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南京大學(xué)校長(cháng)畢業(yè)典禮致辭:德行天下,孝暖人間

時(shí)間:2024-03-16 11:32:07 畢業(yè)典禮 我要投稿
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2017南京大學(xué)校長(cháng)畢業(yè)典禮致辭:德行天下,孝暖人間

  南京大學(xué)校長(cháng)畢業(yè)典禮致辭:德行天下,孝暖人間

2017南京大學(xué)校長(cháng)畢業(yè)典禮致辭:德行天下,孝暖人間

  尊敬的各位老師,各位家長(cháng),各位來(lái)賓,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天是個(gè)令人高興的日子,校園里到處都充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ);今天也是一個(gè)令人難忘的日子,全校的師生員工都在依依不舍中為我們2017屆畢業(yè)的同學(xué)們送行。在此,請允許我代表學(xué)校向同學(xué)們致以最熱烈的祝賀,祝賀大家畢業(yè)了!

  四年前,從接到錄取通知書(shū)的那天起,你們的人生開(kāi)始與南京大學(xué)血脈相連。在過(guò)去的四年中,你們將最美好的人生年華,將自己這一段“終將逝去的青春”,永遠定格在了南大校園。四年里,你們從青澀懵懂成長(cháng)為成熟自信,完成了一次重要的蛻變;你們積極主動(dòng)參與“三三制”本科教學(xué)改革,通過(guò)修習精彩紛呈的新生研討課、博采眾長(cháng)的通識教育課和教研相長(cháng)的學(xué)科前沿課,學(xué)會(huì )了自主提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,完成了從應試思維到創(chuàng )造思維、從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)探索的轉換;你們勇于創(chuàng )新、追求卓越,在“挑戰杯”以及其他全國性、國際性學(xué)科競賽中過(guò)關(guān)斬將、摘金奪銀;你們以校為榮、愛(ài)校如家,在小百合上為學(xué)校的改革發(fā)展建言獻策,為學(xué)校的辦學(xué)成就歡呼雀躍;你們關(guān)愛(ài)同學(xué)、尊敬師長(cháng),為有困難的同學(xué)奔走募捐、奉獻愛(ài)心;你們踐行責任、回饋社會(huì ),定期探望陪伴孤寡老人、殘障兒童,在亞青會(huì )上揮灑汗水;你們勇于挑戰、迎難而上,面對最難就業(yè)季充分展現了南大學(xué)子的自信與風(fēng)采,脫穎而出、嶄露頭角……四年大學(xué)時(shí)光轉瞬即逝,但你們在母校的點(diǎn)點(diǎn)滴滴令人難忘,值得母校永遠回憶和珍藏。母校將永遠想念你們,2017屆的校友們!

  在今天臨別之際,專(zhuān)程前來(lái)為同學(xué)們送行的,除了母校的師長(cháng),還有部分同學(xué)的家長(cháng)?粗(zhù)他們臉上幸福的笑容、眼中閃爍的淚光,我不禁想起了今年春晚后那首傳遍祖國大江南北的歌曲——《時(shí)間都去哪兒了》!安衩子望}半輩子,轉眼就只剩下滿(mǎn)臉的皺紋了”,“生兒養女一輩子,滿(mǎn)腦子都是孩子哭了笑了” ,樸實(shí)無(wú)華的歌詞唱出了我們內心最為柔軟的情感,唱出了我們對父母大愛(ài)的深深感激,令人動(dòng)容,發(fā)人深省。父愛(ài)如山,母愛(ài)如海,在同學(xué)們成長(cháng)成才的背后,凝結著(zhù)父母含辛茹苦的陪伴,嘔心瀝血的操勞。在此,我請同學(xué)們以最熱烈的掌聲,向你們的父母致以最衷心、最深情的感謝!

  同學(xué)們,立德修身乃處世立業(yè)之本!皣鵁o(wú)德不興,人無(wú)德不立”。源遠流長(cháng)的中華文明蘊育了博大精深的優(yōu)良道德傳統,其中孝道作為“天之經(jīng)也,地之義也,德之本也”,是中華傳統道德體系中的核心理念與首要精神,是做人的最起碼要求和處世的最基本規范,是其他一切美德的基礎。青年學(xué)子崇德修身,我認為必須首先從“孝”做起,將孝道作為同學(xué)們走向社會(huì )后必須要扣好的“第一顆扣子”。

  按《說(shuō)文解字》的解釋?zhuān)缭诩坠俏闹芯统霈F的“孝”字是一個(gè)會(huì )意字,上為“老”、下為“子”,其本意為“善事父母”!靶ⅰ弊鳛樽优貓蟾改葛B育之恩的善行美德,源自人類(lèi)血緣親情的純真摯愛(ài),源自人性中最純良、最本真的自然。數千年來(lái),中華傳統文化教育皆以“孝”為切入點(diǎn),兒童啟蒙開(kāi)篇便有“第一當知孝,原為百善先”的諄諄教誨。孝是博愛(ài)之始,從躬身侍奉、敬愛(ài)父母做起,再推己及人、推恩及人,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,并通過(guò)“修身、齊家、治國、平天下”作用于社會(huì )、國家和民族,匡扶正義、救世濟民,使孝道得以升華,擴展為具有社會(huì )普遍意義的行為準則,成為治理天下、和諧社會(huì )、和睦民眾的至德要道。孝道傳承,綿延百代,縱貫千年,牢牢扎根于中華大地,成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。

  但是,我們無(wú)不憂(yōu)慮地看到,伴隨當代中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會(huì )的劇烈轉型,傳統的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰:城鎮化改變了原有家庭生活模式與鄰里關(guān)系;知識經(jīng)濟挑戰著(zhù)長(cháng)輩文化的權威價(jià)值;信息社會(huì )深刻影響著(zhù)傳統人際交往方式;高居不下的離婚率侵蝕著(zhù)家庭溫情;獨生子女一代的特殊成長(cháng)經(jīng)歷催化了代溝沖突……加之物欲至上、功利主義、西方自由主義等思潮的沖擊影響,一些人變得以自我為中心,家庭親情日趨淡薄,孝道倫理日益缺失,傳統美德日漸失落,不孝父母、虐待老人、忤逆長(cháng)輩等拷問(wèn)社會(huì )基本道德準則、觸動(dòng)做人良知底線(xiàn)的現象一再發(fā)生,甚至連“留學(xué)生刺母”、“嗜賭孫子殺害奶奶”等觸目驚心、駭人聽(tīng)聞的惡性案件也時(shí)有報道。因此,重塑、弘揚新時(shí)期孝道已是刻不容緩。

  首先,這是繼承中華民族傳統倫理道德的歷史需要。在中華民族的現代化進(jìn)程中,傳統倫理道德也在經(jīng)歷著(zhù)與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道,一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂(yōu)國憂(yōu)民等超越時(shí)代的精華要義,堅守和發(fā)揚其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面,要批判、改造傳統孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內容,堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。不同于傳統孝道的刻板固守、唯老是從,新時(shí)期孝道強調代際平等、相互尊重,既要繼承傳統孝道中閃耀人性、文明光芒的部分,又要推陳出新,呈現出高度的文化自信與文化自覺(jué)。

  其次,這是弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì )需要。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀(guān)念、最古老的道德準則、最基本的社會(huì )認同,既是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容,又蘊含著(zhù)培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的豐厚滋養。教育的“教”字,就是“孝”和“文”的結合!凹沂亲钚、國是千萬(wàn)家”,孝道與其他美德一脈同源,互為表里。無(wú)法想象一個(gè)不念父母養育之恩的人,怎么可能去真正熱愛(ài)祖國、感恩生活、幫助他人?倡導新時(shí)期孝道,在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎上培育“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價(jià)值追求,對弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)必將起到事半功倍的效果。

  重塑與弘揚新時(shí)期孝道也是破解“銀發(fā)中國”困局的現實(shí)需要。當前,我國已步入“老齡化國家”之列,老齡人口數量持續攀升,“銀發(fā)的浪潮”滾滾而來(lái)。在“未富先老”的社會(huì )背景下,面對老年人養護、醫療等公共設施仍然欠缺,老年人保障體系與制度建設仍然薄弱等現實(shí)困境,面對“四二一”家庭模式常態(tài)化所構成的“倒金字塔形”養老格局,在政府不斷強化社會(huì )保障功能的同時(shí),重塑與弘揚新時(shí)期孝道是時(shí)代的必然。大力提倡與發(fā)展以“孝”為核心的家庭養老文化,促進(jìn)家庭成員間的代際互動(dòng)與情感交流,確保老人們老有所養、老有所樂(lè ),不僅是當下破解“銀發(fā)中國”困局的基本選擇,也是國際社會(huì )高度認同與稱(chēng)頌的“中國模式”。早在2002年,馬德里“老齡問(wèn)題國際行動(dòng)計劃”就特地將模仿中國模式的“提倡子女贍養父母”方案正式納入了向各國政府提出的建議之中。

  回顧南京大學(xué)110余年的辦學(xué)歷程,最本色的“誠樸”傳統與孝道中的基本精神內核始終一脈相承。一代代南大人堅守 “誠樸”傳統,誠心正意躬身盡孝,努力回報父母和社會(huì ),成為自覺(jué)自省的孝道踐行者。在上個(gè)月母親節,我看到同學(xué)們將承載著(zhù)思念與感恩的700多張明信片寄給遠方的媽媽?zhuān)冶荒銈兏袆?dòng)了,我忽然明白了“孝”的基因一直流淌在我們南大人的血脈深處,歷久彌新。你們才是南大的驕傲。最后我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。

  一是希望你們“堅守孝心,自立自強”。孝由心生。踐行孝道需孝心驅動(dòng),以自立自強為前提和基礎。只有自立自強,獨立地為人處世,才有可能離開(kāi)父母護佑,讓雙親真正卸下養育我們多年的重擔;只有自立自強,拒絕啃老,才有可能回饋父母,讓我們成為他們晚年的堅實(shí)依靠。自立自強也是堅守孝心的體現。我們擁有獨立人格,頂天立地,是父母最大的期盼;我們體魄強健,內心陽(yáng)光,是父母最大的寬慰。盡快成為獨立的人、成熟的人,不給父母添負擔、找麻煩,就是堅守孝心的最好體現。

  二是希望你們“踐行孝義,敬養父母”。 “子欲養而親不待”,給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們日后不論工作再忙,壓力再大,一定要惦記著(zhù)為父母多盡一份孝心,多給一點(diǎn)關(guān)心:也許是大洋彼岸的一封鴻雁傳書(shū),也許就是工作之余的一聲問(wèn)候電話(huà);也許是精心準備的一桌團圓大餐,也許就是你親手沏的一杯清茶;也許是風(fēng)景名勝的一次快樂(lè )之旅,也許就是家門(mén)口一次陪著(zhù)散步;也許是病榻前的日夜守候,也許就是一次隨意的膝邊聊天;也許是其樂(lè )融融的一次合影,也許就是對爸媽說(shuō)的一句話(huà)“對不起,我錯了”“謝謝你們,我愛(ài)你們”……在“孝”的天平上,它們是等值的。2011年韓國著(zhù)名作家申京淑的小說(shuō)《請照顧媽媽》獲得了亞洲文學(xué)獎,取得了韓國文壇上少見(jiàn)的商業(yè)成功,已經(jīng)在19個(gè)國家出版發(fā)行。成功的秘訣就是它觸及了人內心深處因孝順而產(chǎn)生的內疚那根脆弱的神經(jīng)。實(shí)際上,孝順是人類(lèi)共同思考的話(huà)題。

  三是希望你們“弘揚孝道,引領(lǐng)正氣”!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。大學(xué)文化的核心價(jià)值,就在于革故鼎新,影響和引領(lǐng)社會(huì )方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生,值此社會(huì )和時(shí)代變革之際,自當挺身而出,勇立潮頭,不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者,還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者。春風(fēng)化雨,浸潤人心,傳遞孝悌與仁愛(ài)的自覺(jué),激發(fā)見(jiàn)賢思齊的能量,讓社會(huì )美德與正氣在人們心中落地生根、開(kāi)花結果。

  同學(xué)們,臨別依依,此情難舍。母校期待著(zhù),當你們多年后重回南大時(shí),帶回來(lái)的不只是出色的工作業(yè)績(jì),更有你們堅守孝心、踐行孝義、弘揚孝道的故事,母校將因此而倍感驕傲和自豪!最后,祝福同學(xué)們愛(ài)情美滿(mǎn)、生活幸福、事業(yè)順利、鵬程萬(wàn)里!祝各位老師、家長(cháng)、來(lái)賓身體健康,萬(wàn)事如意!

  謝謝大家。

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