辯論賽四辯總結陳詞模板通用

　　總結就是把一個(gè)時(shí)間段取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓進(jìn)行一次全面系統的總結的書(shū)面材料，通過(guò)它可以全面地、系統地了解以往的學(xué)習和工作情況，快快來(lái)寫(xiě)一份總結吧。我們該怎么去寫(xiě)總結呢？以下是小編收集整理的辯論賽四辯總結陳詞模板通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。

辯論賽四辯總結陳詞模板通用1

尊敬的各位評委、來(lái)賓、對方辯友：

　　我方的觀(guān)點(diǎn)是引進(jìn)電視節目更能推動(dòng)我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。引進(jìn)就是吸收外界優(yōu)秀人才或先進(jìn)事物。并不是完全照搬的意思。電視節目指電視臺通過(guò)載有聲音、圖像的信號傳播作品的節目。

　　我們這次所說(shuō)的是引進(jìn)還是原創(chuàng )更能推動(dòng)我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，固然原創(chuàng )可以展現我們的中國文化。但是，之所以我們現階段的原創(chuàng )水平令人堪憂(yōu)，是因為我們的廣播電視水平與美國等國家相差甚遠。想要走出去就必須引進(jìn)來(lái)。我們不能執著(zhù)于空想，而是要引進(jìn)他人的先進(jìn)技術(shù)水平才能更好地推動(dòng)我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　第一、我們所說(shuō)的引進(jìn)不是表面上的抄襲，模仿。而是燈光、舞美等技術(shù)，這樣才能更好地提高我們的水平。

　　第二、現代社會(huì )是一個(gè)多元化的社會(huì )。我們的生活水平提高了，我們人民群眾不再單單滿(mǎn)足于中國的.原創(chuàng )作品了，我們需要與世界接軌，我們需要提高我們的眼界，廣播電視產(chǎn)業(yè)不正是一個(gè)可以讓我們開(kāi)拓視野的媒介么？

　　第三、我們引進(jìn)來(lái)的電視節目，不是粗制濫造的，我們引進(jìn)來(lái)的是經(jīng)過(guò)精挑細選的，因為在國外受到好評，廣電總局審核又覺(jué)得在中國大陸上播放是應該熱播的。在經(jīng)濟上看，我們有一定的收視率，不會(huì )播出之后無(wú)人問(wèn)津，這也是在經(jīng)濟利益上不浪費的表現。當然我們不否認，廣電總局也有判斷引進(jìn)電視節目失誤的時(shí)候，請對方辯友不要拿個(gè)例來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。

　　第四、我們之所以引進(jìn)來(lái)，是因為可以開(kāi)拓我們的新思路，新視野，讓我們站在巨人的肩膀上可以看得更遠、成長(cháng)的更快！這難道不是引進(jìn)電視節目更能推動(dòng)我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展么？

　　第五、我們現在不能創(chuàng )作出大量的原創(chuàng )作品的重要原因就是我們的技術(shù)不夠成熟，就好比一個(gè)畫(huà)家他需要大量的學(xué)習他人的作品才能完善自己的作品一樣。我們需要大量的引進(jìn)電視節目，看看什么樣的電視節目適合我們中國，我們才能朝著(zhù)什么樣的方向去發(fā)展我們的廣播電視行業(yè)。

辯論賽四辯總結陳詞模板通用2

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)：

　　大家好

　　很高興與對方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進(jìn)行總結陳詞。

　　首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認外界的要求會(huì )對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因為一個(gè)人，無(wú)論他身在何處，他永遠能傾聽(tīng)到的是他內心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標準，“天下有道則現，無(wú)道則隱”，這里的聲音指的是“有利于社會(huì )發(fā)展要求的，不違背道德底線(xiàn)的，與社會(huì )達成共性的原則、信念和意識。這時(shí)候我們應該充分發(fā)揮自己的才干，積極入世，而政治昏暗、社會(huì )民不聊生的時(shí)候，一個(gè)人更多的是傾聽(tīng)他內心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥�！�

　　在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節可嘉，從古代到現代，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀(guān)點(diǎn)，闡述了我方的觀(guān)點(diǎn)——“天下有道則現，無(wú)道則隱”。

　　因此不論是在太平盛世還是亂世，每個(gè)人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。

　　縱觀(guān)整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個(gè)問(wèn)題。

　　1，定義的.問(wèn)題：對方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考

　　2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心

　　3，以偏概全：對方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目

　　4，惡意逃避：對方反復對XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對方自認理虧呢?

　　5，斷章取義

　　6，顛倒主體

　　孔子說(shuō)，“邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之�！薄疤煜掠械绖t見(jiàn)，無(wú)道則隱”是隨著(zhù)政治社會(huì )的不斷變化而發(fā)生變化的，這種觀(guān)念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國人的心，這已經(jīng)成為了中國的一種文化特質(zhì)。

　　面對忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話(huà)，我只能用斯邁爾斯的一句話(huà)來(lái)與對方共勉：一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì )不斷隨著(zhù)風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。

辯論賽四辯總結陳詞模板通用3

各位老師：

　　同學(xué)大家！

　　晚上好

　　我將從幾個(gè)方面來(lái)陳述我方的觀(guān)點(diǎn)即公理勝于強權。

　　首先對于公理，我方主要想表述以下2點(diǎn)：

　　1、公理的定義。公理即某一階段大家公開(kāi)承認的理論。公眾的認同賦予了公理強大的約束力和感召力。他博我以文，約我以禮，循循善誘而欲罷不能。公眾所認同的是和平，是善良，是人類(lèi)最本質(zhì)的美好和最樸素的愿望。它大大提高了我們貴族般的優(yōu)雅氣質(zhì)。

　　2、公里的時(shí)代性。這也是容易引起對方辯友誤解的一點(diǎn)。公理會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步。那些被淘汰的觀(guān)點(diǎn)不過(guò)是在智慧的碰撞中急流勇退二安詳地沉睡在歲月的靜好和現世的安穩。要知道我們只不過(guò)是在堅守一個(gè)大多數人認可的信仰，這也是其區別于強權最為和諧的'意義。xx告訴我們：要和諧，要有愛(ài)。

　　而對于強權，我方辯友已經(jīng)多次重復所有的資料只給出一種解釋即憑借優(yōu)勢地位欺壓別人或別國的權勢。厚厚的歷史書(shū)告訴我們多少皇權由于失掉民心而落得像茶幾一樣擺滿(mǎn)了杯具。同時(shí)，強權作為一種不正當的競爭手段在政治上威脅了歌舞升平的盛世，文化上阻斷了你中有我我中有你的交融，經(jīng)濟上影響了全球的發(fā)展。當一種方式為了利益而變得強硬甚至暴力，我們又有多少理由相信它能勝過(guò)我們普遍存在的道德呢？

　　至于對方提到的共產(chǎn)黨的暴力，不好意思百度百科會(huì )告訴你那些都是為了維護大多數人的利益的一種必要的手段，它的本質(zhì)還是公理派生出的制約力。這與強權的定義是大相徑庭的。

　　我們可以看到歷史上總會(huì )有一些冥冥注定的公理與不屈與強權的對抗，莊子說(shuō)外化而內不化正是此理，長(cháng)歌懷采薇的歌聲中，伯夷叔齊的堅持，司馬遷對歷史的貞忠和對道德的心安，咸陽(yáng)那些掉進(jìn)坑中的書(shū)生們對強權歇斯底里的吶喊，歷史銘記著(zhù)它們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也會(huì )銘記我們對公理的追尋。

　　我們再回到辨題即公理勝于強權，勝于即更優(yōu)越，更有價(jià)值，公理幫助我們形成的世界觀(guān)和人生觀(guān)足饗一世。而強權只是少數人掌握的活在世界邊緣的自負的人，它終究被逼迫到自慚形穢，如同一個(gè)沒(méi)有春天的女人，會(huì )錯過(guò)一生的美麗。

　　此時(shí)，我想到了100多年前印在大哲學(xué)家康德墓碑上的話(huà)有兩樣東西，我們越是仰望，越是覺(jué)得它們的神圣和我們的渺小，我們頭頂的燦爛星空，我們心中的道德法則。

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