大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題
基本概念辯論賽的核心詞匯就為一個(gè)“辯”字,也正如這個(gè)辯,中間一個(gè)“言”,兩邊各自一個(gè)“辛”,雙方的辯手都是勢均力敵,每一方都有自己的論點(diǎn)和論據。下面是小編整理的大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題相關(guān)內容。
大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題1
個(gè)人的命運是由個(gè)人掌握——個(gè)人的命運是由社會(huì )掌握
便利器具便利——便利器具不便利
發(fā)掘人才需要考試——發(fā)掘人才不需要考試
民族技藝應該保密——民族技藝不應該保密
理想人才以仁為主——理想人才以智為主
網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的影響利大于弊——網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的影響弊大于利
金錢(qián)的追求與道德可以并行——金錢(qián)的追求與道德可以并行
杜絕盜版,消費者扮演比政府更重要的角色——杜絕盜版,政府扮演比消費者更重要的角色
個(gè)性需要刻意追求——個(gè)性不需要刻意追求
寬松式管理對大學(xué)生利大于弊——寬松式管理對大學(xué)生弊大于利
留學(xué)歸國是個(gè)人問(wèn)題不是社會(huì )問(wèn)題——留學(xué)歸國是社會(huì )問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題
通俗文學(xué)比文學(xué)名著(zhù)影響大——文學(xué)名著(zhù)比通俗文學(xué)影響大
網(wǎng)絡(luò )的娛樂(lè )性比實(shí)用性強——網(wǎng)絡(luò )的實(shí)用性比娛樂(lè )性強
網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展對文學(xué)弊大于利——網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展對文學(xué)利大于弊
相處容易相愛(ài)難——相愛(ài)容易相處難
外來(lái)文明對中國文明利大于弊——外來(lái)文明對中國文明弊大于利
青年成才的關(guān)鍵是自身能力——青年成才的關(guān)鍵是外部機遇
環(huán)境保護應該以人為本——環(huán)境保護應該以自然為本
企業(yè)發(fā)展需要無(wú)私奉獻精神——企業(yè)發(fā)展不需要無(wú)私奉獻精神
成大事者不拘小節——成大事者也拘小節
審判時(shí)參考判例在我國利大于弊——審判時(shí)參考判例在我國弊大于利
送子女進(jìn)名校,利大于弊——送子女進(jìn)名校,弊大于利
避免人才外流,是政府的責任——避免人才外流,不是政府的責任
愛(ài)的教育比體罰更有效——體罰比愛(ài)的教育更有效
合作比競爭,更能使文明進(jìn)步——競爭比合作,更能使文明進(jìn)步
天災比人禍更可怕——人禍比天災更可怕
相愛(ài)容易相處難——相處容易相愛(ài)難
遠親不如近鄰——近鄰不如遠親
新聞自由是社會(huì )改革的最大動(dòng)力——新聞自由不是社會(huì )改革的最大動(dòng)力
全球化能為我國帶來(lái)經(jīng)濟發(fā)展——全球化不能為我國帶來(lái)經(jīng)濟發(fā)展
性教育應列為中學(xué)課程——性教育不應列為中學(xué)課程
性教育是科學(xué)教育——性教育是道德教育
道義比利益對人際關(guān)系的影響更大——利益比道義對人際關(guān)系的影響更大
教育應注重人格培訓多于知識培訓——教育應注重知識培訓多于人格培訓
銀行合并對國家未來(lái)經(jīng)濟發(fā)展利大于弊——銀行合并對國家未來(lái)經(jīng)濟發(fā)展弊大于利
男性比女性更需要關(guān)懷——女性比男性更需要關(guān)懷
勞心者比勞力者對社會(huì )更有貢獻——勞力者比勞心者對社會(huì )更有貢獻
新聞價(jià)值比新聞道德重要——新聞道德比新聞價(jià)值重要
強權勝于公理——公理勝于強權
大學(xué)私營(yíng)化的利大于弊——大學(xué)私營(yíng)化的弊大于利
文化建設應先于經(jīng)濟發(fā)展——經(jīng)濟發(fā)展應先于文化建設
以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑——以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑
重獎大學(xué)新生利大于弊——重獎大學(xué)新生弊大于利
社會(huì )安定主要靠法律維持——社會(huì )安定主要靠道德維持
代溝的主要責任在父母——代溝的主要責任在子女
名人拍商業(yè)廣告可以虛構——名人拍商業(yè)廣告不可以虛構
類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密——類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密
克隆人有利于人類(lèi)發(fā)展——克隆人不利于人類(lèi)發(fā)展
實(shí)體法比程序法更重要——程序法比實(shí)體法更重要
大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊——大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利
電子商務(wù)將會(huì )改變現有營(yíng)銷(xiāo)模式——電子商務(wù)不會(huì )改變現有營(yíng)銷(xiāo)模式
仁者無(wú)敵——仁者未必無(wú)敵
亂世應用重典——亂世不應用重典
人的功利色彩增強是社會(huì )進(jìn)步的體現——人的功利色彩增強不是社會(huì )進(jìn)步的體現
文才比口才更重要——口才比文才更重要
同性戀是個(gè)人問(wèn)題,不是社會(huì )問(wèn)題——同性戀是社會(huì )問(wèn)題,不是個(gè)人問(wèn)題
市場(chǎng)經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血——市場(chǎng)經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血
傳播中國酒文化應靠酒鄉——傳播中國酒文化應靠“吆喝”
保護弱者是社會(huì )的倒退——保護弱者不是社會(huì )的倒退
個(gè)性需要刻意追求——個(gè)性不需要刻意追求
善心是真善——善行是真善
真正的愛(ài)情一定是天長(cháng)地久的——真正的愛(ài)情不一定是天長(cháng)地久的
用和平手段可以遏止恐怖主義——用和平手段不能遏止恐怖主義
情在理先——理在情先
網(wǎng)絡(luò )的實(shí)用性比娛樂(lè )性大——網(wǎng)絡(luò )的娛樂(lè )性比實(shí)用性大
錢(qián)是萬(wàn)惡之源——錢(qián)不是萬(wàn)惡之源
美麗是福不是禍——美麗是禍不是福
功可以補過(guò)——功不可以補過(guò)
人類(lèi)應加強對海洋資源的開(kāi)發(fā)——人類(lèi)應限制對海洋資源的開(kāi)發(fā)
管理比收費重要——收費比管理重要
當今世界合作高于競爭——當今世界競爭高于合作
強將手下無(wú)弱兵——強將手下未必無(wú)弱兵
在人生路上乘勝追擊好——在人生路上見(jiàn)好就收好
實(shí)現男女平等主要應該依靠男性的努力——實(shí)現男女平等主要應該依靠女性的努力
在校大學(xué)生積累知識更重要——在校大學(xué)生塑造人格更重要
“盜版”折價(jià)換購“正版”活動(dòng)利大于弊——“盜版”折價(jià)換購“正版”活動(dòng)弊大于利
艾滋病是醫學(xué)問(wèn)題,不是社會(huì )問(wèn)題——艾滋病是社會(huì )問(wèn)題,不是醫學(xué)問(wèn)題
辯論賽新形式利大于弊——辯論賽新形式弊大于利
不破不立——不立不破
應當允許名人免試就讀名牌大學(xué)——不應當允許名人免試就讀名牌大學(xué)
應對女性就業(yè)實(shí)行保護——不應對女性就業(yè)實(shí)行保護
知足常樂(lè )——不知足常樂(lè )
實(shí)體法比程序法更重要——程序法比實(shí)體法更重要
挫折有利于成才——挫折不利于成才
大學(xué)教育應以市場(chǎng)為導向——大學(xué)教育不應以市場(chǎng)為導向
大學(xué)生打工利大于弊——大學(xué)生打工弊大于利
大學(xué)生廣泛社交利大于弊——大學(xué)生廣泛社交弊大于利
大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項選擇”利大于弊——大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項造擇”弊大于利
大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利——大學(xué)生勤工儉利大于弊
代溝的主要責任在父母——代溝的主要責任在子女
當代社會(huì ),“求博“更有利于個(gè)人發(fā)展——當代社會(huì ),“求專(zhuān)”更有利于個(gè)人發(fā)展
當今時(shí)代,應當提倡“干一行,愛(ài)一行”——當今時(shí)代,應當提倡“愛(ài)一行,干一行”
地方保護主義可以克服——地方保護主義不可以克服
電視征婚利大于弊——電視征婚弊大于利
讀大學(xué),長(cháng)進(jìn)最大的應該是知識——讀大學(xué),長(cháng)進(jìn)最大的應該是人格
對于西部開(kāi)發(fā)應當知識優(yōu)先——對于西部開(kāi)發(fā)應當資金優(yōu)先
發(fā)展旅游業(yè)利多于弊——發(fā)展旅游業(yè)弊多于利
法律無(wú)情——法律有情
高分是高能的體現——高分不是高能的體現
革新技術(shù)更重要——革新思想更重要
廣告競爭對經(jīng)濟發(fā)展利大于弊——廣告競爭對經(jīng)濟發(fā)展弊大于利
機遇是成功的關(guān)鍵——機遇不是成功的關(guān)鍵
紀律會(huì )促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展——紀律會(huì )限制個(gè)性的發(fā)展
經(jīng)濟發(fā)展應該以教育發(fā)展為前提——教育發(fā)展應該以經(jīng)濟發(fā)展為前提
金錢(qián)追求與道德追求可以統一——金錢(qián)追求與道德追求不可以統一
經(jīng)濟發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化——經(jīng)濟發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化
經(jīng)濟發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低——經(jīng)濟發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低
克隆人有利于人類(lèi)發(fā)展——克隆人不利于人類(lèi)發(fā)展
類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密——類(lèi)似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密
理想人才以“仁”為主——理想人才以“智”為主
流動(dòng)人口的增加有利于城市的發(fā)展——流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展
留學(xué)生歸國是個(gè)人問(wèn)題,不是社會(huì )問(wèn)題——留學(xué)生歸國是社會(huì )問(wèn)題,不是個(gè)人問(wèn)題
名人拍商業(yè)廣告可以虛構——名人拍商業(yè)廣告不可以虛構
目前的彩票發(fā)行方式利大于弊——目前的彩票發(fā)行方式弊大于利
男女平等是可能實(shí)現的`——男女平等是不可能實(shí)現的
逆境有利人才成長(cháng)——逆境不利人才成長(cháng)
評價(jià)行為善惡的標準是效果,不是動(dòng)機——評價(jià)行為善惡的標準是動(dòng)機,不是效果
人類(lèi)和平共處是一個(gè)可能實(shí)現的理想——人類(lèi)和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現的理想
人類(lèi)社會(huì )應重義輕利——人類(lèi)社會(huì )應重利輕義
人類(lèi)是環(huán)境的保護者——人類(lèi)是環(huán)境的破壞者
人為自己活著(zhù)快樂(lè )——人為別人活著(zhù)快樂(lè )
人性本善——人性本惡
儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)——儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)
社會(huì )發(fā)展應重利輕義——社會(huì )發(fā)展應重義輕利
社會(huì )發(fā)展主要靠法制——社會(huì )發(fā)展主要靠德制
個(gè)人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要——社會(huì )需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要
社會(huì )秩序的維系主要靠法律——社會(huì )秩序的維系主要靠道德
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟能避免拜金主義——社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟不能避免拜金主義
生態(tài)危機可能毀滅人類(lèi)——生態(tài)危機不可能毀滅人類(lèi)
實(shí)行學(xué)分制利大于弊——實(shí)行學(xué)分制弊大于利
市場(chǎng)經(jīng)濟有利于道德發(fā)展——市場(chǎng)經(jīng)濟不利于道德發(fā)展
提倡購買(mǎi)國貨有利于經(jīng)濟發(fā)展——提倡購買(mǎi)國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展
外來(lái)文化對民族文化的發(fā)展利大于弊——外來(lái)文化對民族文化的發(fā)展弊大于利
外行能夠管好內行——外行不可能管好內行
網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑——網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑
網(wǎng)絡(luò )愛(ài)情是真正的愛(ài)情——網(wǎng)絡(luò )愛(ài)情不是真正的愛(ài)情
網(wǎng)絡(luò )影響人際關(guān)系——網(wǎng)絡(luò )不影響人際關(guān)系
網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的的影響利大于弊——網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生的的影響弊大于利
溫飽是談道德的必要條件——溫飽不是談道德的必要條件
文憑能夠代表知識水平——文憑不能夠代表知識水平
現代社會(huì )女人更需要關(guān)懷——現代社會(huì )男人更需要關(guān)懷
效率必然犧牲平等——效率不一定犧牲平等
哭比笑難——笑比哭難
信息高速公路對發(fā)展中國家有利——信息高速公路對發(fā)展中國家不利
選美活動(dòng)利大于弊——選美活動(dòng)弊大于利
煙草業(yè)對社會(huì )利大于弊——煙草業(yè)對社會(huì )弊大于利
一所學(xué)校的社會(huì )地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導——一所學(xué)校的社會(huì )地位如何關(guān)鍵在學(xué)生
醫學(xué)的發(fā)展應有倫理界限——醫學(xué)的發(fā)展不應有倫理界限
應當鼓勵“新新人類(lèi)”作家——應當批判“新新人類(lèi)”作家
時(shí)勢造英雄——英雄造時(shí)勢
愚公應該移山——愚公應該搬家
去向哪里比與誰(shuí)同行更重要——與誰(shuí)同行比去向哪里更重要
在人生的道路上,機遇更重要——在人生的道路上,奮斗更重要
在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)利大于弊——在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)弊大于利
知難行易——知易行難
治愚比治貧更重要——治貧比治愚更重要
中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò )經(jīng)濟應走洋為中用——中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò )經(jīng)濟應走洋為中用另辟蹊徑
中國社會(huì )更需要德治——中國社會(huì )更需要法治
中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才——中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才
中庸之道應該提倡——中庸之道不應提倡
全才更適應社會(huì )競爭——專(zhuān)才更適應社會(huì )競爭
自動(dòng)售套機進(jìn)入校園利大于弊——自動(dòng)售套機進(jìn)入校園弊大于利
大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題2
愛(ài)比被愛(ài)更幸福vs被愛(ài)比愛(ài)更幸福
愛(ài)是克制還是放肆
相親素顏還是化妝
學(xué)霸快樂(lè )還是學(xué)渣快樂(lè )
選擇越多越精彩還是越痛苦
相愛(ài)容易相處難vs相處容易相愛(ài)難
懷念不如相見(jiàn)還是相見(jiàn)不如懷念
大學(xué)男生應該找萌妹子還是女漢子
同宿舍之間該親密有間還是親密無(wú)間
挖墻腳能不能得到幸福
冰桶挑戰應不應該得到推廣
沒(méi)有愛(ài)情的大學(xué)精不精彩
剩女剩下是女人的錯還是男人的錯
辯手更容易愛(ài)上對手還是隊友
戀人之間應不應該aa制
大學(xué)軍訓應不應該被取消
宿管阿姨和飯堂大媽哪個(gè)更適合當老婆
自殺是不是人類(lèi)一種最基本的權利
中國動(dòng)漫應該自主創(chuàng )新好還是向日本學(xué)習
成績(jì)好和成績(jì)差誰(shuí)更應該被轉專(zhuān)業(yè)
成年人更應看重利弊還是對錯
人生之美在于瞬間還是永恒
選擇愛(ài)我的人還是我愛(ài)的人,我是選我愛(ài)的人
表露自我情感和收藏自我情感哪個(gè)更有利于人際交往
睡不著(zhù)與起不來(lái)哪個(gè)更痛苦
幸福是自己的vs幸福是別人給的
男女之間存在真正的友誼vs男女之間不存在真正的友誼
人造美女可以參加選美比賽vs人造美女不可以參加選美比賽
初戀時(shí)我們不懂愛(ài)情vs初戀時(shí)我們懂得愛(ài)情
真正的愛(ài)情一定是天長(cháng)地久的vs真正的愛(ài)情不一定是天長(cháng)地久的
我們校區在郊外好vs我們校區在市里好
【大學(xué)生辯論賽經(jīng)典辯題】相關(guān)文章:
大學(xué)生辯論賽辯題(15篇)02-08
大學(xué)生辯論賽辯題15篇02-08
大學(xué)生辯論賽辯題匯編15篇02-09
大學(xué)生辯論賽辯題集合15篇02-09
大學(xué)生辯論賽辯題(集合15篇)02-09
法庭上的女警官妙辯-辯論賽01-04
大學(xué)生辯論賽技巧-辯論賽12-31
大學(xué)生辯論賽的實(shí)用技巧-辯論賽12-31
關(guān)于大學(xué)生辯論賽的辯論技巧-辯論賽12-27
名人智辯故事11-11