中國成語(yǔ)故事匯編15篇
中國成語(yǔ)故事1
周武王伐紂,建立了西周王朝。但是沒(méi)過(guò)幾年,周武王就死了,兒子周成王繼位。由于成王年紀太小,所以由他的叔父周公旦輔佐,實(shí)際上由周公旦代替他管理國家。
但是成王的另外兩個(gè)叔父管叔鮮和蔡叔度,因為看到周公旦握有大權,便心懷嫉妒。他們在外面散布謠言,說(shuō)周公旦自己想做天子,將來(lái)要謀害周成王。周公旦聽(tīng)說(shuō)后,為了避嫌便離開(kāi)京城,住到另外一個(gè)地方去了。
后來(lái),成王明白了其中的原因,就把周公旦接了回來(lái)。盡管成王沒(méi)有治另外兩個(gè)叔父的罪,但是這二人卻慌了手腳,急忙慫恿殷紂王的兒子武庚起兵造反,最后還是周成王命令周公旦帶兵把他們消滅了。
過(guò)了幾年,成王長(cháng)大了,周公旦就把政權還給了他。成王親政的那天,帶了很多大臣到廟里祭拜祖先,并告訴大家:“我后悔以前聽(tīng)了管叔鮮、蔡叔度的謠言而誤會(huì )了周公旦叔父,今后應當慎重,以防再發(fā)生禍患!
后來(lái),人們把周成王的話(huà)概括為“懲前毖后”,用來(lái)表示接受了以前的教訓,今后就要小心謹慎,不能再重犯以前的錯誤。懲,警戒;毖,謹慎小心。
中國成語(yǔ)故事2
拔苗助長(cháng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起,幫助它生長(cháng)。比喻不顧事物發(fā)展的規律,強求速成,結果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:今日病矣!予助苗長(cháng)矣!其子趨而往視之,苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典,記載了戰國時(shí)期著(zhù)名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書(shū)中有個(gè)故事十分有名:宋國有一個(gè)農夫,他擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高,就天天到田邊去看。
可是,一天、兩天、三天,禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(cháng)。他在田邊焦急地轉來(lái)轉去,自言自語(yǔ)地說(shuō):我得想辦法幫助它們生長(cháng)。
一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽(yáng)落山,弄得精疲力盡。
他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說(shuō):今天可把我累壞了,力氣總算沒(méi)白費,我幫禾苗都長(cháng)高了一大截。
他的兒子聽(tīng)了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律而主觀(guān)地急躁冒進(jìn),就會(huì )把事情弄糟。
中國成語(yǔ)故事3
漢和帝即位后,竇太后專(zhuān)權,竇憲兄弟把持了國家的軍政大權,朝政混亂不堪。竇氏家族仗勢橫行鄉里,魚(yú)肉百姓,人們敢怒不敢言。
有一年發(fā)生日食。司馬丁鴻上書(shū)漢和帝說(shuō):“太陽(yáng)是君王的象征,月亮是代表臣子的。日食現象象征君王的權力被臣子侵奪,陛下千萬(wàn)要小心。在歷史上,日蝕出現過(guò)三十六次,國君被臣子殺死的有三十二人,都是因為臣子的權力太大了!”“日蝕的出現,是上天在警告我們,我們應該引起重視啊。穿透巖石的水,開(kāi)始時(shí)都是涓涓細流,參天的大樹(shù),也是由剛發(fā)芽的小樹(shù)長(cháng)成的。人們常常忽略了微小的事情,而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政,從小地方著(zhù)手,在禍患剛露頭的時(shí)候防止它,這樣國家就能夠長(cháng)治久安了!
“防微杜漸”在不良事物剛露頭時(shí)就加以防止,杜絕其發(fā)展。
中國成語(yǔ)故事4
春秋時(shí)候,晉獻公借口虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境,要派兵消滅虢國?墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞國。晉獻公問(wèn)手下的大臣:“怎樣才能順利通過(guò)虞國呢?”大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì )不答應借道的!睍x獻公一聽(tīng),有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也不能獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞國罷了!睍x獻公于是采納了荀息的計策。
虞國國君見(jiàn)到晉國送來(lái)的禮物,頓時(shí)心花怒放。他聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國攻打虢國,當時(shí)就答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國被消滅了,我們虞國也就難保了。就像沒(méi)有嘴唇,牙齒就會(huì )感到寒冷一樣!”虞國國君說(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。后來(lái),晉國借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞國國君抓住,滅了虞國。
后來(lái)人們就總結了“唇亡齒寒”這個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
中國成語(yǔ)故事5
西漢時(shí)期,有一個(gè)名叫義縱的人。由于他的姐姐醫治好了漢武帝的母親王太后的病,因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個(gè)地方擔任縣令,后來(lái)又多次升遷。在任職期間,義縱公正無(wú)私,不懼怕權貴,嚴格執行各種法令,使當地的秩序有了極大的改觀(guān),那些違法亂紀的人都非常怕他。后來(lái),義縱又升遷為南陽(yáng)太守,他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)名叫寧成的都尉橫征暴斂,殘暴無(wú)比,于是就派人查實(shí)了寧成的種種罪行,根據法律給他治了罪。
不久,由于定襄地區秩序非;靵y,犯罪分子十分猖獗,漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄,就采取了十分嚴厲的措施。他從在監獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人,從重判決,斬首示眾;同時(shí),將二百多名私自到監獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。
這件事在定襄地區引起了極大的轟動(dòng),大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時(shí)雖然天氣不寒冷,可是有些人卻心驚膽戰,渾身發(fā)抖。那些過(guò)去有過(guò)犯罪行為的人,從此之后便老實(shí)多了。
后來(lái),人們根據這一故事概括出“不寒而栗”這個(gè)成語(yǔ),形容非?謶值男那。栗,戰栗,顫抖。
中國成語(yǔ)故事6
天竺國下郡的白米四錢(qián)一石,麻油八厘一斤,可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時(shí)卻被人偷了。八戒說(shuō):“定是這伙鐵匠偷的!快拿出來(lái)!略遲了些兒,就都打死!”鐵匠們說(shuō):“我們連日辛苦,夜間睡著(zhù),到天明起來(lái),就不見(jiàn)了。而且我們是凡人,怎么拿得動(dòng)?希望爺爺饒命!”國王說(shuō):“這城里軍民匠作,也很懂得法度,一定不敢欺心,希望神師再思!毙姓叩溃骸安挥迷偎,也不須賴(lài)鐵匠。我只問(wèn)殿下:你這城池四面,可有什么山林妖怪?”王子道:“城外北,有一座豹頭山,山中有一虎口洞。有人說(shuō)洞內有仙,有人說(shuō)有妖。我們不知到底是什么!薄瓕O悟空三人經(jīng)過(guò)苦戰,收降了九頭獅子精,奪回了兵器。
國王大開(kāi)素宴答謝唐僧一行,又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說(shuō):“感謝神僧施展法力,掃蕩了妖邪,除了后患,現在海晏河清,天下太平了!”
“河清海晏”指黃河水清了,大海平靜了,比喻天下太平。
中國成語(yǔ)故事7
呂蒙是三國時(shí)期吳國將領(lǐng),武藝高強,戰功卓著(zhù),可是不愛(ài)讀書(shū)。起初,吳主孫權對呂蒙說(shuō):“你現在身當居要職,要多讀些書(shū)!眳蚊烧f(shuō)軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間,孫權說(shuō):“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎?只是要你讀點(diǎn)書(shū),增長(cháng)一點(diǎn)見(jiàn)識,開(kāi)闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙,難道比我還忙嗎?我常常抽時(shí)間讀書(shū),感到收獲很大!眳蚊捎谑情_(kāi)始利用空余時(shí)間讀書(shū)。
后來(lái)魯肅要到陸口,路過(guò)呂蒙的轄區時(shí),魯肅覺(jué)得呂蒙是個(gè)大老粗,不想去見(jiàn)他。有人勸他說(shuō):“呂將軍已經(jīng)今非昔比了,應該去看看他!庇谑囚斆C來(lái)見(jiàn)呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí),呂蒙問(wèn)魯肅:“現在將軍重任在身,要與關(guān)羽為鄰了,要怎么防備他呢?”魯肅說(shuō):“還沒(méi)想過(guò),到時(shí)候再說(shuō)吧!眳蚊烧f(shuō):“現在吳蜀雖然結成了聯(lián)盟,但關(guān)羽是虎狼之人,怎么能不早作準備呢?”于是給魯肅籌劃了五條計策。
魯肅非常驚奇,說(shuō):“你如今的才干謀略,已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“對于有志氣的人,分別了數日后,就應當擦亮眼睛重新看待他了!”
“刮目相看”比喻重新認識事物。
中國成語(yǔ)故事8
東漢時(shí)期,潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人,生在貧家,自幼好學(xué),辦事公道。后來(lái)在太邱縣做了縣官,更是廉潔奉公,斷事公平,百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸,家里沒(méi)有仆人。他的大兒子元方,小兒子叫季方,也有很高的德行。陳實(shí)出門(mén)辦事,大兒子在前邊拉車(chē),小兒子拿著(zhù)手杖在后面,路上行人見(jiàn)了,無(wú)不稱(chēng)贊他們。
有一次,家里來(lái)了一位客人,問(wèn)季方說(shuō):“你的父親有何功德?他的名聲為啥這樣高?”季方答道:
“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹(shù),上有萬(wàn)仞之高,下有不測之深,上為甘露所沾,下為源泉所潤。在這種情況下,桂樹(shù)哪里知道泰山之高、源泉之深呢?所以我不知道他到底有沒(méi)有功德!彼囊幌(huà)把客人說(shuō)得面紅耳赤。
元方的名氣也十分大,后來(lái)他被朝廷任命為侍中,又想讓他當司徒官,但是他不干,朝廷又封他為尚書(shū)令。因為陳實(shí)、元方、季方的聲望極高,當時(shí)豫州的城墻上,都畫(huà)著(zhù)他們父子三人的圖像,讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(cháng)文,季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次,他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭論起來(lái),都說(shuō)自己的父親功德高,爭來(lái)爭去沒(méi)有結果,便一同來(lái)請祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì )兒,對兩個(gè)孫子說(shuō):“元方難為兄,季方難弟。他倆的功德都高,難以分出上下!”
兩個(gè)孫子滿(mǎn)意而去了。
邊讀邊想:這個(gè)故事出自《后漢書(shū)·荀韓陳列傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。后來(lái)“難兄難弟”的含義,已經(jīng)發(fā)生變化,F在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣,或二人處于相似的困難境地。
中國成語(yǔ)故事9
1、高山流水
春秋的時(shí)候,有個(gè)叫俞伯牙的人物,精通音律,琴藝高超,是當時(shí)著(zhù)名的琴師。
一夜,伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕,伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊,他當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
2、道不拾遺
春秋時(shí),鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功,成了鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施,促進(jìn)鄭國經(jīng)濟發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國,制定了嚴厲的刑法來(lái)處置犯罪行為,因此,國內沒(méi)有盜賊!暗啦皇斑z”(路上丟失東西,別人不會(huì )撿去);街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了果實(shí),也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好,鄭國富強起來(lái)了,雖然連續三年受災,老百姓也沒(méi)受凍挨餓的。
“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶(hù)”連用,形容社會(huì )風(fēng)氣良好。
3、大義滅親
春秋時(shí)期,衛國的州吁(yù)殺死哥哥衛桓(huán)公,自立為國君。
州吁驅使百姓打仗,激起人民不滿(mǎn)。他擔心自己的王位不穩定,就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛國大臣石(què),怎樣鞏固州吁的統治地位。石對兒子說(shuō):“諸侯即位,應得到周天子的許可,他的地位就能鞏固!笔裾f(shuō):“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石說(shuō):“陳桓公很受周天子的信任,陳、衛又是友好鄰邦!笔駴](méi)等父親把話(huà)說(shuō)完,搶著(zhù)說(shuō):“你是說(shuō)去請陳桓公幫忙?”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來(lái),這是石的安排。衛國派人去陳國,把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的`兒子,應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”,現在指為了維護國家和人民利益,對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
4、志在四方
春秋時(shí),晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來(lái),晉獻公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君,他怕重耳回來(lái)爭奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國歷盡艱險,逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待,還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年,日子過(guò)得舒服極了,他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后,齊孝公做了齊國國君,齊國開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰,希望丈夫能做一番大事業(yè),就對重耳說(shuō):“公子,你有遠大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè),留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚訝,說(shuō):“我并沒(méi)打算離開(kāi)你,離開(kāi)齊國呀,我不走!”齊姜聽(tīng)了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一個(gè)計策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國。
后來(lái),重耳在六十二歲的時(shí)候,終于回到晉國,當上了晉國的國君,史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“志在四方”,常比喻人要樹(shù)立遠大的志向。
5、退避三舍
春秋的時(shí)候,重耳逃亡來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為,就以國君之禮相迎,待如上賓。
一天,楚王設宴招待重耳,忽然問(wèn)道:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!
四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”,現在常用來(lái)比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
6、病入膏肓
春秋的時(shí)候,晉景公有一次得了重病,聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫生,便專(zhuān)程派人去請。
醫生還沒(méi)到,晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩,正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō):“那個(gè)高明的醫生馬上就要來(lái)了,我看我們這回難逃了!绷硪粋(gè)小孩說(shuō)道:“這沒(méi)什么可怕的,我躲到肓的上面,你躲到膏的下面,無(wú)論他怎樣用藥,都奈何我們不得!
不一會(huì )兒,秦國的名醫到了。名醫診斷后,對晉景公說(shuō):“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎針又達不到,吃湯藥,其效力也達不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦!
晉景公聽(tīng)了,心想醫生所說(shuō),果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對話(huà),便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“你的醫術(shù)真高明!”說(shuō)畢,叫人送了一份厚禮給醫生,讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語(yǔ),指病已危重到了無(wú)法救治的地步,也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
7、唇亡齒寒
春秋的時(shí)候,晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán),就想找借口派兵去消滅虢(guó)國?墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞(yú)國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞國!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會(huì )答應借道的!睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻公聽(tīng)后,便采納了荀息的計策。
虞國國君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國時(shí),當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。
果然,晉國軍隊借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。
成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。
8、臥薪嘗膽
公元前496年,吳王被越王勾踐打得大敗,受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差(chāi)要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà),日夜加緊練兵,準備攻打越國。
兩年后,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無(wú)路可走,準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說(shuō):“吳王貪財好色,可以派人去賄賂他!惫篡`聽(tīng)從了文種的建議,就派他帶著(zhù)美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見(jiàn)了吳王,獻上西施,說(shuō):“越王愿意投降,做您的臣下,請您饒恕他!蔽樽玉(xū)站出來(lái)大聲反對道:“勾踐深謀遠慮,文種、范蠡(lǐ)精明強干,這次放了他們,他們回去后定會(huì )想辦法報仇的!”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽(tīng)伍子胥的勸告,答應了越國的請求,把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后,勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王,放牛牧羊,終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國了。
勾踐回國后,立志發(fā)憤圖強,準備復仇。他晚上枕著(zhù)兵器,睡在稻草堆上,還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事,范蠡管理軍事,自己親自到田里與農夫一起干活,妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國終于兵精糧足,轉弱為強。
再說(shuō)吳王夫差自從戰勝越國后,沉迷于西施的美色,過(guò)著(zhù)驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大,聽(tīng)信奸臣壞話(huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國,貌似強大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國爭奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國,并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國,就同意了。公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩(nǔ)之末,根本抵擋不住越國軍隊,屢戰屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成,才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。
成語(yǔ)“臥薪嘗膽”,現在常用來(lái)形容人刻苦自勵,立志為國家報仇雪恥。
中國成語(yǔ)故事10
【釋義】薪:柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。
【語(yǔ)出】宋?蘇軾《擬孫權答曹操書(shū)》:“仆受遣以來(lái);臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立!
【人物】越王勾踐(大禹子孫,姓姒si,名文命,今浙江紹興人)回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著(zhù)苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
中國成語(yǔ)故事11
再一次機緣巧遇中我買(mǎi)了一本《中國成語(yǔ)故事》。
這本書(shū)是一本毋庸置疑的好書(shū),為什么這么說(shuō)呢?
這本書(shū)講述了在我國古代個(gè)個(gè)階級人的故事,上有高官皇帝,下有普通百姓。
在這本書(shū)中我最喜歡“貪天之功”這個(gè)故事了,它講述了重耳經(jīng)過(guò)19年的流亡,在秦國的幫助下成功回到晉國,當上了皇帝,重耳論功行賞,不少人為了金錢(qián)說(shuō)自己做了什么什么,為有介子推他沒(méi)有向皇帝領(lǐng)賞,但是在流亡期間介子推一直跟隨著(zhù)重耳,在饑寒交迫的時(shí)候,介子推還把自己大腿上的肉割下來(lái)給重耳住著(zhù)吃,介子推不愿意和這些貪官污吏同朝為政,便隱居深山,重耳知道后十分后悔,便派人去找但是一無(wú)所獲,重耳之后為了逼介子推下山,于是他放火燒山,介子推不愿做官便被燒死了,之后重耳十分后悔這個(gè)決定于是把這一天定位冷食節(清明節)
這只是這一本書(shū)中的一個(gè)小故事,其實(shí)還有很多的故事,當你閱讀完整本書(shū)只后你會(huì )懂得不少做人的道理,比如“一言九鼎”,“大公無(wú)私”……這里還有國計民生片,世像百態(tài)片,遠見(jiàn)卓識片……這本書(shū)也可大大的提高你的習作水平,在習作中也可以用上成語(yǔ),起到一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
讀完了這本書(shū)也讓我明白了不少的道理,例如:我們在對待被人的時(shí)候要“禮賢下士”,誠信方面要做到“一言九鼎”,在做事的時(shí)候要做到“三思而行”。
這就是我舉得的好書(shū)《中國成語(yǔ)故事》。
中國成語(yǔ)故事12
避實(shí)就虛
這個(gè)典故源于《孫子.虛實(shí)篇》。孫武是我國古代著(zhù)名的軍事家,春秋時(shí)期齊國人。他所著(zhù)的《孫子兵法》是一部重要的軍事著(zhù)作。在這部著(zhù)作中的《虛實(shí)》篇中,他主要論述如何使敵虛我實(shí),從而達到在戰斗中以實(shí)擊虛、奪取勝利的目的。他指出:作戰的方式、方法,就好像水的流動(dòng)一樣,因為水是避開(kāi)高處往低流,所以打仗用兵應該避開(kāi)敵方實(shí)處而擊其虛處。水適應地理形態(tài)變化而流動(dòng),那么用兵打仗就應該針對敵情的變化而制定取勝的辦法。因此說(shuō)用兵打仗沒(méi)有一定的規律,流水也沒(méi)有一定的固定地形。如果能根據敵情變化而制定奪取勝利的辦法,可稱(chēng)其為用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中沒(méi)有哪一行是常勝的;春、夏、秋、冬四季交替,沒(méi)有哪一季是固定不變的。因此說(shuō),日子有長(cháng)有短,月亮有缺有圓,打仗用兵也是這樣。
現一般用此典故說(shuō)明談?wù)搯?wèn)題空洞無(wú)物,回避要害。
中國成語(yǔ)故事13
處之泰然
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,孔子在他的學(xué)生中最喜歡顏回,他十分尊敬孔子?鬃又赋鋈秉c(diǎn)馬上就改正,孔子問(wèn)他為什么不去謀個(gè)一官半職。顏回說(shuō)只要學(xué)到老師的道德學(xué)問(wèn)何必去做官?鬃淤潎@顏回吃的是一竹筐飯,喝的是一瓢水,處之泰然,自得其樂(lè )。
【出處】爰初發(fā)跡,遘此顛沛,神情玄定,處之彌泰! x·袁宏《三國名臣序贊》
【解釋】處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。形容自理事情沉著(zhù)鎮定。也指對待問(wèn)題毫不在意。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事
【近義詞】泰然自若、從容不迫、無(wú)動(dòng)于衷
【反義詞】驚惶失措、驚慌失措、六神無(wú)主
中國成語(yǔ)故事14
戰國時(shí)期,秦國實(shí)行商鞅變法,國力逐漸強盛,不斷派兵去攻擊其他國家。公元前 260年,秦王派大將白起,在趙國的長(cháng)平一舉殲滅了由趙括率領(lǐng)的四十萬(wàn)趙軍。秦王趁機派出使者要挾趙王,要趙國割讓六座城池給秦國,作為講和的條件,否則就要將趙國踏為平地。
于是,趙王召集樓昌、虞卿來(lái)商量對策。趙王說(shuō):“我們的在長(cháng)平一帶吃了敗仗,我準備率領(lǐng)趙國的全部人馬與秦軍決一死戰,你們有什么意見(jiàn)?”樓昌表示反對,他主張派出重要使臣到秦國去講和。虞卿對這兩種意見(jiàn)都不同意,他首先指出樓昌的意見(jiàn)不切合實(shí)際,然后針對趙王的意見(jiàn),問(wèn)道:“按照大王的看法,秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢?”趙王說(shuō):“秦之攻我也,不遺余力矣,必以倦而歸也!币馑际钦f(shuō),秦國進(jìn)攻我們,已經(jīng)把所有的力量都用上了,一定要打敗我們才肯返回的。虞卿于是說(shuō):“希望大王能聽(tīng)從我的意見(jiàn),派出重要使者帶著(zhù)珠寶禮品到楚國、魏國去。楚王和魏王貪圖我們的禮品,必然會(huì )很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況,必然會(huì )疑心各國諸侯要聯(lián)合抗秦。秦王就會(huì )心生顧慮,不敢貿然進(jìn)攻我們,我們與秦國講和才能成為現實(shí)!钡,趙王沒(méi)有聽(tīng)從虞卿的意見(jiàn),結果也吃了敗仗。
后來(lái),人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來(lái),沒(méi)有一絲一毫的保留。
中國成語(yǔ)故事15
西漢的時(shí)候,漢武帝一直想消滅邊患匈奴。他聽(tīng)說(shuō)匈奴打敗了月氏,月氏人家破人亡,對匈奴懷著(zhù)強烈的仇恨。因此他就想聯(lián)絡(luò )月氏共同進(jìn)攻匈奴,但是到月氏必須經(jīng)過(guò)匈奴的地界,于是他就派郎官張騫完成這個(gè)艱巨的任務(wù)。
但是張騫經(jīng)過(guò)匈奴的時(shí)候還是被抓住了,他被匈奴人軟禁了十多年,不能離開(kāi)匈奴。匈奴給了他妻室,使他有了兒子,但張騫始終保存著(zhù)漢朝交給他的使節。
后來(lái),匈奴放松了對張騫的監視。于是,他與隨從們一起向西北逃走。他們走了幾十天,來(lái)到了大宛國。大宛國王聽(tīng)說(shuō)漢朝非常強大,于是就對張騫很熱情,并為他派出向導和翻譯,一直送到了康居國?稻訃峙扇税阉偷搅嗽率蠂。但是此時(shí)的月氏國因為遷徙到了更偏遠的地方,沒(méi)有了匈奴的侵略,所以他們只想太平無(wú)事,不再有向匈奴報復的心愿了。因此,月氏國王雖然對張騫非常友好熱情,但是始終不肯表露是否與漢朝聯(lián)合進(jìn)攻匈奴的明確態(tài)度。張騫在那里居住了一年多的時(shí)間,覺(jué)得月氏國并沒(méi)有聯(lián)合起兵的意思,就啟程回國了。
后來(lái)人們就用“不得要領(lǐng)”來(lái)表示有些人分析問(wèn)題解答問(wèn)題看不到問(wèn)題的關(guān)鍵。要,古“腰”字;領(lǐng),衣領(lǐng);要領(lǐng),比喻關(guān)鍵之處。
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