精選成語(yǔ)典故作文集合9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家整理的成語(yǔ)典故作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
成語(yǔ)典故作文 篇1
養虎為患
遠古的時(shí)候,地廣人稀。那時(shí)的人們除了種地之外,靠山近水的大都以漁、獵為生。每當北風(fēng)吹來(lái),大雪飄飄之際,人們便進(jìn)山打獵。這次進(jìn)山他們收獲不小,竟用陷阱連著(zhù)捕獲了一雄一雌兩只猛虎。大家將兩只猛虎綁住,一個(gè)獵人便循著(zhù)猛虎的蹤跡,在深山的洞穴里找到了一只小虎崽。這只小虎崽還剛剛睜開(kāi)雙眼,連奶還沒(méi)有斷,他睜著(zhù)雙眼看著(zhù)獵人,一點(diǎn)也不害怕。獵人看到小虎崽毛絨絨、胖乎乎。憨態(tài)可掬,分外喜愛(ài)。獵人一時(shí)高興便將小虎意抱回了家中。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽,覺(jué)非覺(jué)好玩,小孩子去撫摸小虎崽,小虎崽更不怕他,就與他玩耍開(kāi)了。
小虎崽在獵人家人的飼養下,隨著(zhù)時(shí)間的推移,慢慢長(cháng)大,變成了一只大老虎。但它并不傷人,吃飽了便在村里村外閑逛,逛累了就找個(gè)樹(shù)蔭趴下睡一覺(jué),這樣,人虎處得十分融洽,虎見(jiàn)人不避,人見(jiàn)虎也不躲,都習以為常。春風(fēng)吹拂,冰消雪化,河水解凍了,人們收起獵具,開(kāi)始下河捕魚(yú)了。
獵人沿河捕魚(yú),十幾天后才回家,可到家一看,不禁大吃一驚,他發(fā)現家中飼養的那只老虎嘴角上殘留著(zhù)血潰,自己的'妻子和孩子卻都不見(jiàn)了。獵人感到一種不祥正向他逼近,他被一種巨大的恐懼籠罩了。還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái),那只老虎猛地向他撲去,只幾口便將他咬死了。
【釋讀】比喻縱容敵人,留下后患,自己反手其害。
【出處】《史記·項羽本紀》
成語(yǔ)典故作文 篇2
莊周夢(mèng)蝶
戰國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè )。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。
后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。
唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然!痹(shī)中額聯(lián)即用此典。
成語(yǔ)典故作文 篇3
異曲同工
西漢時(shí)期有名文學(xué)家司馬相如和揚雄都是以詞賦見(jiàn)長(cháng),司馬相如是漢景帝時(shí)期的人,作品有《子虛賦》《上林賦》,辭藻華麗;揚雄是漢成帝時(shí)人,作品有《甘泉賦》《河東賦》,主張修政。唐朝文學(xué)家韓愈評價(jià)說(shuō)“子云相如,同工異曲!
【出處】唐朝·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“子云相如,同工異曲!
【釋讀】不同的曲調演得同樣好。比喻話(huà)的說(shuō)法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達到成效。
成語(yǔ)典故作文 篇4
開(kāi)誠布公
“開(kāi)誠布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠心,布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠布公”,用來(lái)比喻誠意待人,坦白無(wú)私。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國志。蜀書(shū)。諸葛亮傳評》,諸葛亮之相國也。開(kāi)誠心,布公道。
三國時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請他幫助劉禪治理天下,并且誠懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話(huà),干出危害國家的事來(lái),你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王,他嚴詞拒絕,并認為自已受先帝委托,已經(jīng)擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐囊晃粚④,在攻打曹魏時(shí)當前鋒。因為違反節制,失守街亭,諸葛亮嚴守軍令狀規定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任,請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評他的缺點(diǎn)和錯誤。這在當時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語(yǔ)典故作文 篇5
退避三舍
春秋時(shí)候,重耳逃亡來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為,就以國君之禮相迎,待如上賓。
一天,楚王設宴招待重耳,忽然問(wèn)道:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰爭,我一定命令隊伍先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!
四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的隊伍在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令隊伍后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”,現在常用來(lái)比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。之一。
成語(yǔ)典故作文 篇6
城狐社鼠
“城狐社鼠”這則成語(yǔ)的意思是比喻倚仗別人的權勢,為非作歹的壞人。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)。謝輥傳》,對曰:“隗誠始禍,然城狐社鼠也!
晉朝時(shí)候,朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦,他的長(cháng)史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對謝輥說(shuō):“劉隗這個(gè)人,奸邪作惡,危害國家,我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉,以此來(lái)報效朝廷。你看行嗎?”
謝鯤想了一想,搖著(zhù)頭說(shuō):“使不得呀,劉隗的確是個(gè)壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍,恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣,勢力相當大,又有君王作靠山,恐怕不容易除掉他!
王敦聽(tīng)了謝輥的話(huà),雖然心里不高興,也只好罷休。
成語(yǔ)典故作文 篇7
春秋時(shí),楚莊王即位已經(jīng)三年,白天打獵,晚上喝酒,對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿(mǎn)意,就下了一道命令:“誰(shuí)要是敢勸諫,就判他的死罪!”
有個(gè)名叫伍舉的大臣對莊王說(shuō):“我有個(gè)謎請大王猜猜!鼻f王說(shuō):“你說(shuō)吧!蔽榕e說(shuō):“楚國有一只大鳥(niǎo),身披五彩,可是一停三年,不飛也不叫,這是什么鳥(niǎo)?”
楚莊王說(shuō):“這不是普通的鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)不飛則已,一飛將要沖天,不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經(jīng)明白了!
從那天開(kāi)始,楚莊王振作起來(lái),認真治理國家,楚國也漸漸強大起來(lái)。最后,這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸。
成語(yǔ)典故作文 篇8
食不甘味
戰國后期,有齊、秦、楚、燕、韓、魏七國,其中七雄之一的秦國是最為強大,它經(jīng)常侵犯其他國家有一年,秦惠文王派使者去見(jiàn)楚威王,要挾說(shuō):“ 如果楚國不服從秦國,秦國就要出兵伐楚。楚威王聞聽(tīng)大怒,下令把秦國使者驅逐出境。但楚威王又因實(shí)力不足而焦慮不安,如果強秦發(fā)兵入侵該如何辦呢?恰在這時(shí)說(shuō)客蘇秦(曾任趙國相國、武安侯)前來(lái)拜他勸楚威王與趙、魏等國聯(lián)合起來(lái)抗秦。楚威王一聽(tīng),十分高興,說(shuō):“非常感謝你的妙計,我正為這件事‘臥不安席,食不甘味’呢,現在就按你的計策去做!
【釋讀】甘味:感到味道好。吃東西都覺(jué)得沒(méi)有味道。形容心里有事或身體不好,吃東西也不香。
【出處】《戰國策·齊策五》:“秦王恐之,寢不安席,食不甘味!
成語(yǔ)典故作文 篇9
李代桃僵
漢武帝時(shí),設有采集各地歌謠和整理制訂樂(lè )譜的機構,名叫“樂(lè )府”。后來(lái),人們就把這一機構收集并制譜的詩(shī)歌,稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”。后人把樂(lè )府詩(shī)分為十二類(lèi),《相和樂(lè )歌辭》便為其中一類(lèi),原本是民間歌謠。而這辭里有一名篇《雞鳴》,講述了漢朝望族盛衰無(wú)常的生活現狀。
當時(shí)社會(huì )太平,一片繁榮昌盛,卻一種怪現象,出身卑微的人一旦得了勢,就馬上成為顯赫一時(shí)的皇親國戚。但是他們作威作福,最后不得不淪為刀下亡魂。
傳說(shuō)有兄弟五人,均為好逸惡勞、游手好閑的浪蕩子,偶然他們得到了皇帝的常識,當上了侍中郎。從此他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,榮華富貴享之不盡,成了鐘鳴鼎食之家。
所住宅第,黃金雕花的閣門(mén),屋頂琉璃黃瓦,凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,真仿佛仙子所居。廳堂之上,各種精致的酒樽應有盡有。他們可以徹夜狂歡,酒酣耳熱之時(shí),還有美麗的女樂(lè )工奏樂(lè )助興。在后花園的池塘之內,三十六對鴛鴦?wù){情戲水,好不盡興。
后來(lái),五兄弟有人犯了罪,一朝成了階下囚,不得不受刑。這時(shí)其他兄弟各掃自家門(mén)前雪,毫不惦念手足之情,互相傾扎,丑態(tài)百出。
為此,百姓間流傳著(zhù)一首歌謠:“兄弟五人,皆為侍中郎,五日一時(shí)來(lái),觀(guān)者滿(mǎn)路旁。黃金絡(luò )馬頭,颎颎何惶惶。桃生露井上,李樹(shù)生桃旁。蟲(chóng)來(lái)嚙桃僵。樹(shù)木身相代,兄弟還相忘!”
人們借此嘆息:井邊之桃樹(shù)與李樹(shù)相依為伴,蟲(chóng)蛀桃樹(shù),往往李樹(shù)代桃樹(shù)受蛀而枯萎僵死。李樹(shù)尚能夠以身代為提醒,他們兄弟之情誼連李樹(shù)不如!
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