精選成語(yǔ)典故作文集合七篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的成語(yǔ)典故作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
成語(yǔ)典故作文 篇1
江郎才盡
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當時(shí)獲得極高的評價(jià)。 可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇;而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了;詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內容 平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人;向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō);有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué);夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現在應該可以還給我了吧!” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。
其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì )逐漸遜色，缺乏才氣。(節選自《應用寫(xiě)作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》)
【出處】 鐘嶸《詩(shī)品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢(mèng)一美丈夫，自稱(chēng)郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見(jiàn)還�！吞綉阎�，得五色筆授之。而后為詩(shī)，不復成語(yǔ)，故世傳江淹才盡�！赌鲜贰そ蛡鳌罚骸把湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡�！�
【釋讀】原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻文思漸衰竭，本領(lǐng)漸盡。
成語(yǔ)典故作文 篇2
以貌取人
孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì )道，利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯，但后來(lái)漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰;大白天不讀書(shū)聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子�？鬃娱_(kāi)始認為他資質(zhì)低下，不會(huì )成才。但他從師學(xué)習后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路;不是為了公事，從不去會(huì )見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(cháng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國都傳誦他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了�！�
【釋讀】以：根據;貌：外貌;�。汉饬�。根據外貌來(lái)判別人的品質(zhì)才能。
【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽�！�
成語(yǔ)典故作文 篇3
后來(lái)居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重。他為人和做官都不拘小節，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?”一句話(huà)把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著(zhù)一把汗，擔心他會(huì )因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉臉對臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà)，越來(lái)越離譜了!”
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。
成語(yǔ)典故作文 篇4
小心翼翼
宋朝時(shí)有個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書(shū)。
由于父親的嚴格要求，賈黃中十五歲就考中進(jìn)士，當了校書(shū)郎。 賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時(shí)，有一年鬧災荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，救活了幾千人。他在金陵任職的時(shí)候，發(fā)現府庫內藏有幾十匣金銀寶貝，價(jià)值連城，馬上清理上報朝廷。宋太宗十分高興，夸獎他說(shuō)，若不是他廉潔奉公，這些前朝的寶貝一定會(huì )丟失;還召見(jiàn)賈黃中的母親，贊揚她教子有功，可以比作孟子的母親。
但是，賈黃中辦事過(guò)分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。后來(lái)他被派往外地任職，在向太宗辭行時(shí)，太宗告誡他說(shuō)：“做事恭謙，小心謹慎，不論是做君的還是做臣的都應該這樣，但是大過(guò)分了，就失去了大臣的身份�！�
賈黃中死時(shí)，家中很窮，皇帝特地賜錢(qián)三十萬(wàn)，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無(wú)私，他母親教子有方。
【釋讀】翼翼：比喻 恭敬慎重的樣子。形容謹慎小心，絲毫不敢疏忽的樣子。
【出處】《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福�！�
成語(yǔ)典故作文 篇5
兵不血刃
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).陶侃傳》，默在中原,數與石勒等戰，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
東晉的屯騎校尉郭默作戰勇敢，曾與后趙的建立者石勒等作過(guò)戰，石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈，把誰(shuí)都不放在眼里，有一次因為泄私憤竟然殺死了平南將軍劉胤。事后，還大膽偽造詔書(shū)，誣諂劉胤謀反，向各州郡通報。這件事暴露后宰相王導怕朝廷無(wú)力懲處他，不但不向他問(wèn)罪，反而加封他的官職。
陶侃知道這件事后，一方面上書(shū)朝廷請求討伐郭默，一方面寫(xiě)信給王導，要求他采取果斷措施。信中有兩句話(huà)寫(xiě)得非常有力：“郭默殺害州官，朝廷就任命他當州官。難道他殺害宰相，也就讓他當宰相不成!”
王導讀了這封信，受到很大的觸動(dòng)，便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領(lǐng)兵作戰十分厲害，聽(tīng)說(shuō)他親自來(lái)討伐，非常焦急，打算率軍離開(kāi)江州南下。但陶侃出兵神速，郭默還未離城，陶侃的大軍就已經(jīng)將江州團團圍住。
郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃對手，怕城破后難逃性命;想開(kāi)城門(mén)投降，又怕朝廷要殺他的頭，真是左右為難。他手下的一名叛將見(jiàn)大勢已去，將他逮捕后開(kāi)城門(mén)投降。陶侃終于不戰而取得勝利，平定了這次叛亂。
【出處】《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠方慕其德，兵不血刃，遠邇來(lái)服�！�
【釋讀】兵：武器;刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰斗就輕易取得了勝利。
成語(yǔ)典故作文 篇6
一竅不通
殷紂王，是商朗的末代帝王，是一個(gè)被老百姓所怨恨的暴君。
他整日胡作非為，并不盡心朝政，沉湎于酒色，輕信寵紀擔己的讒言，過(guò)著(zhù)荒淫無(wú)恥的生活。
紂王有一個(gè)臣子叫比干，是一位忠心的.良臣。他看到紂王如此昏庸，心中十分著(zhù)急，多次苦口婆心勸諫紂王改邪歸正，為民多做好事。
有一次，紂王聽(tīng)信了妲己的話(huà)，下令殺害了無(wú)辜的梅伯，并要把梅伯剁成肉醬。比干知道此事后，又急忙勸諫紂王，希望他不要聽(tīng)信妲己的讒言，錯殺無(wú)辜，并說(shuō)這樣下去是要亡國的。比干一連幾天極力勸諫紂王，引起了紂王的極大不滿(mǎn)。
紂王憤怒地嚷道：我早就聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅，我要把他殺了，取出心來(lái)看個(gè)究竟!紂王果真殺了比干，并挖出了他的心�？鬃诱f(shuō)起這件事，感嘆道：紂王心竅不通，如果通了一竅，那么比干就不會(huì )被殺害了!
成語(yǔ)典故作文 篇7
開(kāi)誠布公
“開(kāi)誠布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠心，布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠布公”，用來(lái)比喻誠意待人，坦白無(wú)私。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國志。蜀書(shū)。諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也。開(kāi)誠心，布公道。
三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽(tīng)你話(huà)，干出危害國家的事來(lái)，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王，他嚴詞拒絕，并認為自已受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(su)是他非�？粗氐囊晃粚④�，在攻打曹魏時(shí)當前鋒。因為違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點(diǎn)和錯誤。這在當時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
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