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關(guān)于誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文（精選35篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)征文，肯定對各類(lèi)征文都很熟悉吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)征文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的關(guān)于誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇1
中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族屹立于世界的魂與根 。寒假期間，我觀(guān)看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》節目，讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深，源遠流長(cháng);我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽，如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐，演繹出了國學(xué)經(jīng)典的獨特魅力，有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞，有瑯瑯上口的傳統蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規》、《增廣賢文》，有千年流韻的名篇雅言……。通過(guò)觀(guān)看比賽，給我印象最深的就是一等獎獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿(mǎn)天下，讓愛(ài)回家》的朗誦，它讓我們認識了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等，號召我們從小做起，從現在做起，做一個(gè)尊敬長(cháng)輩，孝敬父母的人，不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著(zhù)古裝的國學(xué)小名士，他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁，發(fā)自?xún)刃牡南矚g;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句，聲聲入耳，滌蕩著(zhù)我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我師焉”的語(yǔ)句，讓我懂得了應該以能者為師，學(xué)會(huì )從生活中尋找良師益友，虛心向別人請教。要海納百川，虛懷若谷，方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識。
人生猶如一條漫漫長(cháng)路，有許多岔道，當我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候，需要一個(gè)智者的指引，那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(cháng)的幼苗，那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話(huà);傳承美德，讓心靈成長(cháng)�！弊屛覀冮_(kāi)啟心靈的大門(mén)，去吟誦去領(lǐng)悟，為傳承祖國的文化傳統美德而共同努力吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇2
在假期里，我觀(guān)看了由山東少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”�？茨抢世噬峡诘脑�(shī)詞，將我帶入其境，讓我去感受，感受詩(shī)中的苦，詩(shī)中的樂(lè );看那寬大的衣袖，又將我帶到古代，傾聽(tīng)那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來(lái)的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作�！度纸�(jīng)》在我看來(lái)是教我們如何做人，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的類(lèi)型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的�！栋偌倚铡吩臼且粋�(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個(gè)姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認為編得好的識字書(shū)，流行了一千四百多年，成為世界上現存出書(shū)最早，使用時(shí)間最久，影響最大的識字課本。其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些，還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著(zhù)偉大中華優(yōu)秀的傳統文化。
記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》，如今，也只會(huì )背幾句了，爸爸說(shuō)，看來(lái)，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒(méi)有做到，看來(lái)我還要多了解中華的傳統文化，也要隨著(zhù)世紀的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過(guò)花甲的時(shí)候，也能拿著(zhù)古詩(shī)文，用心體會(huì )這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇3
中國，一個(gè)偉大、獨特、充滿(mǎn)東方神韻的國度，雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬(wàn)平方公里的土地上，匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化，12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個(gè)不起眼的子民，但也深?lèi)?ài)著(zhù)我的祖國!
中國，我的祖國母親，我愛(ài)您!我愛(ài)您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長(cháng)城是您的動(dòng)脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長(cháng)發(fā)……您美的動(dòng)人，美得無(wú)法形容。
我愛(ài)您的氣魄，您有著(zhù)老人般的穩重，又有少年般的朝氣。
我愛(ài)您的胸懷，您有著(zhù)動(dòng)人的身姿，卻毫不吝惜地展現給子民們;您有著(zhù)豐富的天然資源，又無(wú)私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取，沒(méi)有回報，您也“一笑置之”。
我愛(ài)您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對中華民國政府反動(dòng)派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒(méi)有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛(ài)您的“雄”，中國地圖之形像一只雄雞，而現在的您確是一只名副其實(shí)的“雄雞”，從加入WTO到申奧成功，從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運會(huì )的英勇奪冠，都在世界證實(shí)了您的地位，您的尊嚴!
我的祖國，我的母親，馬上又要迎來(lái)您的55歲生日了。這個(gè)日子應是燦爛的，這一天應是難忘的，因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個(gè)不起眼的女兒，謹以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬，祝您生日快樂(lè )，興盛昌隆!相信我，十幾年后，我會(huì )用一份最珍貴的禮物回報您，我的母親!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇4
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習中國傳統文化，體會(huì )語(yǔ)句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話(huà)都蘊藏了一個(gè)深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無(wú)難事，只怕不專(zhuān)心”，讓我懂得了只要專(zhuān)心致志，朝目標奮發(fā)，就不會(huì )有克服不了的困難;“乞丐無(wú)糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創(chuàng )造，不能懶惰;“積錢(qián)不如積德，閑坐不如看書(shū)”，讓我知道了不要虛度時(shí)光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿(mǎn)意義;“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書(shū)，才能出人頭地，才能在社會(huì )中立足;“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我知道了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險。
“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書(shū)”，令我明白了書(shū)能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習才可以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢，癡漢不會(huì )饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時(shí)，要懂得寬容、理解……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇5
“這條路依然沒(méi)有改變/ 以往的每次路過(guò)都是晴天 / 想起我們有過(guò)的從前 / 淚水就一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)始蔓延”
——題記
每當剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭的時(shí)候，我就會(huì )想起你——遠方的朋友。還記得相見(jiàn)的那一天嗎？那是初夏的一個(gè)清晨，我又一次的踏著(zhù)鈴聲跑到教室的門(mén)口，結果撞到了新來(lái)的你，本以為你會(huì )怒氣沖天的責罵我，然而你卻回眸一笑。那一天，我們便結下了友誼。
數學(xué)課上，我們共解難題，體會(huì )山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一春的豁朗；語(yǔ)文課上，我們品味古詩(shī)，欣賞接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的美景；英語(yǔ)課上，我們苦練口語(yǔ)相信世上無(wú)難事，只怕有心人；下課時(shí)，我們暢想未來(lái)的我們能否出淤泥而不染，濯清漣而不妖，能否斯是陋室，惟吾德馨。因為有你，我有勇氣攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)；因為有你，我相信長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，有掛云帆濟滄海。
又是一年初夏，依舊是那年的那天，那個(gè)地點(diǎn)、那個(gè)時(shí)間，卻是不同的天氣。我再一次踏著(zhù)鈴聲跑到教室的門(mén)口，同樣的場(chǎng)景，同樣的事件，卻是不同的情緒。那天你回眸一笑，這次卻淚眼婆娑。你告訴我說(shuō)你要隨父母外出打工，你說(shuō)“宴席會(huì )散一曲會(huì )終，”你說(shuō)“海內存知己，天涯若比鄰”，當時(shí)我抽噎得說(shuō)不出話(huà)，你可知你的離開(kāi)，讓我的心有多疼？
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。如今我又將面對離別，告別初三，告別母校，告別老師，告別同學(xué)，告別熟悉的一切。你不在的這些年，我孤僻，我冷傲，我寂寞。但因為有他們——老師，同學(xué)。他們熱情似火，關(guān)懷似親人，他們同樣的鼓勵我，支持我、幫助我，引導我走出一個(gè)有一個(gè)難關(guān)，為我帶來(lái)一個(gè)有一個(gè)希望。他們說(shuō)：“不放棄在絕望之時(shí)，絕望就會(huì )變成希望�！�
桃花潭水深千尺，不及同學(xué)送我情。同學(xué)，謝謝你對我的幫助；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師謝謝你對我的關(guān)懷。
又逢初夏，風(fēng)過(guò)處，低語(yǔ)凝眸，感恩在心頭。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇6
在春天的蒙蒙的細雨中，我輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè);在夏季繽紛的陽(yáng)光下，我靜靜聆聽(tīng)書(shū)的訴說(shuō);在秋季蕭蕭的木葉聲里，我感受著(zhù)閱讀的快樂(lè );在冬天紛飛的大雪中，我沉醉在書(shū)的墨香。閱讀是心靈的大門(mén)，是知識的寶庫，是親密的朋友，它可以讓無(wú)助的人得到心靈的慰藉。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，放飛心靈的小鳥(niǎo)，穿越到五彩繽紛的童話(huà)世界，穿越到戰火紛飛的年代，穿越到浩瀚無(wú)垠的茫茫宇宙，讓自己來(lái)到從未體驗過(guò)的地方，讓我們找到知識寶庫的鑰匙。兒時(shí)的我，只會(huì )讀童話(huà)古詩(shī)，現在的我，已經(jīng)能用心靈和歷史上的人物默默交流。人類(lèi)，從遠古時(shí)代的周口店，走進(jìn)了高樓林立的現代都市，是書(shū)，給了我們開(kāi)啟現代社會(huì )知識大門(mén)的鑰匙。
呱呱墜地時(shí)，母親溫柔的眼光是我讀到的最初最美的詩(shī)，長(cháng)大成人后，社會(huì )是生命的第一本教科書(shū)。閱讀，不僅只限于書(shū)籍。只要你留心，周?chē)囊磺卸际悄愕臅?shū)，都是你閱讀的最好材料。
這就是閱讀，閱讀是智慧的母親，沒(méi)有了閱讀，智慧從何而來(lái)?沒(méi)有了閱讀，生命就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，
這就是閱讀!閱讀是讓生命更有價(jià)值的水晶球!閃動(dòng)著(zhù)熠熠光芒。沒(méi)有了閱讀，我們的生命該多么蒼白無(wú)力，我們的人生該多么漫長(cháng)空虛。
當你缺乏智慧時(shí)，就去閱讀吧!當你覺(jué)得生命空虛時(shí)，就去閱讀吧!當你失去自信時(shí)，就去閱讀吧!
閱讀吧，讓我們閱讀吧，那樣我們才能真正走進(jìn)知識的大門(mén)!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇7
誦讀中華經(jīng)典，傳承神州文明，這是對中華文化的繼往開(kāi)來(lái)，更是對古國文明的發(fā)揚光大，對我們的語(yǔ)文教學(xué)更是大有裨益。
所謂“經(jīng)典”，是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng )性著(zhù)作，是被歷史證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、歷代散文等重要著(zhù)作。
所謂“經(jīng)典誦讀”，即指在人生記憶中的黃金時(shí)代，心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩(shī)詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。也就是從蒙養書(shū)的俗文化開(kāi)始過(guò)渡到經(jīng)典、詩(shī)詞雅文化的誦讀，并引導他們進(jìn)行淺顯的文學(xué)鑒賞。
漢代揚雄在《答桓譚論賦書(shū)》中說(shuō)：“能讀千賦，則能為之”。唐代詩(shī)人杜甫留下了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！钡那Ч琶�。清代唐彪則在《讀書(shū)作文譜》中對語(yǔ)文能力的形成規律作了具體的總結：“閱者必宜博，經(jīng)史與古文時(shí)文，不多閱則學(xué)習膚淺，胸中不富�！薄拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時(shí)吾意欲所言，無(wú)不隨吾所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭�！�?誦讀經(jīng)典，可以積累豐富的語(yǔ)言材料，把別人的好作品融會(huì )貫通后，變成自己的東西，逐漸形成自己的能力。誦讀經(jīng)典，不失為我們語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)好途徑。經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐，我在教學(xué)中以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口，破解了當今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現狀，走出了一條快樂(lè )閱讀之路。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇8
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。
寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路,鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”：萬(wàn)千顆樹(shù)上閃著(zhù)紅亮的燈光，晶瑩耀眼，千家萬(wàn)戶(hù)門(mén)前紅燈高照，晨星燦爛。一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來(lái)，“火樹(shù)銀花不夜天”。開(kāi)篇詞人就描繪出了一幅燦爛繽紛的元夕畫(huà)面。
“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”：載著(zhù)達官顯貴和家眷的裝飾華麗的車(chē)子，由一匹匹的駿馬拉著(zhù)，一路香風(fēng)四溢，這是一片萬(wàn)民同歡的景象。
“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞”：樂(lè )曲悠揚，鳳簫聲聲，伴隨著(zhù)皎潔的明月的運行，通宵達旦的人們舉著(zhù)魚(yú)形、龍形的燈籠載歌載舞。
這是一首著(zhù)力運用反襯的絕妙好詞。上闋主要渲染元宵節之夜的熱鬧繁華，燈火輝煌，車(chē)水馬龍，氣氛醉人。下闋前兩句，又重筆描繪觀(guān)燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)盈盈的景象。而這一切都不是本詞的主題所在，而只是為在“燈火闌珊處”的那個(gè)人做陪襯。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：在這繁華熱鬧、五光十色的世界里，穿著(zhù)華麗的衣服，戴著(zhù)漂亮的手飾的元夜觀(guān)燈的女人們，像陣陣清風(fēng)，帶著(zhù)盈盈笑語(yǔ)，縷縷幽香，歡天喜地朝前奔去。
“眾里尋他千百度”：在那眾多的游人中一一辯認，千遍萬(wàn)遍的地尋覓著(zhù)那個(gè)人兒。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現自己要找的那個(gè)人卻站立在燈火零落稀疏沒(méi)有禮花飄落的幽僻地方!
至此，讀者已經(jīng)意識到前面用大量筆墨，極力渲染元夕的熱鬧繁華，節日的流光溢彩，目的不在寫(xiě)景，也不在抒情，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人。而這個(gè)人不慕繁華，品性高潔，在人們趨奉競進(jìn)之際，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。
而這個(gè)人不是別人，正是受到朝廷冷落，不肯趨炎附勢、不愿與投降派同流合污的詩(shī)人自己!這是辛棄疾屢遭排斥后，借元夕所見(jiàn)以自述情懷，立意甚高：進(jìn)則轟轟烈烈，驚天動(dòng)地;退則斯人獨處，自甘淡泊，安于寂寞。
這首《青玉案?元夕》，千百年來(lái)，很多人讀了之后都能神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深奧的哲理。王國維把“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者”所必須經(jīng)歷的第三種境界。(王國維《人間詞話(huà)》)這也正說(shuō)明了《青玉案·元夕》的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身，還表現在它又可以在形象之外給予人以豐富的聯(lián)想和獨到的啟示。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇9
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！焙贌o(wú)聲無(wú)息地來(lái)臨，國學(xué)大賽已經(jīng)熱火朝天了!大家都興致勃勃地去參加比賽，本來(lái)一張臉像開(kāi)了花一樣，但是一拿到比賽成績(jì)，就晴轉多云了!到底怎樣才能考出高分!就來(lái)看看我小菜葉的比賽經(jīng)歷吧!寒假快要結束了!我卻還沉浸在收紅包的喜悅中，天天睡覺(jué)睡到自然醒，數錢(qián)數到手抽筋!但是我無(wú)意中聽(tīng)到了同學(xué)們在談?wù)搰鴮W(xué)的比賽成績(jì)!這下可好，真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人!我不知所措!急忙打開(kāi)電腦，看到那100道目，我嚇到目瞪口呆!立馬叫姐姐來(lái)幫我的忙，滴答，滴答……時(shí)間一分一秒地流逝著(zhù)，“ok!終于完成咯!”我迫不及待地點(diǎn)完成習題，可是眼前的一幕讓久久沒(méi)緩過(guò)神來(lái)!我居然才考了39.5分，真是不看不知道，一看嚇一跳啊!“咳，我可從來(lái)沒(méi)考過(guò)這樣的分數啊!人家都考100分!不久是100個(gè)題目嘛!大不了亂點(diǎn)嘛!哼!有什么了不起的!”我拿起鼠標一陣狂點(diǎn)，這點(diǎn)點(diǎn)，哪點(diǎn)點(diǎn)。這會(huì )兒我可有個(gè)心理準備了，拿起一張白紙把眼睛捂住，當當當!32.5。
我一氣之下，把網(wǎng)站關(guān)掉，一個(gè)人傻呆呆地坐在椅子上，看著(zhù)手上的論語(yǔ)，淚花在眼睛里打轉!我為什么不能比過(guò)他們嗎?難道是我的粗心!“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”我想到了媽媽對我說(shuō)話(huà)過(guò)的話(huà)，頓時(shí)鼻子一酸，看起書(shū)來(lái)……第二天，我又信心滿(mǎn)滿(mǎn)地打開(kāi)電腦，答起題來(lái)，我的眉毛緊縮，仿佛就在知識的海洋里翱翔著(zhù)，拋開(kāi)了一切煩惱，終于皇天不負有心人，我屏住呼吸，結算成績(jì)，終于考出了70多分的成績(jì)，雖說(shuō)比不上那些高材生考了100分，但是我努力了，看到了自己的勝利，我真的不敢相信自己的雙手，就是這雙手給我帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的甜蜜感!品味書(shū)香，誦讀經(jīng)典，只有自己看成里面的一員才有可能成為最后的勝利者!!
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆就正是這樣，趁現在趕緊為自己設計一條座右銘吧!他將會(huì )伴隨你走過(guò)人生的第一道門(mén)檻!加油吧!努力超越自己!中國的歷史，正等著(zhù)那些通過(guò)自己的努力拼命扎根于土地，自己拼命汲取水分的花朵來(lái)閱讀，只有靠自己，相信自己，那么你就會(huì )尋覓到知識的源泉。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇10
凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著(zhù)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
經(jīng)典可以告訴你課本上學(xué)不到的知識，經(jīng)典可以使你知識淵博，經(jīng)典也可以使你改變人生。
經(jīng)典還能為我們展現一個(gè)精彩的世界。讀經(jīng)典，就猶如彈奏美妙的樂(lè )曲，把譜寫(xiě)在五線(xiàn)譜里的靈魂，深處的震動(dòng)，彈奏在了鋼琴鍵上，有勵志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠揚，有創(chuàng )作的激越，有喜怒哀樂(lè )，有五彩繽紛，相伴一生。
讀經(jīng)典還可以建立自己的思想，擺脫平庸。讀經(jīng)典讓我們拒絕平庸，我們生活的空間可能依然狹小，讀經(jīng)典卻可以讓我們胸懷世界，暢飲世界!
經(jīng)典還是你最忠誠的朋友，經(jīng)典也是你最溫暖的家。只要你有一雙善于發(fā)現的眼睛，你就會(huì )從讀經(jīng)典中發(fā)現無(wú)數的奧秘。擁有經(jīng)典，就像擁有了整個(gè)世界;擁有經(jīng)典，就像擁有了一個(gè)美好的明天。
朱熹說(shuō)過(guò)：“余嘗謂，讀經(jīng)典有三到，謂心到，眼到，口到�！比街�，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?
同學(xué)們，用心讀經(jīng)典吧!萬(wàn)物蟄伏依待夏風(fēng)的季節，讓我們把讀經(jīng)典活動(dòng)作為一次全新的耕耘與播種，等待碩果，讓迷人的濃濃經(jīng)典香飄溢在我們的校園上空，讓讀經(jīng)典生活，伴隨著(zhù)我們成長(cháng)的每個(gè)腳步，更加自信、充實(shí)地走向美好，走向未來(lái)!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇11
寬闊的大海無(wú)邊無(wú)際，蔚藍的海面上蕩漾著(zhù)一圈圈粼粼的波紋，飛濺出一朵朵金色的浪花。遠遠望去，海鷗點(diǎn)點(diǎn)，白帆片片，從那水天相接的地方飄來(lái)陣陣海螺聲。海，是我心馳神往卻又從未去過(guò)的地方。
不，或許我去過(guò)，去過(guò)……我最喜歡《老人與�！愤@本書(shū)。菲力普·揚說(shuō)：“在現代世界，凡有知識分子的地方，都知道海明威�！倍仓篮Ｃ魍娜硕贾馈独先伺c�！��！独先伺c�！菲婚L(cháng)，情節簡(jiǎn)單，但含義深刻。就如海明威自己所說(shuō)的那樣，他描寫(xiě)了“一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，一條真正的大魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)”。
《老人與�！分v述了漁夫圣地亞哥老人在空曠寂寥的大海上，面對危險和挑戰，獨自一人與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)戰斗的故事。我讀了這本書(shū)后，看到了圣地亞哥身上的寬厚、樂(lè )觀(guān)、自信的人生態(tài)度。老人對生活中的人和事充滿(mǎn)了寬容和感激之情。比如對陪伴他的孩子曼諾林。同時(shí)老人也坦然面對生命中的不幸，以一種積極勇敢的姿態(tài)去迎接，比如對捕不到魚(yú)以及孤獨。即使八十四天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，老人依舊泰然處之，并且心中充滿(mǎn)了希望和信心，因此他才能勇敢頑強地去迎接一次又一次的生死挑戰，跨越人生道路上的重重險阻。
我想，這正是老人給我們精神上最深的洗禮，也正是我們在變幻的生活中不變的精神追求。在故事中，老人費盡周折捕獲的大馬林魚(yú)最后被鯊魚(yú)啃食殆盡，也許我們都對此感到惋惜。畢竟，老人失敗了，他最終沒(méi)有保住可以賣(mài)錢(qián)從而維持生計的魚(yú)肉，只剩下一副魚(yú)骨。但是，這副巨大的魚(yú)骨不正是老人堅強意志的體現嗎?所以，他在精神上是個(gè)勝利者，他做到了自己所說(shuō)的“可以被毀滅，但不可以被打敗”!
在與鯊魚(yú)群的搏斗中，他的魚(yú)叉、小刀、短棍都相繼被帶走、折斷、弄丟了，而老人就繼續用舵戰斗，一直戰斗到他無(wú)法再戰斗為止。書(shū)的結尾，老人和孩子還計劃著(zhù)再次出海。老人永不放棄、鍥而不舍的毅力在捕魚(yú)和護魚(yú)的過(guò)程中得以充分體現，他戰勝了自我，超越了極限，實(shí)現了其生命的價(jià)值。老人的樂(lè )觀(guān)自信和永不放棄的奮斗精神，正是我們面對漫長(cháng)而又艱難的人生道路時(shí)寶貴的精神財富。老人已年邁，但心依然年輕和頑強，而作為祖國未來(lái)的希望的我們，不正是需要這種昂揚的精神嗎?
《老人與�！分欣先说牟稉粕钸�告訴我們，人與自然是統一對立的關(guān)系。老人在海上勞作，需要征服和控制大海，但我們同時(shí)也看到了老人對大海的由衷贊美，他愛(ài)大海的溫柔和給予。老人與大馬林魚(yú)周旋，要釣它上來(lái)并殺死它，但老人欣賞它的精神又親切地稱(chēng)其為兄弟，也為要殺死它而傷心。老人熱愛(ài)自然，他同情小燕鷗、海龜，喜愛(ài)飛魚(yú)、海豚、星星，尊重并把它們當做朋友。這種聯(lián)系，是大自然與人的和諧，更是我們當今所期盼的。
《老人與�！分v述的是一個(gè)“打不敗”的老人的故事，它告訴我們：人的肉體可以被毀滅，但是人的精神永遠打不敗，只要你愿意!以勇氣和行動(dòng)去反抗人生的宿命，這就是人生的價(jià)值和意義所在!我知道，在故事中，老人捕魚(yú)的那片海很美、很美，我也想去那片海，或許我去過(guò)，去過(guò)……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇12
一本好書(shū)如品香茗，又如含吉欖，清香久遠，令人難忘。
——題記
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！睍�(shū)香是生活中最美妙、最清香的氣味。其中有的是一股股清幽的香氣；一股股豪放的傲氣；一股股須眉的志氣；一股股報國的勇氣。
清幽的香氣——飲酒
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明在認識到官場(chǎng)的黑暗后，他果斷舍官，掛印東門(mén)，自己拂袖而去。在東邊的籬下采摘菊花時(shí)，不經(jīng)意間看到了南山。這是一種多么閑適的生活��！在人們都在追求功名利祿時(shí)，他卻淡然于室外，這難道不是當時(shí)社會(huì )的一股清流？這難道沒(méi)有散發(fā)出清幽的香氣嗎？
豪放的傲氣——赤壁
“數風(fēng)流人物，故壘西邊，人倒是三國周郎赤壁�！蹦且惶靵y石驚空，驚濤拍岸，卷起千層雪。你戴著(zhù)綸巾，手中執著(zhù)羽扇，與將士談笑之間，曹操的水軍就如喪家之犬一樣，匆匆敗退。那一仗使整個(gè)九州都知道了你的名字——美周郎周公瑾。那一仗，使曹操元氣大傷，無(wú)暇南征。此真為英雄也！
須眉的志氣——孫權
“生子當如孫仲謀�！边@是他對手曹操給予他的評價(jià)。紫發(fā)碧眼，是英雄之像；平定天下，是英雄之志；縱橫捭闔，是英雄之為。他善于用人，他不顧眾臣反對，任用陸遜，最終大敗劉備。他有所智謀，在曹操舉兵南征時(shí)，他寫(xiě)了一封信給曹操“足下與孤皆漢朝子民……足下不死，孤不得安�！庇靡粋�(gè)“漢”字說(shuō)服曹操。真為英雄也！
報國的勇氣——易水
在易水橋旁，你回頭忘了一眼你的故鄉和為你送行的那些熟悉的面孔。燕王親自為你送行，他想對你說(shuō)些什么卻無(wú)從開(kāi)口，你搖搖頭。高漸離為你擊筑，你和唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這是你的使命，是國家給你的使命！
如果讓我說(shuō)什么味道最值得品味，那么，我的回答一定是書(shū)香。它香氣四溢，香遠益清，是最清香的氣味！
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇13
溫一壺酒，切一斤肉，聚于山陰，飲酒作詩(shī)……這是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的魏晉名士。這些人不拘禮節，任誕豪放，嗜酒成風(fēng)，達到了一個(gè)清雅超脫的境界。
最令我難忘的是竹林七賢，書(shū)云：“七人常集于竹林之中，肆意酣暢，世謂‘竹林七賢’�！彼麄儾宦淞魉�，追求個(gè)性解放和自由，個(gè)個(gè)都愛(ài)酒。劉伶生了病，仍不聽(tīng)妻子的勸告，暢飲至醉，阮籍更是為了酒而不避男女之嫌。在那黑暗的社會(huì )里，他們靠飲酒放松精神，擺脫世俗的紛爭，任憑朝廷如何利誘也不動(dòng)搖，也可謂用酒與社會(huì )抗爭。后來(lái)嵇康因此而死，王戎經(jīng)過(guò)他們七人喝酒的酒壚，感嘆道：“今日視此雖近，邈若山河!”可見(jiàn)他們喝下的不止是一碗酒，更是一碗情懷。
除了喝酒，清談也是名士們聚會(huì )的內容，魏晉時(shí)期社會(huì )上的“不論政”使文學(xué)藝術(shù)達到了一個(gè)高峰。其中樂(lè )廣、潘岳的佳話(huà)最讓我印象深刻，他們二人一個(gè)善說(shuō)，一個(gè)善寫(xiě)，說(shuō)和寫(xiě)結合在一起，做成好文章。還有王羲之等人在會(huì )稽山陰蘭亭的那場(chǎng)詩(shī)會(huì )，流觴曲水，映帶左右，在這樣優(yōu)美的環(huán)境下，創(chuàng )造出了絕世名篇《蘭亭集序》，行文如流水一般，可謂是千古絕唱。這瀟灑飛馳的文風(fēng)和書(shū)風(fēng)，更體現了當時(shí)獨特的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，以及魏晉時(shí)期名士文人的氣質(zhì)與文化素養。
“是真名士自風(fēng)流”本是明代人作品里的句子，但魏晉名士瀟灑、豪放的性格和獨特的氣質(zhì)，自帶一股風(fēng)流之氣，雖然際遇不同、結局不同，也可謂“是真名士自風(fēng)流”了。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇14
炎炎夏日，新華書(shū)店的避暑之旅，開(kāi)啟了媽媽和我的親子閱讀新型模式。最近看的沈石溪動(dòng)物小說(shuō)《狼國女王》，在我的心海中蕩起了層層漣漪，更新著(zhù)我對女生資本的感悟。
《狼國女王》這本書(shū)主要講述了女狼王紫葡萄帶領(lǐng)著(zhù)帕雅丁狼群歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于贏(yíng)得了群狼的支持和認可的故事。這位女王是前一任狼王的妻子，也是五只幼狼的母親，當她經(jīng)受了痛失丈夫和愛(ài)子的情況下，她義不容辭地接受了重任，但是群狼中也有少數的公狼對她不服氣，處處為難，刁難她。她用自己的堅強，智慧，寬容，仁慈最終征服得了群狼的心，造就了一個(gè)狼國女王傳奇……
女狼王紫葡萄在管理狼之隊的過(guò)程中，歪歪脖大公狼不愿接受女王的管理，獨自離開(kāi)狼群，斜斜眼公然奪食并侵犯她至高無(wú)上的權利的時(shí)刻，她也從不以武力解決，憑的是女性的資本——寬容。而當歪歪脖大公狼饑腸轆轆、無(wú)家可歸的生死一刻，女王不計前嫌，收留了歪歪脖還給他吃麋鹿肉，憑的是女性的資本——大氣。在大公狼黑三掉進(jìn)泥潭，即將一命嗚呼的時(shí)候，她用自己尾巴，冒著(zhù)死亡的危險，救出了一個(gè)身有殘疾的大公狼，憑的是女性的資本——仁慈。正是她擁有了女性的資本——寬容、大氣和仁慈，才贏(yíng)得了狼家族全體成員的尊重。
事實(shí)勝于雄辯：中國第一位女性諾貝爾獎得主屠呦呦，見(jiàn)證了女性在生物醫學(xué)界研究領(lǐng)域的成就非同凡響;2016年里約奧運會(huì )，中國女排力克塞爾維亞女排，奪得了本屆奧運會(huì )冠軍，時(shí)隔12年，中國女排再次站上奧運最高領(lǐng)獎臺。網(wǎng)上流行這樣一串文字：有一種奇跡叫中國女排，有一種精神叫女排精神。高端領(lǐng)域，女性擁有杰出的成就;奧運領(lǐng)獎臺上，女排讓天下人刮目相看，似乎人類(lèi)發(fā)出了勝利的號角：女性有著(zhù)成功的資本!
作為00后的女生來(lái)說(shuō)，我們?yōu)榕哦湴�，我們�(yōu)榕远院?新時(shí)代的女生，不再以“男尊女卑”為標尺;不再以“天生柔弱”而自居;不再以“女子無(wú)才便是德”作為金科玉律。而是，有著(zhù)“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的花木蘭的斗志;有著(zhù)“弱勝強，柔勝剛”的智慧;有著(zhù)“德才兼備”的實(shí)力。
女生，亮出我們擁有的資本，打造人格的無(wú)限魅力，綻放生命的流光異彩，照亮人生的條條大路吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇15
“書(shū)是人類(lèi)精神的食糧”每當打開(kāi)一本文辭優(yōu)美的中國經(jīng)典書(shū)目，這句話(huà)總是在心中浮現。我愛(ài)讀書(shū)，因為讀書(shū)開(kāi)闊視野;我愛(ài)讀書(shū)，因為讀書(shū)豐厚底蘊;我愛(ài)讀書(shū)，因為讀書(shū)提高素質(zhì);我愛(ài)讀書(shū)，因為讀書(shū)令人豁然開(kāi)朗。我愛(ài)讀書(shū)，因為讀書(shū)增長(cháng)人的美德。
一開(kāi)始接觸書(shū)，是在我六七歲的時(shí)候，那時(shí)，小小的我最喜歡聽(tīng)故事，《三國演義》《西游記》《城南舊事》《聊齋志異》等中國經(jīng)典書(shū)目，我都耳熟能詳。
有時(shí)候家人不在，我就硬著(zhù)頭皮，囫圇吞棗、津津有味的讀起來(lái)，那時(shí)在我的心里，經(jīng)典書(shū)目，已經(jīng)為我播下了關(guān)于美德啟蒙的種子。另外，和小伙伴們一起玩的時(shí)候，我經(jīng)常跟他們講故事，朋友們都十分羨慕我，那時(shí)我小小的心中已經(jīng)有了一層朦朧的意識：“誦讀經(jīng)典，真好!”
八歲，我上學(xué)了，學(xué)習了識字，拿起一本書(shū)，不求甚解的看，讓我心中充滿(mǎn)著(zhù)真善美，那個(gè)時(shí)候書(shū)成了我的朋友，而且是一個(gè)好朋友。，因為讀書(shū)，我的課余時(shí)間幾乎都用來(lái)看書(shū)，可以說(shuō)，我和這個(gè)好朋友寸影不離，漸漸地那濃郁的書(shū)香浸潤了我的心靈。
九歲那年，有一次，我和小伙伴一起去山上游玩，只見(jiàn)花繁葉茂，讓我們興致勃勃，可是還沒(méi)到一半路，天公就不作美，偏偏這時(shí)候下起雨來(lái)，豆大的雨點(diǎn)“嘩嘩啦啦”的落下了。
這時(shí)，我心里不禁竊喜，媽媽怕忽然下雨，早給我準備了傘，我迅速拿出了，但當看到同來(lái)的那個(gè)弱不禁風(fēng)的小女孩，我的心羞愧了，“我這時(shí)候不應該發(fā)揚書(shū)中所述的美德嗎?”
我想，于是我毫不猶豫的把傘借給了她，雖然我和其他朋友一樣被這傾盆大雨給淋的直打噴嚏，瑟瑟發(fā)抖，但心里卻為我的美德而感到默默的溫暖。自從那次，我又多了一個(gè)好朋友。我想，這是經(jīng)典書(shū)目帶給我的美德之心。
十歲時(shí)，我已經(jīng)認識了大部分漢字，拿起一本充滿(mǎn)墨香的書(shū)，我就久久不能放下，書(shū)的墨香味，成了我最喜歡的氣味，我覺(jué)得書(shū)香飄著(zhù)古樸、知識……書(shū)成了我的摯友，我們形影不離，它給了我知識、見(jiàn)識、做人的道理。書(shū)和我一起健康成長(cháng)。不僅如此，在書(shū)的熏陶下，我參加了“爭做美德少年”活動(dòng)，在那次活動(dòng)中，我學(xué)會(huì )了將美德發(fā)揚，讓美德永駐心間。
四年級我的一篇文章《一片小樹(shù)林》在《中國小作家》上發(fā)表了，老師給我的點(diǎn)評是，文字優(yōu)美，語(yǔ)言真摯，我的心中更高興了，因為這優(yōu)美的語(yǔ)言是書(shū)給我的饋贈。我更愛(ài)讀書(shū)了。你說(shuō)，我和書(shū)如何不是好朋友呢?
今年，我十二歲了，書(shū)依然伴我成長(cháng)，我在書(shū)的海洋里暢游，在書(shū)的字里行間中品味親情與友情。我在書(shū)的陪伴下幸�？鞓�(lè )的成長(cháng)、明白事理。傳承經(jīng)典文化，讓我們的子孫或是現在的每個(gè)人都是一筆可貴的財富，傳承文明，繼承文化，讓這些令人收益的經(jīng)典書(shū)目，融入的更多人的的心里，讓書(shū)香，浸潤更多人的心靈，讓美德流傳每個(gè)人的心間。
書(shū)香浸潤心靈，美德灑滿(mǎn)人間，品味優(yōu)秀的文化。品味書(shū)香，誦讀經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇16
書(shū)籍，散發(fā)著(zhù)氤氳的香氣。澄澈，清新而透明。當你已經(jīng)完全讀透了一本書(shū)，你會(huì )銘記它的經(jīng)典，過(guò)濾它的精髓，增加它的價(jià)值。這所有的反饋，都不能與物質(zhì)與之相較，因為這一切都是你畢生的瑰寶！
亙古以來(lái)，文學(xué)界的名流精英為讀書(shū)這一行為發(fā)表提倡：書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)—雨果。正因如此，你可以根據自己的心情，隨意翻閱。它是一處故地，時(shí)刻等待你的到訪(fǎng)；它是一位知己，分秒迎接你的發(fā)泄；它是一位愛(ài)人，每天恭候你的衷音。除了這些，唐詩(shī)宋詞也能抒發(fā)你的情懷。
“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”濃濃友情，溫暖人心�！按饶甘种芯�(xiàn)，游子身上衣”柔柔母愛(ài)，潸然淚下�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍”巍巍大國，名勝遍地。時(shí)代的變遷，卻留存了經(jīng)典！
任意類(lèi)型的書(shū)，無(wú)不掀起我內心的波瀾，《天藍色的陽(yáng)臺》出自陽(yáng)光姐姐伍美珍。讀了有一段時(shí)間，卻依然難以忘懷，年少的純潔真實(shí)構成的故事那么單純、青澀�！独峭鯄�(mèng)》漾起了我心中最震撼的漣漪。母狼紫嵐企圖把自己的幼仔培養為狼王天子。它的狠心決斷，女兒的不忠不孝，兒子的悲慘命運，使這個(gè)故事更增凄美悲涼�！堕蕵�(shù)下的家》闡述了一個(gè)又一個(gè)唯美而勵志的經(jīng)歷。作者的童年天真爛漫，留學(xué)經(jīng)歷孤獨曲折，家庭主婦之職感慨良多�！斗毙恰ご核吩�(shī)詞華麗豐富，每一個(gè)字眼都能敲擊出美妙而動(dòng)聽(tīng)的弦外之音……
書(shū)籍，是培根智慧的工具，只有讓知識充實(shí)你的大腦，你才會(huì )充滿(mǎn)內涵。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
我愛(ài)醉酒吟詩(shī)的李白，他的佳作無(wú)數�！锻麖]山瀑布》、《靜夜思》，這些經(jīng)典之作必定會(huì )萬(wàn)古流芳。我愛(ài)才華橫溢的崔顥，一句“日暮鄉關(guān)何是處，煙波江上使人愁”引發(fā)無(wú)數人無(wú)盡的愁思。我愛(ài)心系故鄉的張籍，一句“復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”觸動(dòng)各位異鄉浪子的心……
因為愛(ài)讀書(shū)，所以愛(ài)生活，因為愛(ài)生活，所以詠經(jīng)典，因為詠經(jīng)典，所以我傳承。書(shū)，我的心靈伴侶，書(shū)香氤氳，早已迷醉了我的心……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇17
對于我們自己，甚至對于身邊的一切，我們總要承擔責任：打掃衛生的責任，學(xué)習的責任，長(cháng)大以后照顧爸爸媽媽的責任……而承擔責任是需要無(wú)比巨大的勇氣的，這樣的感受因為閱讀了《狼國女王》而越來(lái)越強烈。
丈夫狼王死去后，母狼紫葡萄被推選為狼王。紫葡萄之所以能夠打破傳統，成為唯一的女狼王，是因為它心里有對整個(gè)種族傳承的責任。當狼群遭遇饑荒，紫葡萄寧愿跳崖捉鹿，也不愿狼群來(lái)瓜分丈夫的尸體，這是對親人的責任;紫葡萄在黑三命懸一線(xiàn)時(shí)舍命相救，這是對臣民的責任;在大公狼斜斜眼的挑釁之下，紫葡萄沒(méi)有把王位拱手讓出，而是臨危出戰，這是她對狼群的責任;不論在生活多么困難的條件下，還是自己多想放棄，只想當一只普通的母狼時(shí)，作為母親，偉大的母親，它又要承擔起照顧幼崽的責任，必須繼續前行。好一只百折不撓的狼國女王啊!紫葡萄譜寫(xiě)了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇。
蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它有傳播未來(lái)的責任;蝸牛之所以能夠堅持上爬，是因為它有對自己永不言棄的責任。汪國真說(shuō)：既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。是呀!追求自己的目標，實(shí)現自己的價(jià)值是多么的需要勇氣啊!紫葡萄的擔責精神真是讓人震撼。因為責任是沉重的，需要我們不斷的付出，甚至還要承擔很多外界的不理解。試想紫葡萄有多少次遭受了同族的質(zhì)疑，甚至是挑釁。所以女王對待族人的那顆真心，毅然承擔責任的勇氣是多么的令人折服。那我們呢?正處于風(fēng)華正茂的年紀的我們呢?
作為一名學(xué)生，我們也有自己的責任，我們應該用正確的心態(tài)來(lái)面對學(xué)習，“少壯不努力，老大徒悲傷”，人活著(zhù)不是只為了錢(qián)財名譽(yù)，還要有自己的理想和價(jià)值;在班里，作為一名小小班干部，要做好老師布置的任務(wù)，要為同學(xué)們排憂(yōu)解難，更要承擔起讓我們的班級越來(lái)越優(yōu)秀的責任;作為爸爸媽媽的寶貝女兒，在他們工作累了的時(shí)候為他們捶捶背，在他們因為小事情吵架的時(shí)候當他們的開(kāi)心果，我也應該為他們做些我力所能及的事情，因為我也是我們快樂(lè )家庭里的一份子呀;還有，養育了我們的祖國母親，她也在期盼著(zhù)兒女們的茁壯成長(cháng)，身為祖國的接班人，我們身上的責任更是艱巨，少年強則國強，我們不應該讓自己在游戲、電視劇、手機中沉迷……
愿我們都有一顆能勇敢承擔責任的心，做一個(gè)自己心目中蕩氣回腸的女王吧。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇18
書(shū)像一位和藹可親的老人，引領(lǐng)我通往神秘的知識殿堂;如一杯清香四溢的綠茶，泌人心脾，給我帶來(lái)種種美妙的享受和無(wú)窮的回味;又似一對美麗神奇的翅膀，讓我在湛藍的知識天空中自由自在地翱翔，領(lǐng)略文字的魅力……
對于書(shū)，我有著(zhù)莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步起，便和書(shū)結下了一段不解之緣。小時(shí)候，總愛(ài)看一些幼稚的童話(huà)，纏著(zhù)媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話(huà)中：愚蠢的國王、善良可愛(ài)的美人魚(yú)公主、命運悲慘的賣(mài)火柴的小女孩……做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。在童話(huà)國度里，點(diǎn)亮只屬于我的煙火。
光陰似箭，日月如梭，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，思想的成熟，我開(kāi)始閱讀古今中外的經(jīng)典名著(zhù)。它可以透過(guò)故事情節，展現給世人思想的精魂�！段饔斡洝分械膸熗剿娜嘶U為夷，最終取得勝利令人歡呼雀躍;《愛(ài)的教育》中那純真的同學(xué)之愛(ài)，溫馨的親子之愛(ài)，濃濃的師生之情，對祖國誠摯的愛(ài)，令人感動(dòng)不已�！朵撹F是怎樣煉成的》教會(huì )我生命在于努力，在于奮斗，厄運能使一個(gè)軟弱的人變得更加堅強!《中華上下五千年》讓我了解到中國歷史的坎坷命運，不禁惋惜長(cháng)嘆。
書(shū)籍給了我們人生的自信和啟迪，給了我們無(wú)窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無(wú)限金色的希望。暢游書(shū)海，其樂(lè )無(wú)窮。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！庇H愛(ài)的同學(xué)們，讓我們開(kāi)啟知識的大門(mén)，愉快地步入知識的殿堂;讓我們與書(shū)為侶，以書(shū)為伴，以書(shū)為鑒;讓那淡淡的書(shū)香伴你我同行，陪伴我們茁壯成長(cháng)!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇19
讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對話(huà)。―――歌德
關(guān)云長(cháng)的俠肝義膽、魯濱遜的矢志不移、冉阿讓的靈魂救瀆…….
一部部名著(zhù)經(jīng)典塑造了無(wú)數膾炙人口的經(jīng)典形象。名著(zhù)是熠熠生輝，光芒璀璨的明珠;名著(zhù)是扣人心弦，境界高遠的天籟之音;名著(zhù)是永恒不衰，薪火相傳的歲月經(jīng)典。不一樣的名著(zhù)，又不一樣的感受。名著(zhù)不僅能給我們升學(xué)考試帶來(lái)幫助，更能拓展我們認識知識的視野，滋潤我們的心靈，給我們平靜、坦蕩的心懷，給我們追求真理戰勝困難的勇氣，給我們熱愛(ài)生命，擁抱生活的熱情......
他們是一群因為心靈而偉大的人，在他們的行述里，生命從沒(méi)像處于患難時(shí)那么偉大、豐滿(mǎn)和幸福。
名著(zhù)《名人傳》中有這樣一段敘述：“他是世界著(zhù)名的音樂(lè )家，卻生就一副運動(dòng)家的骨骼，身材短小臃腫，外表結實(shí)。那張晚年變得病態(tài)、有些發(fā)黃的寬大臉孔，年輕時(shí)卻是健康的土紅色，隆起的額角寬闊無(wú)比。異常濃密的頭發(fā)烏黑發(fā)亮，好像永遠也不會(huì )屈于梳理，顯得凌亂逆立，如同美杜莎頭上的亂蛇......“―――這就是英國旅行家羅素眼中的貝多芬。貝多芬，這個(gè)光輝的名字，被世人稱(chēng)為”樂(lè )圣“的偉大音樂(lè )家。只要一提起他，人們聯(lián)想到的，不只是他那美妙動(dòng)人的音樂(lè )作品，更是他那作為一位永遠不向命運屈服的斗士形象。
童年時(shí)代的艱苦生活磨練了他堅強的意志，讓他比同齡人更加成熟。童年時(shí)，父親常常使用暴力來(lái)迫使他學(xué)習音樂(lè );少年時(shí)，他就得為生計發(fā)愁，還要精打細算掙取每日的飯資;十一歲貝多芬加入戲院樂(lè )隊;十三歲時(shí)他已經(jīng)是大風(fēng)琴手了。當貝多芬二十五歲時(shí)，他已經(jīng)被病魔所折磨了。貝多芬在困難甚至災難中沒(méi)有低下頭來(lái)，而是始終保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。正是他的不屈、堅韌，以及對生活的熱愛(ài)使他不斷超越自我，直至走上音樂(lè )的巔峰。這對我們人生也是一種啟示。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我生來(lái)就是為人類(lèi)釀造瓊漿玉液的酒神。是我賜予了人們精神上的熱忱和狂熱�！�
貝多芬將思想凌駕于世界之上，無(wú)視皇族權貴，也不拘于世俗禮法，他內心的純潔和善良注定他的行為與皇權格格不入。他制造出的音樂(lè )之所以震撼人心，正是因為他無(wú)名利傾向，更無(wú)向任何人討好之心態(tài)，他自由地、隨心所欲地馳騁于唯有音樂(lè )的天地。這就是貝多芬。
貝多芬的經(jīng)歷告訴我們太多太多。當我們遇到挫折困難時(shí)，是不是像貝多芬一樣百折不撓、堅強不屈呢?《名人傳》給了我太多太多;名著(zhù)給了我們太多太多!
名著(zhù)就是這樣，當你苦惱的時(shí)候，他是閃亮的燈火，照亮人生的方向。
名著(zhù)的魅力等著(zhù)我們去探索。讓我們品味書(shū)香，誦讀經(jīng)典，感受名著(zhù)的魅力吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇20
人生可比是海上的波浪，三分天注定七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)�！}記
又到看書(shū)的時(shí)間了，我把桌子擦干凈，從書(shū)架上拿下《狼國女王》一書(shū)�！独菄酢肥刮野倏床粎�，受益匪淺。
狼，兇惡、殘忍，可是沈石溪老師徹底改變了我對它的印象。紫葡萄的丈夫——狼王盔盔為了不讓女兒白燕燕餓死，虎口奪食，最終慘死在虎牙下。這時(shí)，大家餓得不行了，紫葡萄跳下懸崖，獵捕了一只幼年梅花鹿，解決了狼群的燃眉之急。后來(lái)又因膝下兒女，臨危受命，當了狼王。一年多過(guò)去了，酸甜苦辣，五味雜陳，她都嘗了個(gè)遍，幾乎快要崩潰了。但是，面對眾多大公狼、老母狼朵朵菊、愛(ài)女紅毛絨相繼走上黃泉路,愛(ài)子黑獅鬃也生死未卜。她與宛莫沙狼群合為一體，再次挑起狼王這副重擔，決心為了生存下去而鞠躬盡瘁，迎接命運給她的全新挑戰。我不禁為紫葡萄吶喊，為了自己的臣民，她竟然可以去冒險捕捉牛群中的小牛犢，去滿(mǎn)是泥潭的危險地帶捕殺野豬，紫葡萄有非常強的責任心，也許這是人們還比不上的。我想：人不可一日無(wú)主，狼也不可以一日沒(méi)有狼王，為了當狼王，也許公狼會(huì )相互殘殺，但紫葡萄肯定會(huì )一如既往地拼搏!
人生也是如此，美好的旅途就是一場(chǎng)搏斗，“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)!”。有一位哲學(xué)家曾說(shuō)：“命運的左岸是幸運，右岸是霉運。左、右都由你自己選擇!”也就是說(shuō)，我們一生快樂(lè )與否，完全取決于自己。只要我們敢于拼搏，就能戰勝種種困難，抵達的命運的左岸，就會(huì )擁有幸運的人生。紫葡萄敢于拼搏，它是幸運的。
“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)!”放眼天下，多少成功人物都是靠拼才走上了成功之道，有幾個(gè)是坐在安樂(lè )椅上成功的?
居里夫人若是沒(méi)有那樣的一股拼勁，她怎么能在那樣的環(huán)境下找到鐳?蘇格拉底受盡嘲笑，如果他沒(méi)有那一股拼勁，那他又怎能垂青史冊，流芳百世?
“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)!”里約奧運會(huì )上中國女排以總比分3-1逆轉擊敗塞爾維亞奪得金牌。是拼搏，換回了曾經(jīng)的光榮，開(kāi)啟了嶄新的夢(mèng)想;是拼搏，沸騰了中華兒女的熱血，讓中國揚眉吐氣!
沒(méi)錯，愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)�？粗�(zhù)那么多的人靠著(zhù)拼搏精神走上人生的巔峰，又想想自己，我不禁自嘆不如。在生活和學(xué)習中，我經(jīng)常遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，有時(shí)碰到一眼看上去不會(huì )的練習題，我會(huì )退縮和逃避。記得有一次做奧數，我難得去鉆研，可偏偏是我未能理解的解方程，解來(lái)解去硬是卡在一個(gè)步驟上短路了，我就惱怒地扔筆不做了。其實(shí)只要我再拼一點(diǎn)點(diǎn)，再往前一點(diǎn)點(diǎn)，就可以迎刃而解，不至于半途而廢了�，F在我從《狼國女王》中紫葡萄身上，還有許許多多在拼搏中成就自己的偉人們身上，我深深意識到了自己的不足之處。以后，我一定不再畏懼困難，勇往直前，即使失敗也無(wú)怨無(wú)悔。因為成功從來(lái)都不是靠運氣輕易得到的，我一定要堅守不服輸的信念，在不斷地努力拼搏之下體會(huì )收獲的喜悅，品嘗到碩果的甘甜。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇21
最近讀了露西.蒙哥馬利的名著(zhù)《綠山墻的安妮》，我認為這是一篇非常值得看的小說(shuō)。
這篇小說(shuō)講的是住在綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領(lǐng)養一個(gè)男孩幫忙做干活。不料，陰差陽(yáng)錯，孤兒院送來(lái)的是一個(gè)富有幻想、喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍，也不斷地在馬修、瑪瑞拉、戴安娜等親朋好友的安慰、鼓勵和關(guān)愛(ài)下改正錯誤。生活在這樣友愛(ài)、有關(guān)懷的溫馨氛圍中，她學(xué)會(huì )了如何勇敢地面對和糾正自己的錯誤。最后靠自己的努力考上了大學(xué)并拿到了屬于自己的獎學(xué)金。
我們何嘗不是生活在愛(ài)與關(guān)懷的世界里。父母的細微關(guān)心，老師的耐心指導，同學(xué)間的互幫互助……。為什么我們很多人明知道自己的不足和錯誤就是不能改正呢?是因為我們沒(méi)有虛心接受家人、老師、朋友等的批評呢?還是認為他們給我們的這些愛(ài)是理所當然呢?
不管自己犯了什么錯，也不管自己有什么不足，只要事后能認識到自己的錯誤和不足并用心、決心去改，就一定能改正并做好的!希望我們都能向綠山墻里的安妮學(xué)習，靠自己的努力取得成功!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇22
“經(jīng)典”在我們日常生活中，經(jīng)典誦讀隨處可見(jiàn)，“經(jīng)典”聽(tīng)起來(lái)像一個(gè)年邁的老爺爺，但他會(huì )長(cháng)生不老。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信……”
這些在我們很小的時(shí)候，就已經(jīng)會(huì )背一兩句了，但一直不知道其中的含義。漸漸的我們上了小學(xué)，老師就開(kāi)始把這些知識傳授給我們，我也慢慢的懂了。
我漸漸被詩(shī)詞所吸引，我喜歡“明月松間照，清泉石上流”的明潔。我敬佩“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還、”的悲壯。經(jīng)典香帶我走進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓我知道古人的事跡，明白人生的道理。
我們在星光燦爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們隨著(zhù)詩(shī)經(jīng)典的陪伴走向文學(xué)的殿堂，詩(shī)歌像朵花為我們展現人間美好的生活，詩(shī)歌的一半像海水，波瀾壯闊詩(shī)歌的一半像火焰，明亮激昂。
其實(shí)現在人的生活離不開(kāi)讀經(jīng)典。衣著(zhù)只能賦予你外在的美，而詩(shī)經(jīng)典能賦予你氣質(zhì)上的美，人不能靠直接經(jīng)驗來(lái)感知世界，而讀經(jīng)典里的`間接經(jīng)驗能使你大大加快走向世界的腳步。只有在經(jīng)典的世界里，我們才會(huì )走向另一個(gè)世界中。
“讀經(jīng)典破萬(wàn)卷，下筆如有神�！苯�(jīng)典的經(jīng)典讀多了，自然經(jīng)典里的知識也就可以更好地掌握，就可以運用到我們的寫(xiě)作、談話(huà)中去。
每當我的生活中遇到不愉快或壓力時(shí)，除了我最喜歡的美術(shù)，就只剩經(jīng)典來(lái)陪伴我i，經(jīng)典就是我的摯友，他能讓我的不愉快煙消云散。
我們要多讀經(jīng)典，讀好經(jīng)典，只有這樣才能尋找夢(mèng)的方向，讓我們行動(dòng)起來(lái)，誦讀經(jīng)典，品味書(shū)香!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇23
看詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
看了這么長(cháng)時(shí)間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語(yǔ)是：司馬牛憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻�，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”意思是：有一天，司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨我沒(méi)有�！弊酉恼f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。 你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢？”我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì )接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至會(huì )討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì )接納你？誰(shuí)會(huì )欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì )了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，你尊重別人一分，別人就會(huì )還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用，勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩(shī)詞，讓自己的知識更加充盈。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇24
千年的悠久歷史，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會(huì )看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學(xué)小名士》的節目。
《國學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩(shī)，只有你隨便提一個(gè)字，他立馬就能說(shuō)出帶有這個(gè)字的古詩(shī)。就像詩(shī)人杜甫說(shuō)的那樣：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！毙∶總兙实谋憩F折服了在場(chǎng)的評委及觀(guān)眾們，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩(shī)詞的魅力，領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現所震撼的同時(shí)，仔細想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩(shī)和古文，去細細的品味我們中國古代詩(shī)歌的魅力與風(fēng)采，多了解，多讀古書(shū)和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現在做起每天讀一篇古文，背一首古詩(shī),感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠遠不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要�！秶鴮W(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說(shuō)隨手撿垃圾，幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說(shuō)《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！钡鹊冗@些名句，都是經(jīng)典當中值得我們細細學(xué)習和實(shí)踐的。
最后我想說(shuō)：讓我們一起做一個(gè)閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇25
泱泱中華大國，蒼蒼歷史往事。中國，一個(gè)五千年的文明古國，真乃，“江山代有才人出”，一輩輩，一代代，一年年，不論古今，不論久近。經(jīng)典層出不窮，人才源源不絕。記載著(zhù)滄桑的歷史往事，傳承著(zhù)久遠的文明文化。
兩千五百多萬(wàn)年前，出現了一位圣人——孔子，他的教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷的記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集、編纂后，成為《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》，是我愛(ài)讀的一本書(shū)。它雖出于古代，但意味深長(cháng)。雖單只語(yǔ)錄，但耐人尋味。他記載著(zhù)孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想，傳承著(zhù)一種恒久的文化。
宋代開(kāi)國宰相趙普曾經(jīng)標榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用，以及古人對《論語(yǔ)》的推崇。這本曾被譽(yù)為“治國之本”的《論語(yǔ)》，對于我們現代社會(huì )、現代人的生活，實(shí)則也存在著(zhù)影響與意義。
當一間間教室中，傳出“知之為知之，不知為不知”這朗朗的書(shū)聲時(shí)。
孔圣人的思想觀(guān)念、處事原則，也在漸漸的影響著(zhù)人們，改變著(zhù)人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！闭烂髁司优c小人的區別：君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人惦記的則是自己的家鄉;君子心中始終有一份規矩、法度，不得超越作文，小人滿(mǎn)腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人，弘揚君子之風(fēng)。教導人們不要做小人，要做正人君子。
孔子的處世之道更是意味久遠。
子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉�！备嬲]我們，與好朋友相處要有度，不要什么事情都大包大攬。
讀過(guò)《論語(yǔ)》，心中的迷霧驅散開(kāi)來(lái)，思想得到凈化。
《論語(yǔ)》正是經(jīng)典，正是歷史的積淀與智慧的攢集，正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語(yǔ)》告訴了人們生活的真諦，讓我們懂得如何做人、做事，怎樣過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè )的生活。
在生活中，“經(jīng)典”還有太多太多，它們——是歲月長(cháng)河中閃光的明珠，是滄桑歲月里不朽的傳奇!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇26
“子曰:‘學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎……’”一陣陣朗朗地讀書(shū)聲從我們國學(xué)班傳來(lái)。國學(xué)班有一個(gè)響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛(ài)國學(xué)的媽媽?zhuān)瑸榱撕⒆訉W(xué)習經(jīng)典文化而創(chuàng )辦的，所有的老師都是義工，利用休息天給我們義務(wù)講課。
每個(gè)星期天下午，我懷著(zhù)快樂(lè )的心情參加國學(xué)班。老師讓我們大大小小三四十個(gè)孩子伴著(zhù)古箏曲齊聲朗讀《弟子規》、《論語(yǔ)》、《笠翁對韻》，讀得好的話(huà)，還可以像個(gè)小老師一樣領(lǐng)讀呢!國學(xué)班的胡老師可疼我們了，怕我們讀久了累，中途還給我們講《二十四孝》的故事，好讓我們邊聽(tīng)邊休息。
《弟子規》一句就三個(gè)字，很快就會(huì )背了，可是有些話(huà)我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一攤爛泥巴，被兩個(gè)叔叔連扶帶抬送回家，在家門(mén)口畫(huà)了幾個(gè)“八”字怎么也進(jìn)不了家門(mén)，我覺(jué)得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規》里的一句，第二天認真地對爸爸說(shuō):“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑!”爸爸欣慰地抱著(zhù)，我在我臉上狠狠地親了一口�！墩撜Z(yǔ)》是孔子和他的弟子們的對話(huà)，讓我知道了做人的道理，心胸變得開(kāi)闊多了。偶爾，小肚雞腸的時(shí)候，仿佛聽(tīng)到孔子在我耳邊喃喃地說(shuō):“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！弊顑�(yōu)美的就數《笠翁對韻》了，它平仄相對，讀起來(lái)朗朗上啊!國學(xué)經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤著(zhù)我的童年，像溫暖的陽(yáng)光陪伴我茁壯成長(cháng)。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇27
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語(yǔ)》、《游子吟》……一首首感人的詩(shī)詞，一句句婉轉流長(cháng)的吟唱，激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ，和安里小學(xué)組織開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典文化，傳承中華美德”國學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報會(huì )。展示匯報會(huì )以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣，異彩紛呈，讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著(zhù)帶給孩子們無(wú)限遐想，大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動(dòng)中，誦讀古典詩(shī)詞的同學(xué)個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，聲情并茂，他們以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學(xué)童趣盎然，中年級的同學(xué)悠揚委婉，高年級的同學(xué)氣勢磅礴，充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現折服了在座的評委及師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動(dòng)現場(chǎng)氣氛熱烈，師生參與熱情高漲。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，從教師到學(xué)生，我們都深刻體會(huì )到了中國傳統文化的博大精深，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽(yáng)光，工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規矩，可愛(ài)，有禮有節，可以說(shuō)經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規模，初見(jiàn)成效。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇28
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�。這句話(huà)對我有恒大的影響，應為我一直無(wú)法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會(huì )媽媽的一個(gè)朋友送來(lái)一大箱的書(shū)，那位叔叔臨走前對我說(shuō)：“你一定要看書(shū)哦，因為書(shū)中有寶貝哦!”我翻開(kāi)了西游記還沒(méi)找到“寶藏”就已經(jīng)被書(shū)中的內容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒(méi)了辦法……
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來(lái)：叔叔說(shuō)的寶藏，我想就是知識吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書(shū)，每一次看都有一種身臨其近的感覺(jué)，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書(shū)蟲(chóng)”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
其實(shí)說(shuō)一句老實(shí)話(huà)，讀書(shū)也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開(kāi)殺戮“好上一百倍，因為讀一個(gè)小時(shí)書(shū)可以讓你心靜下來(lái)，并且寫(xiě)作上有提升，要是你玩一個(gè)小時(shí)雖然放松了，但一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到不就等于浪費時(shí)間嗎?
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書(shū)那到處都是文盲，那科技就不像現在了。隨著(zhù)生活速度變化，許多人忙的靜不下來(lái)看一本書(shū)，不過(guò)，我希望大家都能夠停下腳步來(lái)看一看書(shū)。
最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典，傳承中華文化和美德!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇29
在假期里，我觀(guān)看了由山東少兒頻道播出的“國學(xué)小名士”�？茨抢世噬峡诘脑�(shī)詞，將我帶入其境，讓我去感受，感受詩(shī)中的苦，詩(shī)中的樂(lè );看那寬大的衣袖，又將我帶到古代，傾聽(tīng)那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來(lái)的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作。
《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們如何做人，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的類(lèi)型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個(gè)姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認為編得好的識字書(shū)，流行了一千四百多年，成為世界上現存出書(shū)最早，使用時(shí)間最久，影響最大的識字課本。其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些，還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著(zhù)偉大中華優(yōu)秀的傳統文化。
記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》，如今，也只會(huì )背幾句了，爸爸說(shuō)，看來(lái)，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒(méi)有做到，看來(lái)我還要多了解中華的傳統文化，也要隨著(zhù)世紀的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過(guò)花甲的時(shí)候，也能拿著(zhù)古詩(shī)文，用心體會(huì )這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇30
在21世紀的今天，科技高速發(fā)展，社會(huì )狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進(jìn)世界發(fā)展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進(jìn)現代化的同時(shí)，耳邊是否還聆聽(tīng)著(zhù)兩千年前，來(lái)自孔孟圣人的教導，腦里是否還裝著(zhù)仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著(zhù)龍的傳人與生俱來(lái)的知與行的能力。這是個(gè)令我們深思的問(wèn)題。
有著(zhù)五千年燦爛文明的我國，從傳說(shuō)中的炎帝黃帝開(kāi)始，便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著(zhù)《三字經(jīng)》《弟子規》，沐著(zhù)圣人的光芒長(cháng)大。我們一點(diǎn)點(diǎn)嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援�！钡氖竦乐y，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無(wú)形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢(mèng)想兮，魄若君之在旁”的憂(yōu)郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！钡拿利惤^倫。
《誦讀小名士》里有一個(gè)環(huán)節叫“詩(shī)詞對對碰“，出一到兩個(gè)關(guān)鍵字，選手背出含有關(guān)鍵字的詩(shī)詞， 詞窮便為輸。在總決賽里，六個(gè)選手一直持續了二十幾輪。在短短時(shí)間里，選手需要在自己背過(guò)的詩(shī)詞篩選符合條件的，并避免重復，然后鎮定自若的背下來(lái)。如果有錯別字，則需要在五秒內回答一個(gè)新的答案。這不僅體現了選手龐大的詩(shī)詞儲備量，而且還展現了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想，經(jīng)幾千年凝煉匯聚，化作我們無(wú)可替代的財富�！叭诵�，必有我師焉�！薄墩撜Z(yǔ)》通過(guò)刻畫(huà)率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導我們“愛(ài)人即為仁”;《大學(xué)》引導我們從兒時(shí)開(kāi)始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞�！鄙鳘�，才能達到《中庸》所追求的修養的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀兪裁磿r(shí)候才能重現堯舜禹時(shí)期的天下大同?誠信、無(wú)私、豁達、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來(lái)的傳統美德，我們是否真正繼承，并表現于實(shí)際生活之中。
在無(wú)人監考的考場(chǎng)里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒(méi)有人監督的情況下，你能不能自覺(jué)將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價(jià)，但卻實(shí)實(shí)在在的體現了你自身的綜合素質(zhì)。一個(gè)人的綜合素質(zhì)，并不在于衣著(zhù)是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優(yōu)雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽(yáng)文明書(shū)院講學(xué)時(shí)提出，知行合一�！爸�，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)�！爸切械闹饕�，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理，去人欲”一說(shuō)。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調道德意識的自覺(jué)性，要求人在內在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實(shí)踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學(xué)生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過(guò)復雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過(guò)如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護環(huán)境，人人有責，就不要顧及周?chē)欠裼腥艘?jiàn)證，當做習慣毫不猶豫地撿起廢紙�！叭酥�，性本善”，這些我們幼年時(shí)就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒(méi)有人想過(guò)，這是什么原因。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知�！蔽覀冇變簣@時(shí)便能熟練的背誦《三字經(jīng)》，可是現在，有多少人還能完整背下來(lái)。誠然，文學(xué)也在發(fā)展，文言文早在明清時(shí)期就收到了一小波排斥，直到二十世紀末，文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話(huà)文通行的現象，并不代表白話(huà)文利于文明發(fā)展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止，用白話(huà)文創(chuàng )作的文學(xué)作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出，根據各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創(chuàng )始的江西詩(shī)派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開(kāi)始簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的甲骨文生長(cháng)為有著(zhù)龐大枝葉的文學(xué)之樹(shù)?是人類(lèi)不斷地學(xué)習進(jìn)步，探索創(chuàng )新。四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、元代詞曲、明清小說(shuō)，到現在的散文、現代詩(shī)，中間有著(zhù)漫長(cháng)的過(guò)程。無(wú)數文人在學(xué)習前人基礎的同時(shí)，學(xué)以致用，向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現在所處的時(shí)代，是個(gè)開(kāi)放自由的時(shí)代，文學(xué)之路將不斷延長(cháng)，但請大家不要忘記數千年前圣賢的教導。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇31
華夏，這方塑造了五千年文明歷史的土地，在幾千年的叱咤風(fēng)云中，留下了博大精深的傳統文化，深沉于傳統經(jīng)典中的大智大勇，不僅滋養了我們的祖先，也澆灌著(zhù)我們這個(gè)日益強大的民族，留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長(cháng)河，流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壯屈辱，或大義凜然……
可能在現代經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時(shí)代，許多青年人更喜歡現代化的事物，要知道一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。國學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時(shí)刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開(kāi)花，結果，更要成為我們民族昂然前行的動(dòng)力。
經(jīng)典誦讀，有利于鍛造我們堅強的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂(lè )而忘憂(yōu)的偉大情懷，成為世人敬仰的文學(xué)大師，就因為他從儒釋道三家的思想精髓中吸取了營(yíng)養，并內化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì)，鍛造了非常健全的人格精神，內化為一種百折不撓的堅強意志�！扒Ю镏�，始于足下�！碧K東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時(shí)候對中國經(jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀，有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著(zhù)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽(tīng)著(zhù)他一生的坎坷不平、艱辛不已，會(huì )激起人們最震撼的心靈感觸，面對挫折不氣餒。孟子說(shuō)道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！币怯浧疬@樣的話(huà)，就會(huì )認為自己是有用的人，一定不會(huì )自暴自棄，還會(huì )勇于承擔一切困難與艱辛。
在生活中，我們要時(shí)刻謹記《尚書(shū)》中的“滿(mǎn)招損，謙受益”;時(shí)刻謹記《論語(yǔ)》中的“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也”;時(shí)刻謹記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經(jīng)典名著(zhù)時(shí)刻提升著(zhù)我們的修養，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們如何處事做人。閱讀經(jīng)典著(zhù)作，以其傳道之言，規范自己的言行，提高自己的修養，進(jìn)而發(fā)揚、傳承我們的傳統美德，建設文明和諧的社會(huì )。
中華經(jīng)典提高了我們的境界，擴展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈，是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度，讓我們從急近功力中擺脫出來(lái)。
讀前人經(jīng)典，賞先人風(fēng)范，他們的一言一行，都給我們以啟示，他感染著(zhù)我們、充實(shí)著(zhù)我們、改變著(zhù)我們……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇32
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，人被會(huì )被新潮的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)吸引，而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣，而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過(guò)這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是一個(gè)不去計較成敗的人，不會(huì )因失敗而影響個(gè)人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習。
當一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里，就達到"無(wú)我之境，以物觀(guān)我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒(méi)有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著(zhù)體味浩瀚無(wú)聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨未必不是賞心樂(lè )事。
詩(shī)詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來(lái)，而是學(xué)習傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會(huì )所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì )所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò)："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學(xué)習國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說(shuō)將國學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內而外， 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢(qián)，撿或不撿，讓或不讓?zhuān)杌虿唤瓒贾皇且粍x那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì )從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現著(zhù)人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現著(zhù)人們的風(fēng)貌。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇33
隨著(zhù)高新技術(shù)的發(fā)展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來(lái)的寶貝——詩(shī)歌，還能家喻戶(hù)曉嗎?
倘若你要問(wèn)我“中華上下五千年，文學(xué)作品以?xún)|萬(wàn)計，數不勝數，究竟何為珍品?”我定會(huì )毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩(shī)詞�！�
瞧，唐詩(shī)宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩(shī)經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉，或深沉悠長(cháng);或清新淡雅，或凌云健筆。
倘若你要問(wèn)我“為何古詩(shī)詞如此難以背誦?”我會(huì )告訴你，幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時(shí)候，對我而言最最困難的就是背詩(shī)了，我那時(shí)根本不關(guān)注詩(shī)句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩(shī)的時(shí)候，更是讓我苦不堪言：“這簡(jiǎn)直堪比登天啊!”
到了小學(xué)高年級時(shí)，我終于恍然大悟，原來(lái)詩(shī)詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩(shī)詞時(shí)，都會(huì )結合詩(shī)句的翻譯與詩(shī)詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫(huà)面，把整個(gè)詩(shī)篇貫穿成一個(gè)小故事。就這樣，詩(shī)詞不僅成為了我的愛(ài)好，還成了我的主要得分點(diǎn)。
上了中學(xué)后，隨著(zhù)文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是，我通過(guò)強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個(gè)方法：結合課文，在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書(shū)籍等。說(shuō)干就干，在我做完這些任務(wù)之后，詩(shī)詞果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩(shī)詞比拼的節目，于是，我意外的發(fā)現了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時(shí)，又讓我學(xué)會(huì )了一種記憶方式：找關(guān)鍵詞。
那么，現在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩(shī)詞，就要結合詩(shī)詞的翻譯、書(shū)籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到�？蓚鞒忻赖履�?大家都知道，中國的傳統文化源遠流長(cháng)且特別重視禮節，中國是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！钡男哪�?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢?
詩(shī)人眾多，詩(shī)風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩(shī)風(fēng)的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長(cháng)河，天上的星星數以萬(wàn)記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學(xué)習。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇34
假期里我觀(guān)看了經(jīng)典誦讀節目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個(gè)環(huán)節，分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節目把傳統經(jīng)典中的正能量與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相結合，讓人受益匪淺。
節目第一關(guān)“我愛(ài)記詩(shī)詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來(lái)的選手，絕對是下過(guò)一番苦功夫準備過(guò)的啊!但選手們都能對答如流還不重復，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩(shī)詞各自做了有特色的自我介紹后就開(kāi)始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼，著(zhù)實(shí)讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多，但沉穩的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛(ài)也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。
第二環(huán)節“名家對對碰”中，選手們有的穩中求勝，有的大膽挑戰，題目不同，但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗”是出現一個(gè)考點(diǎn)，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學(xué)美德。當我看到一個(gè)“撿紙團”的考驗時(shí)，心中不覺(jué)一驚，四個(gè)人，只有一人撿起了紙團!小選手們的表現讓我陷入了沉思。如果是我，我會(huì )怎么做呢?他們的表現讓我明白了學(xué)習國學(xué)最重要的是要“知行合一，學(xué)以致用”啊。知是行的開(kāi)始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行�？粗�(zhù)看著(zhù)，我心里暗自打算著(zhù)：嗯，如果是我，一定會(huì )遵守規則的，保護好我的勞動(dòng)果實(shí)。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對我說(shuō)，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時(shí)候，評委老師說(shuō)了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨�！币扰袛鄦�(wèn)題的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂(lè )也要分場(chǎng)合的，嚴肅的考場(chǎng)上是不能作弊的，我們應該幫助他學(xué)習，而不是告訴他答案。
看完每場(chǎng)比賽，我都會(huì )深刻的反思著(zhù)生活中的自己，無(wú)論是自己的國學(xué)積累，還是美德修養，都需要很大的提升空間�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，今后，我將努力學(xué)習中國博大精深的國學(xué)，并且努力做到“知行合一，學(xué)以致用”，爭做一個(gè)真正的“國學(xué)小名士”。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇35
一周之前，在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數人都會(huì )覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對幾千年來(lái)的傳統文化有了一個(gè)再認識，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標準，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要剛正不阿，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗你的人格，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì )發(fā)現，當我們不小心犯了過(guò)錯或者對他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責和批評，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧�？傊�，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應有一個(gè)目標，這樣才合乎常理。這還不夠。還應為人處世以德，應遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！边@其實(shí)就是對生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話(huà)記錄下來(lái)，看我們在兩千五百年后仍然受益而已。
孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓，也不是滔滔不絕的長(cháng)篇大論，更不是像辭海那般嚴肅的解釋?zhuān)f(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對生活藝術(shù)的詮釋?zhuān)∷皇前阉麨槿颂幨�、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們在這個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結，他是一個(gè)循循誘導的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著(zhù)我們道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話(huà)作為結束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常�！�
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