辯論賽總結陳詞范文

　　總結是在一段時(shí)間內對學(xué)習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )千篇一律呢？以下是小編為大家整理的辯論賽總結陳詞范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

辯論賽總結陳詞范文1

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué):

　　大家好：

　　很高興與對方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進(jìn)行總結陳詞。

　　首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn)，我方并不否認外界的要求會(huì )對我們產(chǎn)生一些影響，但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因為一個(gè)人，無(wú)論他身在何處，他永遠能傾聽(tīng)到的是他內心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標準，“天下有道則現，無(wú)道則隱”，這里的聲音指的是“有利于社會(huì )發(fā)展要求的，不違背道德底線(xiàn)的，與社會(huì )達成共性的原則、信念和意識。這時(shí)候我們應該充分發(fā)揮自己的才干，積極入世，而政治昏暗、社會(huì )民不聊生的時(shí)候，一個(gè)人更多的是傾聽(tīng)他內心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥�！�

　　在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節可嘉，從古代到現代，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀(guān)點(diǎn)，闡述了我方的觀(guān)點(diǎn)——“天下有道則現，無(wú)道則隱”。

　　因此不論是在太平盛世還是亂世，每個(gè)人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。

　　縱觀(guān)整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的.9大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題，定義的問(wèn)題：對方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考

　　2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心

　　3，以偏概全：對方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目

　　4，惡意逃避：對方反復對避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對方自認理虧呢? 5，斷章取義

　　6，顛倒主體

　　孔子說(shuō)，“邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之�！薄疤煜掠械绖t見(jiàn)，無(wú)道則隱”是隨著(zhù)政治社會(huì )的不斷變化而發(fā)生變化的，這種觀(guān)念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國人的心，這已經(jīng)成為了中國的一種文化特質(zhì)。

　　面對忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話(huà)，我只能用斯邁爾斯的一句話(huà)來(lái)與對方共勉：一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì )不斷隨著(zhù)風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。

辯論賽總結陳詞范文2

尊敬的領(lǐng)導、主席、評委和對方辯友：

　　大家好！

　　剛才聽(tīng)了反方四辯的陳述，我方覺(jué)得對方?jīng)]有從概念和本質(zhì)兩方面清楚地認識到順境逆境誰(shuí)輕誰(shuí)重。因為今天我們討論的是一個(gè)比較性的話(huà)題，而不是一個(gè)存在性的話(huà)題。我方承認，順境在某些方面也是有利于人的成長(cháng)的，但是我方強調逆境更有利于人的成長(cháng)。接下來(lái)，我將從個(gè)人成長(cháng)、價(jià)值導向、社會(huì )進(jìn)步三個(gè)層面對我方觀(guān)點(diǎn)做總結陳詞。

　　首先，從具體的個(gè)人成長(cháng)方面看，我們說(shuō)“逆境更有利于人的成長(cháng)”，主要體現在一下四點(diǎn)：

　　1、逆境中的主觀(guān)能動(dòng)性。成長(cháng)是一種發(fā)展，發(fā)展就要靠動(dòng)力。逆境給個(gè)體的積極發(fā)展提供的可能性是，他能夠最大限度的激發(fā)人的主觀(guān)能動(dòng)性，充分發(fā)揮人的潛力，心理學(xué)上此類(lèi)情況稱(chēng)為應激。海明威經(jīng)典作品《老人與�！分泄虐屠先松５蹃喐缗c各種鯊魚(yú)頑強搏斗三天三夜。他的力量從哪里來(lái)?正是逆境激發(fā)了他的主觀(guān)能動(dòng)性。順境中的安逸對人的`影響無(wú)法達到如此大的強度。

　　2、逆境中的可持續性。在主體克服逆境做出努力的同時(shí)，必然根據動(dòng)機，做出相應的自我調整，以達到超越逆境，尋求積極發(fā)展的最終目的，這個(gè)過(guò)程中所做的一切嘗試和努力，對于主體長(cháng)期的乃至一生的發(fā)展都是非常有利的，使得他在日后的生存中能夠根據克服逆境的經(jīng)驗超越更加困難的“逆境”。

　　3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只對當事人具有意義。對個(gè)體成長(cháng)發(fā)揮的作用，也由當事人的表現來(lái)決定。當一個(gè)人從遭遇逆境到克服逆境、創(chuàng )造順境時(shí)，他已經(jīng)完成了“順境與逆境的雙重變奏”，在這個(gè)過(guò)程中個(gè)體得到了極大的鍛煉，實(shí)現了更好的成長(cháng)。

　　4、逆境的過(guò)程性。新課標強調重視學(xué)生學(xué)習的過(guò)程性。即把學(xué)習中獲得的情感體驗、實(shí)踐經(jīng)驗、個(gè)人經(jīng)歷看作學(xué)習成果的一部分。在學(xué)習的順境中，學(xué)生的心理不會(huì )有太大變化，沒(méi)有強刺激也就無(wú)法快而深刻的形成記憶。人的成長(cháng)也是如此，克服困難挫折，沖破逆境的過(guò)程就是成長(cháng)的一部分。如果處于順境中，就無(wú)法產(chǎn)生深刻的變化，無(wú)法形成質(zhì)的蛻變。

　　其次，從價(jià)值導向看，提倡“逆境更有利于人的成長(cháng)”，更有利于社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，有利于營(yíng)造良好的人生成長(cháng)氛圍，有利于引領(lǐng)逆境中人才的成長(cháng)。如果認為順境更有利于人的成長(cháng)，無(wú)疑是對身處逆境中的人進(jìn)行了一次嚴重的打擊;而認為逆境更有利于人的成長(cháng)，這是對身處逆境中的人的一種鼓勵、一種關(guān)愛(ài)，有利于使人們特別是青少年樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、成長(cháng)觀(guān)。

　　再次，從國家發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步的現實(shí)角度而言，提倡“逆境更有利于人的成長(cháng)”有著(zhù)更大的現實(shí)意義。當前我們國家整體上政通人和、人民幸福安康，但相對于西方發(fā)達國家而言，我們國家在法制建設、社會(huì )保障、生態(tài)環(huán)保、人才培養等多方面還不完善，同時(shí)在社會(huì )主義現代化建設過(guò)程中沒(méi)有足夠經(jīng)驗可尋，出現困難和挫折在所難免。認為“逆境更有利于人的成長(cháng)”，有利于正視現代化建設過(guò)程中出現的問(wèn)題和困難，有利于我們每個(gè)人樹(shù)立起“國家興旺，匹夫有責”的歷史責任感，也有利于我們國家在激烈的國際競爭和嚴峻的國內外形勢下自強崛起，實(shí)現偉大復興。

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