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近墨者黑辯論賽辯論材料

時(shí)間:2020-11-16 19:30:14 辯論賽 我要投稿

近墨者黑辯論賽辯論材料

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  近墨者黑辯論賽辯論材料一

  中國有句古話(huà),說(shuō)是:“近朱者赤,近墨者黑”

  但是近朱者真的一定赤,近墨者真的一定黑嗎?我認為這也許不一定,起碼我是這么認為的。為什么說(shuō)近朱者赤,近墨者黑?

  就舉例子來(lái)說(shuō)吧!有兩個(gè)學(xué)生,一個(gè)是成績(jì)不錯的學(xué)生,一個(gè)是成績(jì)不太好的學(xué)生,那么如果用那句“近朱者赤,近墨者黑”來(lái)解釋的話(huà),那么結論又是什么呢?是那個(gè)所謂的赤者黑了呢?還是墨者赤了,或者是誰(shuí)都沒(méi)變呢?這樣的一朱一墨又能怎么解釋?所以這樣的說(shuō)法是不一定正確的生物和非生物是不可分割的。池塘中的淤泥可以算臟了吧,但是在池塘中亭亭玉立的卻是那清秀的荷花,為什么不見(jiàn)的荷花也變臟?又比方說(shuō)那骯臟的蒼蠅,要是把它放進(jìn)香水里,你可以讓蒼蠅變成什么,它始終就是那只骯臟的蒼蠅,本性總是難改的。近朱者不一定赤,近墨者也不一定黑。解放前的地下黨的工作人員,他們整天和一些卑鄙小人打交道,難到他們也會(huì )變得利欲熏心,最終叛國叛民了?那么,那些外交官也成天與一些西方國家打交道,那他們的思想意識不是也會(huì )變黑嗎?因此“近墨者黑”并不是絕對正確的,也不是絕對錯誤的。因為“黑”與“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品德與素質(zhì)修養程度。如果一個(gè)人時(shí)刻想著(zhù)的都是祖國和人民的利益,那么無(wú)論他是處在怎樣的一種環(huán)境中,他始終都能保持做人的本色,不會(huì )“變質(zhì)”,變“黑”。所以近朱者未必赤,近墨者未必黑。

  在現在的社會(huì )里,我們必須加強自身的品德與修養,才能真正做到近墨者不黑

  近墨者黑辯論賽辯論材料二

  孔子曰:“近朱者赤,近墨者黑”。于是在孟子幼時(shí),其母為有利他的成長(cháng),就三次搬家,擇鄰而居便成了世間流傳的佳話(huà),F如今,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,時(shí)代的變遷,二十一世紀已進(jìn)入了信息爆炸時(shí)代。有些家長(cháng)受傳統教育的影響,以孟母的擇鄰而居為楷模 ,不讓孩子學(xué)電腦,學(xué)上網(wǎng),怕學(xué)會(huì )了孩子上網(wǎng)吧該學(xué)壞了,從此荒廢了學(xué)業(yè),正所謂:“ 近朱者赤,近墨者黑。”其實(shí)這樣想的家長(cháng)也不無(wú)道理,但也不全對。前幾日,一名高一男生墜樓身亡這一事,我聽(tīng)后感慨萬(wàn)千,該學(xué)生即不是自殺的也不是被謀殺的,只是學(xué)生不遵守學(xué)校的'規則,私自要在夜間去校外上網(wǎng),由于是晚上就寢時(shí)間,校門(mén)和寢室門(mén)都已關(guān)閉,該學(xué)生就從三樓旁的順水管順下來(lái)到校外上網(wǎng),不慎墜入樓下身亡,死時(shí),手里還握著(zhù)網(wǎng)友的網(wǎng)號。這件事發(fā)生后,一些家長(cháng)這樣說(shuō):“這都有是上網(wǎng)上的,上網(wǎng)哪有幾個(gè)不學(xué)壞的,不上網(wǎng)也不會(huì )有這事發(fā)生,真是“近朱者赤,近墨者黑。”上網(wǎng)就一定學(xué)壞嗎?就我省而言,通過(guò)網(wǎng)上教學(xué)圓了多少同學(xué)到哈三中上學(xué)的夢(mèng)。從另一個(gè)角度看,這位同學(xué)是在我縣的一所紀律嚴明,師資力量與學(xué)習環(huán)境極佳的學(xué)校上學(xué),即使這樣好的環(huán)境也沒(méi)能讓他走上學(xué)習上進(jìn)的路呀,“近朱者赤,近墨者黑”又從何談起?這位學(xué)生的死亡,是家長(cháng)的責任、教師的責任、學(xué)校的責任、還是網(wǎng)落的責任?其實(shí)都不完全是,只是這位同學(xué)的內在因素起了主導作用。唯物辯證法認為,矛盾是對立統一的,矛盾就是事物發(fā)展和過(guò)程,它告訴我們要全面看問(wèn)題,切忌片面性絕對化。“近朱者赤,近墨者黑,”作為強調客觀(guān)環(huán)境對人的影響是有一定道理。但如果因此而得出結論,“近朱者赤,近墨者黑,”將朱與赤,墨與黑看成必然的因果聯(lián)系,則是具有片面性和絕對化。因為它片面強調外部因素,否認了內部因素,從而也否認了主觀(guān)能動(dòng)性。一個(gè)雞蛋想孵出小雞,如果它內因不發(fā)生變化,那么不管外因起多大的作用也不會(huì )孵出小雞的,如果它內因想發(fā)生變化,外因不起作用的話(huà)小雞一樣也不會(huì )孵出來(lái)的。所以,從這個(gè)意義上講,教師和家長(cháng)在注重孩子成長(cháng)的外因,同時(shí)更要關(guān)注孩子成長(cháng)的內在因素。這位學(xué)生的死亡也充分說(shuō)明了現在一些教育方式需要完善和改進(jìn),不要只抓孩子的學(xué)習成績(jì)而忽略與孩子在思想上的交流,如果不常和孩子溝通就不會(huì )了解孩子的想法,孩子內心的想法就會(huì )永久的封閉,長(cháng)此以往對自己,對社會(huì )所產(chǎn)生的后果是可怕的。這位學(xué)生的死,也只是時(shí)代發(fā)展的犧牲品。因為事物在發(fā)展的過(guò)程中,內因是根據,是決定事物性質(zhì)和發(fā)展方向的因素;外因是條件,對事物發(fā)展起影響作用,外因必然通過(guò)內因而起作用。所以在現實(shí)生活中,教師和家長(cháng)要多了解孩子的想法,多和孩子溝通,幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),讓孩子的內在因素得到健康穩步的成長(cháng),只有這樣“近朱者未必赤,近墨者未必黑”的關(guān)鍵因素就充分得到了解決。在科技迅猛發(fā)展的今天 ,教師和家長(cháng)對孩子的教育也應走向科學(xué)化,理性化,孟母教子的方式已經(jīng)落伍了,只有認識到這一點(diǎn),方能在教育方面跟上時(shí)代的步伐,才會(huì )為國家輸送更合格,更優(yōu)秀的人才。

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