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端午節愛(ài)國的征文范文（精選17篇）
端午節是中國傳統節日之一，也是中國重要的傳統文化節日之一。端午節起源于中國古代，是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而設立的。下面是小編整理的端午節愛(ài)國的征文分享給大家。
端午節愛(ài)國的征文 1
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！泵肯肫疬@首歌，我就想起我們的傳統節日——端午節，每到端午節大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的.百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
科技在發(fā)達，時(shí)光在飛逝，但端午節吃粽子習俗不會(huì )變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來(lái)越盛。
端午節愛(ài)國的征文 2
小小的粽子有四個(gè)尖尖的角，外面包裹著(zhù)一層嫩葦葉，就像一個(gè)小孩兒穿著(zhù)一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開(kāi)，人們包好粽子后，還在外面纏上一根細線(xiàn)。細細的線(xiàn)，像根腰帶似的.，真有趣!
粽子是糯米做的，一粒粒飽滿(mǎn)的、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過(guò)，要讓粽子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數也數不清。咬上一口，可真香啊!
每到端午節來(lái)臨時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。那么，你知道為什么要吃粽子嗎?告訴您吧，這是為了紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原，是戰國時(shí)期的楚國人。當時(shí)，他看見(jiàn)自己的國家快要滅亡了，可楚成王卻無(wú)動(dòng)于衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽(tīng)勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)下了《懷沙》這首詩(shī)：
“知死不可讓?zhuān)肝饜?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮�！�
五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩(shī)后，投江殉國了。人們怕魚(yú)把他的身體吃了，就包了粽子扔進(jìn)江里讓魚(yú)吃。
后來(lái)，為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，人們把五月初五定為端午節。每年端午節，人們都以吃粽子和賽龍舟來(lái)悼念屈原。
端午節愛(ài)國的征文 3
我們都知道，為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，每年的農歷五月初五是端午節。這一天早上，我剛剛起床，就聞到一股粽子的香味。吃完早餐的大肉粽子后，我就和我的家人一起去寶墨園玩了。
我們一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)有許多可愛(ài)的小魚(yú)兒搖著(zhù)尾巴在水里自由的游來(lái)游去。爸爸給我和妹妹買(mǎi)了3大包魚(yú)食，我不停的喂它們。其他的小魚(yú)看這里那么熱鬧，都紛紛來(lái)我這里了，這些小魚(yú)一個(gè)一個(gè)把嘴巴張得大大的，好像在說(shuō)：“給我點(diǎn)吃的'吧！”喂完魚(yú)之后媽媽帶著(zhù)我們去小河里撈魚(yú)。撈魚(yú)那里的人可真不少��！有的在玩水，有的在游泳嬉戲，有的在撈魚(yú)……我和妹妹拿起網(wǎng)子，脫掉鞋襪準備撈魚(yú)�？墒菗启~(yú)的人太多了，魚(yú)兒都被撈走了，我一條也沒(méi)撈到。12點(diǎn)到了，開(kāi)始放魚(yú)了，我拿起網(wǎng)子趕緊去撈魚(yú)。哇！我撈到了一條紅色的小魚(yú)，我真的好開(kāi)心。午飯之后，我還去坐了游船。在船上我和妹妹一起給小魚(yú)兒喂食，那些小魚(yú)兒像箭一樣飛快地追食，一路追著(zhù)我們的游船，妹妹開(kāi)心得直拍手。然后我們去玫瑰園里撲蝴蝶，色彩艷麗的玫瑰散發(fā)出陣陣香氣。之后我們開(kāi)心得開(kāi)心的回家了。
今天真是一個(gè)美好的端午節。
端午節愛(ài)國的征文 4
每年的農歷五月初五是我們國家的傳統節日“端午節”。端午節又叫端陽(yáng)節、龍舟節。端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而設立的。之前我們學(xué)過(guò)端午節的習俗是吃粽子、包粽子、劃龍舟、插艾草。
今天，我就來(lái)講講我們端午節的活動(dòng)：包粽子。首先，要準備粽葉、五花肉、去殼綠豆、花生、糯米、草繩等材料。然后，要煮粽葉、洗粽葉、切肉、泡米、泡豆，準備好這些工序才可以包粽子。我洗干凈手，學(xué)著(zhù)媽媽的樣子把兩張粽葉平放在手上，折起長(cháng)邊，用手壓實(shí)。接著(zhù)，將葉子的兩端向中間折，用手壓實(shí)。這樣子粽葉就變成了一只開(kāi)口的`“袋子”。把糯米和其他餡料放入這個(gè)“袋子”，再把開(kāi)口的兩邊向下折，把餡料包裹住。最后用草繩將粽子捆綁結實(shí)就可以了。媽媽說(shuō)這是長(cháng)棕的包法。還可以包四角粽、三角粽、寶塔粽。太復雜了，我學(xué)不了這么多。最后，拿著(zhù)自己包的奇形怪狀的戰斗成果和媽媽包的漂亮的粽子，放在鍋里煮了三個(gè)小時(shí)。出鍋的時(shí)候滿(mǎn)屋清香，我迫不及待地吃了起來(lái)。雖然花了很多時(shí)間才吃到，但是我很滿(mǎn)足。因為我是通過(guò)自己的勞動(dòng)而收獲了美味和快樂(lè )！
小伙伴們，你們的“端午節”是怎么過(guò)的呀？祝大家端午節安康！
端午節愛(ài)國的征文 5
端午節在每一年的農歷五月初五，這是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。去年，我一大早就和我媽媽一起去荔灣湖看劃龍舟比賽，那里人好多��！我們擠著(zhù)去看�？墒墙衲暧捎谝咔�，我們就不能去看劃龍舟比賽了。
今年的端午節，我一大早就和我奶奶一起去買(mǎi)菜。菜市場(chǎng)里人山人海，有的`人買(mǎi)蔬菜，有點(diǎn)人買(mǎi)水果，還有的人買(mǎi)肉。我的奶奶買(mǎi)了一些粽葉，又買(mǎi)了一些牛肉。雖然牛肉很貴，但我還是很想吃，所以我奶奶給我買(mǎi)了牛肉。
我們一回到家就開(kāi)始包粽子。我們先用兩片粽葉包成一個(gè)漏斗形，然后放米進(jìn)去，再用繩子捆好，一個(gè)粽子就包完啦！再放到水里煮就可以了。我們等了一小會(huì )兒，粽子好了，我們開(kāi)吃了！
到了晚上，我吃到了我最喜歡的牛肉燒土豆，太好吃了！吃過(guò)晚飯，媽媽又給我一些星巴克的冰粽子，星巴克的冰粽子和我們的粽子截然不同，而且有很多種口味，我覺(jué)得冰粽子更好吃。
端午節就是一家安安康康、團團圓圓的日子。雖然這個(gè)端午節我哪里也沒(méi)去，但我還是很開(kāi)心。
端午節愛(ài)國的征文 6
端午節到了，從家家戶(hù)戶(hù)飄出的粽子的清香也越來(lái)越濃了，竹葉與糯米的香氣圍繞在每個(gè)人身邊。
在享受甜美的粽子時(shí)，我的腦海中會(huì )浮現出這樣一幅畫(huà)面：一個(gè)人，走在江邊，臉上充滿(mǎn)了憂(yōu)愁�，F在奸臣當道，江山就要毀在他們手里了!他想著(zhù)，淚水肆無(wú)忌憚的順著(zhù)他的臉頰流下。他用力抹去。他早已下定決心改變這個(gè)局面，可無(wú)能為力。大名鼎鼎的楚國大夫，如今卻一敗涂地。他累了，無(wú)助了，他知道他腳下的這片山河遲早會(huì )成為別的國家的領(lǐng)土。終于，他輕輕一躍，沉入了冰冷的水中。陪伴他的只有魚(yú)蝦和一首唱響千古的離騷。
在跳下去的`那一剎那，他是否疑惑，是否還在為這個(gè)他所愛(ài)的楚國而擔憂(yōu)?
從此，汨羅江中多了一顆閃爍著(zhù)的，不屈的心。
他有山一般的理想，海一般的胸襟，卻無(wú)處施展。
但今天，我相信，他的精神一定會(huì )在我們新一代的身上展現出來(lái)，他的思想與精神也會(huì )一直傳遞下去。
端午節愛(ài)國的征文 7
每年的五月初五這一天，大街上到處飄散著(zhù)濃而香的粽子味，不時(shí)傳來(lái)：“粽子，粽子，大家快來(lái)買(mǎi)呀！”的叫買(mǎi)聲，逛街的.人們津津有味地吃著(zhù)粽子，小朋友胸前掛著(zhù)的彩色絲線(xiàn)編織的`鴨蛋簍，淘氣地晃著(zhù)。
晚上，人們坐在電視機前，吃著(zhù)粽子和咸鴨蛋�？粗�(zhù)賽龍舟節目，聽(tīng)著(zhù)“一二、一二”的短促的聲音，看著(zhù)七、八個(gè)小伙子們賣(mài)力劃船的勁，甭提多高興了。
爸爸告訴我，相傳：龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國大詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期的楚國人，由于當時(shí)外有強敵，朝廷腐敗，屈原獨木難支，回天無(wú)力，為了保持自己高貴和清白，投汩羅江而死。人們把粽子投入江中，是為了讓江中的魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
后來(lái)，人們就在每年端午節這一天用吃粽子、賽龍舟的活動(dòng)，來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
呀！端午節太有意義了。
端午節愛(ài)國的征文 8
今天就是端午節了，爸爸媽媽都在包粽子，我默默的上樓，翻開(kāi)屈原寫(xiě)的《離騷》，我似乎看到了許多，我看到了一位滿(mǎn)腔熱忱的愛(ài)國詩(shī)人——屈原他跳下了河，他不愿看到國破家亡的場(chǎng)面，他不愿看到百姓怨聲載道。他要解脫自己，他跳下了汨羅江。
吃著(zhù)粽子，看著(zhù)《離騷》,我又看到了許多。屈原跳下了河，百姓們紛紛不由自主的出來(lái)，他們一個(gè)個(gè)拿著(zhù)粽子，劃著(zhù)船，把粽子撒到汨羅江的各處，不讓魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，他們對這個(gè)滿(mǎn)腔熱忱的愛(ài)國詩(shī)人是多么的尊敬��！
吃完粽子，搬一張小凳子，坐在外面，黑夜籠罩著(zhù)天空，沒(méi)有一絲光輝，似乎黑夜也對屈原的死而感到惋惜；只有月亮還是那么的`安詳，它凝視著(zhù)汨羅江，江面被照亮了，似乎月亮也在尋找屈原的尸體。星星還是那么的頑皮，可是今夜，它變得無(wú)精打采，似乎它也在為屈原默哀。久久的望著(zhù)星星，從不知道屈原模樣的我也看到了他跳下汨羅江的壯烈身影！
端午節愛(ài)國的征文 9
從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”到“長(cháng)太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認識了他——偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原是楚懷王時(shí)的大臣，他非常愛(ài)他的國家，也很受楚懷王器重。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒，他們就使用奸計，將屈原放逐，后來(lái)屈原投江自盡了。屈原投江后，楚國的百姓素哀痛異常，紛紛涌到羅江邊憑吊屈原。有位漁夫將事先準備的粽子、雞蛋等食物扔進(jìn)江中，這樣魚(yú)就不會(huì )咬屈大夫的尸身。
端午節，如果離開(kāi)了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失范扶正”的'根基，如果傳統節日的復興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復興，那么我們就會(huì )永遠生活在人造的光源下，光線(xiàn)足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(cháng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
現在，我們過(guò)的端午節，就要學(xué)習屈原的的愛(ài)國精神�，F在，我們要好好學(xué)習，堅定信念，做一個(gè)屈原式的愛(ài)國人士，為祖國而生，為祖國而死�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。端午節，也是詩(shī)人節，也可說(shuō)是愛(ài)國節!讓我們永記住屈原吧!
端午節愛(ài)國的征文 10
戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的`面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的'噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節愛(ài)國的征文 11
今天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂(lè )樂(lè )的吃著(zhù)粽子，我突然問(wèn)爸爸：“端午節是怎么來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書(shū)查找。
相傳在古代，楚國謀士―屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負不能實(shí)現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里，三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國。
楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ?尸體而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛(ài)國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。
喔，原來(lái)端午節是這樣來(lái)的。
端午節愛(ài)國的征文 12
少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話(huà)升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
在我們的中國有著(zhù)許許多多古老的傳統節日，現在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節吧！端午節又稱(chēng)為端陽(yáng)節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過(guò)端午節。
吃過(guò)早飯，就見(jiàn)奶奶在客廳整理那一大堆的粽葉，又是清洗，又是剪去多余的邊葉……忙得有條不紊。我湊過(guò)去，這時(shí)爺爺已把洗凈糯米端來(lái)，只見(jiàn)奶奶先拿來(lái)粽葉然后把它折成喇叭狀，把米放進(jìn)去，又在中間放一粒我最?lèi)?ài)吃的紅棗，再把粽葉左繞右繞的，最后拿一根線(xiàn)沿著(zhù)對角扎起來(lái)。嗬！一個(gè)有棱有角的粽子就包好了。我問(wèn)奶奶：“為什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢？誰(shuí)第一個(gè)包粽子的？”奶奶一邊包粽子，一邊說(shuō)：“這里有關(guān)于粽子的一個(gè)感人的故事，想聽(tīng)這個(gè)故事嗎？”我連忙央求奶奶，說(shuō)：“想聽(tīng)！奶奶你給我講講吧！”聽(tīng)完奶奶的故事，我明白了，原來(lái)端午節是紀念我國戰國時(shí)期偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的'百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
奶奶包好幾個(gè)粽子后，我就迫不及待的讓媽媽給我煮粽子，煮好后，我咬著(zhù)香甜的粽子，望著(zhù)天空，仿佛看到屈原投江時(shí)堅毅而悲憤的面容。心中，似乎突然升騰起一陣火焰。端午節，帶給我的不只是粽子的甜美，似乎還有……精神上的洗禮。久久地思索，我的未來(lái)將怎樣回報給我的祖國……
端午節愛(ài)國的征文 13
五月初五，是中國傳統的一個(gè)節日——端午節。每年的這一天，家家戶(hù)戶(hù)都按著(zhù)習俗“包粽子�！痹S許多多的粽子，口味不一。咦？為什么要“包粽子”呢？
請聽(tīng)我細細道來(lái)。原來(lái)，公元前229年，詩(shī)人屈原很受楚王器重，但是屈原的主張遭受到上官大人靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，屈原倍感心痛，寫(xiě)出了不少不朽詩(shī)篇。當秦國占領(lǐng)楚國八座城池后，派使臣議和，屈原看出了秦王的謀計，投入了汩羅江。漁夫和百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江，紛紛來(lái)到江上，盡力打撈屈原的尸體，把粽子和雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原免遭傷害。從此，每年的這一天人們都到江上投粽子、劃龍舟，來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。真是節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！罢嬗幸馑肌�，我坐在椅子上津津有味的'想著(zhù)�！肮�！過(guò)來(lái)看看呀！”姐姐拉著(zhù)我的手笑著(zhù)說(shuō)�！鞍ミ�！干嘛呀！”我懶洋洋的從椅子上站起來(lái)，“過(guò)來(lái)看看嘛，大家在賽龍舟那�！薄鞍�？好呀！”我爽快地答應了。
來(lái)到江邊，只見(jiàn)叔叔們繃緊嘴唇，臉紅得和燈籠差不多，隊長(cháng)一邊敲鼓一邊喊：“只要到達終點(diǎn)，我們就能為紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原出力了�！标犻L(cháng)叔叔聲音不高但是很有力，好像給了隊員一種無(wú)法抗拒的力量和無(wú)限的勇氣，“耶！”叔叔一組果然獲得了冠軍，大家紛紛走過(guò)來(lái)祝賀叔叔他們?回到家，被太陽(yáng)照耀的一片片粽子葉金光閃閃�？吹綃寢尯桶⒁贪兆影哪敲挫`活，我也想嘗試一下，當粽葉擺在我面前時(shí)，我情不自禁地咽了一口唾沫，對媽媽說(shuō)：“算了吧媽媽?zhuān)疫�是學(xué)吧?”媽媽叫我先學(xué)最簡(jiǎn)單的肉粽，可我學(xué)兩下就失去了耐心，當我學(xué)最后一個(gè)步驟時(shí)，由于得意忘形，糯米掉落在地上。我這個(gè)“經(jīng)歷坎坷”的粽子呀，剛熟就被我狼吞虎咽吃光了?
五月初五的這一天，總是讓人難以忘懷，各種各樣的粽子、快樂(lè )的賽龍舟、端午節的神秘來(lái)歷，都深深地印在了我的腦海里。
端午節愛(ài)國的征文 14
“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳�！彪S著(zhù)石榴花的盛開(kāi)，端午節也慢慢到來(lái)。包粽子一直是端午節的重要活動(dòng)，它的背后有一個(gè)令人傷感的歷史故事。
傳說(shuō)，戰國時(shí)期的楚國有一位賢臣名叫屈原，他忠君愛(ài)國。國君楚懷王卻聽(tīng)信讒言不重用他，反而重用小人。屈原滿(mǎn)腔抱負不能施展，悲憤之下，在楚國被攻破的時(shí)候投江而死。人們被其感動(dòng)，怕魚(yú)兒吃了他的尸體，便把米放在竹筒內丟進(jìn)江里，這一舉動(dòng)后來(lái)逐漸演變成了包粽子的習俗。這個(gè)對屈原表達敬意的習俗，一直流傳至今。
端午的前一天，媽媽總要忙著(zhù)包槲葉粽子。媽媽讓我在水池上洗槲葉，把兩片槲葉有毛的一面互相摩擦，用清水洗去槲葉上的絨毛，再放進(jìn)水里浸泡。拿出頭一天泡好的糯米和洗干凈的槲葉就可以開(kāi)始包粽子了。媽媽把兩片槲葉葉片對頭交接，放在一只手掌里，然后我幫媽媽從盆里撈出一把適量的糯米，放在葉子中間堆成長(cháng)壟狀，我又加入兩顆紅棗，再左右上下折疊葉子，在收口時(shí)用手舀入少許泡米水，一扇粽子就算包好了，再如法包好另一扇。最后把兩扇粽子相對疊在一起，用事先泡軟的龍須草纏繞扎緊。媽媽在晚上的時(shí)候把包好的粽子放進(jìn)大鍋，壓上大青石，添滿(mǎn)水，蓋上木鍋蓋，先大火蒸煮一小時(shí)左右，然后轉小火，燜煮到端午節的一早。
端午節的早上媽媽在門(mén)口放上兩束艾草，也在我的手上腳上都系上了五彩線(xiàn)，還在我的胸前掛上了美麗的香包。早餐時(shí)間到了，媽媽端上了剛剛出鍋的'粽子冒著(zhù)騰騰熱氣，剝開(kāi)鐵棕色的粽皮，只見(jiàn)潔白的米團里仿佛嵌著(zhù)兩顆深紅油亮的瑪瑙，非常好看。隨后，粽子清甜的香味，也隨之溢了出來(lái)，聞聞這一絲絲，一縷縷的粽香，我口水都要流出來(lái)了，忍不住再輕輕咬上一口，真是軟糯爽口，齒頰留香，妙不可言��！
“吃粽子，灑白糖”，甜蜜的滋味便由心底涌出，在這一天，全家人齊聚一堂，歡聲笑語(yǔ)溢滿(mǎn)小院。
端午節愛(ài)國的征文 15
“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠�！蹦纤卧�(shī)人陸游是這樣形容端午節的。這個(gè)延續了兩千多年的民俗，讓我們一代又一代人傳頌著(zhù)緬懷著(zhù)愛(ài)國詩(shī)人屈原。端午的芬芳從遠古飄來(lái)，依舊那么甜香。
又將臨近端午，家鄉的老人們又將著(zhù)手選糯米，泡糯米，煮粽子了。每年端午的前一天，奶奶會(huì )親手用竹葉包粽子，糯米是幾天前用水泡過(guò)的，這樣粽子吃起來(lái)口感才細滑，又有彈勁。粽子里還要加點(diǎn)大棗、葡萄干等，煮熟后既清香又有淡淡的甜味。晚飯后，奶奶會(huì )點(diǎn)著(zhù)院子里的那口大鍋，將粽子一個(gè)個(gè)擺放進(jìn)去，四周放上雞蛋，加水后用木塊壓實(shí)。當甜香隨著(zhù)熱氣彌漫整個(gè)小院時(shí)，奶奶卻不讓嘴急的我開(kāi)鍋品嘗，一定要等到端午的早晨，說(shuō)是讓粽葉的味道浸入到糯米和雞蛋中才好。
睡覺(jué)前，媽媽會(huì )找來(lái)家中五種顏色的線(xiàn)配成彩線(xiàn)，掛在晾衣桿上，等露水將它打濕。每年的這個(gè)時(shí)刻，我就盼著(zhù)清晨的到來(lái)，又生怕自己睡過(guò)頭�？墒�，每次醒來(lái)，手脖上已被媽媽系好了漂亮的五彩線(xiàn)，這是送給小孩子的祝福。
早起的第一件事就是和家人去松花江邊洗臉，再采些艾草掛在房檐處，老人們說(shuō)這是為了避邪，亦有說(shuō)是為了驅趕蚊蟲(chóng)。而我最喜歡的是那叫賣(mài)的各種各樣鮮艷的荷包、紙葫蘆。買(mǎi)一個(gè)荷包，一股香草的味道暖暖的淡淡的，掛在胸前，讓人心生喜悅。紙葫蘆則是要掛到窗子上，保佑一家人身體健康。從江邊返至家中，一家人便可以圍坐在一起，享用煮了一夜的香甜的.粽子、雞蛋了。
端午的白日雖然沒(méi)有賽龍舟的歡鬧激越，但是到了夜晚，松花江面上那點(diǎn)點(diǎn)的河燈，卻寄托了對屈原的無(wú)限哀思。不禁讓我想起余光中的兩句詩(shī)：“青史上你留下一片潔白，朝朝暮暮你行吟在楚澤�！�
又將是五月端午，又將是艾草青翠，粽葉飄香……
端午節愛(ài)國的征文 16
大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(cháng)嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現出了自己的生命！
倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)吶喊！當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志！你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數同你一樣有著(zhù)堅強意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著(zhù)廣大人民利益去與黑暗勢力做著(zhù)艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長(cháng)鏈，腳套鐐鏈，披散著(zhù)頭發(fā)，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了！你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著(zhù)龍舟用葉包上糯米煮好（粽子）撒到江里給魚(yú)兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執行著(zhù)這項“使命”。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著(zhù)人們生活好了，千百年來(lái)中國無(wú)數愛(ài)國人士的'愿望實(shí)現了，我們應該感到自豪和驕傲�？�，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節？為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他？因為他跳江了。他為什么要跳江呢？因為他愛(ài)國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是��！可現在的我們沒(méi)有戰爭、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國呢？愛(ài)國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國并非只是“流血流汗不流淚；掉皮掉肉不掉隊�！边�有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦；團結奮進(jìn)讓我們國家戰勝一個(gè)個(gè)大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國嗎？
端午節，在紀念屈原之后我們應當做點(diǎn)什么？學(xué)習屈原的精神，我們更要“愛(ài)國、明理、誠信�！�
端午節愛(ài)國的征文 17
新一個(gè)端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因為我已經(jīng)習慣于把屈原大夫和端午節聯(lián)系在一起了。那么端午節是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國。
先說(shuō)端午節吧。據有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”�！宋绻澠鹪从谥袊�，最初為古代百越地區（長(cháng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們在端午日畫(huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類(lèi)，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節。我們有一個(gè)共識是屈原是愛(ài)國的典型。屈原的愛(ài)國可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因為政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深?lèi)?ài)的祖國被秦打敗并占領(lǐng)的`時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì )明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的節日怎么成了紀念屈原的日子。是愛(ài)國這個(gè)情節在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節當日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認識吧。
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