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淺談網(wǎng)絡(luò )安全與網(wǎng)絡(luò )安全文化
摘要：該文論述了文化對人的網(wǎng)絡(luò )信息行為的影響，介紹了網(wǎng)絡(luò )安全文化的產(chǎn)生背景和構成。并對網(wǎng)絡(luò )安全文化的內涵及作用機制進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )文化 網(wǎng)絡(luò )安全 網(wǎng)絡(luò )安全文化
1、引言
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的出現極大地方便了人們之間的信息交流，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步。但同時(shí)，它也是一把雙刃劍，它在為我們提供了便利的同時(shí)，也帶來(lái)了許多問(wèn)題。其中網(wǎng)絡(luò )安全問(wèn)題已成為日漸棘手、迫切需要解決的一項任務(wù)。以往，人們注重從技術(shù)上去著(zhù)手解決這個(gè)問(wèn)題，而往往忽略了其它防護，雖然收到了一定的效果，卻不能從根本上解決網(wǎng)絡(luò )安全問(wèn)題。事實(shí)上，信息管理的成功，關(guān)鍵在于人的因素。加強人的因素管理，是保障網(wǎng)絡(luò )安全的重要途徑。而人是社會(huì )的人，他生活在一定的文化背景之中，文化對人的信息安全行為產(chǎn)生巨大影響。因此，筆者從文化、網(wǎng)絡(luò )文化、安全文化三者的內在聯(lián)系入手，試圖探討一種新的文化—“網(wǎng)絡(luò )安全文化”。本文就“網(wǎng)絡(luò )安全文化”相關(guān)概念、與其它文化的聯(lián)系及其意義進(jìn)行了分析與探討。有關(guān)“網(wǎng)絡(luò )安全文化”的結構體系與實(shí)施途徑等內容，將在另外的論文中予以研究，在此不作贅述。
2、網(wǎng)絡(luò )安全文化的產(chǎn)生背景和構成
互聯(lián)網(wǎng)出現以后，人們的網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)日見(jiàn)頻繁，并隨之產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )文化，網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)總會(huì )有意識或無(wú)意識地包含著(zhù)安全活動(dòng)。因此，安全文化便自然地融入其中，引導和制約著(zhù)人們的網(wǎng)絡(luò )信息安全行為，起到約束和管理人的網(wǎng)絡(luò )信息行為的作用，形成了一種全新的、而被人們忽視了的“網(wǎng)絡(luò )安全文化”�；诖�，本文提出網(wǎng)絡(luò )安全文化的概念，它是安全文化的子類(lèi)，是安全文化和網(wǎng)絡(luò )文化相互滲透的結果。它繼承了安全文化與網(wǎng)絡(luò )文化的共性，同時(shí)又具有自己的特性。它通過(guò)影響網(wǎng)絡(luò )操控者人的行為來(lái)影響網(wǎng)絡(luò )安全，它對網(wǎng)絡(luò )安全的影響貫穿人們網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)的始終。因此，我們認為網(wǎng)絡(luò )安全文化是安全文化和網(wǎng)絡(luò )文化的一個(gè)子類(lèi)，它指人們對網(wǎng)絡(luò )安全的理解和態(tài)度，以及對網(wǎng)絡(luò )事故的評判和處理原則， 是每個(gè)人對網(wǎng)絡(luò )安全的價(jià)值觀(guān)和行為準則的總和。如前所述，網(wǎng)絡(luò )安全文化是網(wǎng)絡(luò )文化與安全文化的交集，既是安全文化發(fā)展到網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的產(chǎn)物，屬于安全文化的一部分，也是網(wǎng)絡(luò )文化的安全影響因素，屬于網(wǎng)絡(luò )文化的一部分。
參照傳統的文化結構劃分方法，我們將網(wǎng)絡(luò )安全文化分為三層，即網(wǎng)絡(luò )安全物質(zhì)文化、網(wǎng)絡(luò )安全制度文化和網(wǎng)絡(luò )安全精神文化。網(wǎng)絡(luò )安全物質(zhì)文化是網(wǎng)絡(luò )安全文化的外顯部分，也是最基本、最常見(jiàn)構成部分，它主要指包括像防火墻之類(lèi)的各種網(wǎng)絡(luò )安全硬件設備和軟件產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò )安全制度文化是更深一層次的文化，包括各種維護網(wǎng)絡(luò )安全的法律法規和規章制度，網(wǎng)絡(luò )安全精神文化是網(wǎng)絡(luò )安全文化的核心，包括人們對網(wǎng)絡(luò )安全的意識、心理、理論等。在這三層中，網(wǎng)絡(luò )安全物質(zhì)文化是物質(zhì)體現，同時(shí)也是決定因素，它決定網(wǎng)絡(luò )安全制度文化與網(wǎng)絡(luò )安全精神文化，網(wǎng)絡(luò )安全制度文化是中間層，既由網(wǎng)絡(luò )安全物質(zhì)文化決定，也受網(wǎng)絡(luò )安全精神文化的影響，同時(shí)也反作用于網(wǎng)絡(luò )安全物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò )安全精神文化，網(wǎng)絡(luò )安全精神文化是核心，是網(wǎng)絡(luò )安全文化的本質(zhì)，由網(wǎng)絡(luò )安全物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò )安全制度文化決定，同時(shí)內在于前二者，反作用于前二者，三者相互影響，相互促進(jìn)。
3、網(wǎng)絡(luò )安全文化的作用機制
3.1 網(wǎng)絡(luò )安全文化的作用方式
1) 網(wǎng)絡(luò )安全文化影響人們的網(wǎng)絡(luò )安全觀(guān)念，安全觀(guān)念即人們對網(wǎng)絡(luò )安全的認識與評判準則，這個(gè)認識可以用幾個(gè)問(wèn)題來(lái)描述：網(wǎng)絡(luò )應不應該安全;什么是網(wǎng)絡(luò )安全;怎么評價(jià)網(wǎng)絡(luò )安全;如何保證網(wǎng)絡(luò )安全。這些問(wèn)題都會(huì )影響到網(wǎng)絡(luò )的安全，作為一種價(jià)值觀(guān)，它可以直接影響到人的行為及其它方面。2) 網(wǎng)絡(luò )安全文化影響網(wǎng)絡(luò )安全相關(guān)法律法規的制定，法律法規是統治階級意志的表現，而這種意志毫無(wú)疑問(wèn)是受價(jià)值觀(guān)影響的，安全法律法規一旦頒行后就成為強制性的手段規范人們的網(wǎng)絡(luò )安全行為。3) 網(wǎng)絡(luò )安全文化影響網(wǎng)絡(luò )倫理的形成，網(wǎng)絡(luò )倫理包括道德意識、道德關(guān)系、道德活動(dòng)三個(gè)層次，與法律法規不同，網(wǎng)絡(luò )倫理道德是人們在網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)中慢慢形成的共同的價(jià)值觀(guān)與行為準則，它雖然不像法律那樣有強制性，但它能在不知不覺(jué)中制約人們的網(wǎng)絡(luò )行為，起到一種軟制約的作用，這種作用有時(shí)甚至比法律更有力。4) 網(wǎng)絡(luò )安全文化影響技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)總是為生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)，而生產(chǎn)力又受到生產(chǎn)關(guān)系的制約，當人們越來(lái)越注意到網(wǎng)絡(luò )安全的時(shí)候，那些更能滿(mǎn)足安全需要的技術(shù)總能得到較快的發(fā)展，像各種安全理論和防火墻之類(lèi)的安全設備正變得越來(lái)越科學(xué)與可靠，從而使網(wǎng)絡(luò )更安全。5) 網(wǎng)絡(luò )安全文影響組織結構與權力分配，在網(wǎng)絡(luò )發(fā)展初期，人們更看重的是速度與共享，人們自愿地接入網(wǎng)絡(luò )而較少考慮安全方面的問(wèn)題，那時(shí)的發(fā)展行成了今天網(wǎng)絡(luò )的雛形，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展及安全事故的增加，安全問(wèn)題越來(lái)越受到人們的重視，安全考慮也越來(lái)越融入到網(wǎng)絡(luò )建設中去，從而各種各樣的網(wǎng)絡(luò )安全管理組織應運而生，雖然在互聯(lián)網(wǎng)中每個(gè)人都是平等的，但也總存在著(zhù)一些特權組織與用戶(hù)，他們擁有一般用戶(hù)所沒(méi)有的超級權限以便能夠對網(wǎng)絡(luò )安全進(jìn)行管理與監控。
3.2 網(wǎng)絡(luò )安全文化的作用過(guò)程
網(wǎng)絡(luò )是計算機技術(shù)與通信技術(shù)的結合，它從一開(kāi)始就是為人們通信服務(wù)，它的根本任務(wù)始終是信息共享與交流，它的主體是人，客體是信息。網(wǎng)絡(luò )安全文化則產(chǎn)生于人的網(wǎng)絡(luò )信息活動(dòng)并影響人的網(wǎng)絡(luò )信息活動(dòng)，它的影響過(guò)程是全過(guò)程的，即從信息的收集、加工、存儲，到發(fā)布傳輸的整個(gè)過(guò)程。
1) 網(wǎng)絡(luò )安全文化對信息選取、收集的影響。網(wǎng)絡(luò )安全文化通過(guò)前述各種方式對網(wǎng)絡(luò )主體的信息收集行為的影響可以從以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)闡述：應該從哪些地方收集信息，原創(chuàng )還是下載;應該怎樣收集信息，用合法手段還是非法手段;應該收集什么樣的信息，有益信息還是有害信息，或者非法信息;為什么要收集信息，合法目的還是非法目的。網(wǎng)絡(luò )安全文化就是通過(guò)回答這些問(wèn)題而在行為主體心中形成一定的價(jià)值取向從而制約他們的安全行為。2) 網(wǎng)絡(luò )安全文化對信息加工、存儲的影響。網(wǎng)絡(luò )安全文化對信息加工與存儲的影響可以通過(guò)以下幾個(gè)問(wèn)題闡述：為什么要加工信息，合法目的還是非法目的;加工什么樣的信息，有益的還是有害的，或者是非法的;怎樣加工、存儲信息，安全可靠，還是不安全可靠。3) 網(wǎng)絡(luò )安全文化對信息發(fā)布、傳輸的影響。網(wǎng)絡(luò )安全文化對信息發(fā)布、傳輸的影響可以從以下幾下問(wèn)題來(lái)闡述：應該發(fā)布什么樣的信息，有益的信息還是無(wú)用信息，抑或非法信息，應該怎樣發(fā)布信息，通過(guò)安全合理的渠道還是相反;如何保證信息傳輸的安全性，用技術(shù)手段還是管理手段抑或二者兼有。
4、網(wǎng)絡(luò )安全文化建設的意義和作用
網(wǎng)絡(luò )安全文化存在于人的心里，是引導和規范人的網(wǎng)絡(luò )行為的“心鏡”。人們通過(guò)將自己的行為與之相比較，來(lái)判斷自己的行為是否應該發(fā)生。它和行為主體的動(dòng)機、情緒、態(tài)度等要素一起作用于主體，在很大程度上影響著(zhù)主體的行為，并使得網(wǎng)絡(luò )更加安全和諧，因此培育優(yōu)秀、先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò )安全文化具有重大的現實(shí)意義和作用。
1) 能減少網(wǎng)絡(luò )安全事故的發(fā)生，提高網(wǎng)絡(luò )的安全系數并減少由網(wǎng)絡(luò )安全事故帶來(lái)的經(jīng)濟損失。
2) 它能增強網(wǎng)絡(luò )的安全性和提高網(wǎng)絡(luò )的運行效率，網(wǎng)絡(luò )安全文化通過(guò)影響人的行為來(lái)保證網(wǎng)絡(luò )的安全高效運行。
3) 它能營(yíng)造和諧的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò )中，沒(méi)有種族、地域、財富的限制，人人平等，人們可以自由地交流，可以充分地展示自己。
4) 能促進(jìn)計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò )安全文化總是促使人們去自覺(jué)發(fā)掘網(wǎng)絡(luò )中的不安全因素并解決它們，不斷地改進(jìn)網(wǎng)絡(luò )性能，使網(wǎng)絡(luò )更加安全，促進(jìn)計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展。
5) 它促進(jìn)了人類(lèi)文化的發(fā)展，豐富了文化的內涵，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步，它能促使人類(lèi)文化的交融，使優(yōu)秀的文化得以發(fā)揚，使落后的文化得以摒棄。
5、結束語(yǔ)
綜上所述，網(wǎng)絡(luò )安全文化是安全文化在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò )文化的一個(gè)重要組成部分，它產(chǎn)生于人們的網(wǎng)絡(luò )安全活動(dòng)，又反過(guò)來(lái)影響和制約人們的網(wǎng)絡(luò )安全活動(dòng)，它對解決目前日益緊迫的網(wǎng)絡(luò )安全問(wèn)題有著(zhù)重大的意義，培養積極、健康的網(wǎng)絡(luò )安全文化是我們目前面臨的一個(gè)重要且緊迫的任務(wù)。
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