關(guān)于造成自我評價(jià)偏低的原因有哪些
造成自我評價(jià)偏低的原因有哪些篇一：低頭族產(chǎn)生的原因
低頭族，作為一個(gè)新名詞，它的問(wèn)世與現代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展緊密相連。所謂的低頭族，或稱(chēng)為“拇指族”“猿人族”，英語(yǔ)翻譯是Smartphone Addicts[1]或Phubbing，是指一些隨時(shí)隨地長(cháng)時(shí)間低著(zhù)頭使用智能手機、平板電腦或其他移動(dòng)設備、經(jīng)常機不離手的人。
根據低頭族這一概念的含義，其特征可以概括為以下幾點(diǎn)：一是主體年輕化。由于現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展催生低頭族的出現，最能追隨現代科學(xué)技術(shù)發(fā)展并且與之同步的，顯然年輕群體是主流。二是表現多元化。多元化的特征又表現為兩個(gè)方面，一方面是低頭族活動(dòng)場(chǎng)所多元化。不管是乘車(chē)、排隊、步行或與什么人一起，如交談、聽(tīng)報告、開(kāi)會(huì )等場(chǎng)所都處于低頭狀態(tài)。另一方面，低頭族活動(dòng)內容多元化。低頭族們拿著(zhù)手機等電子設備低頭玩游戲、通過(guò)社交網(wǎng)站或即時(shí)通訊與人交談、看視頻、瀏覽網(wǎng)站等。
根據低頭族的特征我們將發(fā)現，大學(xué)生們是低頭族的最大主體之一，高校校園是低頭族的重災區。無(wú)論是在校園內、還是圖書(shū)館內，甚至是在行走間，幾乎每個(gè)學(xué)生都手捧著(zhù)手機，或者上網(wǎng)、玩游戲、看視頻。然而，尤其讓人無(wú)法接受的是，在今天的高校校園課堂上，低頭族現象也越來(lái)越突出。衢州職業(yè)技術(shù)學(xué)院一份關(guān)于低頭族現象的問(wèn)卷調查顯示[1][1]徐天。淺析大學(xué)校園低頭族現象及解決對策[J]。黑河學(xué)刊，2014（9）。
，每天低頭玩手機超過(guò)4小時(shí)的大學(xué)生占了68%；人際關(guān)系異化（如網(wǎng)上關(guān)系比較熟，現實(shí)見(jiàn)面冷淡，朋友見(jiàn)面卻各顧各玩手機，缺乏交流）的大學(xué)生占了67。3%；有手機依賴(lài)（一有空閑時(shí)間就拿起手機玩，起床后、睡覺(jué)前必要看手機，隔很短的時(shí)間就看手機等）的大學(xué)生占了72。1%；因長(cháng)時(shí)間低頭而導致身體不適（脖頸疼痛、頭暈目眩、手指疲勞）的大學(xué)生占了44%；做了低頭族后，表達能力、語(yǔ)言能力變差的大學(xué)生占了40。5%。這份問(wèn)卷也證明了筆者的觀(guān)點(diǎn)，高校校園內低頭族現象已經(jīng)成為一個(gè)普遍的現象，其不良影響也日漸突出。
“世界上最遙遠的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機�！睋袊ヂ�(lián)網(wǎng)絡(luò )信息中心2013年12月發(fā)布的統計，我國手機網(wǎng)民的數量已達5億，我國人均每周手機上網(wǎng)時(shí)長(cháng)約12小時(shí)；八成手機網(wǎng)民每天至少使用手機上網(wǎng)一次，近六成手機網(wǎng)民每天使用手機上網(wǎng)多次。
香港研究協(xié)會(huì )調查發(fā)現：53%的受訪(fǎng)者已患上“無(wú)手機恐懼癥”；26%的人每小時(shí)低頭看手機超過(guò)十次；11%的人每三分鐘查看手機一次；75%的人會(huì )在如廁時(shí)玩手機，甚至有19%的受訪(fǎng)者曾不小心把手機跌進(jìn)馬桶。
低頭族產(chǎn)生的原因
一、社會(huì )環(huán)境
從社會(huì )環(huán)境角度分析，快節奏、大城市通勤路線(xiàn)拉長(cháng)、高頻率的都市生活在客觀(guān)上令私人時(shí)間碎片化，屬于自己的“整塊”時(shí)間越來(lái)越少，導致不少年輕人只能抓緊碎片時(shí)間，通過(guò)數字終端進(jìn)行娛樂(lè )休閑。
二、個(gè)體原因
1、心理需求的缺失
�。�1）安全需要的缺失。在公共場(chǎng)合拿出手機低頭玩，就可以讓自己與周?chē)沫h(huán)境隔離，進(jìn)而營(yíng)造自我世界。這樣一來(lái)就可以形成自我保護狀態(tài)，這樣一種狀態(tài)在當今普遍缺乏安全感的年輕人中是很受歡迎的。在側面表現了現代社會(huì )中人與人之間冷漠化，反襯出社會(huì )對于現實(shí)的某種逃避與冷漠。人們越來(lái)越喜歡在真實(shí)世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達真實(shí)的自我。
�。�2）社交需要的缺失。人人都希望得到良好的社會(huì )關(guān)系，希望得到彼此的相互照顧。獲得信息就變得至關(guān)重要。不停刷屏，時(shí)刻關(guān)注最新的動(dòng)態(tài)，尋找與人交流的共同話(huà)題，人們便擁有了信息權�；ヂ�(lián)網(wǎng)信息爆炸的時(shí)代，通過(guò)手機上網(wǎng)查看資訊更為便捷，亦滿(mǎn)足人們對各類(lèi)信息的需求。
�。�3）自我實(shí)現的缺失。自我實(shí)現在現實(shí)生活中很難得到滿(mǎn)足，而手機中的社交網(wǎng)絡(luò )使獲取“自我實(shí)現”變得空前容易，發(fā)表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)、轉發(fā)并評論、曬個(gè)人生活，能以零成本迅速得到別人的反饋。同時(shí)，窺視親朋好友甚至陌生人的生活，從而得到心理滿(mǎn)足。
2、理想的缺失
沒(méi)有理想，沒(méi)有明確的學(xué)習目標，造成學(xué)習態(tài)度不端正，基礎不扎實(shí)，于是，產(chǎn)生了厭學(xué)思想，這種厭學(xué)思想成就了一個(gè)“厭學(xué)族”，而這支厭學(xué)族順理成章地成為低頭族大軍的中堅力量。
三、科技
1、軟件方面，信息技術(shù)的不斷發(fā)展。以智能手機為代表的數字終端為人們提供了豐富的應用程序，帶來(lái)生活的便利和多樣的娛樂(lè )手段。
2、硬件方面，硬件的普及和制造工藝的進(jìn)步。高質(zhì)量智能手機等移動(dòng)通訊及娛樂(lè )設備的普及、無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )信號的覆蓋。
因此越來(lái)越多的人成為了“低頭族”，無(wú)論在開(kāi)會(huì )、上課、睡前、甚至是開(kāi)車(chē)都忍不住拿出手機刷微博、玩游戲、發(fā)微信。其實(shí)，低頭族們總面臨各種威脅。
從內因上看，當前大學(xué)生的理想信念淡化導致學(xué)習動(dòng)力不足。當前大學(xué)生呈現出理想信念淡化的普遍態(tài)勢，由于本文的思想主旨并非在于探索這種態(tài)勢的形成原因，而是指出其所造成的直接結果，就是大學(xué)生普遍存在學(xué)習動(dòng)力不足。因此，在課堂上普遍形成了一種消
極學(xué)習，積極上網(wǎng)的普遍態(tài)勢，嚴重影響到大學(xué)生的學(xué)習及其知識素質(zhì)的提高。而且更為嚴重的是，當這樣的大學(xué)生走上社會(huì )之后，由于在精神上缺乏理想、信仰和信念支撐的人，只能受到本能和利益的支配和驅使，無(wú)從正確地把握人生的道路和方向，就不可能獲得真正意義上的自由。只有擁有堅定理想、信念和教育的人，才會(huì )感到人生充實(shí)、動(dòng)力充足、積極向上，人格完善等等，才能真正掌控自己的生活，成為自己現在和未來(lái)生活的主人。
從外因上看，一方面，微時(shí)代對大學(xué)生學(xué)習生活的沖擊�！�？微時(shí)代？是一個(gè)蘊含著(zhù)文化傳播、人際交往、社會(huì )心理、生活方式等多種復雜語(yǔ)義的時(shí)代命題”[3]， [3]楊威�！拔r(shí)代”中思想政治工作如何突破[J]。思想政治工作研究，2010（4）。 是以微博、微信為主要載體的文化傳播的時(shí)代。智能手機的普及以及技術(shù)革新，尤其是隨著(zhù)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )3G和4G的普及，智能手機逐漸成為大學(xué)生活中的“新寵”，既可以是實(shí)現隨時(shí)上網(wǎng)，同時(shí)還可以實(shí)現同時(shí)娛樂(lè )功能。于是，低頭族興起的背后，是人們對于互聯(lián)網(wǎng)的高度依賴(lài)。被稱(chēng)為“指尖上的毒癮”。
2 校園"低頭族"的成因分析
�。ㄒ唬┟つ繌谋�，進(jìn)而攀比的心理
"低頭族"把智能手機看成是一種時(shí)尚、一種潮流，這種"別人有我也要有，別人玩兒我也玩兒"的心理無(wú)疑為手機電腦依賴(lài)的傳播起到了推波助瀾的作用。從眾心理即個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認識上表現出符合于公眾輿論或多數人的行為方式。人都是社會(huì )化的人，極少有人能夠保持獨立性，不被從中。
�。ǘ┱莆兆钚沦Y訊，與同學(xué)有話(huà)可"侃"
在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，任何一條新聞或者事件通常是在網(wǎng)絡(luò )上傳播得最快，那么這種信息更新極快的時(shí)代，人們普遍面臨著(zhù)信息堆疊或者遺漏的壓力，誰(shuí)都不想自己成為落伍的人，每個(gè)學(xué)生都希望自己可以融入到大家的話(huà)題中，娛樂(lè )、八卦等等。因此大部分學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生強烈的信息獲取欲望，渴望通過(guò)對信息的最快最多獲取來(lái)減輕信息爆炸時(shí)代的壓力，正是在這樣的環(huán)境下，手機的便捷高效性恰好提供了這樣的機會(huì )。
�。ㄈ⿲ι顩](méi)有規劃，渴望排遣孤獨和茫然
我們生長(cháng)在一個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì )，優(yōu)勝劣汰的社會(huì )壓力讓大學(xué)生茫然無(wú)措。學(xué)生們自出生就有父母的管教，來(lái)到大學(xué)后，突然脫離了父母老師的管教，就缺乏了自制力，隨心所欲，形成散漫的個(gè)性。不夠堅強面對生活中的挫折，失戀、學(xué)習不順利等類(lèi)似的事情就會(huì )影響學(xué)生脆弱的心靈。學(xué)生往往會(huì )通過(guò)一些社交軟件來(lái)排解孤獨，寧愿拿著(zhù)手機刷屏也不愿敞開(kāi)心扉和現實(shí)生活中的朋友促膝長(cháng)談，與父母老師面對面地交心。
篇二：低頭族產(chǎn)生的原因
一、高校低頭族現象及其影響
低頭族的影響主要有兩方面，一類(lèi)是對大學(xué)生學(xué)習和生活產(chǎn)生的良性作用。首先，大學(xué)生由于課程設置和安排等原因，出現了一些零散的課余時(shí)間。于是，一部分同學(xué)利用已有的電子設備，如手機、平板電腦和便攜筆記本等科技設備充實(shí)自己的業(yè)余時(shí)間，豐富了大學(xué)生的業(yè)余文化生活，滿(mǎn)足了大學(xué)生多層次的精神文化需求。其次，低頭族的出現，如利用已有的設備上網(wǎng)，查詢(xún)資料、瀏覽新聞等，無(wú)疑極大地擴大學(xué)生的知識視野，緊隨國際和國內形勢的變化，提高了大學(xué)生的信息占有量和知識儲備。另一方面，高校低頭族的負面影響越來(lái)越多�；\統地說(shuō)，一方面影響了大學(xué)生的心理健康。沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò )，忽略或者忽視現實(shí)生活中與人交流和合作能力的培養，無(wú)疑不利于大學(xué)生心理健康的發(fā)育與培養。低頭族已經(jīng)逐漸成為“一種日漸嚴峻的社會(huì )病，加劇人與人的溝通障礙，導致人情淡漠、親情疏離、思考退化、認知淺薄�！盵2]另一方面，對大學(xué)生身體上的影響也很明顯，電子設備對眼睛、頸椎、手等身體器官的影響也很明顯，更為嚴重者，是部分大學(xué)生患上“手機焦慮癥”，即手機沒(méi)有隨身攜帶而感到的諸種心理和思想上的不適，或者手機攜帶在身上，幾分鐘不看手機也感到種種心理不適。二、高校低頭族現象成因分析
另一方面，建構豐富的校園文化，盡最大可能地滿(mǎn)足學(xué)生多元化、多層面的精神需要。根據馬斯洛的需要層次理論，人類(lèi)的需要可以劃分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現的需要五個(gè)基本層次。人類(lèi)的需要是由低級向高級、由外在向內在的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，這就要求對大學(xué)生的思想政治教育必須能夠將社會(huì )、時(shí)代發(fā)展的外在要求，與學(xué)生自身成長(cháng)、發(fā)展的內在需要緊密（轉 載 于：w ：造成自我評價(jià)偏低的原因有哪些）結合和統一起來(lái)，在保證我們所踐行的大學(xué)生思想政治教育符合建設中國特色社會(huì )主義國家和實(shí)現中國夢(mèng)的社會(huì )要求的同時(shí)，更要充分關(guān)注和滿(mǎn)足大學(xué)生自身成長(cháng)、發(fā)展的內在的`合理需求，才足以使大學(xué)生能真正從內心理解和接納我們的教育內容和要求，自覺(jué)、主動(dòng)將社會(huì )規范和倫理道德內化為大學(xué)生的思想品德結構中去，內化為自身的思想道德修養。如，手機媒體的出現，學(xué)生通過(guò)手機上網(wǎng)可以解決自己各類(lèi)問(wèn)題，當然，雖然這種解決質(zhì)量本身還需要質(zhì)疑，但是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的精神需要是多元化和
多層面的，校園文化無(wú)論多么豐富，對于部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定存在著(zhù)“精神”和思想上的“盲區”，而這一掃盲工作，無(wú)疑逐漸被手機媒體所取替。三、高校低頭族現象對策探求
針對低頭族現象及其影響，世界各國也都紛紛采取相應措施積極應對。如在美國、加拿大、澳洲等地出臺相應的法律法規，禁止在某些公共場(chǎng)所和地方做低頭族。在我國目前尚未有相應的法律、法規出臺。根據我們對高校低頭族現象成因分析，對于探索低頭族現象的對策無(wú)疑有所助益。
首先，高校教師和學(xué)生管理部門(mén)齊抓共管，努力提高高校大學(xué)生的媒介素養。所謂的媒介素養，“是指人們面對媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng )造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力”[4][4]黃超。高校對“微時(shí)代”挑戰的應對及微博德育功能的實(shí)現途徑探討[J]。柳州師專(zhuān)學(xué)報，。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的迅猛發(fā)展，尤其是手機媒體的高度普及，網(wǎng)絡(luò )生活已經(jīng)成為大學(xué)生活中重要的一部分，面對這種常態(tài)化現象，人為地將學(xué)生與網(wǎng)絡(luò )世界隔離開(kāi)來(lái)已然成為不可能。因此，只有不斷提高大學(xué)生的媒介素養，能夠正確地面對網(wǎng)絡(luò )的各類(lèi)信息、調整好虛擬世界與現實(shí)世界之間的時(shí)間比例等才是高校思想政治教育的當務(wù)之急。
其次，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)高校思想政治教育，提高大學(xué)生的理想信念教育。高校的宗旨就是培育人，即培育適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展需要的人。因此，大學(xué)生必須要具備較高思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和實(shí)踐能力。這就要求高校的思想政治教育必須緊扣時(shí)代脈搏和時(shí)代主題，在當前的歷史形勢下，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最重要主題就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育�！吧鐣�(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是指生活在社會(huì )主義社會(huì )中的主體對社會(huì )主義的性質(zhì)、特征、目標等，以及在此基礎上對行為和事物的是非善惡榮辱的判斷，對事業(yè)和目標的認同以及對精神目標追求等一系列的判斷和評價(jià)標準體系�！盵5]
最后，豐富校園文化建設，突出社會(huì )主義核心價(jià)值體系為主旋律。思想政治教育“向人們傳導的思想觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)點(diǎn)、道德規范，只有在社會(huì )生活實(shí)踐中為各種環(huán)境因素所肯定、所強化，才能被人們直接接受并逐漸內化為個(gè)體意識，成為行動(dòng)的指南”[6]。任何思想政治教育都需要相應的文化環(huán)境作為鋪墊，建構良好的校園文化對大學(xué)生的知識素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提升都非常關(guān)鍵�；\統地說(shuō)，校園文化是大學(xué)校園環(huán)境中、在大學(xué)生群體中廣泛傳播的各種文化現象。當代大學(xué)生興趣廣泛，好奇心強，樂(lè )于并易于接受新鮮事物，廣泛開(kāi)展思想、科技、體育、娛樂(lè )等各類(lèi)校園文化活動(dòng)，引導廣大學(xué)生“走出網(wǎng)絡(luò )，走向現實(shí)、回歸校園、回歸課堂”。筆者認為，現在高校的校園文化建設都非常豐富，極大豐富了大學(xué)生活，滿(mǎn)足了學(xué)生對娛樂(lè )需要。但是，校園文化建設必須要以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為主旋律。社
【關(guān)于造成自我評價(jià)偏低的原因有哪些】相關(guān)文章：
造成紋眉失敗的原因有哪些07-23
造成牙齒酸痛的原因有哪些10-16
哪些原因會(huì )造成附件炎08-15
有夫妻相是什么原因造成的09-02
造成硬盤(pán)毀滅行的操作有哪些07-27
造成抑郁癥的原因09-18
造成企業(yè)危機的原因解析08-25
造成雅思聽(tīng)力低分的原因09-29
引起發(fā)燒的原因有哪些06-29
頭發(fā)脫落的原因有哪些10-10