有關(guān)端午節征文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到征文吧，征文是某個(gè)辦事部門(mén)為了某個(gè)活動(dòng)公開(kāi)向社會(huì )征集的有關(guān)文章。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的有關(guān)端午節征文，希望對大家有所幫助。
有關(guān)端午節征文1
街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節到了。端午節是個(gè)傳統的節日，這天人們都要吃粽子，掛香包......人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節日。當然，也會(huì )想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人——屈原。那種悲苦的命運，讓人對他同情，對他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。
屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章
“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰�！�
梅堯臣的這首《五月五日》，寫(xiě)的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨，那種感傷，讓人也跟著(zhù)憂(yōu)愁。
屈原啊，你很痛苦吧，自己費盡了心思想要幫祖國，卻遭到奸臣的陷害，眼看著(zhù)殘暴的秦軍攻入楚國，焚燒楚國的宮殿，屠殺楚國的人民，伴隨著(zhù)你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒(méi)有心的你，就象一棵沒(méi)有根的樹(shù)，所以你選擇了死，以死來(lái)證明你的心，跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的笑了，原來(lái)人在死前會(huì )是如此的明了啊!
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著(zhù)實(shí)令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
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農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當時(shí)楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動(dòng)可真多呀!
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今天，我看了劃龍舟的視頻。
一年一度的劃龍舟比賽又拉開(kāi)了序幕。只見(jiàn)碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們穿的衣服顏色不一樣，有黃的，有藍的，有紅的，有白的，還有的穿著(zhù)救生衣的，龍舟有1號，2號，3號，4號，5號，6號，7號，8號和9號，前面都有打鼓的。隊員們個(gè)個(gè)不緊張，仿佛勝利在望;旁邊的觀(guān)眾一個(gè)個(gè)比運動(dòng)員緊張，心里對隊員說(shuō)：一定要贏(yíng)啊!過(guò)了一會(huì )兒，開(kāi)始比賽了，隊員們拿起槳，使勁劃了起來(lái)，有些隊員不團結，就在那里繞圈;有的隊員都往一邊劃，龍舟就往另一邊倒，他們就摔到河里面;還有的隊員團結一心，就一直往前沖，5號就是這樣，所以5號就沖在最前面，8號第二，2號第三，4號其次，9號就在原地轉圈，3號翻龍舟了，隊員們趕快用大勺子把龍舟里的水舀掉。過(guò)了10分鐘，5號和8號并列第一，2號超過(guò)了8號，1號超過(guò)了4號，7號也超過(guò)了4號，4號看見(jiàn)這情景，趕快使勁的劃，終于超過(guò)了7號。
艾草不僅可以做成美食，也是一種藥材。小時(shí)候，我每次磕磕碰碰出血，母親會(huì )隨手扯一把艾草，嚼碎后敷在我的傷口上，艾草不僅能止血，還有止疼的攻效。蚊子漫天飛舞的盛夏，沒(méi)有蚊香驅蚊，母親總會(huì )在土炕邊燃起一把干艾草，熏一會(huì )兒蚊子就飛遠了。我那時(shí)候以為蚊子是怕煙，后來(lái)才知道，蚊子是聞不得艾草味道的。做月子的女人需洗艾草水是家鄉人的習俗，用艾草、金銀花藤等隨處可見(jiàn)的植物煮一鍋水，熏蒸半個(gè)小時(shí)，可祛除新媽媽身上的寒氣，這有點(diǎn)像現在的桑拿浴，沐浴完后全身輕松。
當然，母親采了艾草回家，首先挑選碧翠肥碩的捆一簇，掛在門(mén)框。她說(shuō)，艾草就像一把把長(cháng)劍，有驅惡避邪的作用。因為家鄉不靠江，距河遠，村里的小伙子、姑娘們都會(huì )帶上一兜染紅的咸蛋，或結伴去黃河看龍舟比賽，或在曬谷場(chǎng)踩高蹺。訂了婚的男青年，這天還要去準岳父母家送節。送節的盒子里除了粽子、雞蛋之類(lèi)，必須有染紅的蒲扇。說(shuō)那蒲扇主要是用來(lái)驅趕蚊蠅的，并為新人帶來(lái)吉祥之意。母親沒(méi)讀過(guò)書(shū)，只知道按照祖宗傳承下來(lái)的習俗，帶著(zhù)一家人過(guò)著(zhù)快樂(lè )而充實(shí)的五月單五——端午節�，F在，村里過(guò)端午節只留下門(mén)前插艾草、掛菖蒲、吃粽子的習俗了，孩童時(shí)代的快樂(lè )成了美好的回憶。
我覺(jué)得劃龍舟就是要團結一致。
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小時(shí)候，記得端午節是非常隆重的。門(mén)口要懸一束艾葉、菖蒲避邪，節前一天還要緊閉門(mén)窗，拿鐵簸箕裝上蒼術(shù)、白芷之類(lèi)的在房中薰燃驅蟲(chóng);正日子的時(shí)候，每個(gè)小孩都在胸前掛上用絲線(xiàn)編織的蛋兜(我也會(huì )編的哦，不過(guò)現在記不得了，嘻嘻)，裝個(gè)咸鴨蛋，還在額頭、頸后點(diǎn)上雄黃，甚至泯一口黃酒。蛋要節后才能吃，小p孩們只能比比誰(shuí)的'鴨蛋大，誰(shuí)的蛋兜漂亮，還撞來(lái)撞去看誰(shuí)的蛋結實(shí);比贏(yíng)的自然興高采烈，比輸的當然不開(kāi)心啦，心里會(huì )偷偷恨恨地想：你的鴨蛋大，考試也吃鴨蛋;撞碎的只能眼淚汪汪跑回家去了;不過(guò)，小孩子的喜怒哀樂(lè )來(lái)得快去得也快，沒(méi)一會(huì )兒就煙消云散了。
主角自然是粽子。早一個(gè)月，外婆就把寬窄整齊的粽葉泡在水中，然后把準備的豬肉肥瘦分開(kāi)，切成小方形浸漬成醬油色，米也拌勻了。一桶粽葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線(xiàn)，外婆就坐在小板凳上包粽子啦：拿兩張粽葉并排整齊，折成漏斗狀，舀一勺米，夾一大塊精肉和一小點(diǎn)肥的，用米蓋上，手指捋平，粽葉翻來(lái)覆去包緊，再扯根線(xiàn)一頭咬在齒間，一頭繞幾圈扎緊，扣個(gè)活結就成了，干凈利落。包出的三角粽、枕頭粽都邊是邊、角是角，絕不會(huì )散開(kāi)，小赤豆粽更是連麻線(xiàn)都省了，直接把粽葉的末梢插入葉邊就結實(shí)了。那時(shí)，一大家子的人都住在一起，外婆要忙活好多天才夠大家嘗鮮。外婆包的肉粽是我最?lèi)?ài)吃的，煮熟之后肥肉都化開(kāi)了不會(huì )感覺(jué)油膩，粽子則咸淡適中，糯而不爛，還有最解饞的肉。
那一年端午后三天，媽媽忍著(zhù)陣痛生下了我，爸爸特意起了個(gè)別致的單名：康熙字典上解釋為“一種驅邪的草”，或許注定了我和端午的淵源吧。
當傳統越來(lái)越遙遠而被淡忘時(shí)，端午適時(shí)地作為國定假日出現在我們生活中;兒子的床頭已經(jīng)掛上香囊，冰箱里有媽媽送來(lái)的粽子和咸蛋，明天周末，我要留出時(shí)間拿店里買(mǎi)來(lái)的藥材薰一薰房間，回憶端午的味道，回憶童年的味道。
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