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歷史成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-08 09:35:01 成語(yǔ)故事 我要投稿

歷史成語(yǔ)故事(15篇)

歷史成語(yǔ)故事1

  西漢時(shí)期,掌管封爵事務(wù)的主爵都尉汲黯,是位忠正耿直的大臣。他不考慮個(gè)人安危,經(jīng)常向年輕的漢武帝直言進(jìn)諫。汲黯為政,以民為本,同情民眾的疾苦。一次河內失火,武帝派他去視察,他到河南,見(jiàn)正遭水災,饑民塞路,父子相食,餓死溝壑者不計其數,汲黯不畏矯制之罪,便以皇帝使臣的名義,持節開(kāi)倉放糧賑濟貧民,人民大悅。

歷史成語(yǔ)故事(15篇)

  后來(lái),有個(gè)名叫董仲舒的讀書(shū)人向漢武帝提出建議:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)!币馑际,將諸子百家的學(xué)說(shuō)作為邪說(shuō),予以禁止,獨尊孔子及其儒家經(jīng)典,以通過(guò)文化上的統治,達到政治上的統一。后來(lái)武帝采納這個(gè)建議,到處表示要以仁義治天下。

  汲黯覺(jué)得武帝言行不一。有一次,他當著(zhù)許多儒生的面批評武帝說(shuō):“陛下內心的欲望很多,嘴上卻說(shuō)要以仁義治天下。這哪里像古代圣賢唐堯、虞舜的樣子呢?”武帝聽(tīng)了無(wú)言以答,臉色很難看地離去。

  有人對汲黯說(shuō),你這樣當面得罪皇帝,遲早會(huì )出事的,汲黯不以為然地說(shuō):“皇帝設置百官,難道是為了讓他們光說(shuō)好話(huà),而使皇帝陷入不義的泥潭里去嗎?”

  不久,淮南王劉安準備反叛。他對公孫弘并不放在眼里,反而很懼怕汲黯。為此,特地告誡手下人千萬(wàn)不要在汲黯那里露了馬腳。他說(shuō),汲黯此人愛(ài)好直言進(jìn)諫,能為節義而死,很難迷惑他。至于丞相公孫弘,對付他就像揭開(kāi)蒙蓋在眼睛上的障礙,振落樹(shù)上的枯葉那樣容易;茨贤鮿苍u述丞相公孫弘的話(huà),史料這樣記載:“至如說(shuō)丞相弘,如發(fā)蒙振落耳!边@便是成語(yǔ)“發(fā)蒙振落”的來(lái)由。

  汲黯為官清正,廉潔奉公,死后家中沒(méi)有什么多余的財產(chǎn),在封建官吏“濁多清少”的環(huán)境中他可謂一佼佼者。然而他多次直諫,廷爭抗顏,又與權臣公孫弘、張湯不能相容,為此,公孫弘、張湯恨之入骨,常在武帝面前說(shuō)他的壞話(huà),武帝聽(tīng)多了壞話(huà)后,就慢慢地疏遠了汲黯,后來(lái)還將他貶職,出任淮陽(yáng)太守,最后死在任中。

歷史成語(yǔ)故事2

  這個(gè)成語(yǔ)出自《三國志·魏書(shū)·荀傕(yù)傳》。

  東漢末年,曹操在鎮壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區后,雄心勃勃地準備奪取徐州要地。

  那時(shí),潁川潁陽(yáng)(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,十分有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰,出謀劃策,深得曹操的信任。

  公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái),曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著(zhù)要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法,說(shuō)道:“當年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據有河內,他們都有一個(gè)鞏固的根據地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍*留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,必須是弄得兗州盡失,徐州未取!彼指出,“眼下正值麥收季節,聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準備,一旦有風(fēng)聲傳來(lái),他們必然會(huì )加固防御工事,轉移全部的物資,一切準備就緒迎擊我們(原文為:‘今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍’)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍*就會(huì )不戰自潰!

  曹操聽(tīng)了荀傕的話(huà),十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。之后,又打敗了劉備,占據了徐州。

  “堅壁清野”:堅壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財物收藏起來(lái)。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉移,叫敵人既打不進(jìn)來(lái),又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對付優(yōu)勢之敵的一種作戰方法。

歷史成語(yǔ)故事3

  唇亡齒寒

  春秋時(shí)候,晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán),就想找借口派兵去消滅虢國?墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞國!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會(huì )答應借道的!睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻公聽(tīng)后,便采納了荀息的計策。

  虞國國君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道給虞國時(shí),當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。

  果然,晉國軍隊借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。

  出處:《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》

  唇亡齒寒: 嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì )覺(jué)得冷,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。

  退避三舍

  春秋時(shí)候,晉獻公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(cháng)重耳。重耳聞?dòng),逃出了晉國,在外流亡十九年。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。

  一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲酒敘話(huà),氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了,話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍,如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!

  四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

  故事出自《左傳僖公二十二年》

  退避三舍:舍:古時(shí)行軍計程以三十里為一舍。比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。

  呆若木雞

  戰國時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng),齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝,齊王特地請專(zhuān)家紀(shěng)子幫他訓雞。

  齊王求勝心切,沒(méi)過(guò)幾天,便派人來(lái)催問(wèn),紀子說(shuō):“雞沒(méi)訓好,它一見(jiàn)對手,就躍躍欲試,沉不住氣!边^(guò)了幾天,齊王又派人來(lái)問(wèn),紀子說(shuō):“還不到火候,看樣子雞雖不亂動(dòng)了,但還不夠沉穩!庇诌^(guò)了幾天,紀子終于對來(lái)人說(shuō):“請你告訴齊王,我花工夫把雞訓好了!贝蕉冯u時(shí),對手的雞又叫又跳,而紀子訓好的雞卻像只木雞,一點(diǎn)反應也沒(méi)有,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭提了。

  【出自】:莊周《莊子·達生》與列御寇《列子·黃帝篇》

  呆若木雞:呆:發(fā)傻;宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣,不是盛氣,而是把精神全部收斂。這個(gè)成語(yǔ)引申為表示十分愚笨,也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。

  推陳出新

  【出處】:清·戴延年《秋燈叢話(huà)·忠勇祠聯(lián)》:“不特推陳出新,饒有別致!

  【釋義】:指對舊的文化進(jìn)行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng )造出新的文化。

  【成語(yǔ)典故】:當年韓信剛投奔劉邦時(shí),劉邦讓他管理糧倉,韓信提出了“推陳出新”的管理理念,即把糧倉開(kāi)設前后兩個(gè)門(mén),把新糧從前門(mén)運送進(jìn)去,把舊糧從后門(mén)運出來(lái),這樣可以防止糧食在蜀中炎熱潮濕的環(huán)境下腐敗變質(zhì)。從而使蜀中糧倉不再有變質(zhì)浪費的現象,這無(wú)疑是倉儲管理史上的創(chuàng )舉。

  勛冠三杰

  【出處】:《漢書(shū)·高帝紀》:“公知其一,未知其二。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也!

  【釋義】:功勛超過(guò)漢朝開(kāi)國的三大功臣蕭何、張良和韓信。

  伐功矜能

  【出處】:西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無(wú)稱(chēng),亦無(wú)過(guò)行!

  【釋義】:吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。

歷史成語(yǔ)故事4

  猶豫不決

  戰國時(shí)期,秦王想奪取趙國江山,就派兵攻入趙國,將趙國都城邯鄲圍了個(gè)水泄不通。趙孝成王沒(méi)有辦法,就派人前往魏國請求援助。

  魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)隊救援趙國?墒,晉鄙覺(jué)得秦國隊百戰百勝,害怕引火燒身,就屯軍于湯陰,不再向前進(jìn)兵。

  與此同時(shí),晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲,勸平原君與秦國講和。辛垣衍是個(gè)能說(shuō)會(huì )道之人,他說(shuō),秦國如此急切地包圍趙都,是因為秦王想稱(chēng)帝,成為天下之主,并不是為了趙國的土地。為今之計,趙王應當派使臣求和,表示情愿尊秦王為帝,向他稱(chēng)臣納貢。這樣一來(lái),秦王大喜之下,就會(huì )命令將領(lǐng)收兵回國,永不侵犯趙國了。

  平原君聽(tīng)了這些話(huà),一方面覺(jué)得趙國打不過(guò)秦國,另一方面又覺(jué)得向秦國稱(chēng)臣納貢太過(guò)于屈辱,一時(shí)也拿不定主意,不知怎樣做才好。

  這時(shí),齊國的大賢魯仲連周游天下,正好來(lái)到邯鄲。他聽(tīng)說(shuō)了這件事,就找到了平原君,見(jiàn)到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的意見(jiàn),他指出,一旦尊秦王為帝,秦國非但不會(huì )就此罷手,還會(huì )得寸進(jìn)尺,繼續欺負趙國。

  平原君得知講和會(huì )帶來(lái)這么嚴重的后果,就打消了屈辱求和的念頭,決定盡一切力量抵抗秦軍。

歷史成語(yǔ)故事5

  駟馬難追

  五代時(shí)期,石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光冊立為晉國兒皇帝。石敬瑭死后由兒子石重光繼位即出帝。944年,契丹進(jìn)犯晉國,出帝率軍抵抗失敗,皇太后李氏寫(xiě)降書(shū)請求皇帝阿翁放他們一條生路,表示自己說(shuō)過(guò)的話(huà)駟馬難追。

歷史成語(yǔ)故事6

  春秋后期,齊國的大夫崔杼和慶封合伙殺死了齊莊公,立莊公的異母弟杵臼為國君,史稱(chēng)齊景公。崔杼和慶封功分右相和左相。

  莊公有兩個(gè)忠誠的衛士,一個(gè)叫盧蒲癸,一個(gè)叫王何。他們在莊公遇害后逃到國外去。盧蒲癸在出逃前懇切地囑托弟弟盧蒲敝:“你要千方百計取得崔杼和慶封的信任,在適當時(shí)候使我回國,為莊公報仇!

  盧蒲敝不忘哥哥的囑托,后來(lái)當了慶封的家臣。他很快發(fā)現,慶封雖然是左相,但朝政大權全被右相崔杼攬住,慶封只是名義上的相國而已。于是他幫慶封施出一條計謀,利用崔杼幾個(gè)兒子爭奪繼承權的矛盾,殺了崔杼一家,崔杼也自殺身亡。此后,齊國的朝政大權全落入了慶封手里。后來(lái),慶封迷戀上了盧蒲敝的妻子,不再關(guān)心朝政大事,便讓兒子慶舍來(lái)掌管。

  盧蒲敝在逼死崔杼的過(guò)程中立了大功,自然成了大紅人。他根據哥哥盧蒲癸的囑托,設法讓哥哥回到齊國,當了慶舍的侍衛。盧蒲癸本來(lái)是衛士,勇力過(guò)人,慶舍很欣賞他,不久把自己的女兒慶姜嫁給了他。在受到慶舍寵信后,他又設法讓同時(shí)逃到國外去的衛士王何回到齊國,與自己一起當慶舍的侍衛。從此,兩人私下聯(lián)絡(luò )了一些不滿(mǎn)慶氏父子的人,準備殺滅慶氏,為莊公報仇。

  盧蒲癸的妻子慶姜發(fā)現丈夫的行為很神秘,便問(wèn)他究竟在干什么,能否與自己一起商量商量。盧蒲癸心想,我在干殺滅你們慶氏的事,怎么能與你商量呢?但經(jīng)不起她一再詢(xún)問(wèn),便對她說(shuō):“如果我告訴了你,恐怕自己難逃一死。這樣的話(huà),就會(huì )壞了大事!睉c姜聽(tīng)完后,說(shuō):“相公的事也就是我的事。你告訴了我,我能出力就與你一起策劃,不能出力也決不泄露出去!

  在這種情況下,盧蒲癸把準備殺滅慶氏的事告訴了慶姜。慶姜表示要大義滅親,幫助丈夫完成這一義舉,并嚴守秘密。預定舉事的日子,選在慶封外出打獵的那天,慶姜又說(shuō)服父親慶舍隨同齊景公去太廟舉行祭禮。就在這時(shí)候,盧蒲癸突然將長(cháng)戈刺進(jìn)了慶舍的胸膛。慶舍死后,盧蒲癸率兵殺滅了慶氏余黨。慶封在出獵途中得知這個(gè)消息后,帶著(zhù)隨從的士兵回城,因城堅無(wú)法攻克,逃奔魯國,后被殺。

  事后,有人問(wèn)盧蒲癸道:“慶氏和你們盧氏都是姜姓的后裔,你怎么會(huì )和同宗的慶氏聯(lián)姻,娶慶姜為妻呢?”

  盧蒲癸回答說(shuō):“慶舍不因為我與他是同宗而避開(kāi),把女兒嫁給我,我又為什么要去避開(kāi)呢?就像有人常常截取《詩(shī)經(jīng)》中某首詩(shī)的某一章節,來(lái)表達自己的意思。我只取我所需要的,管它什么同宗不同宗!”

  ——《左傳·襄公二十八年》

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  【活學(xué)活用】~的批評是真正的無(wú)知。

  【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】春秋時(shí)期,通行賦詩(shī),從詩(shī)里斷章取義,以詩(shī)言志?鬃訛閷W(xué)生解詩(shī)時(shí)也常常根據教學(xué)需要斷章取義。盧蒲癸效法孔子,不避諱同宗聯(lián)姻,娶慶姜為妻,以求自己所需。二人做法本無(wú)可非議。但對于學(xué)知識、做學(xué)問(wèn)則需力戒浮躁,克服斷章取義、不求甚解的作風(fēng),做到“知其然,知其不然,知其所以然”,方能長(cháng)進(jìn)。

  【近義】斷章截句

  古代歷史成語(yǔ)故事:斷織教子

  戰國時(shí)期,有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候,他的媽媽為了讓他能接受到好的教育,花了好多的心血呢!現在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。

  他三歲時(shí)父親就死了,孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子,為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境,搬過(guò)三次家。

  起初,孟母為給孟子的父親守墓,就居住在離墓地很近的地方,后來(lái),她發(fā)現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心,覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(cháng),就帶著(zhù)孟子離開(kāi)了,將家搬到一條街上住下?蛇^(guò)了段時(shí)間,孟母發(fā)現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。孟母又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住!庇谑,又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖(yī)讓進(jìn)退,孟子見(jiàn)了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方啊!庇谑,就在這里定居下來(lái)了。

  孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后,孟子終于明白了母親的良苦用心。從此,他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此,他也跟別的小孩子一樣,有貪玩的天性。

  有一天,逃學(xué)的孟子背著(zhù)書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái),問(wèn):“娘織的布好不好?”“好啊!泵献诱谄婀帜赣H為什么問(wèn)這個(gè),卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀,將織成的一段布“咔嚓,咔嚓”剪成兩段。

  孟子更是奇怪了,便問(wèn)母親:“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō):“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布,現在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué),與在織布機上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的!薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚又懼的鮮明印象,從此他日夜勤學(xué)不息,再也不貪玩了。

  孟子十五歲時(shí),孔子的孫子孔極,在曲阜(fù)教書(shū),孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此,他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓,在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力,他成了僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱(chēng),與孔子并稱(chēng)為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái),是儒家經(jīng)典之一。

  ——《列女傳》

  【求解驛站】多用來(lái)形容學(xué)習、做事應堅持不懈,切忌半途而廢,否則就會(huì )前功盡棄。

  【活學(xué)活用】孟母不惜~,真是用心良苦。

  【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟母三遷以后,雖然為兒子的成長(cháng)創(chuàng )造了良好的環(huán)境,但孟母并沒(méi)有因此而萬(wàn)事大吉。她認為,如果主觀(guān)上不勤奮努力,還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育,督促他勤奮學(xué)習。她用織布來(lái)比喻學(xué)習,用斷織來(lái)比喻廢學(xué),很有說(shuō)服力。孟子對學(xué)習漫不經(jīng)心,孟母采取“斷織”的措施,使孟子受到極大的刺激,從而改變“廢學(xué)”積習。這樣做,符合教育的激勵原則。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒,同他母親的教育是分不開(kāi)的。

  【延伸閱讀】孟子有一天看見(jiàn)鄰居“嚓嚓”地磨刀,準備殺一只小豬。孟子非常好奇:“媽媽?zhuān)舯诟墒裁茨?”“在殺豬!薄皻⒇i干什么呀?”孟母當時(shí)在忙,笑著(zhù)隨口說(shuō):“殺豬給你吃豬肉啊!闭f(shuō)完就后悔了,這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想:要培養兒子誠實(shí)的品質(zhì),我這個(gè)做母親的首先就得講誠信啊。第二天,孟母就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃了。

  古代歷史成語(yǔ)故事:驚弓之鳥(niǎo)

  戰國時(shí)期,魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。

  有一天,更羸與魏王在京臺之下,看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)從頭頂上飛過(guò)。更羸對魏王說(shuō):“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)!薄吧浼苓_到這樣的功夫?”魏王問(wèn)。更羸說(shuō)道:“可以!闭f(shuō)話(huà)間,有雁從東方飛來(lái)。當雁飛近時(shí),只見(jiàn)更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,隨著(zhù)“咚”的一聲響,正飛著(zhù)的大雁就從半空中掉了下來(lái)。

  魏王看到后大吃一驚,連聲說(shuō):“真有這樣的事情!”于是,好奇地問(wèn)更羸不用箭是如何將空中飛著(zhù)的雁射下來(lái)的。更羸對魏王解釋說(shuō):“其實(shí)也沒(méi)什么,我猜測這是一只受過(guò)箭傷的大雁!薄澳阍趺粗肋@只大雁受過(guò)箭傷呢?”魏王更加奇怪了。

  更羸繼續對魏王說(shuō):“這只大雁飛得慢,叫得悲!蔽和踹是一臉茫然。

  更羸接著(zhù)講:“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛,叫得悲是因為它離開(kāi)同伴已很久了。傷口在作痛,還沒(méi)有好,它心里又害怕。當聽(tīng)到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了,疼痛難忍,再也飛不動(dòng)了,就從空中掉了下來(lái)!

  成語(yǔ)“驚弓之鳥(niǎo)”便由此而來(lái)。

  ——《戰國策·楚策四》

  【求解驛站】被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就惶恐不安。

  【活學(xué)活用】他在那件事情上吃過(guò)大虧,老是擔心再次發(fā)生類(lèi)似的事,真是~。

  【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】細致的觀(guān)察、嚴密的分析、準確的判斷是更羸虛拉弓弦就能射落大雁的原因。這種觀(guān)察、分析、判斷的能力,只有通過(guò)長(cháng)期刻苦的學(xué)習和實(shí)踐才能培養出來(lái)。再者,這只受過(guò)箭傷的大雁,聽(tīng)聞射箭之聲,害怕再次被射中,拼命飛高而致使傷口斷裂,掉落于地。實(shí)際生活中,我們要克服大雁這種“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的心理,學(xué)會(huì )忘記過(guò)去,面向未來(lái),不要讓曾經(jīng)的挫折、失敗等不利因素成為以后前進(jìn)的絆腳石。

  【近義】傷弓之鳥(niǎo)、談虎色變、心有余悸

  【反義】初生牛犢

歷史成語(yǔ)故事7

  1:如魚(yú)得水

  三國時(shí)期前,曹操的實(shí)力很強大。劉備在還沒(méi)有做皇帝之前,被迫依附于親戚劉表的兵隊陣容,并且駐守新野這地方?墒莿涫莻(gè)胸懷大志的人,他并不想長(cháng)久寄人籬下,只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才,徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅諸葛亮。

  為了請諸葛亮協(xié)助自己獲得天下,劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅廬(今襄陽(yáng)古隆中,)拜訪(fǎng)他,諸葛亮看到劉備非常誠懇,最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請教許多治理國家的方法,諸葛亮仔細分析了當時(shí)的情勢,建議劉備先占據荊州,這樣才能有機會(huì )和曹操、孫權鼎足而立,互相抗衡。

  劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解,而且和諸葛亮的感情逐漸加深,高興的劉備甚至對結拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō):“我得到諸葛亮的輔助,就好像魚(yú)得了水一樣!

  2:三顧茅廬

  官渡大戰后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。

  曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。

  第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物,到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。

  過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮?赡莻(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。

  轉眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請教平定天下的辦法。

  諸葛亮給劉備分析了天下的形勢,說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢!眲湟宦(tīng),非常佩服,請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

  3:髀肉復生

  劉備在與曹操作戰中失敗后,喪失了地盤(pán),只得投奔漢皇族劉表。一天,劉表請劉備喝酒聊天。

  席間,劉表對劉備說(shuō):“上次沒(méi)有聽(tīng)賢弟的話(huà)(指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰,起兵偷襲許昌),失去了一個(gè)好機會(huì ),真可惜!”劉備安慰地說(shuō):“如今天下分裂,天天有戰事。上次失去機會(huì ),怎么知道今后不能再碰到呢!機會(huì )是沒(méi)有盡頭的。已經(jīng)過(guò)去的事,就不必再后悔了!眱扇私徽劦煤芡稒C,又商量了以后的打算。過(guò)了一會(huì )兒,劉備起身上廁所,他摸了摸自已的髀發(fā)現上面的肉又長(cháng)起來(lái)了,不禁掉下淚來(lái);氐阶系臅r(shí)候,臉上還留著(zhù)淚痕。劉表見(jiàn)了很奇怪,問(wèn)他道:“賢弟這是怎么啦?”

  劉備長(cháng)嘆道:“我以前一直南征北戰,長(cháng)期身子不離馬鞍,大腿上肥肉消散,精壯結實(shí);到這里來(lái)后,很久沒(méi)有騎馬作戰,閑居安逸,髀肉復生。一想起時(shí)光如水,日月蹉跎,人轉眼就老了,而功名大業(yè)尚未建成,因此悲從中來(lái)!

歷史成語(yǔ)故事8

  直言不諱

  公元383年,東晉軍在淝水之戰大敗前秦軍,孝武帝命劉波坐鎮北方。劉波身患重病,估計不久就要離開(kāi)人世,已經(jīng)無(wú)能為力了。他上一道奏疏,直言不諱地把自己的情況與治國建議講出來(lái),希望孝武帝重用能人守疆土。

  刻舟求劍

  刻舟求劍

  戰國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜,但那楚國人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號,并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號! 大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢,怎么會(huì )找不到的'呢?” 至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?” 其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續行駛,而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

  畫(huà)蛇添足

  古代楚國有個(gè)主管祭祀的官員,把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō):“大家一起喝這壺酒不足夠,一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇,誰(shuí)先畫(huà)好,誰(shuí)就喝這壺酒! 畫(huà)蛇添足

  一個(gè)人最先完成了,拿起酒壺準備飲酒,于是左手拿著(zhù)酒壺,右手畫(huà)蛇,說(shuō):“我還能夠為它畫(huà)腳呢!”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳,另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了,那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺,說(shuō):“蛇本來(lái)沒(méi)有腳,你怎么能給它畫(huà)腳呢?”隨后喝完了那壺酒。

  那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人,最終失去了那壺酒。

  指鹿為馬

  趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權),恐怕各位大臣不聽(tīng)從他,就先設下圈套設法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻給二世,說(shuō):“這是一匹馬!倍佬χ(zhù)說(shuō):“丞相錯了吧?您把鹿說(shuō)成是馬!眴(wèn)身邊的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合趙高說(shuō)是馬,有的說(shuō)是鹿,趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說(shuō)是鹿的人。以后,大臣們都畏懼趙高。

  滄海桑田

  桑田,農田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

  從前仙人王遠和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái),就派使者去請。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田,現在海水又退了一半。王遠說(shuō)那里又要揚起塵土來(lái)了。

  不拘一格

  拘:限制;格:規格,方式。不局限于一種規格或一個(gè)格局。

  清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過(guò)鎮江時(shí)看到當地人在祭拜天神,他作詩(shī)一首:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!

  了如指掌

  了:明白;指掌:指著(zhù)手掌。形容對事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

  古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱(chēng)為“啰”禮。很多人對啰禮不理解,向孔子請教?鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著(zhù)手掌說(shuō):“知道啰禮的人治國就了如指掌。

  長(cháng)風(fēng)破浪

  比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。

  南朝宋國著(zhù)名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄劍,他的叔父宗炳問(wèn)他的志向,他回答說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!”,后來(lái)他帶兵攻打林邑國,運用計謀取勝,被封為左衛將軍。

  成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事!冻烧Z(yǔ)故事》中的成語(yǔ)是從人們日常使用的大量成語(yǔ)中精選出來(lái)的,這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂,能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習知識,感受到中華傳統文化的獨特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語(yǔ)故事積累 ,希望對你有幫助。

歷史成語(yǔ)故事9

  1、亡命之徒

  唐朝末年,樂(lè )彥楨的兒子樂(lè )從訓經(jīng)常與狐朋狗友聚眾滋事,他買(mǎi)通都統王鐸的歌女,率領(lǐng)一幫亡命之徒殺了王鐸的全家,奪取他的金銀財寶。樂(lè )彥楨任相州刺史時(shí),他更加肆無(wú)忌憚地濫殺無(wú)辜。不久樂(lè )彥楨被兒子氣死。羅弘信率軍消滅了樂(lè )從訓這批亡命之徒。

  2、十步芳草

  唐朝初年,唐太宗十分重視選拔人才,他吩咐右仆射封德彝推薦人才,封德彝沒(méi)有完成使命。唐太宗教誨他:十步之內,必有芳草,關(guān)鍵看你能否發(fā)現他們,用人就要用他們的長(cháng)處。封德彝點(diǎn)頭稱(chēng)是,于是給唐太宗推薦了很大人才。

  3、自慚形愧

  故事晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟,相貌英俊,待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。有一年,王濟的外甥衛玠母子前來(lái)投靠王濟。王濟一見(jiàn)衛玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡(jiǎn)直驚呆了。

  他對衛母說(shuō):“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人,此刻與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一齊,我真是太難看了!”過(guò)了幾天,王濟帶著(zhù)衛玠,騎著(zhù)馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上?匆(jiàn)衛玠的人都以為他是白玉雕成的,大家都爭著(zhù)圍觀(guān),你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛萬(wàn)玠以外貌漂亮,學(xué)問(wèn)是否出眾,便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了,便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(cháng),聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。

  人們嘻笑著(zhù)說(shuō):“看來(lái),你們三王抵不上衛家的一個(gè)兒郎!”王濟說(shuō):“是啊,和我這外甥一齊走,就像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光。

  4、畏首畏尾

  春秋時(shí)期,鄭國出于晉國與楚國之間,晉楚爭霸經(jīng)常打擊與拉攏鄭國。一次晉靈公召集小國開(kāi)會(huì ),鄭穆公沒(méi)有去,晉靈公想出兵威脅,鄭公子歸生知道后給晉靈公寫(xiě)信勸止,說(shuō):“畏首畏尾,身其余幾”,如果被逼無(wú)奈就投降楚國,兩國和談。

  5、學(xué)而不厭

  春秋時(shí)期,孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗,常常與學(xué)生們一道研討問(wèn)題,給學(xué)生解決各種疑難問(wèn)題,他鼓勵學(xué)生培養很好的品德,深入鉆研,提出“學(xué)而時(shí)習之,溫故而知新”,學(xué)生贊揚孔子教學(xué)的耐心,孔子謙遜地說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦!

  6、危在旦夕

  東漢末年,張角領(lǐng)導的農民起義軍包圍了孔融屯兵地都昌,孔融派太史慈去請平原相劉備出兵救援。太史慈到平原對劉備說(shuō)孔融目前危在旦夕,盼望出兵前去解圍,劉備立即派精兵3000隨太史慈前去,起義軍見(jiàn)援軍已到,立即解除對都昌的包圍。

  7、物以類(lèi)聚

  戰國時(shí)期,齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士,他一天就推薦七個(gè),宣王感到驚訝,問(wèn)是不是在濫竽充數。淳于髡說(shuō):“鳥(niǎo)有鳥(niǎo)類(lèi),獸有獸類(lèi)。只能到山上才能采到柴胡,這就是物各有類(lèi),我經(jīng)常與賢人打交道,因此可以為您推薦更多的賢人!

  8、欲蓋彌彰

  春秋時(shí)期,齊國大臣崔杼謀殺齊莊公,為掩蓋自己的罪行,強令記載歷史的太史把齊莊公的死寫(xiě)成病死的,正直的太史如實(shí)記下“弒君”事實(shí),崔杼殺了太史,太史的兩個(gè)弟弟也是如此被殺害,結果弒君之罪沒(méi)有掩蓋,反而非常清楚暴露出來(lái)。

  9、一日千里

  戰國時(shí)期,同在趙國做人質(zhì)的燕太子丹與秦國嬴政相處很好。嬴政后為秦王,對來(lái)秦國做人質(zhì)的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國找田光商量對策,田光說(shuō)他已經(jīng)不是一日千里的駿馬了,但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。

  10、萬(wàn)死不辭

  東漢末年,董卓掌握朝中大權,驕橫跋扈,為自己修筑宮殿,準備篡位。忠臣王允擔心漢室江山,他問(wèn)自家歌ji貂禪能否幫他的忙。貂禪說(shuō)她為大人做事萬(wàn)死不辭,于是王允將貂禪許配給呂布后,又進(jìn)獻給董卓,借呂布的手殺了董卓。

歷史成語(yǔ)故事10

  一、鑿壁偷光成語(yǔ)故事

  在距離現在20xx多年前,有一個(gè)窮人家的孩子,名字叫做匡衡。他小時(shí)候很聰明,但是因為家里窮,沒(méi)錢(qián)去上學(xué)堂。

  后來(lái),父親讓他跟一個(gè)親戚去學(xué)認字,慢慢的匡衡就認識了許多字,自己都可以看書(shū)了。但是小小年紀的匡衡買(mǎi)不起書(shū)。那個(gè)年代,書(shū)是非常非常貴重的東西,有書(shū)的人不肯輕易借給別人的。

  匡衡就在農忙的時(shí)節,去給有錢(qián)的人家打短工,他不要工錢(qián),只求人家借書(shū)給他看。

  過(guò)了幾年,匡衡慢慢的長(cháng)大了,也能夠幫家里干活了,他一天到晚都在地里干活,只有中午吃完飯休息的時(shí)候,才有時(shí)間看一會(huì )書(shū),所以一卷書(shū)常常要花幾天才能夠讀完。

  匡衡心里很著(zhù)急,他想:白天要在莊稼地里干活,根本沒(méi)有時(shí)間看書(shū),我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)?墒强锖饧依锖芨F,買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油,這可怎么辦呢?

  有一天晚上,匡衡躺在床上默默地背誦白天讀過(guò)的書(shū)。

  背著(zhù)背著(zhù),突然看到鄰居家的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。于是他趕忙站起來(lái),走到墻壁邊一看,原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。每天都讀到鄰居家熄燈為止。

  匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習,后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人?锖馍倌陼r(shí)期勤奮讀書(shū)的的精神,為我們樹(shù)立了刻苦讀書(shū)的好榜樣。

  二、畫(huà)蛇添足成語(yǔ)故事

  古時(shí)候,楚國有一家人,祭完祖宗之后,準備將祭祀用的一壺酒,賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個(gè)人喝,那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰(shuí)喝呢?

  大家都安靜下來(lái),這時(shí)有人建議:每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好,就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個(gè)辦法好,都同意這樣做。于是,在地上畫(huà)起蛇來(lái)。

  有個(gè)人畫(huà)得很快,一轉眼最先畫(huà)好了,他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人,還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想:他們畫(huà)得真慢。再想顯示自己的本領(lǐng), 于是,他便左手提著(zhù)酒壺,右手拿了一根樹(shù)枝,給蛇畫(huà)起腳來(lái),還洋洋得意地說(shuō): “你們畫(huà)得好慢!我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢!”

  正在他一邊畫(huà)著(zhù)腳,一邊說(shuō)話(huà)的時(shí)候,另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去,說(shuō):"你見(jiàn)過(guò)蛇么?蛇是沒(méi)有腳的,你為什么要給 他添上腳呢?所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你,而是我了!"

  那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái),咕咚咕咚把酒喝下去了。

  三、枕戈待旦成語(yǔ)故事

  西晉的時(shí)候有兩位有名的將軍,一個(gè)叫祖逖,一個(gè)叫劉琨。

  他們年輕的時(shí)候,常常在一起,互相勉勵,決心為國家效力。夜里他們睡在一個(gè)床上,同蓋一條被子,一聽(tīng)到雞叫,就趕忙起來(lái),跑到庭院里舞劍(聞雞起舞)。

  后來(lái),祖逖當上了將軍,領(lǐng)兵北伐,收復了一些失掉的地方。劉琨得知非常興奮,他給親戚朋友寫(xiě)信說(shuō):“我時(shí)刻準備去砍掉敵人的頭顱,常常擔心祖逖走到我前邊去了,每天都是枕著(zhù)武器在等待天亮(枕戈待旦)!”

  四、夜郎自大成語(yǔ)故事

  漢朝的時(shí)候,在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國家,它雖然是一個(gè)獨立的國家,可是國土很小,百姓也少,物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區以夜郎這個(gè)國家最大,從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。

  有一天,夜郎國國王與部下巡視國境的時(shí)候,他指著(zhù)前方問(wèn)說(shuō):這里哪個(gè)國家最大呀?部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊,于是就說(shuō):當然是夜郎國最大啰!走著(zhù)走著(zhù),國王又抬起頭來(lái)、望著(zhù)前方的高山問(wèn)說(shuō):天底下還有比這座山更高的山嗎?部下們回答說(shuō):天底下沒(méi)有比這座山更高的山了。后來(lái),他們來(lái)到河邊,國王又問(wèn):我認為這可是世界上最長(cháng)的河川了。部下們仍然異口同聲回答說(shuō):大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯。從此以后,無(wú)知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

  有一次,漢朝派使者來(lái)到夜郎,途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國滇國,滇王問(wèn)使者:漢朝和我的國家比起來(lái)哪個(gè)大?使者一聽(tīng)嚇了一跳,他沒(méi)想到這個(gè)小國家,竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。卻沒(méi)想到后來(lái)使者到了夜郎國,驕傲又無(wú)知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大,竟然不知天高地厚也問(wèn)使者:?漢朝和我的國家哪個(gè)大?

  五、杯弓蛇影成語(yǔ)故事

  有一天,樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下;氐郊抑芯蜕鸩(lái)。

  隔了幾天,樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因。樂(lè )廣心里想:酒杯里絕對不會(huì )有蛇的!于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái),在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方,樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后,病就立刻好了。

  后來(lái)人們就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼,自相驚擾。

歷史成語(yǔ)故事11

  一日千里

  戰國時(shí)期,同在趙國做人質(zhì)的燕太子丹與秦國嬴政相處很好。嬴政后為秦王,對來(lái)秦國做人質(zhì)的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國找田光商量對策,田光說(shuō)他已經(jīng)不是一日千里的駿馬了,但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。

歷史成語(yǔ)故事12

  懸梁刺股

  這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成,后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ),用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。

  東漢·班固《漢書(shū)》記載:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁!边@段話(huà)講述的故事大概如下:

  東漢時(shí)候,有位著(zhù)名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常獨自一人關(guān)起門(mén),從早到晚不停地讀書(shū),廢寢忘食。為爭分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習和積累知識,他還想出了一個(gè)專(zhuān)門(mén)對付“瞌睡蟲(chóng)”的方法。這個(gè)方法是什么呢?

  古時(shí)候,男子的頭發(fā)不是很長(cháng)的嘛。他就找一根繩子,把繩子的一頭牢牢綁在房梁上,并拉直繩子,將繩子的另一頭綁在自己的頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞地打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì )往上牽頭發(fā),這樣頭皮就會(huì )被弄痛。于是,他就馬上清醒了,繼續讀書(shū)學(xué)習。

  西漢·劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足!边@段話(huà)講述的故事大概如下:

  早在戰國時(shí)期,有一個(gè)著(zhù)名的政治家蘇秦。他年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他,這對他刺激很大。后來(lái),他就下定決心發(fā)憤讀書(shū),常常讀書(shū)到深夜。人很晚不睡覺(jué),產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費時(shí)間。于是,他就準備了一把錐子,自己一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下,讓自己猛然間感到疼痛,好清醒起來(lái)繼續挑燈夜讀。

  ——《漢書(shū)》、《戰國策·秦策一》

歷史成語(yǔ)故事13

  唐人傳奇小說(shuō)中,有一篇《枕中記》(沈既濟作),內容大意是:

  青年盧生,旅途中經(jīng)過(guò)邯鄲,住在一家客店里。道人呂翁,也住在這家客店里。盧生同呂翁談話(huà)之間,連連怨嘆自已窮困的境遇。呂翁便從行囊中取出一個(gè)枕頭來(lái),對盧生說(shuō):“你枕著(zhù)這個(gè)枕頭睡,就可以獲得榮華富貴!边@時(shí),店主人正在煮黃粱飯(黃色的小米飯),離開(kāi)飯時(shí)間尚早,盧生就枕著(zhù)這個(gè)枕頭,先睡一會(huì )。不想一睡下去,立刻做起夢(mèng)來(lái)。

  在夢(mèng)里,他娶了清河崔府里一位高貴而美麗的小姐,生活闊綽,十分體面。第二年,又考中“進(jìn)士”,后來(lái)步步高升,做官一直做到“節度使”、“御史大夫”,還當了十年“宰相”,后來(lái)又受封為“燕國公”。五個(gè)兒子,都和名門(mén)望族對了親,而且也都做了官;一共有十幾個(gè)孫子,個(gè)個(gè)都聰明出眾。真是子滿(mǎn)堂,福祿齊全。他一直活到八十多歲才壽終正寢。

  夢(mèng)一結束,他也就醒來(lái)了。這時(shí),他才發(fā)覺(jué)原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),店主人煮的粱黃飯還沒(méi)有熟哩。盧生想想幾十年榮華富貴,竟是短暫的一夢(mèng),很覺(jué)驚異。呂翁笑道:“人生就是這樣!”

  元人馬致遠和明人蘇漢英,曾根據這個(gè)故事,稍改情節而先后寫(xiě)成雜劇《黃粱夢(mèng)》。明人湯顯祖也改寫(xiě)過(guò)雜劇《邯鄲記》。清人蒲松齡還將故事情節加以發(fā)展,寫(xiě)成《續黃粱》!耙徽睃S粱”這句成語(yǔ),就是從上述故事而來(lái)。

  “一枕黃粱”,就是一場(chǎng)空夢(mèng)的意思,也說(shuō)作“一夢(mèng)黃粱”、“黃粱美夢(mèng)”,或“黃粱夢(mèng)”、“邯鄲夢(mèng)”。和“南柯一夢(mèng)”的意思差不多。但通常用的時(shí)候多半帶有諷刺的意味。

  其實(shí),人生在世,也許真的就是一枕黃粱,夢(mèng)中的一切奮斗和追求,在夢(mèng)醒后都變得毫無(wú)意義。那么,人生的真諦到底在哪里呢?也許放棄夢(mèng)中那不實(shí)的追求才能最終找到答案。

歷史成語(yǔ)故事14

  懸牛首賣(mài)馬肉 《晏子春秋》

  靈公好婦人而丈夫飾者(1),國人盡服之(2)。公使吏禁之(3),曰:“女子而男子飾者,裂其衣斷其帶(4)!绷岩聰鄮嗤恢(5)。

  晏子見(jiàn),公問(wèn)曰:“寡人使吏禁女子而男子飾(6),裂斷其衣帶,相望而不止者,何也?”

  晏子對曰(7):“君使服之于內(8),而禁之于外,猶懸牛首于門(mén)(9),而賣(mài)馬肉于肉也。公何以不使內勿服(10),則外莫敢為也(11)!

  公曰:“善!”使內勿服,不逾月(12),而國人莫之服(13)。

  【注釋】

 。1)靈公:春秋時(shí)齊國國君,公元前581年至前548年在位。好:(hào)喜好。丈夫:成年男子。

 。2)服:穿。

 。3)使:派遣。

 。4)帶:衣帶。

 。5)相望:彼此看得見(jiàn),指到處。

 。6)寡人:寡德之人,君主對自己的謙稱(chēng)。

 。7)對:回答。

 。8)君:您,對對方的尊稱(chēng)。內:指王宮內。

 。9)猶:如同。

 。10)何以:即“以何”為什么,疑問(wèn)代詞作介詞“以”的賓語(yǔ)而前置。

 。11)則:那么。莫:沒(méi)有人。否定性無(wú)定指代詞。為:指穿。

 。12)逾:超過(guò)。

 。13)莫之服:“莫服之”。否定句代詞“之” 作賓語(yǔ)而前置。

  三過(guò)其門(mén)而不人 《孟子》

  禹稷當平世(1),三過(guò)其門(mén)而不入,孔子賢之(2)。顏子當亂世(3),居于陋巷(4),一簞食(5),一瓢飲(6),人不堪其憂(yōu)(7),顏子不改其樂(lè ),孔子賢之。

  孟子曰:“禹稷顏回同道(8)。禹思天下有溺者(9),由己溺之也(10)。稷思天下有饑者,由己饑之也。是以如是其急也(11)。禹稷顏子易地則皆然(12),.今有同室之人斗者(13),救之(14),雖被發(fā)纓冠而救之(15),可也。鄉鄰有斗者(16),被發(fā)纓冠而往救之;則惑也(17),雖閉戶(hù)可也!

  【注釋】

 。1)禹:夏代帝王,原是部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,傳說(shuō)他治洪水有很大功績(jì)。稷(jì):周人的始祖,相傳做過(guò)堯的農官。平世:太平時(shí)代

 。2)。賢:認為……賢,意動(dòng)用法。

 。3)子顏:顏回。字淵,孔子的弟子。

 。4)陋巷:簡(jiǎn)陋的住處。

 。5)簞(dān):古代盛飯的圓竹器。

 。6)飲:指水。

 。7)不堪:受不住。

 。8)同道:相同的原則。

 。9)溺:淹沒(méi)。

 。10)由:通“猶”,好像。

 。11)是以:即以是,因此。其:相當于“之”,的。

 。12)易地:交換地位。然:這樣。

 。13)今:有假如的意思。

 。14)救:制止。

 。15)雖:即使。被:同 “披”。纓冠:帽繩,本來(lái)是從上到下系在脖子上的,這里指因急迫來(lái)不及系在脖子上。 (16)鄉鄰:街坊鄰居。

 。17)惑:糊涂。

  幽王擊鼓 《呂氏春秋》

  周宅酆、鎬(1),近戎人(2)。與諸侯約:為高葆土壽于王路(3),置鼓其上,遠近相聞。即戎寇至(4),傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇?chē)L至(5),幽王擊鼓(6),諸侯之兵皆至。褒姒大說(shuō)(7),喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數擊鼓(8)。諸侯之兵數至而無(wú)寇。墻至于后,戎寇?chē)L至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身,乃死于麗山之下(9),為天下笑(10)。

  【注釋】

 。1)宅:居住。這里你指處于。酆、鎬(hào):都在今陜西長(cháng)安縣附近。

 。2)戎:大戎,周朝西部少數民族。

 。3)為:建造。葆土壽(dào):堡壘一類(lèi)的建筑物。王路:官道。

 。4)即:如果。

 。5)嘗:曾經(jīng)。

 。6)幽王:西周最后一個(gè)君主,昏君。

 。7)褒姒(sì ):幽王的寵妃。說(shuō):同 “悅”。

 。8)因:于是。數(shuò):屢次,多次。

 。9)麗山:即驪山。

 。10)為:被。

  附:歷史成語(yǔ)故事與人物知多少

  Top1:才高八斗

  南朝謝靈運,是一位寫(xiě)了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué),讀過(guò)許多書(shū),從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。

  他出身于東晉大士族,因他襲封康樂(lè )公的爵位,世人稱(chēng)他“謝康樂(lè )”。他身為公侯,卻并無(wú)實(shí)權,被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務(wù)不管,卻去游山玩水。后來(lái),他辭官移居會(huì )稽,常常與友人酗酒作樂(lè )。當地太守派人勸他節制一些,卻被他怒斥了一頓?墒,謝靈運寫(xiě)的山水詩(shī),卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫(xiě)出一首新詩(shī),立刻就會(huì )被人爭相抄錄,很快流傳開(kāi)去。

  宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了,他說(shuō):“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗!

  Top2:不學(xué)無(wú)術(shù)

  漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢(xún)做皇帝(宣帝);艄庹莆粘髾嗨氖嗄,為西漢王朝立下了不小的功勛。

  劉詢(xún)繼承皇位以后,立許妃做皇后;艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢(xún)做皇后,就乘許娘娘有病的機會(huì ),買(mǎi)通女醫下毒害死了許后。毒計敗露,女醫下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來(lái)了,霍顯才告訴他;艄夥浅s@懼,指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了;艄馑篮,有人向宣帝告發(fā)此案,宣帝派人去調查處理;艄獾钠拮勇(tīng)說(shuō)了,與家人、親信商量對策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿(mǎn)門(mén)抄斬。

  東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)霍光傳》中評論霍光的功過(guò),說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書(shū),沒(méi)學(xué)識,因而不明關(guān)乎大局的道理。成語(yǔ)“不學(xué)無(wú)術(shù)”,指沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本領(lǐng)。

  Top3:不可救藥

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

  Top4:不可多得

  東漢末年,有個(gè)名士禰衡,才華出眾。當時(shí),太中大夫孔融對他特別賞識,把他推薦給漢獻帝。他寫(xiě)道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得!

  漢獻帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才,就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏,在大宴賓客時(shí),命他擊鼓助興。誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當書(shū)記。禰衡恃才傲慢,非?裢,后來(lái),終于被黃祖所殺。

  Top5:按圖索驥

  孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找,最后發(fā)現有一只癩蛤-蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征,便高興地把癩蛤-蟆帶回家,對父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車(chē)!苯又(zhù)感嘆道:“所謂按圖索驥也!

歷史成語(yǔ)故事15

  欺世盜名

  春秋時(shí)期,衛國大夫史魚(yú),多次向衛靈公提建議,希望他重用賢人蘧伯玉,趕走小人彌子瑕。但衛靈公正和彌子瑕打得火熱,對史魚(yú)的話(huà)根本聽(tīng)不進(jìn)去。

  史魚(yú)當了一輩子的官,既沒(méi)有辦法使衛靈公走正道,又沒(méi)有本事讓衛國發(fā)展得更好。他臨死的時(shí)候對兒子說(shuō):“我生前沒(méi)能說(shuō)服國君,使他改正過(guò)失,這是令人遺憾的。我死后你們不要成殮!毙l靈公聽(tīng)到了史魚(yú)的臨終遺言,后悔得不得了。

  戰國時(shí)期,齊國有一個(gè)名叫田仲的人,他的哥哥是個(gè)大官,非常有錢(qián)。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活,但他一不去謀取官位,二不接受他哥哥在經(jīng)濟上的援助,悶頭種田,自食其力。

  戰國時(shí)期的哲學(xué)家荀子在《不茍》一文中,對史魚(yú)和田仲兩人的情況加以評論,說(shuō)他們都是奸人,用欺騙的手段來(lái)盜取名聲。

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