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科學(xué)技術(shù)和設計藝術(shù)論文
一、科學(xué)技術(shù)與設計藝術(shù)的關(guān)系
新的科學(xué)技術(shù)將人類(lèi)不斷帶入新的時(shí)代，然而藝術(shù)則不斷使這個(gè)時(shí)代變得更加豐富�？茖W(xué)與藝術(shù)作為人類(lèi)生活的物質(zhì)與文化的兩個(gè)重要組成部分，它們之間的關(guān)系問(wèn)題固然也成為當今研究者研討的熱點(diǎn)了。設計藝術(shù)是兩大要素的對立統一，即功能合理性所依托的科學(xué)技術(shù)和審美所依托的藝術(shù)。無(wú)論哪一種設計風(fēng)格或設計產(chǎn)品，它的最終服務(wù)對象和使用者都是人，人的需求一端連著(zhù)科學(xué)技術(shù)解決實(shí)用性的問(wèn)題而另一端則連著(zhù)藝術(shù)創(chuàng )造解決審美問(wèn)題，綜合起來(lái)就是設計藝術(shù)�？茖W(xué)技術(shù)與藝術(shù)可以說(shuō)是一對雙胞胎，并以實(shí)踐為紐帶相互影響，并肩發(fā)展�？茖W(xué)技術(shù)是設計的基礎，而設計是科學(xué)技術(shù)實(shí)現為人類(lèi)服務(wù)目標的手段�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展水平會(huì )直接影響設計水平�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步造就了設計的大環(huán)境，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì )背景、環(huán)境狀況的種種改變，都會(huì )影響著(zhù)設計師的選用材料、設計風(fēng)格、設計方法。隨著(zhù)方法、材料、工具的改變與變化，科學(xué)技術(shù)對設計活動(dòng)產(chǎn)生著(zhù)直接影響。
二、科學(xué)技術(shù)與設計藝術(shù)的交織展
2.1科學(xué)技術(shù)與設計藝術(shù)的交織
技術(shù)與藝術(shù)自古以來(lái)就是分不開(kāi)的，無(wú)論是原始社會(huì )還是近現代社會(huì )，科學(xué)技術(shù)與設計都是聯(lián)系緊密，既相互對立又相互轉化的。設計是“藝術(shù)化的造物行為”，它與科學(xué)技術(shù)一樣，都需要創(chuàng )新，這樣制作出的物品才能夠滿(mǎn)足使用者的心理與使用需求。如西漢長(cháng)信宮燈：宮燈燈體為鎏金，雙手執燈靜坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15.85公斤。長(cháng)信宮燈設計十分巧妙，由頭部、右臂、身軀、燈罩、燈盤(pán)、燈座6個(gè)部分分別鑄造組成，頭部和右臂可以組裝拆卸，便于對燈具進(jìn)行清洗。宮燈部分的燈盤(pán)分上下兩部分，刻有陰陽(yáng)家的銘文，可以轉動(dòng)以調整燈光的方向，鑲嵌于燈盤(pán)溝槽上的弧形瓦狀銅板可以調整出光口開(kāi)口的大小來(lái)控制燈的亮度。右手與下垂的衣袖罩于銅燈頂部。宮女銅像體內中空，其中空的右臂沉積于宮女體內，不會(huì )大量散逸到周?chē)h(huán)境中，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值�？梢哉f(shuō)長(cháng)信宮燈非常符合現代人體工學(xué)和以人為本的概念，在環(huán)保功能與光學(xué)照明方面的設計運用。20世紀以來(lái)，科技文明的進(jìn)步，使得科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系密切程度提高了。21世紀后現代藝術(shù)設計要求設計師要更科學(xué)、更理性的去創(chuàng )造與認識一切，這樣現代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)才能成為設計師設計創(chuàng )造的更有力的支持與保障。所以說(shuō)現代藝術(shù)設計與科學(xué)技術(shù)是密不可分的兄弟關(guān)系。比如現代一個(gè)不懂計算機技術(shù)的設計師很難展開(kāi)他的設計活動(dòng)，或者說(shuō)不用計算機的輔助，會(huì )在速度以及效果圖上落后于其他熟練操作各種輔助軟件的設計師。又比如即使是在傳統繪畫(huà)方面，也面臨著(zhù)在新材料、新工藝的出現上，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，作為一個(gè)現代的藝術(shù)工作者，既要有返璞歸真的思想也要有勇于創(chuàng )新的勇氣，不能單一的去追求某個(gè)方面，否則就會(huì )走進(jìn)思維的死胡同。
2.2科學(xué)技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)設計的發(fā)展
科學(xué)技術(shù)服務(wù)于人類(lèi)的生活與生存需求，與設計的目的幾乎相同，同樣都是為人而設計。設計藝術(shù)需要借助科學(xué)技術(shù)創(chuàng )造更新、奇、異的效果�？茖W(xué)技術(shù)同樣也離不開(kāi)藝術(shù)，因為他需要藝術(shù)的外殼來(lái)包裝自己、推廣自己、以最快的方式得到大眾的認可。所有的藝術(shù)都離不開(kāi)日益更新的科學(xué)技術(shù)，有了新技術(shù)的血液注入，傳統的藝術(shù)形式才能夠得到繼承的同時(shí)被完善和發(fā)展，從而變得更加絢麗多彩。隨著(zhù)經(jīng)濟與科技的發(fā)展，人類(lèi)的生活變得更加豐富多彩了，但是由于活動(dòng)的種類(lèi)與規模的不斷拓寬，造成了嚴重的環(huán)境污染和大面積自然的過(guò)度開(kāi)發(fā)。所以人類(lèi)開(kāi)始重新思考正確的發(fā)展模式，通過(guò)創(chuàng )新新能源或改進(jìn)原有能源技術(shù)從根本上進(jìn)行治理，提高現有能源的利用效率、開(kāi)發(fā)清潔能源等。在七十年代，格魯斯在德國首先提高了再生循環(huán)處理設計思想，這種設計思想就是生態(tài)設計，也稱(chēng)為綠色設計或生命周期設計，這是一種新的設計觀(guān)念，是將環(huán)境因素納入設計中，進(jìn)而幫助設計決策方向。如今，人們開(kāi)始進(jìn)入“數字化”的時(shí)代。從前的二維設計狀態(tài)不斷地受到三維四維設計的沖擊，設計師在不斷探求新的領(lǐng)域，而受眾也在不斷嘗試接受新的設計狀態(tài)。由于技術(shù)的支持，藝術(shù)家的思維也延續到其他領(lǐng)域中去尋找突破的靈感。所以說(shuō)“數字化”時(shí)代的科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)設計創(chuàng )造活動(dòng)提供了更廣闊的的造型基礎，現代藝術(shù)設計也逐漸由傳統設計方向向“數字化”方向轉變。
三、結語(yǔ)
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使設計的媒介變得更加寬廣了，新的科學(xué)技術(shù)能夠更好的去幫助設計師將靈感轉換成現實(shí)。反過(guò)來(lái)藝術(shù)設計幫助各種新的科學(xué)技術(shù)被人們快速接受，同時(shí)，藝術(shù)設計的靈感通常是超前的，那么超前的創(chuàng )造性思維會(huì )推動(dòng)科技的更快速地發(fā)展。所以科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設計兩者之間是互相推動(dòng)，共同發(fā)展的。
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