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中華傳統文化學(xué)習總結范文（精選15篇）
總結是事后對某一階段的工作或某項工作的完成情況，包括取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析，為今后的工作提供幫助和借鑒的一種書(shū)面材料。下面是小編整理的中華傳統文化學(xué)習總結范文，歡迎大家分享。
中華傳統文化學(xué)習總結 1
我是中國傳統文化的愛(ài)好者，中國傳統文化都包括哪些內容呢?我個(gè)人認為起碼應該有如下的內容：
1.自然科學(xué)，工程機械，農林氣象，天文歷算等方面的成就。
2.中國的歷史，文學(xué)，哲學(xué)，宗教。
3.中國古代和近現代的藝術(shù)。
4.中國傳統的醫學(xué)，養生學(xué)。
5.中國傳統的人生觀(guān)，世界觀(guān)和宇宙觀(guān)。其中包括了中國傳統的周易，命理，風(fēng)水，預測學(xué)等等。
6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產(chǎn)。
在拙作碧云隨筆中我已經(jīng)談了不少文物藝術(shù)類(lèi)的話(huà)題。今天想談?wù)劦谖妩c(diǎn)，就是中國傳統的人生觀(guān)，世界觀(guān)和宇宙觀(guān)的問(wèn)題，這其實(shí)就是一個(gè)認識論的問(wèn)題，我們古代先賢在長(cháng)期的生存斗爭中用樸素的歸納法，分類(lèi)法簡(jiǎn)單巧妙的解決了這個(gè)問(wèn)題，這就是中國的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，你千萬(wàn)不要小看這個(gè)學(xué)說(shuō)呀!這個(gè)學(xué)說(shuō)雖然在中國流傳了幾千年，但是卻在近現代受到了批評和非難，1840年以后列強入侵中國，滿(mǎn)清政府腐敗無(wú)能，導致了中國落后的局面，很多人就把這個(gè)問(wèn)題的癥結歸罪于中國傳統文化，認為是中國傳統文化限制了近代科學(xué)的發(fā)展，導致了中國受制于列強，我個(gè)人認為這是十分片面和錯誤的。中國的落后絕不是文化造成的，試舉一例：就拿中國的科舉考試制度來(lái)說(shuō)吧，對中國封建社會(huì )的科舉制度，尤其是八股文，可以說(shuō)早已是臭名遠揚的了。從本世紀初或上世紀末，就已被人罵臭了。
直到近年報紙上，還有人寫(xiě)文罵它，可以說(shuō)是罵了已一個(gè)多世紀，可是八股文這一經(jīng)歷明清兩代，延續了五百年的惟一教育、考試專(zhuān)用文體，五百年來(lái)中國知識分子無(wú)一不是這一教育制度訓練出來(lái)的人。在漫長(cháng)歷史時(shí)代中的那些名人，那些學(xué)者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培養他們的卻是腐朽不堪，空洞無(wú)物的八股文教育，這又該如何解釋呢?科舉考試有很多值得思考和學(xué)習的地方，我們在這里暫不討論。我認為中國近現代的落后的原因在于掌握政權的政治家的無(wú)能造成的，就看清朝入關(guān)后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，從道光開(kāi)始清朝就開(kāi)始加速衰亡了，道光帝讓咸豐繼位就是一個(gè)原則性的大錯誤，其實(shí)恭親王奕欣的能力和素質(zhì)比咸豐強的不是一點(diǎn)兒半點(diǎn)兒;咸豐就是一個(gè)無(wú)能的.昏君，后來(lái)的慈禧太后就更不用說(shuō)了，慈禧就是一個(gè)家庭婦女呀!不過(guò)這個(gè)人思維敏捷，有一定公關(guān)能力，如果操作一個(gè)家庭還行，讓他統治一個(gè)國家，那不是開(kāi)玩笑嗎?中國的半個(gè)多世紀就是在這些愚婦稚童的手里，那還能有什么好結果呀!!當然也要看到是時(shí)事造英雄，而不是英雄造時(shí)事，就拿偉大領(lǐng)袖毛主席說(shuō)吧，我認為他本來(lái)可以把中國搞的更好一點(diǎn)兒，他的能力，權威都可以把中國建成一個(gè)具有民主政治的新中國，但是他是1893年生人，是光緒22年，他本人有社會(huì )給他的影響和局限，用葉劍英同志的話(huà)說(shuō)，使中國的經(jīng)濟到了崩潰的邊緣!
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的內容是什么呢?很簡(jiǎn)單就是陰陽(yáng)加上金木水火土五行，中國古代的先賢很睿智，他們觀(guān)察了自然界和人類(lèi)社會(huì )，看起來(lái)是紛繁復雜，其實(shí)就是兩大類(lèi)，既對立又統一的兩大類(lèi)，這就是陰陽(yáng)，比如說(shuō)太陽(yáng)和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，這樣分類(lèi)雖然簡(jiǎn)單但是分析事務(wù)的精度就不足了，所以就提出了五行學(xué)說(shuō)，在對自然和事物的長(cháng)期觀(guān)察中得出了金木水火土這五種不同的類(lèi)型來(lái)概括萬(wàn)事萬(wàn)物。以金木水火土的生剋制化來(lái)概括萬(wàn)事萬(wàn)物相互間的關(guān)系，這種提綱攜領(lǐng)的方法把復雜變成了簡(jiǎn)單。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)描述了世界萬(wàn)事萬(wàn)物的屬性和狀態(tài)，他是屬性和狀態(tài)的函數，這是靜態(tài)的描述，而周易是對陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)描述，是把陰陽(yáng)變化的過(guò)程呈現出來(lái)，64卦里的每一卦都是說(shuō)明了事務(wù)變化的一個(gè)過(guò)程，說(shuō)到這里我已經(jīng)把陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和周易的關(guān)系說(shuō)清楚了，同樣命理學(xué)呢，就是對五行金木水火土變化的動(dòng)態(tài)描述，當然這里面也包括了陰陽(yáng)的變化過(guò)程，這是一回事，所以我們可以把周易叫做陰陽(yáng)動(dòng)力學(xué)，把命理叫做五行動(dòng)力學(xué)，其實(shí)奇門(mén)遁甲和大六壬都是陰陽(yáng)五行的動(dòng)態(tài)描述，只是前者重點(diǎn)在于天干，后者重點(diǎn)在于地支，這就是古圣先賢之心法也!!
十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時(shí)間的一種方式，其實(shí)他是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步細化，比如說(shuō)十天干，其實(shí)就是10個(gè)自然數，但是他不僅僅是十個(gè)數字，而是把他賦予了陰陽(yáng)五行的生命。
總之陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是一個(gè)認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從宏觀(guān)的角度出發(fā)，力圖進(jìn)一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說(shuō)明，他不是方法論也不是實(shí)踐論，中國傳統文化的方法論和認識論是比較滯后的，這一點(diǎn)我們應該清楚。西方科學(xué)的方法論和實(shí)踐論應該說(shuō)發(fā)展比較先進(jìn)，但是發(fā)展到一定的階段，由于認識論的枯竭，所以也會(huì )走上歧路，這是我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，大家可以討論!
中國的堪輿學(xué)即風(fēng)水學(xué)，就是應用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對空間進(jìn)行的研究，其實(shí)中國的風(fēng)水學(xué)說(shuō)是世界第一的先進(jìn)科學(xué)，其他的國家和地域根本就沒(méi)有的，是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無(wú)知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實(shí)那些大喊風(fēng)水是迷信的人，對什么是風(fēng)水一無(wú)所知，我自己進(jìn)研風(fēng)水數十年，覺(jué)得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學(xué)習學(xué)習，遵照偉大領(lǐng)袖毛主席的教導：“要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗”，然后再下結論。
如果你是學(xué)習天文和歷法的專(zhuān)業(yè)，你就應該清楚我國古代天文歷算的偉大成就，這些成就就不僅是認識論的范疇了，就已經(jīng)進(jìn)入了方法論和實(shí)踐論的領(lǐng)域，那么你學(xué)習過(guò)中國古代的建筑學(xué)專(zhuān)著(zhù)-魯班全書(shū)嗎?你學(xué)習過(guò)天工開(kāi)物嗎?你學(xué)習過(guò)九章算數嗎?可惜我老了，已經(jīng)沒(méi)有精力再涉獵這些領(lǐng)域了!我希望能把中國傳統文化的發(fā)展的全過(guò)程，做一個(gè)全面的描述，看看我國傳統文化那一點(diǎn)比西方的所謂科學(xué)落后呢?
中華傳統文化學(xué)習總結 2
在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20XX年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多，對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識�，F將學(xué)習中國傳統文化感受如下：
學(xué)習傳統文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè )，這既是我們學(xué)習傳統文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問(wèn)題。
《中庸》的.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習，詳細地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。
學(xué)習傳統文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。學(xué)習傳統文化應該體會(huì )到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國和遵紀守法、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )禮儀為先、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )廉恥、學(xué)會(huì )替他人著(zhù)想、學(xué)會(huì )與人和諧相處等等。
希望中國的傳統文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì )。走向一個(gè)美好的未來(lái)。
中華傳統文化學(xué)習總結 3
自從今年2月6號開(kāi)始學(xué)習中華傳統文化，到現在已經(jīng)7個(gè)月了。通過(guò)學(xué)習傳統文化特別是《弟子規》，很受教育。最大的體會(huì )就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎。如果一個(gè)人連自己的父母都不孝敬，那這個(gè)人的品德可能就有問(wèn)題。
我的父母對我們姐弟三人非常疼愛(ài)，從衣食住行到工作樣樣掛在心上，即使現在我們都成年了照樣如此，好像我們總也長(cháng)不大似的。反觀(guān)自己，對照《弟子規》，那真是大不孝了。比如，對一些事情的看法有時(shí)和父母不一致，父母的觀(guān)點(diǎn)明明是錯誤的`，可他們就是認為是對的，自己往往會(huì )不耐煩，甚至有時(shí)說(shuō)話(huà)還很嗆;再比如去地里干活，父親很少歇一會(huì )，還好靠晌，春秋天還可以，夏天真是受不了，我怕七十多歲的父親累著(zhù)，總是摧他歇會(huì )、別靠晌，可他就是不聽(tīng)，自己有時(shí)就著(zhù)急;還有，雖然離家不算遠，也不是經(jīng)�；丶�，有時(shí)連個(gè)電話(huà)也不打等等，和父母對自己的愛(ài)相比真是連十分之一也沒(méi)有，這些需要在今后認真加以改過(guò)。
再一個(gè)體會(huì )，就是吃虧是福。我的父母非常淳樸，也很本分，很樂(lè )于助人。我小的時(shí)候，記得誰(shuí)家有事需要幫忙，就是自己的事不干，父親也會(huì )去給別人幫忙。因為他干活實(shí)在，都愿意找他，沒(méi)有幫不到的人家。蓋屋這樣的大活，過(guò)去都是找人幫忙，不想現在都花錢(qián)包出去。有一次我記得很清楚，父親牙疼，疼的坐都坐不住，在院子里轉圈。別人家蓋屋請他去幫忙，母親不愿意，因為吃飯有點(diǎn)熱氣都不行，那么多人不可能有人照顧他。父親就和母親急，硬是忍著(zhù)疼去了。有個(gè)遠方叔叔，他父母去世的早，父親就經(jīng)常叫他到家里吃飯。別人都說(shuō)父親傻，可他不管別人怎么說(shuō)，照樣按他的想法去做。都說(shuō)老實(shí)人吃虧，可也有得到回報的時(shí)候，去年父親腦梗住院，正好趕上麥收，我也不能回去，是別人幫忙收的，并且給運到家里。今年清明節前，給我爺爺奶奶遷墳，進(jìn)料壓了別人的麥子和春地，父親給人家送去200塊錢(qián)，人家說(shuō)什么也不要，我又買(mǎi)了一箱酒，父親給送去，第二天人家又給送回來(lái)了。遷墳這個(gè)活是包出去的，咱把錢(qián)給人家包工頭，后來(lái)有的不要錢(qián)，有的少收點(diǎn)。我和父親都過(guò)意不去，可人家就是不要。這個(gè)人情以后有機會(huì )再還吧。所以說(shuō)，吃虧是福。
中華傳統文化學(xué)習總結 4
重慶城市改造過(guò)程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶(hù)”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的釘子戶(hù)。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢(qián)去學(xué)習傳統文化值得嗎?帶著(zhù)這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著(zhù)地五天學(xué)習課程。更覺(jué)得此次南京之行收獲會(huì )慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習我發(fā)現原先的想法錯了，此次收獲頗豐�？偨Y如下：
一、居美馨志愿者的愛(ài)心深打動(dòng)了我
1月13日晚上九點(diǎn)多，我們一行十人來(lái)到居美馨，一踏進(jìn)大門(mén)，幾位志愿者滿(mǎn)面笑容的迎上來(lái)，拎箱的拎箱，問(wèn)候的問(wèn)候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了，打開(kāi)被褥準備睡覺(jué)，一個(gè)熱水袋把被褥暖熱，此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點(diǎn)半各組輔導老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員，第一天的學(xué)習開(kāi)始了，來(lái)到操場(chǎng)，輔導老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng)，會(huì )議廳的大門(mén)一側一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問(wèn)好。來(lái)到會(huì )議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開(kāi)水杯，志愿者會(huì )為你加開(kāi)水，課間休息時(shí)，還為學(xué)員安排茶點(diǎn)，水果，輔導老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事，細微之處見(jiàn)真情之所在，可以說(shuō)第一天學(xué)習中，處處打動(dòng)這我，志愿者熱情的服務(wù)溫暖著(zhù)我。
二、高崇人格震撼著(zhù)我
在赴南京居美馨學(xué)習傳統問(wèn)好的五天中，有許許多多的人震撼了我。特別是觀(guān)看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子，幫助兒子建立信心，將兒子培養成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛(ài)深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人，從義務(wù)獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望，她無(wú)私奉獻，樂(lè )于助人的精神，又一次深深震撼著(zhù)我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好機會(huì )，后來(lái)甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開(kāi)人世間，從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛(ài)、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開(kāi)始重新審視自己。
三、傳統文化的魔力讓我重新審視自己
在南京居美馨娥五天學(xué)習中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學(xué)校也在學(xué)習傳統文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習時(shí)，雖然內容相同，因為營(yíng)造的氣氛，學(xué)習的環(huán)境有所不同，學(xué)習的效果也大不一樣，通過(guò)學(xué)習蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿(mǎn)愛(ài)，哪個(gè)孩子不可愛(ài)》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習，一邊靜下心來(lái)思考，重新審視自己四十年來(lái)的所作及失敗人生，我是一個(gè)性格暴躁的人，我和妻子結婚已經(jīng)七年了，在家中我是一個(gè)大男子主義者，像洗衣服、做飯之類(lèi)的家務(wù)很少主動(dòng)承擔，認為這就是女人應該做的，我還有一個(gè)小小的愛(ài)好——就是喜歡看體育類(lèi)比賽，只要一有空，我就霸占著(zhù)家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節目一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺(jué)或是找本書(shū)看，打發(fā)一下自己的時(shí)間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不開(kāi)心的`事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著(zhù)我，如今想：要是換了其她性格剛強些的女子，我們的婚姻生活可能早就結束了。
在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來(lái)�？谝呀�(jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領(lǐng)導同事發(fā)生爭吵，通過(guò)學(xué)習《弟子規》及傳統文化后想法變了，大家都來(lái)自五湖四海，能在一所學(xué)校共事，應該是干年修來(lái)的緣分，應好好珍惜，這次南京學(xué)習讓我認識到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個(gè)男人，應將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話(huà)說(shuō)的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。
作為一名教師，教學(xué)相長(cháng)，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培養，多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷，讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說(shuō)今后會(huì )做的有多好，但通過(guò)接納了傳統文化，我相信傳統文化會(huì )改變我的一生。
以上就是我此次赴南京學(xué)習的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，最后借用任登教授的話(huà)，作為此次學(xué)習真切感受，傳統文化能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)到來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠心，恭敬心學(xué)習實(shí)踐傳統文化，被污染的人性一定會(huì )恢復本善之性的。
中華傳統文化學(xué)習總結 5
8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習與交流，深入學(xué)習了《中國傳統文化概觀(guān)》、《弟子規》等課程。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，使我對中國傳統文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認識，同時(shí)讓我深有感觸，受益匪淺。
一、對傳統文化有了新的認識
在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識。然而，通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等的學(xué)習，認識有了新的轉變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負責，還是對未來(lái)負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二、對為人處世有了新的認識
人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”《論語(yǔ)》開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。知識可以增長(cháng)才干，知識可以改變命運。因此，愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè )，想學(xué)習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟，就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行�！胺渤鲅�，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧�！本褪侵阜彩抡f(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責，“言既出，行必果”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
三、對學(xué)校教育有了新的認識
中國是一個(gè)文明古國，禮儀之邦，有著(zhù)博大精深的傳統文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來(lái)的影響，對中國傳統文化變得冷漠起來(lái)：他們愛(ài)吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝?zhù)一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來(lái)消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶(hù)外游戲。
在我們這樣一個(gè)文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來(lái)越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來(lái)越遠，這是不利于他們成長(cháng)的。優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習會(huì )讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規、論語(yǔ)和四書(shū)五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統文化教育，能使學(xué)生體驗到傳統文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統文化的熱愛(ài)，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類(lèi)最好的精神營(yíng)養，早早培養起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開(kāi)展以中國傳統文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統，培養學(xué)生的`民族自豪感，提高日常道德修養大有好處。相信通過(guò)以中國傳統文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統文化的滋養，給他們的成長(cháng)注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統文化的教育來(lái)點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著(zhù)密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì )做人，然后再做事。萬(wàn)事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì )在學(xué)習和工作中得到大家的肯定和認可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統文化，不僅是中華民族，而且也是全人類(lèi)的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，使之能夠在現代化建設中發(fā)揮更好和更大的作用，是當今中國社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)需要。
中華傳統文化學(xué)習總結 6
學(xué)習傳統文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡等傳統文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統文化教學(xué)來(lái)看，傳統文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發(fā)愛(ài)國情感，培養民族氣節。這學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們感到了課本中的營(yíng)養，體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。本學(xué)期的學(xué)習總結如下：
一、學(xué)情分析
四年級的孩子學(xué)了不少古詩(shī)，對唐詩(shī)、宋詞有一定的了解。大多數學(xué)生對祖國的文化表現出濃郁的興趣，借此時(shí)機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、教學(xué)方式
�。ㄒ唬┌阎鲃�(dòng)權教給學(xué)生，指導學(xué)生借助注釋朗讀。
�。ǘ┪难晕慕虒W(xué)和現代文教學(xué)一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�。ㄈ┙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當講解。
�。ㄋ模┎灰v語(yǔ)法知識。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。
三、取得成績(jì)
豐富學(xué)生傳統文化，增進(jìn)對傳統文化價(jià)值認識，激發(fā)學(xué)習傳統文化的.興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩(shī)之美，感悟古詩(shī)詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽(tīng)吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱、高適等詩(shī)人的作品。
四、采取的措施
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開(kāi)展傳統文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負著(zhù)歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì )繼承傳統，弘揚傳統，去開(kāi)創(chuàng )更加美好的未來(lái)！
中華傳統文化學(xué)習總結 7
下學(xué)期開(kāi)展了傳統文化的教學(xué)工作，這對孩子們是好事，一年級傳統文化教學(xué)總結。多學(xué)一些傳統的詩(shī)詞，對加深孩子們的文化底蘊是很有幫助的。我按照學(xué)校的規定，拿出一節讀書(shū)會(huì )給孩子們補充傳統文化。
傳統文化教學(xué)之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著(zhù)實(shí)非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學(xué)生小聲跟讀，反復幾次之后，學(xué)生老師比賽，看誰(shuí)讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準確。最后讓孩子們領(lǐng)著(zhù)老師讀，孩子們開(kāi)展比賽。一路下來(lái)不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間，提出要求，讓他們通過(guò)誦讀，讀出自己的聲音。同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過(guò)之后新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過(guò)的東西遺忘。于是又要反復的復習，讓孩子們反復背。不過(guò)，這個(gè)年齡記住的東西會(huì )深刻的記在最心底，不會(huì )因為時(shí)間的流逝而被磨滅掉。
我發(fā)現，今天的孩子讀起這些古文來(lái)也帶了不少市井的氣息。不似當年的歸有光，在斑駁的`桂影下，在窗明幾凈的項脊軒里讀書(shū)的心平氣和，他們的心里沒(méi)有裝著(zhù)一個(gè)古人的心思，沒(méi)有古人的情懷。聽(tīng)他們讀起這些東西來(lái)，心里難免會(huì )有一絲絲的酸楚。
無(wú)論怎樣，孩子們并沒(méi)有排斥，學(xué)而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來(lái)孩子們以后美好的生活。
中華傳統文化學(xué)習總結 8
5月16—18日，縣局組織我們參加了傳統文化培訓。三天的學(xué)習，倍覺(jué)時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情，總讓人留戀與思念。學(xué)習培訓班期間，我跟同事一起在聆聽(tīng)、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統文化教育的盛宴。
一是認識上的轉變：在以前的學(xué)習和工作中接觸國學(xué)方面的知識不廣，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，認為學(xué)這些也沒(méi)多大的用處，與自己的關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，認識有了新的轉變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。學(xué)國學(xué)已成為當今熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們，是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是心靈的震撼：在三天培訓中，我們聆聽(tīng)了靳雅佳老師的《雅音佳樂(lè )長(cháng)養女德》，傅沖老師的《傳統文化拯救了我的家族》，張選老師的《我是怎樣成為億萬(wàn)富翁的》，陳大惠大師的《趨吉避兇，重新認識傳統文化》等課程。靳雅佳老師的《雅音佳樂(lè )長(cháng)養女德》讓我印象非常深，整個(gè)講座是在歡愉感動(dòng)中度過(guò)的。我們隨靳雅佳老師一起互動(dòng)，隨著(zhù)靳雅佳老師的示范，我學(xué)會(huì )了讓歌于演講中演唱，于演唱中閱讀，于閱讀中一起贊美生命，歌唱祖國，感恩父母。很多學(xué)員與我一樣，在靳雅佳講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚，是什么讓我們學(xué)會(huì )感動(dòng)？是什么讓我們學(xué)會(huì )感恩？是什么讓我們學(xué)會(huì )彼此熱愛(ài)？是那一曲《生命之河》，簡(jiǎn)單的旋律簡(jiǎn)單的歌詞，竟然如此純粹完美。
同時(shí)，老師的講解讓我領(lǐng)悟了集家訓、家規于一體的《弟子規》的.意義：它是中華民族的根，中華民族的魂，是打開(kāi)幸福人生的金鑰匙，不愧為人生的第一規，感動(dòng)之余我的心靈受到了強烈的震撼，反思自我，認真對照圣賢的教誨，感覺(jué)自己的道德都歸零了，只有輸入新的血液，新的靈魂新的道德，才能完善自己的幸福人生。
三是努力的踐行�！暗茏右�，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟，就會(huì )明白其中的許多道理。三天來(lái)授課老師至誠至真地分別向我們傳授了修身、齊家、待人、處世之道，讓我們充分地享受到了一場(chǎng)中華傳統文化教育的盛宴，使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵和感動(dòng)的狀態(tài)，不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統文化底蘊和強烈的民族自豪感，更為我開(kāi)啟了一扇深入地了解、體會(huì )中華傳統文化精髓的大門(mén)，在他們的講話(huà)中既有深層的道理，又有具體的做法；既有生活的智慧，又有歷史的教訓；
既有廣博的知識，又有人生的理想，讓我體會(huì )到了做人的意義和做人的樂(lè )趣。讓我感受到了中國傳統文化的魅力。他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起，從經(jīng)典做起，從小做起，從我做起，踐行《弟子規》，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在今后的實(shí)際生活、工作當中，我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規范，內化為自己的德行，作為女兒、兒媳對父母，“孝”字為先，遵循孝道，時(shí)時(shí)感念父母的養育之恩；做好孩子的表率，我想只要心存善念胸懷仁慈，扎實(shí)工作，從我做起，從我心做起，以圣賢的標準要求自己，就一定能調動(dòng)起工作的積極性。
中華傳統文化學(xué)習總結 9
中華傳統文化是中華民族生生不息、團結奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。加強中華優(yōu)秀傳統文化教育，不僅是運用現代教育手段增強中華文化的國際影響力，更是構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設的重要手段。在我校的教育教學(xué)工作中，中華優(yōu)秀傳統文化教育始終占據重要位置。我們將中華傳統文化教育貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程，教學(xué)全過(guò)程，通過(guò)學(xué)科滲透、課堂引導、課余活動(dòng)得以全面展開(kāi)。
一、營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì )說(shuō)話(huà)�！睂W(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養人，教育人的地方，它不僅僅是一個(gè)教室，操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境，文化的理念。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著(zhù)作用，它具有隱蔽性和延續性的特點(diǎn)，它在潛移默化中發(fā)揮著(zhù)環(huán)境育人的功能。我校在進(jìn)行校園外表形象具體設計和布局的時(shí)候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀(guān)實(shí)用。校園的每一個(gè)角落都是中華文化相關(guān)的景觀(guān)雕塑、文史雕刻，名人偉人的名言警句，師生的書(shū)畫(huà)作品，從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設計，藝術(shù)構思。�；�、校訓每天都熏陶著(zhù)學(xué)生的心靈，形成“團結、 嚴謹、 勤奮、 向上”的優(yōu)良校風(fēng)。我校被評為青海省校園文化示范校。
二、課堂教學(xué)為中華傳統文化教育主渠道
我校始終堅持“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)課堂”，利用語(yǔ)文、政治等課程資源，把中華民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養和社風(fēng)民俗貫穿到課堂，使學(xué)生們接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的營(yíng)養，力求將現代意識和傳統文化融會(huì )貫通，培養既具有現代精神，又富有中華優(yōu)秀傳統的“現代人”。此外，我們還積極探索開(kāi)發(fā)“中華優(yōu)秀傳統文化”相關(guān)的校本課程，如《中華經(jīng)典誦讀》、《書(shū)法》、《繪畫(huà)》等選修課程，將我國非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)，包括傳說(shuō)、民歌、故事、戲曲、表演、繪畫(huà)等納入課程內容，讓學(xué)生更多地誦讀古代淺近的優(yōu)秀詩(shī)文和誦讀歷史上優(yōu)秀人物故事，把堅持教育的“三個(gè)面向”與繼承、弘揚我國優(yōu)秀的傳統文化結合起來(lái)，在推進(jìn)素質(zhì)教育中，堅持以書(shū)法藝術(shù)教育、中華經(jīng)典美文誦讀為載體，把中華傳統文化滲透到校園生活之中。
三、以“我們的節日”為契機開(kāi)展主題教育活動(dòng)
我校以加強未成年人思想道德建設為主旨，以社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設為根本，堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，堅持立足當地、因地制宜、就近就便，積極創(chuàng )新形式和載體，深入挖掘傳統節日的文化和精神內涵，廣泛組織開(kāi)展“我們的節日”系列主題活動(dòng)，宣揚中華優(yōu)秀傳統，營(yíng)造關(guān)愛(ài)互助、安定團結、歡樂(lè )祥和的節日氛圍，倡導文明和諧、實(shí)用節儉的現代節日理念。春節、元宵節、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中華民族重要的傳統節日期間，在全校組織開(kāi)展經(jīng)典誦讀、節日民俗、文化娛樂(lè )、志愿服務(wù)和體育健身等豐富多彩的`群眾性活動(dòng)，推動(dòng)“我們的節日”主題活動(dòng)深入開(kāi)展。如春節、元宵節期間開(kāi)展“網(wǎng)上拜大年”、“網(wǎng)上猜謎”等網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)；清明節期間紀念先人、緬懷先烈；端午節期間廣泛開(kāi)展衛生健康知
識宣傳普及，組織志愿者開(kāi)展關(guān)愛(ài)山川河流、植樹(shù)綠化等活動(dòng)；中秋節、國慶節期間以團結、團圓為主題開(kāi)展活動(dòng)；重陽(yáng)節期間倡導尊老、敬老、愛(ài)老、助老的良好風(fēng)氣。
四、扎實(shí)開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)
中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統文化的重要載體，其中蘊含著(zhù)豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過(guò)深入開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，以《弟子規》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇目使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統文化，激發(fā)對祖國語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習熱情，增強民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國主義教育，建設中華民族共有精神家園。我校扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng)，保證學(xué)生每天不少于20分鐘的誦讀時(shí)間，并開(kāi)展經(jīng)典誦讀比賽、詩(shī)文書(shū)畫(huà)比賽、“讀經(jīng)典、悟經(jīng)典”征文比賽、經(jīng)典誦讀先進(jìn)班級評比等豐富多彩的活動(dòng)。
五、以“道德講堂”為載體，深化中華優(yōu)秀傳統文化教育
“道德講堂”以社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線(xiàn)。社會(huì )公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設主要包括：誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻社會(huì )等，以“誠信”為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個(gè)人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。我校按照上級要求開(kāi)展適合高中學(xué)生的“道德講堂”活動(dòng)，取得了良好的效果。如20xx年4月24日在階梯教室舉行了20xx屆成人儀式，同時(shí)這也是一堂別開(kāi)生面的的道德講堂�；顒�(dòng)分別以感謝紅燭恩、報答三春暉、十八而志、跨入成人門(mén)為篇章，貫穿了道德講堂的“五個(gè)一”：唱一首歌，講一個(gè)故事，誦一段經(jīng)典，談一點(diǎn)感受，送一份吉祥。此次活動(dòng)受到了省市文明辦，城北區道德講堂的熱切關(guān)注。
在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創(chuàng )造出源遠流長(cháng)、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻。優(yōu)秀傳統文化凝聚著(zhù)中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。建設優(yōu)秀傳統文化傳承體系，加強中華優(yōu)秀文化傳統教育是學(xué)校不可推卸的責任。我們在今后的工作中將繼續堅持現有的教育途徑，并積極探索新的教育形式，為中華優(yōu)秀傳統文化的傳承和繼承做出努力。
中華傳統文化學(xué)習總結 10
在上級的正確領(lǐng)導下，我校教師積極參與，認真學(xué)習相關(guān)理論，轉變教學(xué)觀(guān)念，積極開(kāi)展研究活動(dòng)，有效地推動(dòng)了我校教育教學(xué)工作，提高了教師的科研、教學(xué)和教育能力，我校的傳統文化進(jìn)課堂教育活動(dòng)取得了階段性成果。
1．樹(shù)立傳統文化的學(xué)習觀(guān)
重視教學(xué)中傳統文化的引導學(xué)習，引導學(xué)生樹(shù)立“處處有傳統”的觀(guān)念，指導學(xué)生在課堂中關(guān)注傳統文化，拓寬學(xué)生學(xué)習傳統文化的渠道。積極開(kāi)展豐富多彩的課外語(yǔ)文活動(dòng)，引導學(xué)生在生活中注意觀(guān)察、積累、探索，關(guān)注周?chē)娜�、事、物，開(kāi)展傳統文化的積累交流評比活動(dòng)，養成看報、聽(tīng)廣播、做筆記、記日記等習慣。通過(guò)樹(shù)立學(xué)生傳統文化學(xué)習觀(guān)，不斷增強他們的民族自豪感意識，從中體驗到學(xué)習傳統文化的樂(lè )趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習傳統文化的熱情。
2．創(chuàng )新課堂教學(xué)模式
教學(xué)過(guò)程中，摒棄傳統的逐句逐段細嚼慢品的教學(xué)模式，找準接觸點(diǎn)，在理解文章內容的同時(shí)，對文中涉及的傳統文化進(jìn)行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活、閱歷等主體經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習傳統文化的欲望，使學(xué)生積極主動(dòng)地將自己的體驗、感受，用自己語(yǔ)言表達出來(lái)。
3．以教學(xué)設計為主，積極開(kāi)展傳統文化語(yǔ)文教學(xué)模式的優(yōu)質(zhì)課賽課活動(dòng)。
課題組成員每人都必須參加并參與評價(jià)，課堂模式實(shí)用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進(jìn)行推行。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò )資源加強理論學(xué)習，不斷充實(shí)自己。
互聯(lián)網(wǎng)上內容豐富，學(xué)習資料多，只要花一點(diǎn)時(shí)間就能獲得很多。我們要求教師每周必須上網(wǎng)一次，下載一些有價(jià)值的`資料，不斷的充實(shí)自己，提高在弘揚傳統文化課堂教學(xué)模式的實(shí)踐能力。
5、結合地方教材《國學(xué)啟蒙》
充分讓學(xué)生學(xué)習古代的文化底蘊，豐富學(xué)生的文化知識，增強了學(xué)生的傳統文化素養教育。
中華傳統文化學(xué)習總結 11
為進(jìn)一步培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統文化，大力實(shí)施孝德文化傳播，引導全校師生知孝義、講孝德、踐孝行，在全校倡樹(shù)“孝以齊家、孝以修身”的良好社會(huì )風(fēng)尚，全面推進(jìn)孝道文化建設。根據安海教委的統一要求和部署，我校積極開(kāi)展“弘揚傳統文化踐行中華孝道”活動(dòng)，現將實(shí)施情況做個(gè)總結。
一、大力宣傳，營(yíng)造氛圍
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校開(kāi)展了“弘揚傳統文化踐行中華孝道”的啟動(dòng)儀式，總輔導員發(fā)出“弘揚傳統文化踐行中華孝道”的相關(guān)活動(dòng)倡議。同時(shí)各班利用班隊活動(dòng)召開(kāi)“孝道“主題班會(huì )課，全面做好思想動(dòng)員，布置相關(guān)德育作業(yè)，使孝道文化深入人心,號召人人爭當“校園小孝星”。
二、具體做法：
1.組織師生繼續學(xué)習踐行《弟子規》，開(kāi)展“入則孝”篇心得交流活動(dòng)。
為了在教師中持續開(kāi)展學(xué)習《弟子規》活動(dòng)，按照學(xué)校學(xué)習《弟子規》的工作方案，我校三大教研組利用教研時(shí)間進(jìn)行學(xué)習《弟子規》“入則孝”心得交流活動(dòng)。同時(shí)各中隊輔導員開(kāi)展《弟子規》主題隊課。
2.舉行豐富多彩的孝道文化活動(dòng)，提升師生精神品味
�。�1）利用國旗下講話(huà)，開(kāi)展“踐行中華孝道”經(jīng)典誦讀展示
�。�2）借助“世界讀書(shū)日”，開(kāi)展以“中華孝道文化”為主題的第七屆校園經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)，結合學(xué)校開(kāi)展的優(yōu)秀傳統文化等國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動(dòng)以及學(xué)校特色教育活動(dòng),著(zhù)力突出對教師和學(xué)生的“孝德”教育。同時(shí)結合《安海鎮小學(xué)生快樂(lè )誦讀古詩(shī)詞活動(dòng)方案》，師生共同背誦與孝道有關(guān)的.古詩(shī)詞，并舉行“弘揚傳統文化踐行中華孝道”為主題的經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)，從精神上做到引領(lǐng)，傳承孝道文化。
(3)結合讀書(shū)節活動(dòng)，各班舉行“故事媽媽進(jìn)校園”活動(dòng)，讓家長(cháng)到校談孝德，讓家庭故事走進(jìn)學(xué)校，落實(shí)家校聯(lián)手，延伸孝道傳承。
3.落實(shí)“踐行孝道十個(gè)一”評價(jià)標準，學(xué)校印發(fā)踐行孝道“十個(gè)一”，人手一份，教育和引導學(xué)生要將“孝德”內化于心，外化于行。同時(shí)開(kāi)展“校園小孝星”評選活動(dòng)，利用校園網(wǎng)宣傳先進(jìn)事跡，以帶動(dòng)其他學(xué)生和家長(cháng)不斷提高樂(lè )善行孝的美德美行，讓孝行貫穿到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
中華傳統文化學(xué)習總結 12
課題研究的春風(fēng)沐浴著(zhù)正在飛躍的校園，課題研究的雨露滋潤著(zhù)每一位師生的心田。在上級領(lǐng)導的關(guān)懷指導下，在“科研興教”的敦促下，我們課題組老師在中華傳統文化教育研究這片沃土中齊心協(xié)力，奮戰在教學(xué)第一線(xiàn)。辛勤地耕耘，也編織著(zhù)我們的美好理想�；厥自谡n題組這學(xué)期的工作，一曲曲奔跑般的旋律不禁從心底溢出……
一、充分發(fā)揮課題組的優(yōu)勢，集思廣益，眾志成城。
我們的課題組，一個(gè)擁有19人的大集體，其中有功力深厚的教導主任，有久經(jīng)沙場(chǎng)的老戰士，有年輕有為的生力軍。在研究中，我們課題組這個(gè)團體，較好地發(fā)揮著(zhù)我們的人文環(huán)境優(yōu)勢，較好地發(fā)揮著(zhù)教師的主觀(guān)能動(dòng)性。一學(xué)期以來(lái)，我們課題組集思廣益，共同制訂實(shí)驗研究計劃。實(shí)實(shí)在在地開(kāi)展有助師生發(fā)展、成長(cháng)的課題研究活動(dòng)；積極參與各級組織的研討活動(dòng)，承辦省教學(xué)研討活動(dòng)，并起到率先垂范的作用。
廣東省小學(xué)生中華傳統文化教育研究觀(guān)摩研討會(huì )于 2008年11月24日 在我校隆重召開(kāi)，來(lái)自東莞、廣州、中山等地的全省各地代表參加了會(huì )議，省教廳的 楊建國 先生和佛山教研室的 姚淑華 老師、南海區教研室 黨朝亮 先生和各市、區的語(yǔ)文教研員親臨現場(chǎng)作指導。來(lái)自全省七個(gè)地區的七位老分別作課，我校的 杜小敏 老師為 全省 老師代表展示了語(yǔ)文綜合性學(xué)習課例――“樂(lè )讀清平樂(lè )”， 杜 老師聲情并茂地引領(lǐng)504班的學(xué)生遨游在古色古香、韻味十足的古詞課堂中，該課課堂氣氛活躍，學(xué)生積累豐富，底氣豐厚，受到上級領(lǐng)導 和全體 老師代表的高度贊揚。
11月25日 ，我校圖文并茂的展板，最具特色的學(xué)生作品和精彩紛層的經(jīng)典誦讀匯報表演，讓來(lái)賓們大飽眼福。交流研討期間，各地代表紛紛踴躍發(fā)言，研討氣氛濃郁。代表們表示收獲甚豐，從我�！皫熒R學(xué)經(jīng)典”中，他們找尋到了一條如何更好地開(kāi)展小學(xué)生中華傳統文化教育的道路。我�！皩W(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典”的濃郁學(xué)習氛圍深深地感染著(zhù)全省的教師代表們。會(huì )后，省教廳的 楊建國 先生表示本次活動(dòng)辦地相當成功，意義深遠，為推動(dòng)全省小學(xué)生中華傳統文化的發(fā)展作出了重大貢獻。
感謝上級為我校創(chuàng )造了這么多學(xué)習的機會(huì )，讓我們在自己家就能參與上級的培訓。通過(guò)這一系列教學(xué)研討活動(dòng)，錘煉了教師的新課程教育技能，同時(shí)也鍛煉、培養了我們的學(xué)生。
二、以教研促進(jìn)課題研究，以研究課為突破口，努力提高實(shí)驗效果。
在課題研究過(guò)程中，我們重視集體研討，集思廣益，博采眾長(cháng)，老師們群策群力，智慧的火花在充溢。本學(xué)期，課題組老師以經(jīng)典詩(shī)文的研讀作為研究之重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展研究，老師們的經(jīng)典詩(shī)文研讀指導各有千秋，巧妙引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，把誦讀、合作、探究作為研究的主流，取得了很好的效果。例如，六年級 張菁 老師上了一節文言文研究課――《伯牙絕弦》，課堂上巧妙引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，把誦讀、合作、探究作為研究的主流， 廖梅 君老師以詩(shī)歌單元為切入口，引導學(xué)生“走進(jìn)李白”，“走進(jìn)杜甫”，師生互動(dòng)，都取得了很好的教學(xué)效果；五年級 何玉玲 老師上了一節古詞知識課 、以生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式向學(xué)生傳授有關(guān)古詞的的知識， 廖素健 老師則帶著(zhù)學(xué)生走進(jìn)了古詩(shī)探究之旅，領(lǐng)略古詩(shī)的魅力。一年級 許萍 老師專(zhuān)門(mén)上了一節認識象形字的研究課《口耳目》， 潘惠玲 老師也專(zhuān)門(mén)上了一節認識會(huì )意字的研究課《日月明》，帶動(dòng)各班結合課本引導學(xué)生了解古人造字的智慧，感受漢字的有趣；三年級 梁 老師上《望天門(mén)山》一課時(shí)，針對三年級學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng )設情境讓學(xué)生進(jìn)行反復品讀，讓學(xué)生真正融進(jìn)古詩(shī)中，融進(jìn)意境中，感受到詩(shī)人激越的創(chuàng )作情緒。接著(zhù)讓學(xué)生根據詩(shī)中景物的特點(diǎn)，通過(guò)小組合作描繪畫(huà)中的內容。這樣，學(xué)生就輕輕松松學(xué)懂了這首詩(shī)。我們就是這樣，在日常教學(xué)中不斷潛移默化，讓中華傳統文化播種在每一個(gè)孩子的心田。
三、以開(kāi)展綜合性學(xué)習為研究特色，強調經(jīng)典誦讀與生活實(shí)踐相結合，提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養。
本學(xué)期，我們繼續把經(jīng)典詩(shī)文的誦讀與生活實(shí)踐，與學(xué)校德育緊密結合，讓經(jīng)典誦讀滋潤孩子們的完美人格。各年級實(shí)驗班按計劃，繼續以《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》為載體，積累古詩(shī)。每個(gè)年級的實(shí)驗班還根據學(xué)生年齡特點(diǎn)積累經(jīng)典文化，如:一年級背誦兒歌、二年級背誦成語(yǔ)和歇后語(yǔ)、三年級背誦古詩(shī)、四年級背誦繞口令、五年級背誦古詞、六年級背誦文言文等，利用課前、早讀和課外閱讀的時(shí)間在老師的指導下進(jìn)行誦讀�，F在，孩子們的言談、作文中常常無(wú)意識地說(shuō)出的一、兩句古詩(shī)，讓我們感到分外高興。我們還廣泛開(kāi)展豐富多彩的校園經(jīng)典文化活動(dòng)，豐富學(xué)生精神生活，塑造學(xué)生美好的心靈。
�。ㄒ唬┮荒昙� 何渭文 老師為學(xué)生精心挑選了一本適合一年級孩子讀背的《365夜兒歌精選》，班上孩子已積累背誦了差不多100首。在孩子們的背誦中，實(shí)現了識字、閱讀、練口語(yǔ)的綜合訓練，具有中國特色的兒歌童謠在孩子們的心中植根成長(cháng)！一年級實(shí)驗班12月開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀實(shí)驗班”的交流活動(dòng)，交流背誦了積累的古詩(shī)、兒歌，營(yíng)造經(jīng)典誦讀氛圍，增強誦讀祖國傳統文化的意識，活躍了學(xué)生的身心。
�。ǘ┧哪昙壢w學(xué)生開(kāi)展了題為“經(jīng)典伴我成長(cháng)”的`讀書(shū)活動(dòng)。同學(xué)們以飽滿(mǎn)的熱情投入到活動(dòng)中。實(shí)驗老師會(huì )圍繞“古詩(shī)詞”組織同學(xué)們開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)�！堵喂旁�(shī)王國》《古詩(shī)苑漫步》《古詩(shī)擂臺賽》常常使同學(xué)們留戀忘返，其中“報題背詩(shī) ”、“ 據意說(shuō)詩(shī)”、“ 摸物猜詩(shī)”、“ 活用古詩(shī)”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)環(huán)節使同學(xué)們受益匪淺。
�。ㄈ┪�、六年級緊扣教材，靈活運用教材。分別開(kāi)展了 “遨游漢字王國”和“詩(shī)海拾貝，與詩(shī)同行”綜合性學(xué)習，深入地開(kāi)展文化傳統教育，特別是字謎 歇后語(yǔ) 對聯(lián)漢字等知識的教育�；顒�(dòng)中，老師們積極指導，學(xué)生認真圍繞小主題開(kāi)展學(xué)習，從選定主題――制訂研究計劃――收集整理資料――交流匯報――班級詩(shī)歌朗誦會(huì )――詩(shī)歌知識競賽――創(chuàng )作小詩(shī)等一系列豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們獲益良多。在這次綜合性學(xué)習中，充分地體現其綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性的特點(diǎn)，并提高學(xué)生策劃、規劃自己學(xué)習的能力，用多種途徑、方式解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及語(yǔ)文的綜合運用能力。每個(gè)班的研究成果各具特色，有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》，608、607班把計劃的制定、研究成果、收獲體會(huì )等進(jìn)行歸納匯報，其余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科組進(jìn)行交流，在成果的匯報與學(xué)習指導的過(guò)程中，我們深深感受到同學(xué)們遨游在經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習研究中所表現出來(lái)的興致、困惑與驚喜。我們還專(zhuān)門(mén)對在這次綜合性學(xué)習表現出色的每班五位同學(xué)進(jìn)行表彰獎勵。
�。ㄋ模┱n題組編輯了《中華文化傳統教育選編》印發(fā)給學(xué)生，利用校園廣播傳媒，以歌唱、小品、朗誦等形式，由廣播員帶領(lǐng)孩子們誦讀經(jīng)典。每當午睡后，校園里回蕩著(zhù)朗朗的讀詩(shī)誦典的聲音，整個(gè)校園都浸染在濃濃的古典文化氛圍中。
�。ㄎ澹┰谖倚倓偨Y束的新年小主持人比賽中，我們的26位小主持人都分別為在場(chǎng)的觀(guān)眾聲情并茂地朗讀了一首古詩(shī)詞，掀起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱浪。
生活如一首詩(shī)、又如一個(gè)童話(huà)故事……面對生活的多彩，我們選擇了經(jīng)典。
為了讓每一位學(xué)生都親近經(jīng)典，熱愛(ài)經(jīng)典，我們將繼續與書(shū)為友，與經(jīng)典同行，讓同學(xué)們能在祖國優(yōu)秀的經(jīng)典文化中盡情遨游！
中華傳統文化學(xué)習總結 13
為了繼承和弘揚中國傳統文化和區域文化精髓，進(jìn)一步完善學(xué)校德育體系，培養廣大青少年學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉的高尚品德，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使傳統文化精髓內化于心、外化于行，學(xué)校經(jīng)研究決定重點(diǎn)圍繞傳統文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內容開(kāi)展了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園”系列宣教活動(dòng)，現將活動(dòng)總結如下：
一、成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導小組，確�；顒�(dòng)順利有效開(kāi)展。
學(xué)校成立了以校長(cháng)湯國柱為組長(cháng)的領(lǐng)導小組，多次召開(kāi)會(huì )議明確職責分工，由教務(wù)處和團委共同完成好優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園活動(dòng)，確保了此次活動(dòng)的順利開(kāi)展，并收到了較好的教育效果。
二、以“中國傳統文化”為載體，開(kāi)展豐富的學(xué)習踐行活動(dòng)。
1、繼續深入貫徹落實(shí)《論語(yǔ)》的學(xué)習、踐行活動(dòng)
根據中學(xué)生的認知特點(diǎn)，由團委統籌安排，在全校學(xué)生中開(kāi)展《論語(yǔ)》的背誦活動(dòng)。學(xué)生要求在班主任的組織下達到人人會(huì )背。20xx年9月份舉行了全校的《論語(yǔ)》背誦大賽，抽查的學(xué)生背誦流利，收到較好的效果。同時(shí)，在重陽(yáng)節學(xué)生進(jìn)行了《論語(yǔ)》的踐行活動(dòng)，“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行活動(dòng)讓孩子們懂得了行孝的美德。20xx年11月份要求各班召開(kāi)了《論語(yǔ)》誦讀班會(huì )，2、開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)
由教務(wù)處統一安排，每天早自習班主任安排學(xué)生進(jìn)行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動(dòng)；每周開(kāi)設一節誦讀課（班主任自行安排）；每月安排一次誦讀為主題的班會(huì )（團委統籌安排），通過(guò)這樣系列的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統文化的博大精深，從而培養學(xué)生熱愛(ài)祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。
除此之外，20xx年10月學(xué)校利用多媒體設備，利用主會(huì )場(chǎng)的直播，進(jìn)行弘揚中國傳統文化的主題講座，積極為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化的氛圍，從而樹(shù)立好好學(xué)習的`志向。
10月20日，我校召開(kāi)了第十三屆文藝活動(dòng)�；顒�(dòng)以中國傳統文化為載體，展出了繪畫(huà)、硬軟筆書(shū)法、剪紙等優(yōu)秀作品，用多樣的活動(dòng)形式展示了學(xué)生的特長(cháng)，彰顯了中國傳統文化的獨特魅力。
3、推行孝信雅行的教育活動(dòng)
利用春節、元宵節、清明節、端午節等傳統節日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開(kāi)展傳統文化教育活動(dòng)和道德體驗活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，讓學(xué)生認知傳統、弘揚傳統，增進(jìn)其愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)他人的情感。利用“三八”婦女節、母親節、父親節等節日開(kāi)展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)；以勞動(dòng)節、教師節、重陽(yáng)節為契機，組織開(kāi)展“感恩老師”、“感恩社會(huì )”、“關(guān)愛(ài)長(cháng)輩”的教育活動(dòng)。一系列活動(dòng)的開(kāi)展讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì )感恩師長(cháng)，孝敬父母，在實(shí)踐中學(xué)會(huì )行孝感恩、尊重他人，從而培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
4、積極開(kāi)展特長(cháng)教育，推進(jìn)藝術(shù)素養培育工程。
我校本著(zhù)積極發(fā)展學(xué)生特長(cháng)為原則，20xx年10月份開(kāi)始了特長(cháng)教育活動(dòng)。特長(cháng)教育活動(dòng)在領(lǐng)導班子的高度重視下，精選特長(cháng)教師，給學(xué)生創(chuàng )造展示特長(cháng)的機會(huì )，讓學(xué)生能夠學(xué)有所長(cháng)，德識長(cháng)進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中華傳統文化學(xué)習總結 14
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統文化不僅極大地豐富了人類(lèi)的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒(méi)有任何理由不充分發(fā)掘它來(lái)教化子孫，塑造新時(shí)代社會(huì )主義傳人。近年來(lái)，我校以傳統文化教育為重點(diǎn)開(kāi)展學(xué)校特色建設工作，旨在通過(guò)系列讀書(shū)教育活動(dòng)，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統文化教育，讓傳統文化精華內化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養�；顒�(dòng)取得了階段性成果，具體總結如下：
一、活動(dòng)組織
20xx年，學(xué)校陳校長(cháng)確立以“弘揚傳統文化、傳承中華文化、
陶冶思想情操、追求自主進(jìn)步、提升綜合素質(zhì)”為新時(shí)期學(xué)校辦學(xué)特色，并提出以加強對學(xué)生中華民族傳統文化教育為工作重心，積極爭創(chuàng )傳統文化教育活動(dòng)特色學(xué)校，為此成立傳統文化進(jìn)校園活動(dòng)領(lǐng)導小組，每學(xué)期定期召開(kāi)會(huì )議，研究落實(shí)本學(xué)期活動(dòng)安排。學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期確立一個(gè)活動(dòng)讀本或主題，取其精華，去其糟粕，精心編寫(xiě)學(xué)習材料，并利用校本課程組織傳統文化專(zhuān)題講座;學(xué)校團委結合讀書(shū)活動(dòng)，適時(shí)開(kāi)展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動(dòng);各班也圍繞活動(dòng)主題開(kāi)展手抄報、主題班會(huì )等活動(dòng);學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩(shī)詞歌曲，利用校廣播室等進(jìn)行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng )作經(jīng)典名言書(shū)法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長(cháng)廊，懸掛在校園樓梯口，營(yíng)造濃郁的傳統文化教育氛圍，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處耳濡目染，自覺(jué)接受傳統文化的熏陶，在整個(gè)德育工作中唱響傳統文化教育的主旋律。由于校長(cháng)室高度重視，教務(wù)處、團委會(huì )及各部門(mén)的積極配合，近年來(lái)我校的德育特色創(chuàng )建工作開(kāi)展的`十分順利。
二、活動(dòng)開(kāi)展
一年來(lái)，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等傳統經(jīng)典，開(kāi)展系列讀書(shū)教育活動(dòng)，并將各班活動(dòng)開(kāi)展情況納入文
明班級考核�；顒�(dòng)一般分為讀、講、賽等幾個(gè)階段。
第一階段：讀。學(xué)校教務(wù)處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語(yǔ)文教師負責利用晨讀、午休、雙休日等時(shí)間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內容作適當文字疏通，并組織默寫(xiě)批閱，確保人人熟記內容;班主任利用班會(huì )組織學(xué)生交流讀書(shū)心得，引導學(xué)生愛(ài)讀經(jīng)典，自覺(jué)接受傳統美德的熏陶。
第二階段：講。教務(wù)處、團委邀請校內外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專(zhuān)題講座，引導學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。
第三階段：賽。結合活動(dòng)主題，開(kāi)展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書(shū)畫(huà)等形式多樣的競賽活動(dòng)，寓教于賽，以賽促學(xué)。
隨著(zhù)活動(dòng)的深入開(kāi)展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現了不少誦讀之星，他們在傳統文化的學(xué)習中收獲了知識，提升了道德修養，養成了良好的文明習慣。
上學(xué)期學(xué)校開(kāi)展《三字經(jīng)》讀書(shū)教育活動(dòng)，各班利用晨讀、午休、雙休日等時(shí)間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》，利用班會(huì )組織學(xué)生交流讀書(shū)心得。在此基礎上，政教處利用校本課程舉辦《三字經(jīng)》解讀專(zhuān)題講座，講座聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，細致而深入，多角度引導學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。12月份，學(xué)校開(kāi)展了《三字經(jīng)》誦讀比賽，經(jīng)過(guò)各班初賽、年級復賽和學(xué)校決賽三輪比賽，評選出學(xué)�！度纸�(jīng)》誦讀之星，并面向全區開(kāi)展了弘揚優(yōu)秀傳統文化成果展示會(huì )，邀請市教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導親臨指導，活動(dòng)形式新穎，高潮迭起，贏(yíng)得上級領(lǐng)導和兄弟學(xué)校的一致好評。
學(xué)校先后圍繞《弟子規》和《增廣賢文》讀本，組織學(xué)生誦讀、專(zhuān)題講座、知識競賽等系列讀書(shū)教育活動(dòng)，學(xué)生廣泛積極參與，在活動(dòng)中提升了古文化修養，懂得了尊敬師長(cháng)，孝敬父母，團結同學(xué)，明白了許多為人處世的道理，養成了良好的品行。
中華傳統文化學(xué)習總結 15
20xx年，市文體旅游局緊緊圍繞傳承發(fā)展中華傳統文化這一主題，堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，堅持以人民為中心的工作導向，積極主動(dòng)開(kāi)展我市優(yōu)秀傳統文化的傳承發(fā)展工作，現總結如下：
一、為充分展示我市近年來(lái)非遺保護工作成果
推進(jìn)非遺保護和傳承，大力弘揚我市優(yōu)秀傳統文化，20xx年“文化和自然遺產(chǎn)日”當天，非遺主題活動(dòng)在文廟隆重舉行。市級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人現場(chǎng)展示非遺技藝和成果，廣大市民群眾與非遺傳承人面對面交流、品嘗非遺美食、感受非遺魅力，現場(chǎng)氣氛熱烈。通過(guò)開(kāi)展“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)，期待更多的人關(guān)注、支持非遺保護工作，使得更多優(yōu)秀的傳統文化得以保護、傳承和發(fā)展。
二、祭孔，是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子而舉行的隆重祭典。
為弘揚中國優(yōu)秀傳統文化，傳承中華文化的.薪火，市文體旅游局每逢9月28日舉辦紀念孔子誕辰活動(dòng)，以“禮”為主題，祭奠至圣先師，傳承傳統文化，弘揚時(shí)代精神。
三、以我市非遺藝術(shù)博物館為代表的非遺文化傳承基地
為進(jìn)一步弘揚傳統文化，提升群眾文化素養，推動(dòng)地方文化事業(yè)建設發(fā)揮了積極作用。非遺藝術(shù)博物館建成于2018年底，屬全省首家也是唯一一家鄉鎮級“非遺藝術(shù)博物館”，由“展示館”和“體驗館”兩部分組成。館內現成列了以“漢州農民版畫(huà)”、“漢州陶藝”、“漢州面具”等共五項本土非遺代表項目，共展示非遺傳承人作品100余件，以及本土藝術(shù)家書(shū)畫(huà)（法）作品10余件，自開(kāi)館以來(lái)，先后接待省內外游客20000余人次。2019年底，又在博物館旁新建了一座建筑面積300平方米的“鄉村美術(shù)館”，目前與“非遺傳習所”和“漢州面具文創(chuàng )社”一起均對外免費開(kāi)放，供游客和愛(ài)好者體驗非遺創(chuàng )作魅力。
四、積極采取措施，搶救地方瀕危劇種——漢劇。
召集原劇團退休演員，商定將《三娘教子》、《牧虎關(guān)》、《生死牌》、《二度梅》、《鍘美案》等五個(gè)漢劇唱段作為錄制保護內容，并組織專(zhuān)人對老藝人的唱段進(jìn)行錄音和視頻制作，為搶救性記錄漢劇聲腔邁出了第一步，為我市留下了第一批珍貴的數字化高清視頻資料。與此同時(shí)，堅持送戲曲進(jìn)校園，讓學(xué)生們了解、學(xué)習川劇及不同劇種的戲曲，并適時(shí)邀請川劇藝術(shù)家及團隊走進(jìn)中小學(xué)校，舉行戲劇專(zhuān)場(chǎng)演出和戲曲輔導，讓學(xué)生們近距離感受戲曲藝術(shù)的魅力。疫情期間，市文化館專(zhuān)門(mén)開(kāi)辦線(xiàn)上“音樂(lè )戲曲”欄目，將漢調二簧《三娘教子》、漢調桄恍《生死牌》、《鍘美案》以及原創(chuàng )劇目《牽絲配》等漢劇高清視頻免費提供給廣大市民，弘揚傳統戲曲文化。
五、市圖書(shū)館與青白江區圖書(shū)館、青白江區博物館聯(lián)辦“穿梭古今”國學(xué)經(jīng)典誦讀以及傳統拓片體驗活動(dòng)
讓學(xué)生們在誦讀過(guò)程中，銘記經(jīng)典，傳承經(jīng)典。
六、市圖書(shū)館做好漢州志數字化前期工作
20xx年掃描嘉慶版本漢州志（清嘉慶版本和同治版本兩套）十二冊，為正式發(fā)行出版《漢州志》校注版、影印版做好準備工作。同時(shí)，全面清理古籍書(shū)庫中戴季陶捐贈書(shū)籍，合計685冊，其中已經(jīng)修復151冊，未修復xx冊。戴季陶捐贈書(shū)籍包括明版5種15冊，清版10種357冊，其余為民國時(shí)期書(shū)籍。
20xx年，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下開(kāi)展文化活動(dòng)，不斷增加我市本土優(yōu)秀傳統文化的生命力和影響力，弘揚傳統文化。
在接下來(lái)的工作中，我們將繼續組織本土優(yōu)秀傳統文化進(jìn)城市、進(jìn)農村、進(jìn)社區、進(jìn)學(xué)校，開(kāi)展傳統文化項目體驗、產(chǎn)品試制等，擴大傳統文化影響力，營(yíng)造全社會(huì )重視、關(guān)心傳統文化的濃厚氛圍。堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作指導方針，繼續實(shí)施“非遺”光彩行動(dòng)。
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