百家姓復姓的來(lái)歷
百家姓中有一個(gè)姓氏人口非常少的姓氏，但它卻是一個(gè)古老姓氏，它就是復姓。那么大家了解它的來(lái)歷嗎?本文由yjbys小編為大家搜集的百家姓復姓的來(lái)歷，歡迎大家閱讀!
一、復姓的來(lái)歷
淵源一
源于嬴姓，出自黃帝軒轅氏第七代伯翳，屬于以封邑名稱(chēng)或國名為氏。按史書(shū)記載，少典氏第十八代、黃帝軒轅氏第七代有伯翳。伯翳能馴鳥(niǎo)獸，知其話(huà)言，事虞夏。初，采于嬴為，是為嬴氏、盈氏、鄗(高改盈)氏，以功受皂斿元玉，妻以姚女，而封于費，是為大費;生子三人：曰大廉、若木、恩成。大廉事夏啟，后分衍有鳥(niǎo)俗氏、路俗氏，后裔有孟虧、仲衍。孟虧能述伯翳之業(yè)績(jì)，封于蕭，是為蕭孟虧。夏朝衰敗，蕭孟虧去而鳳島隨焉。仲衍臣于商大戎，其裔曰戎胥軒者，娶酈山氏，生仲潏。仲潏生處父，處父善走，是為飛廉。處父生二子：曰革、季勝。革即惡來(lái)，事紂王，為周武王所殺。嬴姓后分衍有郯氏、寘氏、茲氏、蒲氏、沈氏、耿氏、譚氏、谷氏、巴氏、復氏、江氏、黃氏、鄠(妘)氏、弦氏、時(shí)氏、麋氏、白氏、葛氏、祁氏，皆為嬴姓一族。
在嬴姓裔族的分封國中：江氏國、黃氏國、鄠(妘)氏國、弦氏國、時(shí)氏國、麋氏國、復氏國、白氏國、祁氏國皆滅于楚國，郯氏國滅于越國，寘氏國滅于徐氏國，茲氏國、蒲氏國滅于東周王朝，沈氏國、耿氏國滅于晉國，譚氏國、谷氏國滅于齊國，巴氏國復滅于夔國。商朝時(shí)期伯翳的第四代后裔季勝分封在復陽(yáng)，建國為侯國，史稱(chēng)“用復國”，西周時(shí)期稱(chēng)“復陽(yáng)國”，故址在漢朝時(shí)期稱(chēng)湖陽(yáng)樂(lè )鄉(今河南南陽(yáng)桐柏，一說(shuō)今安徽當涂湖陽(yáng))，在典籍《爾雅》中記載：“淮為滸。然淮水與醴水同源俱導，西流為醴，東流為淮。潛流地下，三十許里，東出桐柏之大復山南，謂之陽(yáng)口。水南即復陽(yáng)縣也。闞駰言復陽(yáng)縣，湖陽(yáng)之樂(lè )鄉也。漢元帝劉奭元延二年(公元前47年)置，在桐柏大復山之陽(yáng)，故曰復陽(yáng)也�！碧瞥瘯r(shí)期將“湖陽(yáng)”遷往今河南省唐河縣湖陽(yáng)鎮。春秋時(shí)期為南申國的附庸國，在周莊王姬佗九年(楚文王熊貲二年，公元前688年)，楚文王親率大軍假道鄧國征伐申國，大概在公元前687～前684年之間，申國被滅，復陽(yáng)國亦在同期被楚軍所滅。楚文王在回師途中又順手滅了娘舅之國鄧國。
被楚國滅國后的季勝之后裔子孫中，有以故國名稱(chēng)為姓氏者，稱(chēng)復陽(yáng)氏，后省文簡(jiǎn)改為單姓復氏、陽(yáng)氏，皆世代相傳至今。
淵源二
源于姜姓，出自炎帝三十九世孫、伯夷二十五世孫海復，屬于以先祖名字為氏。炎帝姜姓，其分衍的支國有十三：怡國、伊國、紀國、淳國、甘國、州國、舟國、駘國、戲國、向國、薄國、列國、賴(lài)國。夏禹曾封怡國君以祀烈山，是為默臺氏。從第一代炎帝起，傳說(shuō)到第五十四代為齊太公，自炎帝至姜太公譜系如下：炎帝→臨魁→帝承→帝明→帝直→帝鰲→帝哀→帝榆罔→雷→共工→句龍→信→夸父(夸父)→垂→伯夷→先龍→玄氏→王宣→王定→王懷→王恒→王宙→王宇→王高→王許→王宰→王禪→王啟→王蒯→王正→志道→祖榮→杜成→濟公→林→承先→榮→永和→禹宣→恒車(chē)→海復→祖甲→二懋→正二→心成→元→仲調→訓元→先二→司會(huì )→輝前→公倫→豫仲→姜尚(即呂尚、姜太公、齊太公)。
傳說(shuō)，姜海復在商朝太戊二十一年(公元前1627年)左右，被其父王姜恒車(chē)封于海復(今江蘇連云港海州區)，因名海復侯，其后裔子孫中有以先祖封邑名稱(chēng)為姓氏者，稱(chēng)海復氏，后在西周時(shí)期分衍為單姓海氏、復氏，世代相傳至今，其復氏史稱(chēng)正宗。
淵源三
源于墨臺氏，出自姜姓東海族的古孤竹國，屬于以歷史事件稱(chēng)謂為氏。誕生于商朝初年(公元前1600年左右)的孤竹國是今冀東至遼西地區第一個(gè)地方政權，是灤河之濱最早的奴隸制諸侯國。它的出現標志著(zhù)今冀東大地已從蒙昧和野蠻狀態(tài)中蘇醒，是今冀東地區文明史的開(kāi)端，距今約三千六百多年，后分遷遼西地區。滅亡于春秋時(shí)期的孤竹國與商朝王室的關(guān)系相當密切，孤竹國君墨胎氏與商王同為子姓。史書(shū)記載：“孤竹君，諱初，字子朝，姓墨臺氏，襲孤竹君國，在遼西�！睋芳哆|史·地理志》記載：“興中府，古孤竹國(今遼寧朝陽(yáng))�！迸d中府即是今遼寧省朝陽(yáng)市一帶地區。近年(21世紀)來(lái)，考古發(fā)現提供了新的佐證：在遼寧喀喇沁左旗蒙古族自治縣的北洞村，出土的銅窯上鑄有“孤竹”銘文。孤竹國是古代位于東北與山東半島之間的一個(gè)部落，據專(zhuān)家考證，她“興于殷商，衰于西周，亡于春秋�！睆牧綔缤�，存在了約九百四十年(公元前1600～前660年)。大致說(shuō)來(lái)，孤竹在殷商之前是原始部族。孤竹國興于殷商，衰于西周，亡于春秋。整個(gè)歷史可以分為兩個(gè)時(shí)期，約公元前1600年～前1046年是商王朝在北方的重要諸侯國;后三百八十六年(公元前1046～前660年)是周王朝的異姓諸侯國，最后處于燕國控制之下，政治地位極大下降。孤竹國滅亡之后，孤竹國的舊臣民企盼復國，遂有以“復”為姓氏者，稱(chēng)復氏，世代相傳至今。
故孤竹國人曾多次反抗燕國的統治，其后歷史上多次描述的戰國時(shí)期“山戎侵掠北燕”，實(shí)際上多為故孤竹國人所進(jìn)行的反抗斗爭，在戰國中期到先秦時(shí)期名人輩出，如戰國中期秦國名將、秦惠文王贏(yíng)駟的異母之弟樗里疾(姜姓贏(yíng)支，又稱(chēng)樗里子，也稱(chēng)嚴君，公元?～前300年)即原孤竹國人。一直延續到秦始皇滅六國而統一中國，秦軍中仍有不少將領(lǐng)都是孤竹國的后裔。
淵源四
源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅陽(yáng)國，屬于以國名為氏。據史籍《姓源》的記載，在上古時(shí)候曾有一個(gè)諸侯國，叫傅陽(yáng)國，有的史書(shū)亦稱(chēng)其為“復陽(yáng)國”，故址在今山東省棗莊市臺兒莊區澗頭集鎮西南候塘村，“城周十余里，中據土山”。據典籍《國語(yǔ)·鄭語(yǔ)》中的`記載，傅陽(yáng)國為商王朝大彭國陸終所封，姚姓，為陸終第四子。這個(gè)傅陽(yáng)古國在春秋時(shí)期，因孔子之祖孔紇(字叔梁)曾在此地作戰，并以雙手勇托潰落的傅陽(yáng)城門(mén)框、掩護士兵和民眾撤退而聞名遐邇。
傅陽(yáng)國后在周景王姬貴七年(楚熊郟敖七年，公元前538年)被楚國所滅，其后，該地區的住民中即有以古傅陽(yáng)城名為姓氏者，稱(chēng)傅陽(yáng)氏、復陽(yáng)氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓傅氏、復氏、陽(yáng)氏等，世代相傳至今。1955年文字改革簡(jiǎn)化之后，該支復氏一族有誤改為付氏者。
二、復姓分布
復氏是一個(gè)多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前八百位，在臺灣省也名列第一千一百十二位，族人多以東海、霍州、海州為郡望。
今山西省的霍州市，山東省的德州市，河南省的駐馬店市，內蒙古自治區的通遼市，陜西咸陽(yáng)市，北京市，香港特別行政區，臺灣省等地，均有零星復氏族人分布。
小結：我們從上面也能看出，該姓在山西、河南等地都有分布，但是也是比較零散。大家看完這篇文章，知道有這個(gè)就行了，因為類(lèi)似于這種姓在百家姓中還有許多，都是大家沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的。
拓展：復姓的由來(lái)的歷史典故
由封邑而來(lái)。如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時(shí)有個(gè)名叫魏顆的人屢立戰功，受封于令狐邑，后人遂以令狐為姓；又如段干氏，老子裔孫李宗受封于段干，其后人遂以段干為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復姓，都屬這種情況。
因居地而來(lái)。如東郭氏，周朝時(shí)齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，后人遂以東郭為姓；又如閭丘、南門(mén)、西門(mén)、南宮、濮陽(yáng)等復姓，也是因居地而得。
由官名、王父之字、爵系、族系而來(lái)。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂(lè )正、左丘等復姓都由官名而來(lái)；公羊、子陽(yáng)等復姓由王父之字而來(lái)；公孫、仲孫等復姓由爵系而來(lái)；叔孫等復姓由族系而來(lái)。
司馬遷因為李陵案而受宮刑，他的兩個(gè)兒子司馬臨與司馬觀(guān)怕被株連，就改名換姓，隱居鄉里。兄弟倆各取司馬中的一個(gè)字，哥哥在馬字左邊加兩點(diǎn)，改姓馮；弟弟在司字左邊加一豎，改姓同。又如歐陽(yáng)這個(gè)復姓，有的簡(jiǎn)化為姓歐，有的簡(jiǎn)化為姓陽(yáng)。鐘離簡(jiǎn)化為鐘，公孫簡(jiǎn)化為孫，等等。
《百家姓》的次序不是按姓氏人口實(shí)際排列�！摆w錢(qián)孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越塘地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢(qián)氏、吳越國王錢(qián)俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
《百家姓》采用四言體例，句句押韻，雖然它的內容沒(méi)有文理，但讀來(lái)順口，易學(xué)好記，與《三字經(jīng)》《千字文》并稱(chēng)“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物，《百家姓》很具實(shí)用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的�！栋偌倚铡肥侵袊氂械奈幕F象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個(gè)姓氏，體現了中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。
姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。中國人是世界上“尋根意識”最重的族群�！栋偌倚铡吩跉v史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文本依據。它是中國人認識自我與家族來(lái)龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協(xié)會(huì )收錄為中國最早的姓氏書(shū)。
趙(zhào)錢(qián)(qián)孫(sūn)李(lǐ)
周(zhōu)吳(wú)鄭(zhèng)王(wáng)
馮(féng)陳(chén)褚(chǔ)衛(wèi)
蔣(jiǎng)沈(shěn)韓(hán)楊(yáng)
朱(zhū)秦(qín)尤(yóu)許(xǔ)
何(hé)呂(lǚ)施(shī)張(zhāng)
孔(kǒng)曹(cáo)嚴(yán)華(huà)
金(jīn)魏(wèi)陶(táo)姜(jiāng)
戚(qī)謝(xiè)鄒(zōu)喻(yù)
柏(bǎi)水(shuǐ)竇(dòu)章(zhāng)
云(yún)蘇(sū)潘(pān)葛(gě)
奚(xī)范(fàn)彭(péng)郎(láng)
魯(lǔ)韋(wéi)昌(chāng)馬(mǎ)
苗(miáo)鳳(fèng)花(huā)方(fāng)
俞(yú)任(rèn)袁(yuán)柳(liǔ)
酆(fēng)鮑(bào)史(shǐ)唐(táng)
費(fèi)廉(lián)岑(cén)薛(xuē)
雷(léi)賀(hè)倪(ní)湯(tāng)
滕(téng)殷(yīn)羅(luó)畢(bì)
郝(hǎo)鄔(wū)安(ān)常(cháng)
樂(lè )(yuè)于(yú)時(shí)(shí)傅(fù)
皮(pí)卞(biàn)齊(qí)康(kāng)
伍(wǔ)余(yú)元(yuán)卜(bǔ)
顧(gù)孟(mèng)平(píng)黃(huáng)
和(hé)穆(mù)蕭(xiāo)尹(yǐn)
姚(yáo)邵(shào)湛(zhàn)汪(wāng)
祁(qí)毛(máo)禹(yǔ)狄(dí)
米(mǐ)貝(bèi)明(míng)臧(zāng)
計(jì)伏(fú)成(chéng)戴(dài)
談(tán)宋(sòng)茅(máo)龐(páng)
熊(xióng)紀(jì)舒(shū)屈(qū)
項(xiàng)祝(zhù)董(dǒng)梁(liáng)
杜(dù)阮(ruǎn)藍(lán)閔(mǐn)
席(xí)季(jì)麻(má)強(qiáng)
賈(jiǎ)路(lù)婁(lóu)危(wēi)
江(jiāng)童(tóng)顏(yán)郭(guō)
梅(méi)盛(shèng)林(lín)刁(diāo)
鐘(zhōng)徐(xú)邱(qiū)駱(luò)
高(gāo)夏(xià)蔡(cài)田(tián)
樊(fán)胡(hú)凌(líng)霍(huò)
虞(yú)萬(wàn)(wàn)支(zhī)柯(kē)
昝(zǎn)管(guǎn)盧(lú)莫(mò)
經(jīng)(jīng)房(fáng)裘(qiú)繆(miào)
干(gān)解(xiè)應(yīng)宗(zōng)
丁(dīng)宣(xuān)賁(bēn)鄧(dèng)
郁(yù)單(shàn)杭(háng)洪(hóng)
包(bāo)諸(zhū)左(zuǒ)石(shí)
崔(cuī)吉(jí)鈕(niǔ)龔(gōng)
程(chéng)嵇(jī)邢(xíng)滑(huá)
裴(péi)陸(lù)榮(róng)翁(wēng)
荀(xún)羊(yáng)於(yū)惠(huì)
甄(zhēn)曲(qū)家(jiā)封(fēng)
芮(ruì)羿(yì)儲(chǔ)靳(jìn)
汲(jí)邴(bǐng)糜(mí)松(sōng)
井(jǐng)段(duàn)富(fù)巫(wū)
烏(wū)焦(jiāo)巴(bā)弓(gōng)
牧(mù)隗(kuí)山(shān)谷(gǔ)
車(chē)(chē)侯(hóu)宓(mì)蓬(péng)
全(quán)郗(xī)班(bān)仰(yǎng)
秋(qiū)仲(zhòng)伊(yī)宮(gōng)
寧(nìng)仇(qiú)欒(luán)暴(bào)
甘(gān)鈄(tǒu)厲(lì)戎(róng)
祖(zǔ)武(wǔ)符(fú)劉(liú)
景(jǐng)詹(zhān)束(shù)龍(lóng)
葉(yè)幸(xìng)司(sī)韶(sháo)
郜(gào)黎(lí)薊(jì)薄(bó)
印(yìn)宿(sù)白(bái)懷(huái)
蒲(pú)邰(tái)從(cóng)鄂(è)
索(suǒ)咸(xián)籍(jí)賴(lài)(lài)
卓(zhuó)藺(lìn)屠(tú)蒙(méng)
池(chí)喬(qiáo)陰(yīn)鬱(yù)
胥(xū)能(nài)蒼(cāng)雙(shuāng)
聞(wén)莘(shēn)黨(dǎng)翟(zhái)
譚(tán)貢(gòng)勞(láo)逄(páng)
姬(jī)申(shēn)扶(fú)堵(dǔ)
冉(rǎn)宰(zǎi)酈(lì)雍(yōng)
郤(xì))璩(qú)桑(sāng桂(guì)
濮(pú)牛(niú)壽(shòu)通(tōng)
邊(biān)扈(hù)燕(yān)冀(jì)
郟(jiá)浦(pǔ)尚(shàng)農(nóng)
溫(wēn)別(bié)莊(zhuāng)晏(yàn)
柴(chái)瞿(qú)閻(yán)充(chōng)
慕(mù)連(lián)茹(rú)習(xí)
宦(huàn)艾(ài)魚(yú)(yú)容(róng)
向(xiàng)古(gǔ)易(yì)慎(shèn)
戈(gē)廖(liào)庾(yǔ)終(zhōng)
暨(jì)居(jū)衡(héng)步(bù)
都(dū)耿(gěng)滿(mǎn)(mǎn)弘(hóng)
匡(kuāng)國(guó)文(wén)寇(kòu)
廣(guǎng)祿(lù)闕(quē)東(dōng)
歐(ōu)殳(shū)沃(wò)利(lì)
蔚(wèi)越(yuè)夔(kuí)隆(lóng)
師(shī)鞏(gǒng)厙(shè)聶(niè)
晁(cháo)勾(gōu)敖(áo)融(róng)
冷(lěng)訾(zǐ)辛(xīn)闞(kàn)
那(nā)簡(jiǎn)(jiǎn)饒(ráo)空(kōng)
曾(zēng)母(mǔ)沙(shā)乜(niè)
養(yǎng)鞠(jū)須(xū)豐(fēng)
巢(cháo)關(guān)(guān)蒯(kuǎi)相(xiàng)
查(zhā)后(hòu)荊(jīng)紅(hóng)
游(yóu)竺(zhú)權(quán)逯(lù)
蓋(gài)益(yì)桓(huán)公(gōng)
萬(wàn)俟(mòqí)司馬(sīmǎ)上官(shàngguān)歐陽(yáng)(ōuyáng)
夏侯(xiàhóu)諸葛(zhūgě)聞人(wénrén)東方(dōngfāng)
赫連(hèlián)皇甫(huángpǔ)尉遲(yùchí)公羊(gōngyáng)
澹臺(tántái)公冶(gōngyě)宗政(zōngzhèng)濮陽(yáng)(púyáng)
淳于(chúnyú)單于(chányú)太叔(tàishū)申屠(shēntú)
公孫(gōngsūn)仲孫(zhòngsūn)軒轅(xuānyuán)令狐(lìnghú)
鐘離(zhōnglí)宇文(yǔwén)長(cháng)孫(zhǎngsūn)慕容(mùróng)
鮮于(xiānyú)閭丘(lǘqiū)司徒(sītú)司空(sīkōng)
亓官(qíguān)司寇(sīkòu)仉督(zhǎngdū)子車(chē)(zǐjū)
顓孫(zhuānsūn)端木(duānmù)巫馬(wūmǎ)公西(gōngxī)
漆雕(qīdiāo)樂(lè )正(yuèzhèng)壤駟(rǎngsì)公良(gōngliáng)
拓跋(tuòbá)夾谷(jiágǔ)宰父(zǎifǔ)榖梁(gǔliáng)
晉(jìn)楚(chǔ)閆(yán)法(fǎ)汝(rǔ)鄢(yān)涂(tú)欽(qīn)
段干(duàngān)百里(bǎilǐ)東郭(dōngguō)南門(mén)(nánmén)
呼延(hūyán)歸(guī)海(hǎi)羊舌(yángshé)微(wēi)生(shēng)
岳(yuè)帥(shuài)緱(gōu)亢(kàng)況(kuàng)后(hòu)有(yǒu)琴(qín)
梁丘(liángqiū)左丘(zuǒqiū)東門(mén)(dōngmén)西門(mén)(xīmén)
商(shāng)牟(móu)佘(shé)佴(nài)伯(bó)賞(shǎng)南宮(nángōng)
墨(mò)哈(hǎ)譙(qiáo)笪(dá)年(nián)愛(ài)(ài)陽(yáng)(yáng)佟(tóng)
第五(dìwǔ)言(yán)福(fú)
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