我是忍者第一猜一成語(yǔ)
我是忍者意思是施行仁政的君王，必然贏(yíng)得民眾的擁戴；上下一心，眾志成城，是無(wú)敵于天下的。接下來(lái)小編搜集了我是忍者第一猜一成語(yǔ)，歡迎查看。
我是忍者第一猜一成語(yǔ)
仁者無(wú)敵
成語(yǔ)信息
詞語(yǔ)解釋?zhuān)菏┬腥收木�，必然贏(yíng)得民眾的擁戴；上下一心，眾志成城，是無(wú)敵于天下的。如《孫子兵法》中說(shuō)“上下同欲者勝”。施行仁政是“因”，上下同欲是“果”�；蛘哒f(shuō)：施行仁政，是實(shí)現“上下同欲”的必由之路。
近義詞語(yǔ)：得道多助，仁者無(wú)憂(yōu)
反義詞語(yǔ)：失道寡助，眾叛親離
成語(yǔ)背景
從一般的.請教到傾訴苦衷，尋求雪恥圖強的良方。梁惠王已經(jīng)對孟子信任有加了。
孟子因此也不再賣(mài)關(guān)子，而是直截了當的提出了他的仁政主張。其實(shí)還是不外乎物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明建設兩手抓的問(wèn)題。
在物質(zhì)生產(chǎn)方面，包括三項內容：一是刑罰，二是薄賦稅，三是深耕易耨。雖然省刑罰屬于法治，薄賦稅屬于財政，深耕易耨才屬于農業(yè)生產(chǎn)。但說(shuō)穿了，前兩項的目的都是為了讓老百姓能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)積極性，發(fā)展生產(chǎn)。
在精神文明建設方面，主要還是教育問(wèn)題，不過(guò)，在儒家政治的教育中，德育是第一位的，做人是第一位的，而文化知識還是第二位的，所以孟子在這里依然強調的是“孝、悌、忠、信”。
只要這兩手都抓住了，國無(wú)論大小都可以發(fā)展壯大。
小國可以打敗大國，弱國可以戰勝強國。因為，施行仁政的人是無(wú)敵于天下的。
孟子當然也不是隨便提虛勁，而是具體分析了敵對國的致命弱點(diǎn)，最后才鼓勵惠王，請他不要懷疑自己的治國良方。
其實(shí)，莫說(shuō)梁惠王，就是我們今天聽(tīng)了孟子的一番闡述申說(shuō)，不也是認為很有道理的嗎？
成語(yǔ)故事
惠王說(shuō)：“魏國曾一度在天下稱(chēng)強，這是老先生您知道的�？墒堑搅宋疫@時(shí)候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”
孟子回答說(shuō)：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時(shí)除草；讓身強力壯的人抽出時(shí)間修養孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長(cháng)，出門(mén)尊敬長(cháng)輩上級.這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍了。
“因為那些秦國、楚國的執政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細作來(lái)贍養父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子東離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰(shuí)來(lái)和您抵抗呢？所以說(shuō)：‘施行仁政的人是無(wú)敵于天下的�！笸跽埐灰蓱]！”
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