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成語(yǔ)小故事(通用26篇)
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的成語(yǔ)小故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
成語(yǔ)小故事 篇1
西漢的時(shí)候,有一個(gè)叫寧成的官吏。寧成當過(guò)濟南都尉,這個(gè)人非常狠毒刻薄,執行法律的時(shí)候非常嚴厲。當地的民眾和富豪都怕他。
漢武帝即位后,寧成升官當了內史。由于被對手參了一本,結果被抓起來(lái)坐了牢。后來(lái),寧成賄賂高官,從監獄里逃了出來(lái)。逃出以后,他在鄉間買(mǎi)了一千多頃的田地,雇用了幾千家的貧民為他耕種。沒(méi)過(guò)幾年,寧成憑著(zhù)對農民所收的租子,很快發(fā)了財,成了當地有名的富豪。
漢武帝可能還是比較欣賞他的,后來(lái)又想起用他當郡守。但是御史大夫公孫弘反對,他對漢武帝說(shuō):“我在山東當過(guò)小官,當時(shí)寧成是濟南都尉,他這個(gè)人殘暴無(wú)比,管理百姓就像用狼去牧羊。陛下不要讓這個(gè)人去做官,否則百姓會(huì )怨聲載道!
漢武帝當時(shí)聽(tīng)從了勸告,沒(méi)有提拔寧成。不過(guò)沒(méi)多久漢武帝還是起用寧成為關(guān)都尉,出入關(guān)的百姓聽(tīng)說(shuō)寧成到了那里當官,一個(gè)個(gè)都不寒而栗,說(shuō):“我寧愿去面對一只老虎也不愿意面對寧成!
成語(yǔ)小故事 篇2
位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔,其狀似身著(zhù)道袍的仙人,他一手舉起,似為游客指引進(jìn)人皮篷之路,故名“仙人指路石”,又名“仙人指路峰”。它之所以頗負盛名,不僅僅在于外形酷似,而且因為有一段對世人頗有啟發(fā)作用的故事。
相傳很早以前,有一位兩歲能文、四歲會(huì )武的神童,只因后來(lái)科場(chǎng)失意,擂臺負傷,改行經(jīng)商后又把老本蝕光,在走投無(wú)路時(shí)就奔赴黃山來(lái)尋師訪(fǎng)仙。哪知跑遍千峰萬(wàn)壑,連一個(gè)藥農、樵夫的蹤影也沒(méi)見(jiàn)到。干糧吃光就吞野果,衣服穿爛就披樹(shù)皮、樹(shù)葉。漸漸地變得骨瘦如柴,一天終于昏倒路旁,奄奄一息。
不知過(guò)多久,來(lái)一位身背蔑簍,腳著(zhù)山襪芒鞋的老人,把神童救醒過(guò)來(lái),問(wèn)明情況后,老人哈哈一笑說(shuō):“你怎么聰明反被聰明誤呢?哪里有什么神仙,你快回家去找個(gè)力氣活干干,免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂豺狼虎豹!闭f(shuō)完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話(huà)是對的,就千恩萬(wàn)謝地辭別老人。
沒(méi)走多遠,猛一下醒悟過(guò)來(lái):“我跑遍全山連個(gè)人影也沒(méi)見(jiàn)過(guò),那老漢分明就是仙人!彼仡^就追,追上老人后就雙膝跪地,苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說(shuō):“我哪里是什么神仙。實(shí)不相瞞,我前半生被名利二字害得家破人亡,這才看破紅塵.隱匿在此.”神童半信半疑,但見(jiàn)老漢風(fēng)度不凡,氣宇若仙,決心拜老人為師,苦苦哀求不止。誰(shuí)知等他抬頭再看時(shí),這老人卻變成一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩,忽然石頭人肚里發(fā)出聲音:“踏遍黃山?jīng)]見(jiàn)仙,只怪名利藏心間,勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙.”
神童最終還是聽(tīng)信仙人的話(huà),后半生不但成家立業(yè),而且日子過(guò)得很火紅。難怪清人曹來(lái)復以詩(shī)記之:“世事多乖錯,投足皆模糊。請君(仙人指路石)出山去,到處指迷途!痹谌藙偻け毙幸还锏氖鍢蜓鲆,仙人指路石的形狀又變成喜鵲,旁有一棵青松,狀若古梅,松石相配成景,人稱(chēng)“喜鵲登梅”。
成語(yǔ)小故事 篇3
戰國時(shí)期魯國鄒(今三東鄒縣)人孟子,名軻,字子輿,當時(shí)著(zhù)名的思想家、政治家、教育家。曾受業(yè)于子思的門(mén)人被認為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人,有“亞圣”之稱(chēng),著(zhù)有《孟子》七篇。他的文章氣勢磅礴,語(yǔ)言流暢,辯論深入,有說(shuō)服力。
有一次,孟軻跟他的學(xué)生公孫丑講了一個(gè)故事:宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(cháng)矣!” 其子趨而往視之,苗則槁矣。
這個(gè)故事的大意是說(shuō):宋國有一個(gè)農夫,嫌地里的禾苗長(cháng)的太慢。有一天,他到地里把秧苗一棵一棵地拔高,回到家里,疲勞不堪地對家里的人說(shuō):“今天可把我累壞了,我叫禾苗長(cháng)高了好幾寸! 他的兒子聽(tīng)了,趕快跑到地里去看,只見(jiàn)禾苗全部枯槁了。
辯證唯物主義認為,事物運動(dòng)是有規律的,規律是客觀(guān)的,它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉移,它既不能被創(chuàng )造,也不能被消滅。如果蔑視客觀(guān)規律,違背客觀(guān)規律,不僅辦不好事情,而且必然遭到失敗!稗朊缰L(cháng)”的故事就是對違背客觀(guān)規律者的嚴重警告。我們應從中得到啟發(fā),在認識與改造世界中,切記要按客觀(guān)規律辦事。
成語(yǔ)小故事 篇4
有一次,孟子的弟子問(wèn)起,現在要知道和要去干的事情很 多,究竟應該先知道和干些什么。孟子回答說(shuō): “有智慧的人無(wú)所不知,但要知道當前應該做的事中最急需要 辦的事,而不要面面俱到。比如仁德是人們無(wú)所不愛(ài)的,但應先愛(ài)親 人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜,尚且不能認識所有的事物,因 為他們必須急于抽當前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛(ài)一切 人,因為他們急于愛(ài)的是親人和賢人! 接著(zhù),孟子又從反面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題: “父母死了,不去服三年的喪期,卻對服三個(gè)月、五個(gè)月喪期的 禮節很講究;在長(cháng)者面前用餐沒(méi)有禮貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝 湯,卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等,這就是舍本逐末,不知道 當前最需要知道和干的是什么!
成語(yǔ)小故事 篇5
先禮后兵,指先按通常的禮節同對方交涉,如果行不通,再用武力或其它強硬手段解決。
東漢末年,戰亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍,處境危難,孔融派人請來(lái)劉備的軍隊解了圍,緊接著(zhù),徐州太守陶謙又向劉備告急,稱(chēng)徐州被曹操兵馬圍困,請劉備派兵解圍。
劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛和趙云等人沖入曹軍,殺出一條血路,進(jìn)入徐州城內。
陶謙請劉備進(jìn)入府衙,拿出徐州印信交給劉備說(shuō);“如今國事紛亂,朝綱不振。你是漢朝宗親,正該力扶社稷。我年老昏庸,愿將徐州相讓!
劉備推辭說(shuō):“我功微德薄,今天來(lái)救助本是出于大義,哪敢有吞并之心?”
在一旁的官員們見(jiàn)這樣推來(lái)推去難以有結果,勸解說(shuō):“如今曹操兵臨城下,最好先商議退兵之計,以后再議讓位之事!
劉備認為這個(gè)建議不錯,便說(shuō):“我先給曹操寫(xiě)封信,勸他退兵,要是他不同意,再同他交戰也不遲!
他在信中寫(xiě)道:“國內如今憂(yōu)患無(wú)窮,董卓的余黨還沒(méi)有肅清,到處都是造反的農民,你應以朝廷為重,不要圖報私仇。如果你撤走徐州之兵,以救國難,將是天下的幸事!”
曹操看完信后大發(fā)雷霆地說(shuō):“劉備是什么人,竟敢來(lái)教訓我!把送信的人拖去斬首,我倒要看看劉備到底有什么能耐!”
曹操的謀士郭嘉勸解說(shuō):“劉備遠道而來(lái),先以禮相待,行不通再動(dòng)兵。我們應該用好話(huà)去安慰他,以松懈他的斗志,然后以兵攻城,這樣就可以獲得成功!
曹操聽(tīng)從了郭嘉的勸告,善待送信的使者,并給劉備寫(xiě)了回信,正在這時(shí),有人報告說(shuō)呂布已攻克兗州,正在進(jìn)攻濮陽(yáng)。
曹操得到消息后心驚肉跳,大叫:“兗州丟失,我們無(wú)家可歸了,立刻撤出徐州!”
郭嘉下令撤兵,并對曹操說(shuō):“我們可以趁機給劉備賣(mài)個(gè)人情,說(shuō)看在他面上,我們退兵了!辈懿傩念I(lǐng)神會(huì ),重新給劉備寫(xiě)了一封信。
先禮后兵,就是出自這個(gè)典故,指辦事情前先禮貌爭取,實(shí)在不行然后再使用強制手段。
成語(yǔ)小故事 篇6
“噢噢……!”咦?這是在干嘛?原來(lái),我們正在舉行有趣的活動(dòng)——巧猜成語(yǔ)。你一定也很想聽(tīng)一聽(tīng)我們的趣事吧!那就請我——李逸帆給你介紹介紹吧!
今天第二節課,老師笑瞇瞇地在黑板上寫(xiě)了“巧猜成語(yǔ)”四個(gè)大字,同學(xué)們立刻興奮起來(lái),有的說(shuō):“猜成語(yǔ)呀,屬我最拿手了,不信,你們馬上看!庇械母吒吲e起了手:“我來(lái)!我來(lái)!”老師示意我們安靜下來(lái),就這樣,巧猜成語(yǔ)活動(dòng)拉開(kāi)了帷幕。
第一個(gè)上場(chǎng)的就是我,我想:哼!這次我一定能成功,因為我做了充分的準備,只要大口大口地吃,大家就會(huì )猜到是“狼吞虎咽”。于是,我便拎著(zhù)食品袋大搖大擺地走上了講臺。我先把香蕉和面包都拿了出來(lái),然后左手掰開(kāi)一根香蕉,右手迅速地剝開(kāi)香蕉皮,一口咬掉了一大半,還沒(méi)等香蕉吃完,我又拿起面包,迫不及待地咬了一個(gè)半月形。這時(shí),一只只小手齊刷刷地舉了起來(lái),我看了心里暗自高興,老師請汪雅琦回答,“狼吞虎咽!”。耶!我成功了!雖然臉上沒(méi)有表現出來(lái),可心里甭提多高興了!因為,既然同學(xué)們能猜出來(lái),說(shuō)明我表演得還不錯呢!
韓芷豪上臺表演了,只見(jiàn)唐老師拿著(zhù)“棍子”正要打他,他就趕緊“汪汪”地跑起來(lái),呀!不好!沒(méi)路可走了,他見(jiàn)“墻”不高,索性跳“墻”,“墻”上留下了韓芷豪“爪子”的痕跡。我心想:這韓芷豪也真是的,像狗一樣跳“墻”,對了,狗急跳墻?匆(jiàn)別的同學(xué)舉起了手,我也高高地舉起了手,老師不知請哪個(gè)同學(xué)回答:“狗急跳墻!”我們都鼓起掌來(lái),掌聲中還夾雜著(zhù)歡笑聲。
最后,李凱睿和欒浩鈞登臺表演了。只見(jiàn)他們一個(gè)拿著(zhù)雞毛撣,一個(gè)拿著(zhù)直尺,互相打斗起來(lái),還不時(shí)聽(tīng)到“菜刀”聲,一會(huì )兒打到肩膀上,一會(huì )兒打到大腿上,甚至兩個(gè)人都扭打到一起,毫不相讓?山Y果怎么樣呢?隨著(zhù)李凱睿發(fā)出一聲慘叫“啊——”他便“昏倒”在地,欒浩鈞也跟著(zhù)“倒”在了“血泊”之中,兩個(gè)人還躺在地上“呻吟”。同學(xué)們都笑彎了腰,有的同學(xué)甚至笑出了眼淚。同學(xué)們都爭先恐后地舉起手來(lái),老師讓我們一起說(shuō),我們大聲說(shuō)道:“兩——敗——俱——傷!”
成語(yǔ)小故事 篇7
樂(lè )此不疲
劉秀在新朝統治時(shí)期起兵造反,想恢復漢室江山,所以得到一些官僚、地主的支持。公元25年,他終于中興漢室,做了皇帝,史稱(chēng)漢光武帝。后來(lái),他又鎮壓了赤眉起義軍,將各地割據勢力消滅,統一全國,讓老百姓過(guò)起了太平的日子。
長(cháng)期的軍旅生活使他厭倦了戰爭,同時(shí)他親眼目睹了老百姓在戰亂中流離失所的痛苦,因此采取休養生息的政策,下工夫改革弊政,廢除苛法,精簡(jiǎn)官吏,安定社會(huì )秩序,興修水利,發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。這樣一來(lái),人民的生活逐步得到改善,漢朝又強盛起來(lái)。
由于長(cháng)期領(lǐng)兵作戰,他對軍事生活厭倦了。天下一統后,他不談自己熟悉的軍事,卻對經(jīng)史義理方面發(fā)生了濃厚興趣,不僅自己潛心研究,還常常召集公卿郎將等在一起進(jìn)行討論。有時(shí)候,光武帝一直研究到深夜,還覺(jué)得意猶未盡。
太子見(jiàn)光武帝對研究學(xué)問(wèn)這樣上心,生怕他用功太過(guò),把身體弄壞了,就好心勸諫道:“陛下有大禹、商湯那樣的賢明,卻丟失了黃帝、老子的養身之道。希望您以后能頤養精神,過(guò)一過(guò)悠閑的日子,安度晚年!眲⑿懵(tīng)罷搖搖頭說(shuō):“我喜歡研究學(xué)問(wèn),并不感到疲勞!
成語(yǔ)小故事 篇8
安步當車(chē)典故原載《戰國策.齊策》。戰國時(shí),齊國有個(gè)叫顏蜀的人,很有才能,不愿做官,寧愿隱居在家。有一天,齊宣王召見(jiàn)他并用十分傲慢的口氣說(shuō):"蜀,過(guò)來(lái)!。"蜀站立不動(dòng),也叫道:"王,過(guò)來(lái),"齊宣王大怒,高聲喝道:"到底是國君高貴還是文士高貴?"蜀笑道:"當然是文士高貴,國君有什么高貴的。"顏蜀講了一個(gè)例子:"從前秦國攻打齊國,路經(jīng)魯國,為了保護名士柳下季的墳墓,秦國號令全軍:誰(shuí)要毀壞墳墓五十步以?xún)鹊牟菽,立即處死。進(jìn)入宋國時(shí)又下令:誰(shuí)要殺了齊王,封他為萬(wàn)戶(hù)侯,賞金千鎰?梢(jiàn),一個(gè)活著(zhù)的國王還不抵一個(gè)死去名士之墓。"齊宣王無(wú)話(huà)可話(huà),表示十分欽佩,接著(zhù)便改換笑臉請顏蜀收他為弟子,勸顏蜀住到宮里,每餐都有肉吃,出門(mén)有車(chē)坐,榮華富貴享受不盡。顏蜀回答道:"我不要榮華富貴,寧愿晚食以當肉,安步以當車(chē),無(wú)罪以當貴,清凈貞正以自?shī)?"意思是說(shuō):吃不起肉,可以晚一些吃飯,肚子餓了,飯自然就香;步行只要走得安穩,就好比坐車(chē);只要不犯罪,清白正直就是高貴,不當官,可以自在自樂(lè )。
這個(gè)典故舊時(shí)表示文人安于貧苦生活費的清高思想,F在只用其字面意義,形容不乘車(chē)而從容步行的樂(lè )趣。
成語(yǔ)小故事 篇9
杜詩(shī)字公君,河內汲(今河南省汲縣)人,少年時(shí)就胸有大志,才能不凡。東漢建武元年(公元25年),杜詩(shī)官至侍御吏。當時(shí)將軍蕭廣放縱士兵,欺壓百姓,百姓皆惶恐不安。杜詩(shī)多次勸誡他,蕭廣就是不改,于是杜詩(shī)一怒之下殺了蕭廣;并把他的罪行公布于眾,以平民憤。光武帝劉秀得知后,召見(jiàn)杜詩(shī),賜以戟,表示贊賞。后又派杜詩(shī)出使河東(今山西省西部沿黃河地區),誅降叛逆楊異等人。
杜詩(shī)到了河東后,焚燒賊船,斬了楊異,除了叛賊,做了成皋(今河南汜水縣)縣令。杜詩(shī)為官3年,治理有方,建武七年升為南陽(yáng)太守,他廣拓農田,鑄造農具,修治陂池;同時(shí)除暴安民,使社會(huì )安定,人民生活越來(lái)越富足。老百姓都無(wú)不感激這位太守?墒嵌旁(shī)卻自認為是無(wú)功受祿,向光武帝上書(shū)要求到小郡任職。書(shū)中說(shuō):“我自己思量,我不過(guò)是小官之材,沒(méi)有大才,現在是正趕上陛下開(kāi)創(chuàng )大業(yè),因受大恩而作了太守。我在職無(wú)功,治理少方,這么長(cháng)時(shí)間占據高位,實(shí)在是誠惶誠恐!钡枪馕涞酆苄湃嗡,堅持讓他繼續做太守。
“誠惶誠恐”原為封建時(shí)代奏章中的套語(yǔ),表示臣下對皇帝威嚴的敬畏,后來(lái)逐漸被用來(lái)形容小心謹慎!罢\”,實(shí)在之意;“惶”,害怕之意;“恐”,畏懼之意。
成語(yǔ)小故事 篇10
精誠所至,金石為開(kāi)
楚國有一位著(zhù)名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里,當天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí),忽然看見(jiàn)前面不遠的地方躺著(zhù)一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對準老虎就射?墒,那只老虎不動(dòng)也不吼。
熊渠子感到奇怪,壯著(zhù)膽子走過(guò)去一看,原來(lái)是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。
熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀!
他后退了幾步,又拿起了一支箭,開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的一聲,箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續趕路去了。
這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō),熊渠子所以能射開(kāi)石頭,是因為他當時(shí)心志專(zhuān)一,精力高度集中。
“精誠所至,金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專(zhuān)心致志,肯下苦功夫,就能達到目的;有時(shí)也用來(lái)比喻誠心待人,可以產(chǎn)生意想不到的效果。
成語(yǔ)小故事 篇11
原意是在地上畫(huà)出線(xiàn)路,就可成為圖形,用來(lái)說(shuō)明地理形勢等。形容人點(diǎn)畫(huà)之間就成文章,才能超群。
此典出自漢·班固《漢書(shū)·張安世傳》。敬侯張安世的長(cháng)子千秋和大將軍霍光的兒子霍禹都是西漢時(shí)的中郎將。
一次,兩人一起領(lǐng)兵跟隨度遼將軍范明友攻打烏桓國。戰事結束后回到京城,千秋到霍府拜見(jiàn)霍光;艄庹谕@散步,因為是世交晚輩,不必多禮,就請千秋到園中相見(jiàn)。
交談中,霍光詢(xún)問(wèn)千秋和烏桓交戰的策略、山川形勢等。千秋就將如何出兵、行軍路線(xiàn)、交戰情形等詳細地講給霍光聽(tīng),為了使霍光聽(tīng)得更明白,就找了一根樹(shù)枝,一邊口述,一邊就在地上畫(huà)出交戰區的地理形勢,兵力布置圖,把雙方的情況和交戰過(guò)程介紹得清清楚楚,一點(diǎn)不漏。
霍光接著(zhù)問(wèn)霍禹,霍禹卻支支吾吾,答不上來(lái),只說(shuō):“有文書(shū)記載!被艄庖虼朔浅F髦厍,認為霍禹無(wú)能,嘆氣說(shuō):“從此后霍家將一代不如一代了,而張家將一代比一代強!”
事實(shí)果然如此;艄馑篮,擔任大司馬的霍禹謀反,霍氏家族全部被誅滅。張家子孫代代相傳,僅宣帝、元帝兩朝,擔任侍中、中常侍等官職的張氏子弟就有幾十人。
人們說(shuō)起此事時(shí)常常把他們兩人作比較。
成語(yǔ)小故事 篇12
戰國時(shí)期,齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。齊宣王聽(tīng)說(shuō)他很有名,就召見(jiàn)了他。
顏斶進(jìn)宮后,齊宣王傲慢地說(shuō):“顏斶,你過(guò)來(lái)!”顏斶不卑不亢地對齊宣王說(shuō):“大王,你過(guò)來(lái)!”齊宣王很不高興,旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說(shuō):“如果我走到大王面前去,說(shuō)明我羨慕他的權勢;如果大王走過(guò)來(lái),說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢,還不如讓大王禮賢下士的好!
齊宣王惱怒地問(wèn)他:“到底是大王尊貴,還是士人尊貴?”顏斶說(shuō):“當然是士人尊貴!從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候,秦王下令:誰(shuí)敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇巢,格殺勿?另外還懸賞:誰(shuí)能砍下齊王的腦袋,就封他為萬(wàn)戶(hù)侯,賞金兩萬(wàn)兩。由此可見(jiàn),一個(gè)活著(zhù)的大王的頭,還抵不上一個(gè)死去的士人墳墓呢!
齊宣王覺(jué)得自己理虧了,便請求做顏斶的學(xué)生,并說(shuō):“您和我在一起,食有美味,出必乘車(chē),妻子兒女可以穿上華美的服裝!鳖仈吆敛粍(dòng)心,堅決辭謝:“我還是希望讓我回去,每天晚點(diǎn)兒吃飯,也像吃肉那樣香;慢慢地走路,就當是坐車(chē)一樣;不犯罪過(guò),就是保持自己的尊貴。清靜無(wú)為,純正自守,樂(lè )在其中啊!”顏斶說(shuō)罷,告辭而去。
后來(lái),人們就以“安步當車(chē)”表示不乘車(chē)而安然步行,又比喻安于現狀,不求顯貴。安,安詳,不慌不忙;步,步行。
成語(yǔ)小故事 篇13
戰國時(shí),秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí),毛遂對楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請您派援兵,你一言不發(fā),可您別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王心服口服,立即答應出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂!薄耙谎跃哦Α焙汀懊熳运]”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好,演變到現代就成了信守諾言了!
成語(yǔ)小故事 篇14
戰國時(shí),有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰爭。鄒國吃了敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:“在這次戰爭中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們去拼命的,他們眼看長(cháng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們人太多,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”
孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿(mǎn)滿(mǎn)的,國庫也很充足,管錢(qián)糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓!
孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著(zhù)又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對待別人,別人也會(huì )怎樣對待你。如今百姓有了一個(gè)報復的機會(huì ),就要用同樣的手段來(lái)對待那些長(cháng)官了。出乎爾者,反乎爾者也!泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說(shuō):“所以,大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì )愛(ài)護他們的長(cháng)官,并且愿意為他們獻出生命!
孟子所說(shuō)的“出乎爾者,反乎爾者”也就是“一報還一報”,接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據這句話(huà)引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語(yǔ)。
成語(yǔ)小故事 篇15
名落孫山:漢語(yǔ)成語(yǔ),出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》:“吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉人托以子偕往。鄉人子失意,山綴榜末,先歸。鄉人問(wèn)其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外!敝缚荚嚮蜻x拔未被錄取。
在我國宋朝的時(shí)候,有一個(gè)名叫孫山的才子,他為人不但幽默,而且很善于說(shuō)笑話(huà),所以,附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號。
有一次他和一個(gè)同鄉的兒子一同到京城參加舉人的考試,放榜的時(shí)候,孫山的名字雖然被列在榜門(mén)的倒數第一名,但仍然是榜上有名。而那位和他一起去的那位同鄉的兒子卻沒(méi)有考上。
不久,孫山先回到家里,同鄉邊來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取,孫山即不好意思直說(shuō),又不便隱瞞,于是就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái),“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外!
解元,就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。
他這首詩(shī)的全部的意思是說(shuō),舉人榜上的最后一名是我孫山,而令郎的名字卻還在我孫山的后面。
后來(lái)人們便根據這個(gè)故事把投考學(xué);騾⒓痈鞣N考試沒(méi)有被錄取叫做名落孫山。
成語(yǔ)小故事 篇16
機不可失,好的時(shí)機不可放過(guò),失掉了不會(huì )再來(lái);ノ男揶o,古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。主謂式;作賓語(yǔ);常與“時(shí)不再來(lái)”連用,也作“失不再來(lái)”。
唐朝初年,高祖李淵為平定天下,委派將軍李靖攻打蜀郡的蕭銑。李靖的決斷對這一場(chǎng)戰役的成功起到了決定性作用。
蕭銑得到李靖大舉進(jìn)攻的情報,先吃一驚,繼之一笑,與部將道:“深秋蜀地,寒氣逼人,三峽天險,山高路陡,任李靖如何神通廣大,他那幾十萬(wàn)兵馬難道都能插翅越江?他們不過(guò)虛張聲勢罷了,不必多慮!”各部將心中安定,也就放松了警惕。
李靖率三軍經(jīng)長(cháng)途跋涉,來(lái)到長(cháng)江邊。九月蜀地的長(cháng)江,波涌浪急,奔騰咆哮。見(jiàn)此,一位部下建議:“水激山險,將士疲憊,不如稍作休整,待江水退去,再過(guò)江不遲!
秋風(fēng)襲來(lái),吹動(dòng)李靖的衣襟。他站在高處,滿(mǎn)目滔滔江水。李靖回轉身來(lái),注視著(zhù)將領(lǐng)們,語(yǔ)氣堅定地兌:“現在一定要渡江!”
他看著(zhù)眾位不解的眼神,繼續說(shuō)道:“兵貴神速,機不可失。我們的到來(lái)很突然。蕭銑尚未察覺(jué);并且以為我們被江水阻隔.不可能立即進(jìn)攻。我們必須趁江水迅漲的大好時(shí)機,以迅雷不及掩耳之勢,發(fā)動(dòng)猛攻。這才是用兵的上策!”良策得到了事實(shí)的證明。在李靖指揮下.將士們攻下夷陵,殺敵數萬(wàn),擄船四百余艘。然后乘勝占領(lǐng)江陵,直逼蜀郡。在勢如破竹的李靖軍隊面前,蕭銑不得不俯首聽(tīng)命。
機會(huì )是常常在意想不到的時(shí)刻到來(lái),而且需要你在平時(shí)努力工作,在它來(lái)臨時(shí),牢牢抓緊它,以供我們利用的一個(gè)能夠幫助我們成功的外在因素。對于我們來(lái)說(shuō),不僅要有創(chuàng )造機會(huì )的能力,還要有等待機會(huì )的勇氣喲。
成語(yǔ)小故事 篇17
張乖崖是崇陽(yáng)縣的縣官。一次,他看見(jiàn)一個(gè)管理倉庫的小史從倉庫出來(lái)時(shí),順手將倉庫里的一枚銅錢(qián)放進(jìn)了自己的口袋。他立即派人把這小史抓來(lái)追問(wèn),并且下令用棍棒拷打。小史心里不服,大聲嚷道:“一枚銅錢(qián)有什么了不起?為什么對我這么兇狠!”
張乖崖聽(tīng)了,就拿起筆來(lái)寫(xiě)了一條批語(yǔ):“一日一錢(qián),千日千錢(qián),繩鋸木斷,水滴石穿!币馑际牵阂惶煲粋(gè)銅元,一千日就是一千個(gè)銅元,這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣,日久天長(cháng),木頭也會(huì )被鋸斷,石頭也會(huì )被滴穿的。然后,他下令將這小史斬首。
成語(yǔ)“水滴石穿”是由這個(gè)故事來(lái)的。有時(shí)也寫(xiě)成“滴水穿石”,含義是一樣的,故事原來(lái)的意思是說(shuō)缺點(diǎn)、錯誤雖小,積累起來(lái),也會(huì )造成很大危害,F在常從積極方面來(lái)使用,比喻學(xué)習或者辦事只要有恒心、堅持不懈,就能夠“水滴石穿”,戰勝困難,得到成功。
成語(yǔ)小故事 篇18
《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金!
一字千金:意思是一個(gè)字值一千金,原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金,見(jiàn)后用來(lái)稱(chēng)贊詩(shī)文精妙,價(jià)值極高。也指書(shū)法作品的珍貴。
戰國末期,商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機生意。他不惜散盡千金,把在趙國做人質(zhì)的秦國王子異人立為秦國國君。異人當了秦王之后,為報答呂不韋的恩德,封呂不韋為丞相。呂不韋由一個(gè)商人搖身一變,成為一人之下,萬(wàn)人之上的顯赫人物,成了百官的代表,朝中的大小官員嘴上不說(shuō),心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺,人們可能在私下議論,他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢,他一時(shí)也想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋為這件事大傷腦筋,召集門(mén)客進(jìn)行商議。
有的門(mén)客建議呂不韋統兵出征,滅掉幾個(gè)國家,立下赫赫戰功,以此來(lái)樹(shù)立威信。有人立即反對說(shuō):“這辦法有百害無(wú)一利,即使把仗打勝了,回來(lái)也升不了官,因為沒(méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰爭風(fēng)險大大,誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握,萬(wàn)一戰爭失利,結果會(huì )適得其反!
有人說(shuō):“我們知道孔子的名聲很好,那是因為他寫(xiě)了部叫《春秋》的書(shū),孫武能當上吳國的.大將,是因為吳王先看了他寫(xiě)的《孫子兵法》,我們?yōu)槭裁床荒軐?xiě)部書(shū),既能揚名當世,又能垂范后代呢?”
呂不韋認為這個(gè)辦法很好,命令門(mén)客立即組織人員撰寫(xiě)。
呂不韋當時(shí)有三千門(mén)客,很快寫(xiě)出二十六卷,一百六十篇文章,書(shū)名提作《呂氏春秋》。書(shū)寫(xiě)成后,呂不韋命令把全文抄出,貼在咸陽(yáng)城門(mén)上,并發(fā)出布告:“誰(shuí)能把書(shū)中的文字,增加一個(gè)或減少一個(gè),甚至改動(dòng)一個(gè),賞黃金千兩!
布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權勢,無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”的佳話(huà)便留傳至今。
成語(yǔ)小故事 篇19
《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日,一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉,便興致勃勃地對它說(shuō):“我可快樂(lè )啦!出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去,進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著(zhù)我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨占一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比,你何不也下來(lái)看看?”
東海之鱉來(lái)到井邊,左腳還沒(méi)進(jìn)去,石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去,然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子:“用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說(shuō)明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞,不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇,海水沒(méi)顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早,海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆,驚恐萬(wàn)分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢
成語(yǔ)小故事 篇20
春秋時(shí)侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去?墒晴娪执笥种,怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵!斑,鐘聲變小了,聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái),“妙極了!把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團,把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
成語(yǔ)小故事 篇21
楚國有一個(gè)賣(mài)兵器的人,到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看,他就舉起他的盾,向大家夸口說(shuō):“我的盾,是世界上最最堅固的,無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著(zhù),這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來(lái):“我的矛,是世界上最尖利的,無(wú)論怎樣牢固堅實(shí)的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會(huì )被它刺穿!”他十分得意,便又大聲吆喝起來(lái):“快來(lái)看呀,快來(lái)買(mǎi)呀,世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí),一個(gè)看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問(wèn)道:“如果用這矛去戳這盾,會(huì )怎樣呢?”“這——”圍觀(guān)的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人,灰溜溜地扛著(zhù)矛和盾走了。
成語(yǔ)小故事 篇22
西施是中國歷史上的「四大美女」之一,是春秋時(shí)期越國人,她的一舉一動(dòng)都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病。
有一次,她在河邊洗完衣服準備回家,就在回家的路上,突然因為胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皺著(zhù)眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服,但是見(jiàn)到的村民們卻都在稱(chēng)贊,說(shuō)她這樣比平時(shí)更美麗。
同村有位名叫東施的女孩,因為她的長(cháng)相并不好看,他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗,于是也學(xué)著(zhù)西施的樣子扶住胸口,皺著(zhù)眉頭,在人們面前慢慢地走動(dòng),以為這樣就有人稱(chēng)贊她。她本來(lái)就長(cháng)得丑,再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作,裝腔作勢的怪樣子,讓人更加厭惡。有人看到之后,趕緊關(guān)上大門(mén);有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的,他們比以前更加瞧不起東施了!
成語(yǔ)小故事 篇23
安樂(lè )窩典故出自《宋史.列傳.道學(xué)一.邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽(yáng)的時(shí)候,住在四面透風(fēng)的破房子里。富弼、司馬光和呂公著(zhù)等各位賢人,被罷官以后也住在洛陽(yáng)。平時(shí)他們很敬重邵雍,經(jīng)常跟邵雍來(lái)往,而且為邵雍買(mǎi)了園田與住宅。到了農時(shí),邵就自己去園田耕種與收割,但收獲下來(lái)的糧菜,只夠一個(gè)人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂(lè )道,不求榮華富貴",邵雍把自己的住處叫作"安樂(lè )窩"。早晨起來(lái),點(diǎn)好香坐著(zhù)休息,到了傍晚,自己便斟上三、四杯酒喝下,稍微有一點(diǎn)酒意就行了,但從不喝醉。興趣來(lái)了,他就吟成詩(shī)章,然后又放聲朗誦。每到春天和秋天,邵雍就到洛陽(yáng)城里去游玩。
刮風(fēng)下雨是不出門(mén)的。出去的時(shí)候,就坐一輛小車(chē),讓一個(gè)人拉著(zhù),心里想到哪兒,就到哪兒。官宦人家的人一聽(tīng)出他的車(chē)音,就爭著(zhù)出門(mén)等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆,也喜歡他來(lái),互相說(shuō):"我們家的先生來(lái)了。"他們就不再稱(chēng)呼邵雍的姓名了。他在這些人家,有時(shí)竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人,便在自己家里仿照邵雍的"安樂(lè )窩",蓋一處房舍,等邵雍來(lái)了住,他們把這房子稱(chēng)作邵雍的"行窩"。
現通常用此典故比喻安逸舒適的生活。
成語(yǔ)小故事 篇24
按圖索驥典故載于《漢書(shū).梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國,有個(gè)相馬專(zhuān)家叫伯樂(lè ),原名孫陽(yáng)。他善于識千里馬并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。伯樂(lè )的兒子死讀《相馬經(jīng)》,按照書(shū)中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天,在看見(jiàn)一只大蟾蜍,他便高興地對伯樂(lè )說(shuō):"爸爸,這是一匹良馬,眼睛和額頭跟你書(shū)上描述的差不多,就是蹄子不大一樣。"伯樂(lè )知其子之愚,轉怒為笑地說(shuō):"此馬好跳,不堪御也(無(wú)法駕馭)。"
這個(gè)典故比喻做事情拘泥教條,不能理論結合實(shí)際。
成語(yǔ)小故事 篇25
阿嬌失寵典故出自《昭明文選》卷十六《賦.長(cháng)門(mén)賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵,被立為皇后。但后來(lái)陳皇后一直未生下獨生子,她又嫉妒別的宮妃得寵,便暗中搞媚術(shù)和"巫盎"(用巫術(shù)詛咒的辦法)害人所以被漢武帝廢棄,逼令住在長(cháng)門(mén)宮中。她悲苦愁?lèi),想恢復過(guò)去皇后的地位。聽(tīng)說(shuō)蜀郡成都人司馬相如,是妙筆生花的大作家,就奉獻一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君,請他們買(mǎi)酒喝。托司馬相如為她寫(xiě)一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫(xiě)成了《長(cháng)門(mén)賦》,呈獻給漢武帝,勸導他不記舊怨,重新和好。由此,陳皇后又得到漢武帝的寵愛(ài)。
現通常用此典故比喻有美無(wú)人賞、有才無(wú)人用的冷落境遇。
成語(yǔ)小故事 篇26
安然無(wú)恙典故源于《國策.齊策》。戰國時(shí),齊王派使臣出訪(fǎng)趙國。趙威后接見(jiàn)了這位使臣,一見(jiàn)面,趙威后便問(wèn):"今年你們齊國年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?"齊國的使臣一聽(tīng)心里很不高興,就對趙威后說(shuō):"我是奉齊王之命來(lái)貴國的,現在你先我年成,再問(wèn)百姓,最后才問(wèn)到國君,這不是先賤后貴,貴賤倒置嗎?"趙威后聽(tīng)了連連搖頭:"不!如果沒(méi)有好年成,老百姓就過(guò)不上好日子,如果沒(méi)有老百姓,哪里還有什么國君?我不這樣問(wèn)你,難道讓我舍本問(wèn)末,本末倒置嗎?"
現通常用此典故,形容很平安,沒(méi)有受到什么損害。
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