雷還工工整整地附上一張寫(xiě)作示例,以此來(lái)示范和督導兒子養成書(shū)寫(xiě)工整的.好習慣。書(shū)本上的道理是規規矩矩的,但生活中的哲理是無(wú)限的。透過(guò)生活中的一件小事傅雷將人生的哲理融入孩子的教育之中。
傅雷教育孩子不是“家長(cháng)式權威”,而是與孩子建立一種平等的關(guān)系。傅雷把兒子視為朋友,他們經(jīng)常在書(shū)信中天南地北地討論,有時(shí)是一些學(xué)術(shù)問(wèn)題,有時(shí)則是對音樂(lè )、文學(xué)的交流,有時(shí)是對某些事的看法,有時(shí)又是一名父親作為過(guò)來(lái)人對孩子得諄諄教誨……他們處于平等的狀態(tài),父親沒(méi)有自恃自己是父親,而讓孩子對自己言聽(tīng)計從,反之還常常虛心接受兒子的一些建議。
這本書(shū)處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,在書(shū)中我不僅看到了一個(gè)父親對兒子成長(cháng)的親切關(guān)懷,還看到了父子的共同成長(cháng)。傅雷曾在一封家書(shū)中提到“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你在我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!痹诮逃⒆拥猛瑫r(shí),傅雷也是一位對自己要求嚴格,注重自身修養的人。他精通英語(yǔ)、法語(yǔ),是我國著(zhù)名翻譯家,譯著(zhù)頗豐。此外,他的藝術(shù)造詣深厚寬廣,對文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等都有獨到的見(jiàn)解。
讀罷傅雷家書(shū),書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流都給了我強烈的感染啟迪。初為人母,同孩子在一起的時(shí)光,也給了我一個(gè)反觀(guān)自己、成長(cháng)自己的機會(huì ),雖然我沒(méi)有傅雷那般深邃的思想,但我會(huì )努力提升自己,與孩子一同成長(cháng)。
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