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中國成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-08 18:14:14 成語(yǔ)故事 我要投稿

中國成語(yǔ)故事15篇

中國成語(yǔ)故事1

  東漢明帝時(shí),班超同匈奴打仗,立了大功,于是皇帝便對他委以重任,派他出使西域。班超先到了鄯善國。鄯善國王知道他很有才干,對他十分敬重。但過(guò)了一些時(shí)候,國王卻對他怠慢起來(lái)了。

中國成語(yǔ)故事15篇

  班超感到形勢不妙,便召集同行的三十六人研究對策。他分析當時(shí)的情況,說(shuō):“最近,鄯善國王之所以對我們冷淡,一定是北方的匈奴派了人來(lái)聯(lián)絡(luò ),使國王猶豫起來(lái),不知道應該和誰(shuí)修好。我們已經(jīng)處于很危險的境地了。匈奴人才來(lái)了幾天,鄯善國王對我們的態(tài)度就發(fā)生了明顯的變化,說(shuō)不定再過(guò)些日子,他就會(huì )把我們綁起來(lái)統統送給匈奴。那樣,我們的骨頭就要被豺狼吃掉了啊。大家說(shuō)該怎么辦呢?”同行者異口同聲地回答道:“不管是死是活,我們都聽(tīng)你的!”班超十分激動(dòng)地說(shuō):“對!不進(jìn)老虎洞,就得不到小老虎,F在唯一的辦法,就是今天晚上去殺掉匈奴派來(lái)的使者。只有這樣,才能使鄯善國王歸順漢朝!

  于是,班超和屬下在晚上發(fā)動(dòng)突襲,一舉消滅了匈奴派來(lái)的使團。第二天,班超便提著(zhù)匈奴使者的腦袋去見(jiàn)鄯善國王。國王大吃一驚,馬上表示愿意和漢朝永久友好。

  后來(lái),人們就用“不入虎穴,焉得虎子”來(lái)比喻不下決心、不深入險境、不經(jīng)歷艱苦的奮斗,就不能獲得勝利。

中國成語(yǔ)故事2

  【釋義】一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。

  【語(yǔ)出】《左傳?莊公十年》:“夫戰;勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭!

  【人物】曹劌(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不詳,春秋時(shí)魯國大夫(今山東省東平縣人),著(zhù)名的軍事理論家。魯莊公十年,齊攻魯,劌求見(jiàn)請取信于民后戰,作戰時(shí)隨從指揮,大敗齊師,一鼓作氣之典出于此。

  戰后,莊公問(wèn)曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊,曹劌說(shuō):“打仗主要靠士氣,而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻,士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻,士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻,士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣,勇氣十足,當然就把對方打敗了!

中國成語(yǔ)故事3

  【釋義】糾正一個(gè)錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

  【語(yǔ)出】《宋·魏慶之·詩(shī)人玉屑》:“鄭谷在袁州,齊己攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云:''''前村深雪里,昨夜開(kāi)數枝!仍唬''''數枝’非早也,不若''''一枝’。齊己不覺(jué)下拜。自是士林以谷為''''一字師’!

  【人物】唐朝末年,詩(shī)人鄭谷回到故鄉江西宜春。僧人齊己性喜賦詩(shī)。一日,齊己作一首《早梅》詩(shī),中有兩句:“ 前村深雪里,昨夜數枝開(kāi)!编嵐纫詾槊坊纫褦抵﹂_(kāi),則非早梅矣。于是將后句中“數”改為“一”。齊己深感佩服,后諸學(xué)者稱(chēng)鄭谷為“一字之師” 。

中國成語(yǔ)故事4

  【成語(yǔ)】: 分道揚鑣

  【拼音】: fēn dào yáng biāo

  【解釋】: 分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。

  【成語(yǔ)故事】:

  南北朝時(shí),魏孝文帝遷都洛陽(yáng)。

  元志是當時(shí)的洛陽(yáng)令,他很有才識,看不起那些無(wú)能的官僚。

  一天,他乘車(chē)在街上出巡。百姓見(jiàn)這前呼后擁的威勢,都紛紛回避。正巧,前面又聲勢浩大地走來(lái)一隊人馬。原來(lái),為首的是大官僚李彪。按理,元志官小,要給李彪讓路?稍酒豢献?zhuān)崖范伦 ?/p>

  事情鬧到孝文面前。李彪請皇帝評判。孝文帝笑道:還是分道揚鑣吧!

  鑣:馬嚼子。揚鑣:驅馬前行。分道揚鑣即提起m勒口驅馬前進(jìn),指分路而行。比喻志趣不同,各走各的道路。

中國成語(yǔ)故事5

  一筆勾銷(xiāo)

  宋代文學(xué)家范仲淹小時(shí)候就很有志氣。他十幾歲時(shí)便辭別母親,外出求學(xué),夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到非常疲倦時(shí),就用涼水洗臉;吃的東西不夠,就喝粥充饑。經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習,他終于考中了進(jìn)士。

  慶歷三年,范仲淹被宋仁宗任命為參知政事,他和同時(shí)任命的韓琦、富弼等一起,進(jìn)行了一場(chǎng)以改善吏治為中心的改革,史稱(chēng)“慶歷新政”!皯c歷新政“的措施之一就是裁減冗官。范仲淹取來(lái)官員名冊,一個(gè)個(gè)檢查他們的任職情況。凡是不稱(chēng)職的官員,他都在名冊上一筆勾去,撤掉他們的職務(wù)?粘龅穆殑(wù),則從下一級能夠勝任的官員中委任。富弼平時(shí)十分尊重范仲淹,對待他像自己的長(cháng)輩一樣,他見(jiàn)范仲淹對這些不稱(chēng)職的官員這么毫不留情,擔心地說(shuō):“你用筆一勾,就撤掉了他們的職務(wù)。他們一家人都要傷心得痛哭流涕了!”

  范仲淹回答說(shuō):“他一家人哭,總比他們禍害千家萬(wàn)戶(hù),讓那些人家全部悲傷好得多吧!庇谑,他把那些不稱(chēng)職的官員全都罷免了。

  但是,由于新政觸犯了當時(shí)貴族官僚的利益,遭到強烈反對,推行不到一年便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。也就在這一年,他寫(xiě)下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古名句。

中國成語(yǔ)故事6

  公元 219年,劉備奪取了漢中,隨即命令駐扎在荊州一帶的關(guān)羽攻打曹操部將曹仁占據的襄陽(yáng)、樊城。關(guān)羽占據了有利地形,利用漢水猛漲的時(shí)機,放水淹了曹仁率領(lǐng)的,又將駐守在樊城的曹仁團團圍住,隨時(shí)準備攻城,并生擒曹仁。

  曹操得知部將失敗的消息,就派徐晃率軍前去支援曹仁,同時(shí)派人聯(lián)合孫權夾擊關(guān)羽。關(guān)羽于是就在營(yíng)寨四周挖戰壕,以抵御徐晃的進(jìn)攻。而徐晃帶領(lǐng)越過(guò)重重障礙,直攻關(guān)羽的大本營(yíng),大敗關(guān)羽。在曹操、孫權的夾擊下,最后關(guān)羽敗走麥城,最終被孫權殺害。

  徐晃使曹軍反敗為勝,因而威名大震。曹操為了嘉獎徐晃,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封書(shū)信《勞徐晃令》,讓人帶給徐晃。信中說(shuō):“吾用兵三十余年,及所聞古之善用兵者,未有長(cháng)驅徑入敵圍者也!币馑际钦f(shuō):我帶兵打仗三十多年,也知道不少善于用兵打仗的著(zhù)名軍事將領(lǐng),卻還沒(méi)有遇到像你這樣遠距離不停頓地快速前進(jìn),直沖入敵人重圍而打勝仗的人。

  徐晃勝利后回到曹操駐扎的地方,曹操走出七里之外去迎接他,并舉行了隆重的慶功宴會(huì )。

  后來(lái),人們就用“長(cháng)驅直入”來(lái)形容進(jìn)軍十分順利迅猛,不可阻擋。長(cháng)驅?zhuān)煌nD地策馬快跑;直入,一直往前。

中國成語(yǔ)故事7

  春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為,無(wú)論什么人,包括他自己,都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。

  有一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢(xún)問(wèn),差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)?鬃勇(tīng)到這些議論后說(shuō):“對于不懂的事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我要求知禮儀的表現啊!

  那時(shí),衛國有個(gè)大夫叫孔圉(yǔ),虛心好學(xué),為人正直。當時(shí)社會(huì )有個(gè)習慣,在最高統治者或其他有地位的人死后,人們會(huì )給他另起一個(gè)稱(chēng)號,叫謚號。按照這個(gè)習俗,孔圉死后,衛國國君就賜他謚號為“文”,所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。

  孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問(wèn)孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱(chēng)為‘文’呢?”孔子回答說(shuō):“孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用‘文’作為他的謚號!

  后來(lái)人們常用“不恥下問(wèn)”來(lái)比喻向地位和學(xué)問(wèn)不如自己的人請教;或形容謙虛好學(xué),不自以為是。恥,以為恥辱。

中國成語(yǔ)故事8

  成語(yǔ)是中華民族的語(yǔ)言瑰寶,也是中國五千年文明的智慧的結晶。讀了一個(gè)個(gè)精彩的成語(yǔ)故事,我受益匪淺。

  這本書(shū)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言,再現了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的成語(yǔ)故事。我最喜歡的成語(yǔ)故事是“懸梁刺股”。

  漢朝有個(gè)人名叫孫敬,他勤奮好學(xué),特別愛(ài)讀書(shū)。每天太陽(yáng)一升起他就起來(lái)讀書(shū),一直讀到深更半夜還舍不得休息。家里人都勸他:“早點(diǎn)休息吧,這樣下去身體吃不消的!笨蓪O敬不停,仍然堅持讀書(shū),時(shí)間久了,就累得打起瞌睡來(lái)。為了不讓自己睡過(guò)去,孫敬想了一個(gè)辦法:在房梁上栓了一根繩子,把頭發(fā)系在繩子上,只要他一打瞌睡,頭就會(huì )低下去,而繩子就會(huì )猛地扯住他的頭發(fā),把他扯痛了,這樣他會(huì )頓時(shí)清醒過(guò)來(lái),繼續看書(shū)。

  還有一個(gè)叫蘇秦的人也很喜歡看書(shū)。為了不讓自己打瞌睡,他準備了一把錐子,每次讀書(shū)的時(shí)候都抓在手里。只要稍微有點(diǎn)困的感覺(jué),蘇秦就會(huì )拿錐子狠狠地刺自己的大腿,讓自己清醒過(guò)來(lái),然后繼續讀書(shū)。

  看看故事中的孫敬和蘇秦,再看看我們自己,每次都是迫不及待地寫(xiě)完作業(yè),然后風(fēng)風(fēng)火火地去玩了。有的同學(xué)甚至養成了拖拉作業(yè)的壞習慣。

  我們要像故事中的孫敬和蘇秦學(xué)習,勤奮刻苦,努力奮斗!

中國成語(yǔ)故事9

  道邊苦李

  【成語(yǔ)故事】王戎七歲時(shí),曾經(jīng)與很多小孩一起到外邊玩耍,看到路旁有許多李子樹(shù)上長(cháng)滿(mǎn)了李子,枝頭壓得很低。其他小朋友趕忙跑過(guò)去摘李子。只有王戎不動(dòng)。別人問(wèn)他為什么不去摘,他說(shuō)李子樹(shù)在路邊能有這么多李子證明其很酸苦,否則早被摘光了。

  【出處】王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道旁李樹(shù)多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:‘樹(shù)在道旁而多子,此必苦李!≈湃! ∧铣に巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》

  【解釋】比喻庸才,無(wú)用之才。

  【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指庸才

  【相近詞】無(wú)用之材

  【示例】云霄直上,諸公袞袞,乃作道邊苦李! ∷巍そ纭队烙鰳(lè )·次韻辛克清》詞

中國成語(yǔ)故事10

  衣袖中沒(méi)有暗拿任何進(jìn)貢的財物。形容為官清廉。

  明代著(zhù)名的民族英雄于謙,曾經(jīng)擔任兵部右侍郎,巡撫河南、山西。(作為地方最高長(cháng)官,他前后在任十九年,遍巡州縣,考官訪(fǎng)民,興利除弊,發(fā)展生產(chǎn),政績(jì)優(yōu)異,而且自奉簡(jiǎn)樸,不結私交。)他回京城的時(shí)候,總是不帶一件禮物。

  人們傳頌著(zhù)他的一首詩(shī):絹帕蘑菇與線(xiàn)香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話(huà)短長(cháng)。

 。ń伵、蘑菇和線(xiàn)香這些土特產(chǎn),本是這些地方老百姓過(guò)日子用的東西,現在卻因為一級一級向上進(jìn)貢而成了地方和百姓被搜刮的禍殃。自己偏偏這些東西什么也不拿,就帶兩袖清風(fēng)進(jìn)京去朝見(jiàn)天子,免得民間也怨怒、議論。ê髞(lái)他被奸邪權貴陷害抄家時(shí),“家無(wú)余貲,蕭然僅書(shū)籍耳”。)

中國成語(yǔ)故事11

  賓至如歸

  這個(gè)典故載于《左傳.襄公三十一年》。春秋時(shí)代,鄭國大夫子產(chǎn)隨鄭簡(jiǎn)公出訪(fǎng)晉國。晉平公擺起大國君主的架子,借口為魯襄公逝世致哀,沒(méi)有接見(jiàn)。子產(chǎn)命令隨行人員把晉國賓館圍墻拆掉,把車(chē)馬都拉進(jìn)去。晉國大夫士文伯得報,趕到賓館問(wèn)子產(chǎn):"因為我們的國君要接受諸侯和屬管的朝拜,所以修建了賓館,把圍墻筑得很厚,大門(mén)也造得非常高,其目的是為了讓賓客休息好。但是現在你把它們拆毀了,讓我們如何來(lái)接待賓客呢?你拆墻的目的是什么呢?"子產(chǎn)回答說(shuō)"由于我們鄭國領(lǐng)土面積太少,又處在大國之間,隨時(shí)都要供給大國索要的貢品。這回我們國君親自帶著(zhù)財寶來(lái)訪(fǎng)問(wèn)貴國,然而卻得不到貴國國君的接見(jiàn)。因為不知道被接見(jiàn)的時(shí)間,帶來(lái)的財寶不敢隨意地獻上,又害怕這些東西日曬夜露。過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候,住的宮室很簡(jiǎn)陋,又沒(méi)有可觀(guān)望的平臺,而把接待諸侯的賓館建造得又美觀(guān)又高級,諸侯來(lái)到這里,有如同回到自己家里的感覺(jué)。但是現在貴國國君住的宮室非?季,而招待客人住的賓館卻像奴隸住的陋室,大門(mén)矮得連車(chē)子都進(jìn)不去,四周還建起了圍墻。我們不拆除圍墻,那財寶放在哪里呢?獻不上這些寶物,不是更加重自己的罪過(guò)嗎?請問(wèn),貴國對我們還有什么要求,假若能早點(diǎn)接受我們的`財禮,我們把圍墻修好了再回去。"士文伯把子產(chǎn)的這些話(huà)向執政大臣趙文子作了匯報,趙文子說(shuō):"的確是這么回事,我們羞辱了德行,用住過(guò)奴隸的房屋去接待他們,這真是罪過(guò)。"于是叫士文伯主動(dòng)去向客人表示歉意,又安排晉平公盡快接見(jiàn)了鄭簡(jiǎn)公,歡迎宴會(huì )也搞得很隆重,并且回贈了豐厚的禮品,然后禮貌送他們回國。不長(cháng)時(shí)間,晉國又重新建造了漂亮高檔的賓館。

  現通常用此典故形容賓客到這里來(lái)就像回到自己家里一樣。

中國成語(yǔ)故事12

  楚囚對泣

  【成語(yǔ)故事】公元316年,劉曜率軍滅了西晉。司馬睿在王導的擁護下在建康建立了東晉王朝。一些貴族及大臣每當天氣晴朗時(shí)到建康城外的新亭飲酒,武城侯周凱發(fā)感慨引發(fā)大家都哭了起來(lái),丞相王導說(shuō)要收復神州,不能像楚囚那樣相對哭泣。

  【出處】當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對泣邪!  稌x書(shū)·王導傳》

  【解釋】楚囚:原指被俘到晉國的楚國人,后泛指處于困境,無(wú)計可施的人。比喻在情況困難、無(wú)法可想時(shí)相對發(fā)愁。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指相對發(fā)愁

  【相近詞】悲觀(guān)失望、束手無(wú)策

  【反義詞】談笑自若、敗而不餒

  【成語(yǔ)舉例】今日之行,榮于登仙,諸君何至作楚囚對泣耶?  清·陳康祺《郎潛記聞》

中國成語(yǔ)故事13

  公元550年,北朝東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位,建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個(gè)兒子。有一年出現了日食,高洋擔心自己的皇位不保,問(wèn)一個(gè)親信:“王莽奪了劉家的天下,為什么后來(lái)劉秀又能把天下奪回去?”那親信說(shuō):“陛下,這要怪王莽自己了:他沒(méi)有把劉氏家族斬盡殺絕!备哐篑R上又開(kāi)了殺戒:把東魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部殺光,連嬰兒也無(wú)一幸免。

  消息傳來(lái),東魏的元姓都很害怕,他們趕緊聚集起來(lái)商量對策。有個(gè)名叫元景安的縣令說(shuō):眼下要保命的唯一辦法,是請求高洋準許他們脫離元氏,改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅決反對,他說(shuō):“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來(lái)保命呢?大丈夫寧可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全!我寧死也不改姓!

  “寧為玉碎不為瓦全”比喻寧愿為氣節犧牲。

  蜀后主劉禪建興三年(公元225年),蠻王孟獲聯(lián)合金環(huán)三洞兵馬反叛,建寧三郡也歸附了孟獲,永昌危急。

  為了平息后方叛亂,諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計平息了建寧三郡叛亂,解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設伏,在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓?xiě)鸱齻兂燥栵,然后全部釋放,說(shuō):“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門(mén)上等著(zhù)你們呢;如果聽(tīng)說(shuō)戰敗了,一定會(huì )割肚牽腸,眼中流血。你們都回去吧!敝T葛亮又問(wèn)孟獲:“你今天被捉,心服嗎?”孟獲說(shuō):“我不小心中了你的鬼計,怎么會(huì )服!你放我回去,讓我整頓軍馬,來(lái)決一死戰;如果再能捉我,我才心服!敝T葛亮就把他放了。

中國成語(yǔ)故事14

  晨鐘暮鼓

  【成語(yǔ)故事】洛陽(yáng)附近龍門(mén)石窟始建于北魏孝文帝,在長(cháng)約一公里山崖上,共雕刻佛像近十萬(wàn)尊,藝術(shù)水平最高的是奉先寺,寺內供奉的是盧舍那佛,高17米。杜甫作《游龍門(mén)奉先寺》描寫(xiě)僧侶的晨鐘暮鼓生活:“天闕象緯逼,云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘,令人發(fā)深省!

  【典故】朝鐘暮鼓不到耳,明月孤云長(cháng)掛情! √啤だ钕逃谩渡街小吩(shī)

  【釋義】暮:傍晚。佛教規矩,寺里晚上打鼓,晚上敲鐘。比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話(huà)。

  【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻令人警悟的話(huà)

  【近義詞】暮鼓晨鐘

中國成語(yǔ)故事15

  戰國時(shí)期,美玉“和氏璧”由于質(zhì)地優(yōu)良,因此揚名天下,成為人人都想一睹的至寶。后來(lái),這塊寶玉被趙惠文王所擁有。秦國國君秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)此事,便想霸占此玉,并借機欺辱趙王。于是,秦王提起筆來(lái)給趙王寫(xiě)了封信,愿意用十五座城換和氏璧。

  趙王接到這封信件,明知這是秦王使詐,想將美玉騙到手,可是要是不把玉給他,他又會(huì )把此事當做借口,攻打趙國。而當時(shí)秦強趙弱,一打起仗來(lái),趙國的老百姓就要遭殃了。趙王對此事無(wú)法決斷,因此吃不下飯,睡不著(zhù)覺(jué),愁得不行。

  這時(shí),有人對趙王說(shuō),平民藺相如是個(gè)飽學(xué)之士,經(jīng)常幫人解決難題,如果請他到宮殿上商議,或許能出個(gè)好主意。趙王聽(tīng)說(shuō)趙國有此奇人,心中非常高興,忙派人宣藺相如來(lái)見(jiàn)。

  藺相如見(jiàn)到趙王后,就請求由他帶著(zhù)和氏璧去秦國走一趟。他說(shuō):“假如秦國把十五座城池割讓給趙國,那么這筆買(mǎi)賣(mài)也挺合算,我就把玉留在秦國;如果他們沒(méi)有獻城的誠意,我再把玉完整無(wú)缺地送回我邦!

  趙王雖然覺(jué)得這樣做也太冒險了,但又想不出別的主意,只好拜藺相如為使者,命他到秦國去獻和氏璧。

  藺相如到了秦國,來(lái)到秦王宮中,把和氏璧雙手奉上。秦王將美玉捧在手中,喜不自勝,根本不提用十五座城交換的事情。

  藺相如看秦王并無(wú)獻城之意,便賠著(zhù)笑臉對秦王說(shuō):“這塊美玉上有一塊瑕疵,不注意看還真看不出來(lái),待小臣指給您看一看!

  秦王雖然狡詐,也中了藺相如之計。他一心想看瑕疵到底在何處,就把美玉交給藺相如。藺相如手捧美玉,靠在柱子之上,怒氣沖沖地說(shuō):“依我看來(lái),您并不想把十五座城交給趙邦,只想欺辱我國,讓天下人看我家大王的笑話(huà)!所以我用計調回寶璧。您如果逼迫我,我的腦袋和美玉就在柱子上一塊碎了!”

  秦王一心想得到美玉,生怕有所損壞,急忙從旁勸阻。他一面表示絕不食言,一面答應齋戒幾日后舉行迎璧大典,讓藺相如將和氏璧正式獻上。

  藺相如根本信不過(guò)秦王,回到住處后就將和氏璧交給隨從,讓他將璧送回趙國。

  到了秦王舉行典禮的那天,藺相如嚴肅地對秦王說(shuō):“我已派人將和氏璧送回我國,您如果有誠意,先把十五座城獻與我國,我國大王一定會(huì )將和氏璧給您送來(lái)。如果不這樣,您即使把我殺死也無(wú)濟于事。因為天下之人都知道秦國是從來(lái)不講信義的!”

  秦王勃然大怒,但一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有,只得放藺相如回國。

  因為藺相如完璧歸趙,立下蓋世奇功,趙王就將他由一介平民封為“上大夫”,位列朝堂之中,專(zhuān)門(mén)為君王出謀劃策。

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