學(xué)刊 用刊征文讀后感

　　接觸《人民教育》已經(jīng)3年了，早就聽(tīng)同時(shí)說(shuō)起《人民教育》這本雜志非常適合教師閱讀和學(xué)習，但一直也沒(méi)有找一本來(lái)認真讀一回，直到 任小艾老師到實(shí)驗學(xué)校作報告的時(shí)候，再次推薦這本雜志，再加上對任老師的崇拜，自己才把拜讀《人民教育》當成一件心事來(lái)對待。

　　三年來(lái)，自費訂閱了《人民教育》，每當收到新的一期刊物，總是迫不及待地一口氣讀完，讀完一遍再從頭仔細琢磨、學(xué)習，然后在實(shí)際教學(xué)中實(shí)踐、反思。正如刊物封頁(yè)上寫(xiě)的“這是一本注重思想含量的雜志”，《人民教育》高屋建瓴地闡述教育發(fā)展的方向，引發(fā)教師對教育進(jìn)行思考，對于教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)和教育思想的提升是非常有幫助的。通過(guò)這本雜志，我神會(huì )了李希貴、竇桂梅、任小艾等教育大家的思想，對于教育始終存在著(zhù)一種完美主義的理想，有時(shí)在閱讀中，不禁拿自己對比，拿自己的學(xué)校對比，也在反思：我們欠缺的是什么，如何才能彌補?我欠缺的是什么，如何才能提高?尤其是國家教育督學(xué)李希貴校長(cháng)每年首期對教育思考的文章總能引發(fā)我長(cháng)久的思考，但是面對現實(shí)，又讓人感到糾結。

　　通過(guò)《人民教育》管理篇的文章介紹，我學(xué)到了很多管理的策略，我感覺(jué)到：管理不在于技巧和能力，最本質(zhì)的還是個(gè)人對教育理想追求的層次問(wèn)題，還是個(gè)人素養的體現�？v觀(guān)《人民教育》上介紹的各期各校管理的一些經(jīng)驗，無(wú)不體現了管理者對教育追求完美和諧的一種理念和訴求，他們把這種理念和訴求內化為管理的思想，借助于管理的手段來(lái)體現和實(shí)施。其實(shí)最本質(zhì)的還是：對人的發(fā)展的服務(wù)化，無(wú)論是對教師還是學(xué)生群體。很高興能夠認識這樣一批高素質(zhì)的管理精英，很高興能師從賢哲，讓自己在思想上不斷提升，精神食糧不斷地得到補充。

　　《人民教育》的教學(xué)篇和文化篇內容更是豐富，小至名師的課堂實(shí)錄，大至名師的成長(cháng)歷程都有所涉及。在這里，如果你閱讀到了課堂實(shí)錄，仔細咀嚼，會(huì )讓人覺(jué)得精彩的不僅僅是語(yǔ)言和組織的思路，更精彩的是這些名師思想深處的人文思想和個(gè)人對教育理解的高度體現。最讓我記憶深刻的是華應龍老師的課堂實(shí)錄，讀來(lái)真為他的學(xué)生羨慕，羨慕他們遇到了這樣的名師，羨慕自己不能夠向華老師求教學(xué)習。從這些名師的課堂實(shí)錄我們可以想象他們的常態(tài)課也許會(huì )更自如和精彩，這是他們多年努力的結晶，是對中國教育有自成一家之言的體現，想想如果，我們有一半的教師有這些名師的教育思想，何愁我們的教育不能騰飛啊!

　　教育提升的關(guān)鍵在教師，教師成長(cháng)的關(guān)鍵在教育思想的前瞻性和成熟性，沒(méi)有正確的教育思想是最可怕的，果真如此，無(wú)異于南轅北轍，教師越努力，對教育產(chǎn)生的危害會(huì )越大!為什么我們會(huì )越來(lái)越頻繁地產(chǎn)生職業(yè)倦怠，為什么我們會(huì )抱怨我們的現狀得不到改變甚至會(huì )感到不斷惡化，為什么我們會(huì )越來(lái)越不敢承擔教育的責任?我想根源就在于教師的教育思想得不到正確的指引，教師成為了教育思想的“�；逝�”，不善于學(xué)習和汲取新的教育思想的營(yíng)養，不想去改變和創(chuàng )新，滿(mǎn)足于現狀，成為了學(xué)習上的“懶惰者”，這是我們當前最大的師德問(wèn)題所在。

　　如果你對目前的工作狀態(tài)感到迷茫，如果你還追求教育的理想，如果你不甘心做一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的“教書(shū)匠”，那么我建議你打開(kāi)《人民教育》，“書(shū)中自有顏如玉”，這是一本注重思想含量的書(shū)，作為教師，它會(huì )成為你終生的朋友。

　　下面是我讀《人民教育》摘錄的一些片段以及對一些觀(guān)點(diǎn)的評論，一家之言，自得其樂(lè )也。

　　“美好的心靈，良好的品質(zhì)，不是自然形成的。它不在說(shuō)教中形成，不在檢討中形成，而是在體驗中變成一種自覺(jué)的意識和習慣。”

　　評論：我們在把培養學(xué)生良好品質(zhì)的工作寄托于我們平時(shí)的思想說(shuō)教的時(shí)候，是不是能想到這些呢?究竟思想教育工作該怎么做?這是很值得研究的一個(gè)課題。“三分教，七分管”，要把學(xué)生管理好是需要大智慧的，簡(jiǎn)單粗放是不行的。

　　我國著(zhù)名的心理學(xué)專(zhuān)家李子勛提出了教育學(xué)生的兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)：

　　“第一，好的關(guān)系勝過(guò)好的教育。在與孩子關(guān)系不良的時(shí)候，千萬(wàn)不要過(guò)分教育，這樣只會(huì )激發(fā)孩子強烈的逆反心理。第二，教育方式重于教育內容。孩子抗拒的往往不是給他們的內容，而是我們給他的方式。”

　　評論：當有的老師用變相體罰學(xué)生的方式，來(lái)達到以為的應該能夠達到的目的的時(shí)候，有沒(méi)有從孩子的角度看待這件事情呢?這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)點(diǎn)出了，體罰或變相體罰只能增加對立，老師們，體罰要不得啊!

　　以下摘自《后茶館式教學(xué)》一文。

　　學(xué)校常態(tài)教學(xué)中存在的四個(gè)主要問(wèn)題：

　　1 從總體上看，教師講得太多，但大部分教師并沒(méi)有充分認識到這一問(wèn)題。教師常把自己的講解作為學(xué)生學(xué)習的唯一途徑，即使有學(xué)生自己學(xué)習的環(huán)節，但學(xué)習方式也是單一的。

　　2 學(xué)生的“潛意識”暴露不夠，特別是“相異構想”(發(fā)散思維)沒(méi)有顯現出來(lái)，更沒(méi)有得到及時(shí)、有效的解決。教師只是告訴學(xué)生什么是正確的，并沒(méi)有關(guān)注在這些問(wèn)題上學(xué)生是怎么想的。

　　3 許多教師不明白自己每個(gè)教學(xué)行為的價(jià)值取向究竟是什么，提問(wèn)的意義何在，討論的意義何在等等。面對這些問(wèn)題，教師常常帶有盲目性。(教育行為深層次的意義，需要真正研究心理學(xué)，好的教師都是大家啊!)

　　4 教師對第一次教學(xué)中學(xué)生的差異問(wèn)題沒(méi)有有效的解決方法，似乎除了布置大量的練習和補課之外，沒(méi)有其它方法。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中要回答和解決以下一系列問(wèn)題：

　　1 要判斷學(xué)生是否自己能學(xué)會(huì )，一定要讓學(xué)生先學(xué)。(以學(xué)定教的觀(guān)點(diǎn))

　　2 要讓學(xué)生先學(xué)，這個(gè)先學(xué)是課前學(xué)習，還是課上學(xué)習?如果安排在課前學(xué)習，是否減少學(xué)生其它的家庭作業(yè)，否則會(huì )增加學(xué)生的負擔，引發(fā)學(xué)生強烈的厭學(xué)情緒。(注：近年來(lái)，新聞報道中出現多起學(xué)生自殺事件，人們往往把原因歸咎于學(xué)習任務(wù)重。我以為，根本原因在于學(xué)生看不到學(xué)習的意義在哪里。)

　　3 學(xué)生先學(xué)，有很多方法，哪種方法的效果更好。比如，是讓學(xué)生課前看書(shū)，還是做練習;是討論，還是做實(shí)驗?(這不與生本的前置性學(xué)習一個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎?)

　　4 如何檢驗學(xué)生哪些已經(jīng)學(xué)會(huì )，哪些沒(méi)有學(xué)會(huì )?

　　5 如果學(xué)生提不出問(wèn)題，或者自己認為已經(jīng)學(xué)會(huì )了，但實(shí)際上學(xué)生還是不能融會(huì )貫通，怎么辦?如何解決?有什么方法讓他們暴露問(wèn)題?(可以嘗試用辯論的方法來(lái)暴露學(xué)生對知識的理解程度)

　　6 有的學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì )了，有的學(xué)生還不會(huì )，這時(shí)教師又該怎么辦?(難不成讓學(xué)生學(xué)會(huì )率達到100%?為什么這樣提呢?)

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡

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