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成語(yǔ)小故事

時(shí)間:2022-11-24 16:25:02 成語(yǔ)故事 我要投稿

成語(yǔ)小故事

成語(yǔ)小故事1

  戰國時(shí)候,有個(gè)商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意。一個(gè)很偶然的機會(huì ),在路上他發(fā)現一個(gè)氣度不凡的年輕人。有人告訴他,說(shuō):“這個(gè)年輕人是秦昭王的孫子,太子安國君的兒子,名叫異人,正在趙國當人質(zhì)!

成語(yǔ)小故事

  當時(shí),秦趙兩國經(jīng)常交戰,趙國有意降低異人的生活標準,弄得他非常貧苦,甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒(méi)有。呂不韋知道這個(gè)情況,立刻想到,在異人的身上投資會(huì )換來(lái)難以計算的利潤。他不禁自言自語(yǔ)說(shuō):“此奇貨可居也!币馑际前旬惾水斪髡淦娴奈锲焚A藏起來(lái),等候機會(huì ),賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)。

  呂不韋回到寓所,問(wèn)他父親,說(shuō):“種地能獲多少利?”

  他父親回答說(shuō):‘十倍!

  呂不韋又問(wèn):“販運珠寶呢?”

  他父親又答說(shuō):“百倍!

  呂不韋接著(zhù)問(wèn):“那么把一個(gè)失意的人扶植成國君,掌管天下錢(qián)財,會(huì )獲利多少呢?”

成語(yǔ)小故事2

  “噢噢……!”咦?這是在干嘛?原來(lái),我們正在舉行有趣的活動(dòng)——巧猜成語(yǔ)。你一定也很想聽(tīng)一聽(tīng)我們的趣事吧!那就請我——李逸帆給你介紹介紹吧!

  今天第二節課,老師笑瞇瞇地在黑板上寫(xiě)了“巧猜成語(yǔ)”四個(gè)大字,同學(xué)們立刻興奮起來(lái),有的說(shuō):“猜成語(yǔ)呀,屬我最拿手了,不信,你們馬上看!庇械母吒吲e起了手:“我來(lái)!我來(lái)!”老師示意我們安靜下來(lái),就這樣,巧猜成語(yǔ)活動(dòng)拉開(kāi)了帷幕。

  第一個(gè)上場(chǎng)的就是我,我想:哼!這次我一定能成功,因為我做了充分的準備,只要大口大口地吃,大家就會(huì )猜到是“狼吞虎咽”。于是,我便拎著(zhù)食品袋大搖大擺地走上了講臺。我先把香蕉和面包都拿了出來(lái),然后左手掰開(kāi)一根香蕉,右手迅速地剝開(kāi)香蕉皮,一口咬掉了一大半,還沒(méi)等香蕉吃完,我又拿起面包,迫不及待地咬了一個(gè)半月形。這時(shí),一只只小手齊刷刷地舉了起來(lái),我看了心里暗自高興,老師請汪雅琦回答,“狼吞虎咽!”。耶!我成功了!雖然臉上沒(méi)有表現出來(lái),可心里甭提多高興了!因為,既然同學(xué)們能猜出來(lái),說(shuō)明我表演得還不錯呢!

  韓芷豪上臺表演了,只見(jiàn)唐老師拿著(zhù)“棍子”正要打他,他就趕緊“汪汪”地跑起來(lái),呀!不好!沒(méi)路可走了,他見(jiàn)“墻”不高,索性跳“墻”,“墻”上留下了韓芷豪“爪子”的痕跡。我心想:這韓芷豪也真是的,像狗一樣跳“墻”,對了,狗急跳墻?匆(jiàn)別的同學(xué)舉起了手,我也高高地舉起了手,老師不知請哪個(gè)同學(xué)回答:“狗急跳墻!”我們都鼓起掌來(lái),掌聲中還夾雜著(zhù)歡笑聲。

  最后,李凱睿和欒浩鈞登臺表演了。只見(jiàn)他們一個(gè)拿著(zhù)雞毛撣,一個(gè)拿著(zhù)直尺,互相打斗起來(lái),還不時(shí)聽(tīng)到“菜刀”聲,一會(huì )兒打到肩膀上,一會(huì )兒打到大腿上,甚至兩個(gè)人都扭打到一起,毫不相讓?山Y果怎么樣呢?隨著(zhù)李凱睿發(fā)出一聲慘叫“啊——”他便“昏倒”在地,欒浩鈞也跟著(zhù)“倒”在了“血泊”之中,兩個(gè)人還躺在地上“呻吟”。同學(xué)們都笑彎了腰,有的同學(xué)甚至笑出了眼淚。同學(xué)們都爭先恐后地舉起手來(lái),老師讓我們一起說(shuō),我們大聲說(shuō)道:“兩——敗——俱——傷!”

  后來(lái),又有同學(xué)表演了“對牛彈琴”、“囫圇吞棗”、“掩耳盜鈴”、“蚍蜉撼樹(shù)”,都十分有趣!

  巧猜成語(yǔ)真有趣!這節課真讓我難忘!

成語(yǔ)小故事3

  按圖索驥

  這個(gè)典故載于《漢書(shū).梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國,有個(gè)相馬專(zhuān)家叫伯樂(lè ),原名孫陽(yáng)。他善于識千里馬并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。伯樂(lè )的兒子死讀《相馬經(jīng)》,按照書(shū)中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天,在看見(jiàn)一只大蟾蜍,他便高興地對伯樂(lè )說(shuō):"爸爸,這是一匹良馬,眼睛和額頭跟你書(shū)上描述的差不多,就是蹄子不大一樣。"伯樂(lè )知其子之愚,轉怒為笑地說(shuō):"此馬好跳,不堪御也(無(wú)法駕馭)。"

  這個(gè)典故比喻做事情拘泥教條,不能理論結合實(shí)際。

成語(yǔ)小故事4

  “負重致遠”這則成語(yǔ)的“負”是背著(zhù);“致”是送到。比喻能肩挑重任。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國志。蜀書(shū)。龐統傳》,統曰:“陸子可謂駑馬有逸足力,顧子可謂駑牛能負重致遠也!

  東漢末,襄陽(yáng)大名士龐德公有個(gè)很有才學(xué)的侄兒,名叫龐統。那時(shí)候,隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪(fǎng)龐德公,和龐統也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能,稱(chēng)諸葛亮為臥龍,龐統為鳳雛。在龐德公的眼中,他倆都是當世俊杰。

  周瑜任南郡太守時(shí),龐統在他手下任功曹。不久周瑜病死,龐統送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽(tīng)說(shuō)龐統的名聲,所以等他將要西歸南郡去的時(shí)候,大家都去看望他。連當時(shí)非常有名的文人陸績(jì)、顧劭、全琮等也去了。

  大家在昌門(mén)聚會(huì )話(huà)別,談古論今,非常歡暢。談?wù)撻g,眾名士請龐統評論一下在座人員。

  龐統先評江東著(zhù)名學(xué)者陸績(jì),他說(shuō):“陸先生像是一匹跑不動(dòng)但腳力強勁的馬,有超逸的才能!北娒柯(tīng)了,都說(shuō)他評到了點(diǎn)上。接著(zhù),龐統又評顧劭。他說(shuō):“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛,但能夠背負著(zhù)沉重的東西送到遠方!庇腥苏埶u評自己,他頗為自負地說(shuō):“為帝王出謀劃策,治理天下,我還是可以勝任的!

  大器晚成,原意鑄造越大的器皿(如鼎、鐘)越晚成型。喻指越是大才能的人通常越晚成功。出自《老子》。下面一起來(lái)看看關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的事吧!袁紹身邊的一位門(mén)客,名叫崔琰,他從小喜習武藝,到了23歲才開(kāi)始讀《論語(yǔ)》、《韓詩(shī)》,求師學(xué)習。

  成語(yǔ)可以分為融合性成語(yǔ)綜合性成語(yǔ)組合性成語(yǔ)三種類(lèi)型,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學(xué)成語(yǔ)故事小學(xué)成語(yǔ)故事:始作俑者戰國時(shí),有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄馈?/p>

  傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱(chēng)他為伯樂(lè ),一直到現在。

  讀書(shū)雖然不是唯一出路卻是最好的出路,關(guān)于古人懸梁刺股的勤奮學(xué)習故事你了解嗎?

成語(yǔ)小故事5

  井底之蛙有一只小青蛙長(cháng)年住在一口枯井里。它對自己生活的小天地滿(mǎn)意極了,一有機會(huì )就要當眾吹噓一番。有一天,它吃飽了飯,蹲在井欄上正閑得無(wú)聊,忽然看見(jiàn)不遠處有一只大海鱉在散步。小青蛙趕緊扯開(kāi)嗓門(mén)喊了起來(lái):“喂,海鱉兄,請過(guò)來(lái),快請過(guò)來(lái)!”海鱉爬到枯井旁邊。小青蛙立刻打開(kāi)了話(huà)匣子:“今天算你運氣了,我讓你開(kāi)開(kāi)眼界,參觀(guān)一下我的居室。那簡(jiǎn)直是一座天堂。你大概從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寬敞的住所吧?”海鱉探頭往井里瞅瞅,只見(jiàn)淺淺的井底積了一汪長(cháng)滿(mǎn)綠苔的泥水,還聞到一股撲鼻的臭味。

  海鱉皺了皺眉頭,趕緊縮回了腦袋。小青蛙根本沒(méi)有注意海鱉的表情,挺著(zhù)大肚子繼續吹噓:“住在這兒,我舒服極了!傍晚可以跳到井欄上乘涼;深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺(jué);泡在水里,讓水浸著(zhù)兩腋,托住面頰,可以游泳;跳到泥里,讓泥蓋沒(méi)腳背,埋住四足,可以打滾。那些小蟲(chóng)子、螃蟹、蝌蚪什么的,哪一個(gè)能比得上我呢!”小青蛙唾沫星兒四濺,越說(shuō)越得意:“瞧,這一坑水,這一口井,都屬我一個(gè)人所有,我愛(ài)怎么樣就怎么樣。這樣的樂(lè )趣可以算到頂了吧。海鱉兄,你不想進(jìn)去觀(guān)光觀(guān)光嗎?”海鱉感到盛情難卻,便爬向井口,可是左腿還沒(méi)能全部伸進(jìn)去,右腿的膝蓋就被井欄卡住了。海鱉慢慢地退了回來(lái),問(wèn)小青蛙:“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)大海沒(méi)有?”小青蛙搖擺頭。

  海鱉說(shuō)道:“大海水天茫茫,無(wú)邊無(wú)際。用千里不能形容它的遼闊,用萬(wàn)丈不能表明它的深度。傳說(shuō)四千多年以前,大禹做國君的時(shí)候,十年九澇,海水沒(méi)有加深;三千多年以前,商湯統治的年代,八年七旱,海水也不見(jiàn)減少。海是這樣大,以至時(shí)間的長(cháng)短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。小青蛙弟弟,我就生活在大海中。你看,比起你這一眼枯井、一坑淺水來(lái),哪個(gè)天地更開(kāi)闊,哪個(gè)樂(lè )趣更大呢?”小青蛙聽(tīng)傻了,鼓著(zhù)眼睛,半天合不攏嘴。

成語(yǔ)小故事6

了如指掌

  了:明白;指掌:指著(zhù)手掌。形容對事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

  古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱(chēng)為“啰”禮。很多人對啰禮不理解,向孔子請教?鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著(zhù)手掌說(shuō):“知道啰禮的人治國就了如指掌

成語(yǔ)小故事7

  漢朝的時(shí)候,有一對很要好的朋友,一個(gè)叫雷義,另外一個(gè)叫陳重。雷義和陳重的感情比親兄弟還要好,有一次,他們兩個(gè)人一起去參加考試,雷義考上了,陳重卻沒(méi)考上。雷義心想:「陳重的學(xué)問(wèn)比我好,居然沒(méi)有考上,真的是太可惜了!」雷義就跑去找掌管考試的官員說(shuō):「大人,麻煩您將我的功名轉給陳重,他比我優(yōu)秀呀!」官員當然不理他:「胡鬧,功名怎么可以隨便轉給別人呢?」

  雷義心里好失望:「那我也不要這個(gè)功名了!」雷義就假裝發(fā)瘋不去做官,終于被解除了功名。過(guò)了幾年,雷義和陳重又一起去參加考試,這一次,他們兩個(gè)都考上了,還很幸運地被派在同一個(gè)地方做事。雷義高興的對陳重說(shuō):「陳兄,以后又要麻煩你多照顧了!

  陳重說(shuō):「雷兄,您說(shuō)笑了,都是您在照顧我呀!」兩個(gè)人很開(kāi)心能在一起工作,感情變得更好呢!大家看到他們感情這么好,都說(shuō):「膠和漆凝聚在一起很堅固,不過(guò)還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀!」后來(lái),有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語(yǔ),用來(lái)形容好朋友間的深厚友情,就像膠和漆聚合在一起那么堅固!

成語(yǔ)小故事8

  高山流水

  春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進(jìn)琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)!

  一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成非常要好的朋友。

  故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。

成語(yǔ)小故事9

務(wù)

  東漢獻帝時(shí),政權完全操眾在大臣的手中,漢室已經(jīng)面臨危機,作為皇帝的子孫劉備想找機會(huì )挽救漢朝的危機,可是他始終找不到好的根據地。

  有一天他特地去拜訪(fǎng)當時(shí)很有才學(xué)的隱士司馬徽。司馬徽被他的誠心感動(dòng)了,問(wèn)明了情況后對劉備說(shuō):你之所以沒(méi)有很好的機會(huì ),是因為你沒(méi)有好的人才幫助你。劉備想了一會(huì )兒,不明白地問(wèn)說(shuō):幫助我的人都很有才華,糜竺和簡(jiǎn)雍兩人能文,張飛和關(guān)羽能武。他們都是很優(yōu)秀的人才呀!司馬徽笑著(zhù)說(shuō):他們確實(shí)很有潛力,可惜都是沒(méi)有經(jīng)驗的年輕人,不知道時(shí)事,更不明白該如何來(lái)適應時(shí)代的潮流,而你要找的應該是懂得人情事理,能夠通權達變的人,來(lái)幫助你,才能完成統一大業(yè)。

  躊躇滿(mǎn)志

  戰國時(shí)候,有個(gè)中年廚師宰牛的技術(shù)非常高超。有一次,他給梁惠王宰牛,梁惠王見(jiàn)他宰得又快又好,驚奇地問(wèn)道:“你的技術(shù)怎么能夠達到這個(gè)地步的呢?”

  中年廚師回答:“我開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí),眼里只看到整個(gè)牛,不知道從哪里下刀才好。以后經(jīng)過(guò)摸索,我才逐漸掌握了牛的身體結構,哪里有肌肉,哪里有筋脈,哪里是骨頭,哪里是骨節間的縫隙,心里都弄得清清楚楚了。這樣,我再宰牛就順骨縫進(jìn)刀,慢慢轉動(dòng)那薄薄的刀刃,宰起來(lái)就覺(jué)得不費什么力氣,里面還挺寬余呢(原文是‘恢恢乎,其于游刃必有余地矣’)”!所以我的刀子用了十九年,宰了幾千頭牛,還好像是新磨出來(lái)的一樣!

  中年廚師又說(shuō):“即使這樣,遇到那些筋骨交錯,非常難辦的地方,我還是非常重視的。不過(guò),當我宰完一頭牛之后,我提起刀來(lái),向四周看看,那時(shí)候我真是感到痛快,感到心滿(mǎn)意足啊(原文是‘提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿(mǎn)志’)!”

  梁惠王聽(tīng)了,連連稱(chēng)贊說(shuō):“我聽(tīng)了你的話(huà),也受到很大啟發(fā)啊!”

  這個(gè)就是“庖丁解!钡墓适(“庖丁”就是中年廚師)。

  這個(gè)故事產(chǎn)生了兩個(gè)成語(yǔ)。一個(gè)是“游刃有余”!坝巍笔沁\轉;“刃”是刀刃,F在一般用來(lái)比喻工作熟練,經(jīng)驗豐富,解決問(wèn)題毫不費力。

  另一個(gè)成語(yǔ)是“躊躇滿(mǎn)志”!败P躇”是從容自得的樣子!皾M(mǎn)志”是十分滿(mǎn)意!败P躇”這個(gè)詞單獨使用時(shí),就表示猶豫不決的樣子了。所以有個(gè)成語(yǔ)叫“躊躇不前”,是形容遲疑不決、不敢前進(jìn)。

成語(yǔ)小故事10

  【成語(yǔ)一】:坐懷不亂

  解釋?zhuān)捍呵飼r(shí)魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。

  成語(yǔ)故事:戰國時(shí),邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著(zhù)作《荀子。大略》中,講述了一個(gè)生動(dòng)感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠,他是春秋時(shí)魯國大夫,任士師(掌管弄獄的官)。

  魯僖公二十六年(公元前634年),齊國進(jìn)攻魯國時(shí),他派人到齊國去,勸說(shuō)齊國退兵,受到魯僖公的稱(chēng)贊。在當時(shí),柳下惠以善于講究貴族禮節而著(zhù)稱(chēng),是個(gè)道德高尚的人。

  有一次柳下惠到外地辦事,耽擱了出城時(shí)間,此時(shí),客店也已住滿(mǎn)了客人,他只好到城門(mén)下夜宿。不久,一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門(mén)下夜宿。柳下惠見(jiàn)那女子衣服單薄,凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死,就用自己的棉衣把她裹在懷里,一直到天亮,絲毫沒(méi)有淫lun行為。此后,人們就用“坐懷不亂”來(lái)形容男子在兩性道德方面情操高尚,作風(fēng)正派。

  【成語(yǔ)二】:炙手可熱

  解釋?zhuān)菏置先ジ械綗岬脿C人。比喻權勢大,氣焰盛,使人不敢接近。

  成語(yǔ)故事:唐玄宗李隆基年輕時(shí)是一個(gè)很有作為的皇帝,但是,唐玄宗后來(lái)任用李林甫為丞相,政治開(kāi)始腐敗。公元745年,他封楊玉環(huán)為貴妃,縱情聲色,奢侈荒淫,政治越來(lái)越腐敗了。楊貴妃有個(gè)堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵,楊劊也平步青云,做了御史,唐玄宗還賜名國忠。

  不久,李林甫死了,唐玄宗便任命楊國忠做丞相,把朝廷政事全部交楊國忠處理。一時(shí)之間,楊家兄妹權勢熏天,他們結黨營(yíng)私,把整個(gè)朝廷搞得烏煙瘴氣,以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂?僧敃r(shí),楊家兄妹過(guò)著(zhù)花天酒地、窮奢極欲的生活。

  公元753年3月3日,楊貴妃等到曲江江邊游春野宴,轟動(dòng)一時(shí)。詩(shī)人社甫對楊家兄妹這種只顧自己享樂(lè ),不管人民死活的行為極為憤慨,寫(xiě)出了著(zhù)名的《麗人行》一詩(shī),大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權勢的顯赫。

  炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔!便是詩(shī)中的二句。這二句詩(shī)的意思是:楊家權重位高,勢焰的人,沒(méi)有人能與之相比;你千萬(wàn)不要走近前去,以免惹得丞相發(fā)怒生氣。

  【成語(yǔ)三】:自食其果

  解釋?zhuān)褐缸约鹤隽藟氖,自己受到損害或懲罰。

  成語(yǔ)故事:宋朝時(shí)期,有位大官名叫丘浚的人去拜訪(fǎng)一位和尚,但和尚看見(jiàn)丘浚的打扮不像是做官的人,于是對他不理不睬,態(tài)度非常不禮貌。這個(gè)時(shí)候,來(lái)了位高級軍官的兒子,那位和尚看他穿著(zhù)打扮非常氣派,便立刻滿(mǎn)臉笑容、必恭必敬地走上前招待。丘?吹竭@一切很生氣,等到那個(gè)軍官的兒子離開(kāi)后,憤怒地問(wèn)和尚說(shuō):你為甚么對我這樣不客氣,而對他又那么好呢?

  和尚口才很好,說(shuō):你誤解了!我表面上對他客氣,但內心未必對他客氣;而內心對他客氣的,就沒(méi)必要表面客氣。

  這時(shí)丘浚手中剛好有支拐杖,一怒之下,向和尚的頭上打去,說(shuō)道:按照你的邏輯,打你就是愛(ài)你,不打你就是恨你,那么我只好打你了。

  【成語(yǔ)四】:忠言逆耳

  解釋?zhuān)耗娑翰豁樁。正直的勸告?tīng)起來(lái)不順耳,但有利于改正缺點(diǎn)錯誤。

  成語(yǔ)故事:公元前207年,劉邦率大軍到咸陽(yáng)后,進(jìn)入秦宮探看。但見(jiàn)宮室華麗,各處室物不計其數,都是他從未見(jiàn)到過(guò)的。每到一處,許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇,興味也越來(lái)越濃。于是,打算就住在宮內享受一番。

  劉邦的部將樊噲發(fā)現劉邦要住在宮中,問(wèn)他說(shuō):“沛公(指劉邦)是想有天下呢,還是只想當一個(gè)富家翁呢?”劉邦回答說(shuō):“我當然想有天下!

  樊噲真誠地說(shuō):“臣進(jìn)入秦宮里,見(jiàn)到里面的珍奇財寶不可勝數,后宮中美人數以千計、這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上,千萬(wàn)不要留在宮中!

  劉邦對樊噲的勸諫不以為然,還是準備住在宮中。謀士張良知道這件事后,對劉邦說(shuō):“秦王無(wú)道,百姓造反,打敗了秦軍,沛公才能來(lái)到這里。您為天下除掉害民的暴君,理應克勤克儉。如今剛入秦地,就想享樂(lè )。俗語(yǔ)說(shuō):‘忠誠正直的勸告往往不順耳,但有利于行為;含毒的藥吃的時(shí)候很苦,但有利于疾病!婀(tīng)從樊噲的忠告!眲盥(tīng)了,終于醒悟過(guò)來(lái),馬上下令府庫封起來(lái),關(guān)掉宮門(mén),隨即率軍返回霸上。

  【成語(yǔ)五】:自慚形穢

  解釋?zhuān)盒畏x:形態(tài)丑陋,引伸為缺點(diǎn)。因為自己不如別人而感到慚愧。

  成語(yǔ)故事:晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟,相貌英俊,待人接物也很有風(fēng)度。

  雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。有一年,王濟的外甥衛獶母子前來(lái)投靠王濟。王濟一見(jiàn)衛獶如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡(jiǎn)直驚呆了。他對衛母說(shuō):“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人,現在與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一起,我真是太難看了!”

  過(guò)了幾天,王濟帶著(zhù)衛獶,騎著(zhù)馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上?匆(jiàn)衛獶的人都以為他是白玉雕成的,大家都爭著(zhù)圍觀(guān),你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛萬(wàn)獶以外貌漂亮,學(xué)問(wèn)是否出眾,便堅持要他講解玄理。

  衛獶推辭不了,便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(cháng),聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著(zhù)說(shuō):“看來(lái),你們三王抵不上衛家的一個(gè)兒郎!”王濟說(shuō):“是啊,和我這外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光!

  【成語(yǔ)六】:莊生夢(mèng)蝶

  解釋?zhuān)呵f生:戰國人莊周。莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè )趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。

  成語(yǔ)故事:從前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?鞓(lè ),悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì )兒夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢?

  這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限,則無(wú)往而不快樂(lè )。它寫(xiě)得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

  【成語(yǔ)七】:同舟共濟

  解釋?zhuān)褐郏捍;濟:渡,過(guò)渡。坐一條船,共同渡河。比喻團結互助,同心協(xié)力,戰勝困難。也比喻利害相同。

  成語(yǔ)故事:春秋時(shí)期,吳國和越國經(jīng);ハ啻蛘。兩國的人民也都將對方視為仇人。有一次,兩國的人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開(kāi)的時(shí)候,他們在船上互相瞪著(zhù)對方,一副要打架的樣子。

  但是船開(kāi)到河中央的時(shí)候,突然遇到了大風(fēng)雨,眼見(jiàn)船就要翻了,為了保住性命,他們顧不得彼此的仇恨,紛紛互相救助,并且合力穩定船身,才逃過(guò)這場(chǎng)天災,而安全到達河的對岸。

  【成語(yǔ)八】:物極必反

  解釋?zhuān)簶O:頂點(diǎn);反:向反面轉化。事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì )向相反方向轉化。

  成語(yǔ)故事:武曌是唐高宗時(shí)的皇后,她在高宗死后,就臨朝聽(tīng)政,不久,他廢了中宗,改立國號叫周,還自稱(chēng)為則天huang帝,就是我們一般稱(chēng)的武則天。當她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候,太子中宗已經(jīng)長(cháng)大了,可以處理國家的大事了,但是則天huang帝還是不肯放手。在那個(gè)當時(shí),許多的大臣都很不滿(mǎn),紛紛上書(shū)勸止;其中有一位叫做蘇安恒的大臣,也上了一本奏疏,勸諫則天huang帝。

  奏疏上說(shuō):“太子現在的年紀已經(jīng)很大了,才德也不錯,你卻還貪戀著(zhù)皇帝的寶座,而忘了母子的情分,時(shí)間已不能讓你拖延下去,我以為上天和百姓們,都是傾向李家的,你現在雖然還平安的坐在皇上的位子,總要知道物極必反,器滿(mǎn)則傾的道理吧!”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反,命曰環(huán)流”這句話(huà),就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候,一定會(huì )產(chǎn)生變化,而造成全然不同的結果。

  小朋友,這是一句勸人的話(huà),含有適可而止,不要過(guò)分的意思,和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。

  一個(gè)人如果太貪心,對于地位和財富,毫不知足的攫取,人家就會(huì )說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。

  【成語(yǔ)九】:無(wú)功受祿

  解釋?zhuān)旱摚号f時(shí)官吏的薪俸。沒(méi)有功勞而得到報酬。

  成語(yǔ)故事:戰國時(shí)期,各諸侯國之間經(jīng);ハ喙シ,趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時(shí)楚國人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王,聲言他能說(shuō)服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興,準備把杜赫封五大夫,然后派他前往趙國。

  大臣陳軫知道了這件事,向楚王獻計說(shuō):假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命,大王授給他五大夫的爵位,這豈不是無(wú)功受祿了嗎?楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理,便問(wèn):那你說(shuō)該如何辦?

  陳軫說(shuō):大王最好以10輛兵車(chē),派杜赫去趙國,等他完成了使命,封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計策,用10輛兵車(chē)送杜赫去趙國。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事,十分生氣,干脆拒絕出使趙國。

  于是陳軫向楚王說(shuō):杜赫不接受出使趙國的使命,這正表明他心懷鬼胎,他的目的是想騙取爵位,現在見(jiàn)大王不給爵位,他就干脆不去了。

  【成語(yǔ)十】:助紂為虐

  解釋?zhuān)杭q是商朝的最后一個(gè)王,據傳是暴君。比喻幫助壞人干壞事。

  成語(yǔ)故事:劉邦進(jìn)駐咸陽(yáng),見(jiàn)秦王宮堂皇富麗,巍峨壯觀(guān),宮中美女如云,心中又激動(dòng)、又高興,便立即搬入宮中,享受帝王生活。

  樊噲請劉邦遷出宮中,劉邦不肯,謀士張良勸道:“秦二世荒淫無(wú)道,殘害天下百姓,百姓忍無(wú)可忍才紛紛起義,您才能來(lái)到這里,F在秦朝剛剛滅亡,你入關(guān)以后就開(kāi)始享樂(lè ),豈不等于幫助惡人干壞事幺(今始入秦,即安其樂(lè ),此所謂‘助紂為虐’也)!

  劉邦對張良的話(huà)十分信服,當即退出宮中,封閉倉庫、部隊屯駐咸陽(yáng)城外的霸上,隨時(shí)準備迎接項羽的部隊。

  【成語(yǔ)十一】:紙醉金迷

  解釋?zhuān)涸馐亲岄W光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。

  成語(yǔ)故事:唐朝時(shí)有一個(gè)高明的醫生叫孟斧。當時(shí)他住在國都長(cháng)安,經(jīng)常被請到宮中幫皇帝和妃子們治病。因為經(jīng)常出入皇宮,所以他對皇宮的一切很熟悉,尤其孟斧看到皇宮里的人們總是過(guò)著(zhù)荒淫奢侈的華麗生活,更是印象深刻。后來(lái)黃巢領(lǐng)導的起義軍叛變攻打長(cháng)安,他嚇得急忙逃出長(cháng)安,躲到四川。

  在四川,孟斧因為想念皇宮中的生活,就根據記憶,模仿皇宮的裝飾布置自己的家。他把家中布置的跟皇宮一樣華麗,其中有一間光線(xiàn)很好的房間,孟斧把房間里所有東西的表面,全部都糊上一層黃金作成的薄紙。在陽(yáng)光的照射下,滿(mǎn)屋子金光閃閃,讓人覺(jué)得像是住在金子做成的屋子里。所有到過(guò)這屋子的人都說(shuō):在這個(gè)屋子里休息一會(huì )兒,就會(huì )沉迷陶醉在滿(mǎn)屋的金紙里。

  【成語(yǔ)十二】:糟糠之妻

  解釋?zhuān)涸憧罚焊F人用來(lái)充饑的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共過(guò)患難的妻子。

  成語(yǔ)故事:東漢時(shí),有一個(gè)叫宋弘的人。他學(xué)識淵博,為人正直,很得漢光武帝劉秀的賞識,被封為太中大夫。

  劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主死了丈夫。劉秀和她談?wù)摿藵M(mǎn)朝的大臣,想看看她愛(ài)慕哪一位,以便給她改嫁。湖陽(yáng)公主說(shuō):“滿(mǎn)朝大臣,只有宋弘才貌雙全!睘榇,劉秀召見(jiàn)了宋弘,對他說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),一個(gè)人地位高了,就要改交一批富朋友;發(fā)了財就要停妻另娶,這可是人之常情!”

  宋弘回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友是不能忘記的;和自己共患難的結發(fā)之妻是不能拋棄的!眲⑿阋(jiàn)此情形,對湖陽(yáng)公主說(shuō):“看來(lái)沒(méi)有什么希望使宋弘停妻另娶了!

  【成語(yǔ)十三】:一箭雙雕

  解釋?zhuān)涸干浼夹g(shù)高超,一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達到兩個(gè)目的。

  成語(yǔ)故事:南北朝時(shí),北周有個(gè)叫長(cháng)孫晟的武將,善于射箭, 又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他,把他留了下來(lái),常讓他隨自己一起去打獵。

  一次,攝圖看見(jiàn)兩只大雕在空中爭奪一塊肉,便交給長(cháng)孫晟兩支箭,請他將雕射下來(lái)。長(cháng)孫晟跨馬前奔,拉開(kāi)弓,只聽(tīng)嗖的一聲,一箭竟穿過(guò)兩只大雕的胸脯。雕頓時(shí)雙雙落下。這個(gè)成語(yǔ)原指射箭技術(shù)高超,F指一舉兩得。

  【成語(yǔ)十四】:以卵擊石

  解釋?zhuān)耗玫叭ヅ鍪^。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。

  成語(yǔ)故事:有一年,墨子前往北方的齊國。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人,對墨子說(shuō):“您不能往北走啊,今天天帝在北邊殺黑龍,你的皮肢很黑,去北方是不吉利的呀!”

  墨子說(shuō):“我不相信你的話(huà)!”說(shuō)完,他繼續朝北走去。但不久,他又回來(lái)了,因為北邊的淄水泛濫,無(wú)法渡過(guò)河去;名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō):“怎么樣?我說(shuō)你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”

  墨子微微一笑,說(shuō):“淄水泛濫,南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的,也有皮膚白的,怎么都過(guò)不去呀?”“曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

  墨子又說(shuō):“假如天帝在東方殺了青龍,在南方殺了赤龍,在西方殺了白龍,再在中央殺了黃龍,豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎?所以,你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的,就像拿雞蛋去碰石頭,把普天下的雞蛋全碰光了,石頭還是毀壞不了!

  “曰”聽(tīng)了羞傀地走了。

  【成語(yǔ)十五】:憂(yōu)心如焚

  解釋?zhuān)喝绶伲合蠡馃粯。心里愁得象火燒一樣。形容非常憂(yōu)慮焦急。

  成語(yǔ)故事:西周從周厲王起一撅不振,政權越來(lái)越不穩定。到公元前781年周幽王當政時(shí),情況更是糟糕。他統治期間,對百姓加重剝削:再加上地震與旱災,人民流離失所,痛苦不堪。幽王又驕奢淫逸,根本不把人民生活放在心上。他重用太師尹氏,讓他掌管朝廷大權,致使政治日趨混亂,國勢日趨衰敗,人心離散。

  當時(shí),有個(gè)名叫家父的大臣對這種狀況非常憂(yōu)慮,希望周幽王能看到政治上的危機,保持周王朝的天下。于是他寫(xiě)了一首詩(shī),一方面揭露大師尹氏的罪惡,一方面表達老百姓的憂(yōu)憤。

  這首詩(shī)共十節,第一節寫(xiě)道:“巍峨的終南山啊,層巒迭嶂巖石壘壘。太師尹氏威名顯赫,人民的眼睛都盯著(zhù)你看。心里憂(yōu)愁得像火在煎熬,但也不敢將你笑談。眼看王業(yè)已衰國運將斷,為何你卻看不見(jiàn)!”周幽王不聽(tīng)家父等人的勸諫,后來(lái)申侯聯(lián)合大戎等攻周,他終于被殺死在騙山腳下,西周也因此而滅亡。

  【成語(yǔ)十六】:臥薪嘗膽

  解釋?zhuān)盒剑翰癫。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。

  成語(yǔ)故事:春秋時(shí)期,吳王夫差憑著(zhù)自己國力強大,領(lǐng)兵攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí),他走在前面牽著(zhù)馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺(jué)得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。

  越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門(mén)上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問(wèn)題,讓人民安居樂(lè )業(yè),同時(shí)加強軍隊的訓練。

  經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。后來(lái),越國又趁勝進(jìn)軍中原,成為春秋末期的一大強國。

  【成語(yǔ)十七】:有志者事竟成

  解釋?zhuān)褐灰袥Q心,有毅力,事情終究會(huì )成功。

  成語(yǔ)故事:有一次,劉秀派耿合去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張班兵強馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽(tīng)說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準備迎擊。

  耿合先攻下祝阿,以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著(zhù)急起來(lái),親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰。在戰斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅持戰斗。

  劉秀聞?dòng),親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達的時(shí)候,部將陳俊認為張步兵力強大,建議暫時(shí)休戰,等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?墒枪⒑蠀s認為不能把困難留給別人,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰斗,耿合終于把張步打得大敗。

  幾天后,劉秀來(lái)到臨淄,慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說(shuō):“過(guò)去韓信破歷下開(kāi)創(chuàng )基業(yè),現在將軍攻克祝阿,連戰連捷,兩功相仿,從前你在南陽(yáng)曾建議請求平定張步,我當時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成!”

  【成語(yǔ)十八】:眾叛親離

  解釋?zhuān)号眩罕撑;離:離開(kāi)。眾人反對,親人背離。形容完全孤立。

  成語(yǔ)故事:春秋時(shí),衛國第十三代君主衛桓公有兩個(gè)兄弟,一個(gè)是公子晉,一個(gè)是公子州吁。州吁有些武藝,喜歡打仗。他見(jiàn)哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人,便陰謀篡位。就在公元前719年,衛桓公動(dòng)身上洛陽(yáng)去參加周天子平王的喪禮,州吁在西門(mén)外擺下酒席,給他送行。他端著(zhù)一杯酒,對桓公說(shuō):“今天哥哥出門(mén),兄弟敬你一杯!蔽液芸炀蜁(huì )回來(lái),兄弟太費心了!

  衛桓公說(shuō)。接著(zhù),衛桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛桓公不備突然拔出匕首,把衛桓公殺了。州吁殺了衛恒公,做了衛國國君。他害怕國內人民反對,便借對外打仗的辦法轉移國內人民的視線(xiàn)。他拉攏陳國、宋國、蔡國,一起去攻打鄭國。但由于鄭國嚴密防守,進(jìn)攻以失敗告終。

  魯國的國君隱公聽(tīng)到這些情況后,問(wèn)大夫眾仲說(shuō):“州吁這樣干,能長(cháng)久得了嗎?”眾仲回答說(shuō):“州吁只知道依仗武力。到處興風(fēng)作亂,老百姓是不會(huì )擁護他的;他為人十分殘忍,殺戮無(wú)辜,誰(shuí)還敢去親近他呢?這樣老百姓反對他、親信的人也會(huì )逐漸離開(kāi)他,他的政權怎么會(huì )長(cháng)久呢?”眾仲接著(zhù)又說(shuō):“兵,就像火一樣。一味地用兵,而不知道加以收斂和節制,其結果必定是玩火自焚。依我看,失敗的命運正等著(zhù)他呢!”果然,不到一年,衛國的老臣石醋,借助陳國的力量,把州吁殺了。

  【成語(yǔ)十九】:養虎為患

  解釋?zhuān)罕扔骺v容敵人,留下后患,自己反手其害。

  成語(yǔ)故事:遠古的時(shí)候,地廣人稀。那時(shí)的人們除了種地之外,靠山近水的大都以漁、獵為生。每當北風(fēng)吹來(lái),大雪飄飄之際,人們便進(jìn)山打獵。這次進(jìn)山他們收獲不小,竟用陷阱連著(zhù)捕獲了一雄一雌兩只猛虎。大家將兩只猛虎綁住,一個(gè)獵人便循著(zhù)猛虎的蹤跡,在深山的洞穴里找到了一只小虎崽。這只小虎崽還剛剛睜開(kāi)雙眼,連奶還沒(méi)有斷,他睜著(zhù)雙眼看著(zhù)獵人,一點(diǎn)也不害怕。

  獵人看到小虎崽毛絨絨、胖乎乎。憨態(tài)可掬,分外喜愛(ài)。獵人一時(shí)高興便將小虎意抱回了家中。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽,覺(jué)非覺(jué)好玩,小孩子去撫摸小虎崽,小虎崽更不怕他,就與他玩耍開(kāi)了。

  小虎崽在獵人家人的飼養下,隨著(zhù)時(shí)間的推移,慢慢長(cháng)大,變成了一只大老虎。但它并不傷人,吃飽了便在村里村外閑逛,逛累了就找個(gè)樹(shù)陰趴下睡一覺(jué),這樣,人虎處得十分融洽,虎見(jiàn)人不避,人見(jiàn)虎也不躲,都習以為常。春風(fēng)吹拂,冰消雪化,河水解凍了,人們收起獵具,開(kāi)始下河捕魚(yú)了。

  獵人沿河捕魚(yú),十幾天后才回家,可到家一看,不禁大吃一驚,他發(fā)現家中飼養的那只老虎嘴角上殘留著(zhù)血潰,自己的妻子和孩子卻都不見(jiàn)了。獵人感到一種不祥正向他逼近,他被一種巨大的恐懼籠罩了。還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái),那只老虎猛地向他撲去,只幾口便將他咬死了。

  【成語(yǔ)二十】:坐觀(guān)成敗

  解釋?zhuān)豪溲叟杂^(guān)人家的成功或失敗。

  成語(yǔ)故事:漢武帝晚年,身體很不好,人也開(kāi)始昏庸起來(lái)。他寵信奸臣江充。江充利用漢武帝懷疑有人要謀害他的心理,說(shuō)武帝得病,是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木頭人暗加詛咒的結果。

  于是,武帝便派江充去調查這件事。江充心狠手辣,借機誣陷平時(shí)和自己作對的人,把他們一個(gè)個(gè)全殺了,前后竟殺了幾萬(wàn)人。當時(shí),太子劉據和江充也是對頭。

  于是,江充向在甘泉宮養病的漢武帝誣告太子宮中也埋有大量的木頭人,想置太子于死地。太子忍無(wú)可忍,發(fā)兵把江充殺了。江充的同黨急忙去向漢武帝稟告,并欺騙武帝說(shuō)太子起兵造反。武帝信以為真,便派丞相劉屈嫠帶兵去捉拿太子。太子被逼率軍抵抗,雙方激戰了好幾天,劉據兵敗逃走,后來(lái)在湖縣被殺。

  劉據在發(fā)兵抵抗丞相的部隊時(shí),用的是“皇上病重、奸臣作亂”、特來(lái)肅清權奸的名義,他曾親自到當時(shí)負責守衛京城的北軍使者護軍任安的營(yíng)寨中,授給他兵符,要他發(fā)兵支持自己。任安拜受了兵符,卻不發(fā)兵,閉寨不出。這是因為他吃不準交戰雙方誰(shuí)是誰(shuí)非。

  后來(lái),漢武帝帶病回京,他知道了這個(gè)情況后,起先認為任安只是假裝接受了兵符,并沒(méi)有依附太子,就沒(méi)追究他。任安軍隊里有一個(gè)管理錢(qián)糧的小官,他以前曾受過(guò)任安的鞭打。懷恨在心,向武帝告發(fā)任安,說(shuō)任安曾答應太子出兵,聽(tīng)從太子的命令,因此任安是太子的支持者。

  武帝看了這封告發(fā)信,說(shuō):“任安是個(gè)資格很老的大臣了!他老奸巨滑,眼見(jiàn)戰事發(fā)生,卻腳踏兩只船,坐觀(guān)成敗,準備哪一方打贏(yíng),就投靠那一方,如此懷有二心的人,留他不得!”于是,武帝下令逮捕了任安,把他殺了。

成語(yǔ)小故事11

  1- 對牛彈琴

  【成語(yǔ)釋義】原意指對牛彈琴,牛只顧著(zhù)低頭吃草,不懂得欣賞優(yōu)雅的親生。比如說(shuō)話(huà)不看對象,對外行說(shuō)內行化對不懂道理的人講深刻的道理。

  【成語(yǔ)來(lái)源】東漢末年,有個(gè)研究佛經(jīng)的學(xué)者叫牟融,他每次給儒家學(xué)者宣講佛義時(shí),總是用《論語(yǔ)》《尚書(shū)》等經(jīng)典來(lái)闡述道理。儒家學(xué)者對他的做法非常不理解,牟融解釋?zhuān)骸拔抑滥銈兌际煜と寮医?jīng)典,對佛經(jīng)很陌生,如果我用佛經(jīng)給你們做解釋?zhuān)銈儾皇呛茈y聽(tīng)懂嗎?”

  接著(zhù),牟融給大家講了“對牛彈琴”的故事。

  古代有一位大音樂(lè )家公明儀,對音樂(lè )有很高的造詣。一天,他看到一頭牛,心血來(lái)潮,對牛彈奏一曲高深的“清角之操”,可是那只牛只顧著(zhù)低頭吃草,根本不理親生。于是,公明儀又彈奏了一曲通俗的閱讀,那樂(lè )曲好像小牛的叫聲。那牛便豎起耳朵,專(zhuān)心聽(tīng)公明儀彈琴。

  講完故事,牟融接著(zhù)說(shuō):“我用儒家經(jīng)典來(lái)解釋佛義,也正是這個(gè)道理!比寮覍W(xué)者聽(tīng)了,恍然大悟。

  【近義成語(yǔ)】白費口舌、對牛鼓簧

  【反義成語(yǔ)】對癥下藥、有的放矢

  【成語(yǔ)接龍】對牛彈琴→琴瑟之好→好夢(mèng)不長(cháng)→長(cháng)治久安→安常守分→分文不名→名落孫山→山高水長(cháng)→長(cháng)吁短嘆→嘆為觀(guān)止

  【道理升華】說(shuō)話(huà)辦事首先應該看對象,針對不同的人說(shuō)不同的話(huà),否則,即使你說(shuō)出深刻的道理,對方對此一竅不通,也是白搭。

  2- 出人頭地

  【成語(yǔ)釋義】指高人一等,超過(guò)一般人。形容德才超眾或成就突出。

  【成語(yǔ)來(lái)源】北宋嘉佑二年(1057年)的科舉考試,歐陽(yáng)修擔任主考。在閱卷時(shí),他被其中一篇文章的文采深深吸引,認為應列第一名。他便把文章傳給同僚觀(guān)看。大家都贊賞不已。不過(guò),歐陽(yáng)修覺(jué)得這份考卷很像是他的朋友曾鞏的,為了避嫌,就把他指定為第二名。

  放榜后,按禮節,考中的學(xué)生要去拜謝主考官。不想以第二名身份來(lái)的不是曾鞏,而是年輕的學(xué)子蘇軾,歐陽(yáng)修在知道之前誤會(huì )了。歐陽(yáng)修很欣賞蘇軾,他給朋友梅堯臣寫(xiě)信說(shuō):“讀蘇軾的文章,不禁讓我汗顏。真痛快啊!我應當給蘇軾讓路,使他高我一頭。

  【近義成語(yǔ)】高人一等、嶄露頭角

  【反義成語(yǔ)】相形見(jiàn)絀、庸庸碌碌

  【成語(yǔ)接龍】出人頭地→地動(dòng)山摧→摧古拉朽→朽木糞土→土崩瓦解→解囊相助→助人為樂(lè )→樂(lè )極生悲→悲從中來(lái)→來(lái)者不拒

  【道理升華】一個(gè)人想要有突出的成就,就要付出超出常人的努力與艱辛,這樣才能成功。

  3- 乘人之危

  【成語(yǔ)釋義】指趁著(zhù)別人有危難的時(shí)候去侵害或要挾。

  【成語(yǔ)來(lái)源】東漢時(shí)期,蓋勛和梁鵠是好友,蓋勛任郡太守長(cháng)史,而涼州刺史梁鵠正好管轄蓋勛所在的郡。當時(shí),武威太守橫行霸道,干盡了壞事,老百姓對他恨之入骨。

  梁鵠的屬官蘇正和是一個(gè)正直的人,他依法將武威太守查辦。梁鵠知道此事后焦慮不安,他怕?tīng)砍兜礁邔訖噘F,連累自己。于是打算去找好友蓋勛商量此事。

  【近義成語(yǔ)】乘虛而入、落井下石

  【反義成語(yǔ)】舍己為人,雪中送炭

  【成語(yǔ)接龍】乘人之!Q月柭(tīng)→聽(tīng)而不聞→聞一知十→十指連心→心口如一→一字千金→金枝玉葉→葉公好龍→龍馬精神

  【道理升華】做人應胸懷坦蕩,不要趁別人為難之時(shí)落井下石。

  4- 乘風(fēng)破浪

  【成語(yǔ)釋義】乘:趁著(zhù)。破:沖開(kāi)。原意指趁著(zhù)順風(fēng),沖開(kāi)浪頭。形容船行速度很快。也比喻不畏艱難險阻,奮勇前進(jìn)。

  【成語(yǔ)來(lái)源】南北朝時(shí)有一個(gè)叫宗愨的年輕人,從小跟著(zhù)父親和叔叔習武練劍,年紀輕輕,就練就一身好功夫。

  宗愨的哥哥結婚那天,有十幾個(gè)盜賊冒充客人,混了進(jìn)來(lái)。當人們舉杯慶賀時(shí),那十幾個(gè)盜賊卻已潛入了宗家的庫房準備偷盜。正巧宗家的家仆發(fā)現了他們。宗愨二話(huà)不說(shuō),拔佩劍,直奔庫房。

  賓客們紛紛稱(chēng)贊宗愨機智勇敢。有一個(gè)人問(wèn)宗愨,長(cháng)大以后干什么,宗愨說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,干一番驚天動(dòng)地的大事!

  沒(méi)過(guò)幾年,林邑王侵擾邊境,皇上派交州刺史檀和之前往討伐,宗愨自告奮勇請求參戰,皇上應允,并任命他為振武將軍。

  后來(lái),宗愨為國家屢立戰功,被封為洮陽(yáng)侯,實(shí)現了他少年時(shí)的理想和抱負。

  【近義成語(yǔ)】披荊斬棘、高歌猛進(jìn)

  【反義成語(yǔ)】裹足不前、垂頭喪氣

  【成語(yǔ)接龍】乘風(fēng)破浪→浪子回頭→頭破血流→流芳千古→古道熱腸→腸肥腦滿(mǎn)→滿(mǎn)不在意→意得志滿(mǎn)→滿(mǎn)城風(fēng)雨→雨打風(fēng)吹

  【道理升華】不要因為前面有困難就停止不前,越有困難,就越應該有奮勇前進(jìn)、不畏艱難險阻的決心。

  5- 半途而廢

  【成語(yǔ)釋義】途:道路。廢:停止。原意指半路上停下來(lái)不再前進(jìn)。比喻做事有始無(wú)終,不能堅持到底。

  【成語(yǔ)來(lái)源】東漢時(shí),有一個(gè)叫樂(lè )羊子的人。一天,他在路上拾到一塊金子,回家后把它交給了妻子。妻子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)有志向的人不喝盜泉的水,因為它的名字令人厭惡;也不吃別人輕視地呼喚過(guò)來(lái)吃的食物,寧可餓死。更何況拾取別人失去的東西呢?這樣會(huì )玷污品行!睒(lè )羊子聽(tīng)了妻子的話(huà),非常慚愧,就把那塊金子扔到野外,然后就到遠方去尋師求學(xué)。

  一年后,樂(lè )羊子歸來(lái)。妻子跪著(zhù)問(wèn)他為何回家,樂(lè )羊子說(shuō):“出門(mén)時(shí)間長(cháng)了想家,沒(méi)有其他緣故!逼拮勇(tīng)罷,操起一把刀走到織布機前說(shuō):“這機上織的絹帛產(chǎn)自蠶繭,成于織機。一根絲一根絲一寸一寸積累起來(lái),才有一丈乃至一匹。今天如果我將它割斷,就會(huì )前功盡棄,從前的時(shí)間也就白白浪費掉了。讀書(shū)也是如此,你積累學(xué)問(wèn),應該每天獲得新的知識,不斷提升自己。如果半途而廢,和割斷織絲有什么兩樣呢?”

  樂(lè )羊子被妻子的話(huà)深深感動(dòng),于是又繼續去完成學(xué)業(yè),一連七年沒(méi)有回家。

  【近義成語(yǔ)】有頭無(wú)尾、有始無(wú)終、功虧一簣

  【反義成語(yǔ)】持之以恒、堅持不懈、鍥而不舍

  【成語(yǔ)接龍】半途而廢→廢寢忘食→食必方丈→丈二和尚→尚虛中饋→饋貧之糧→糧多草廣→廣開(kāi)言路→路絕人稀→稀世之寶

  6- 得意忘形

  【成語(yǔ)釋義】形:形態(tài)。形容人因為高興而忘乎所以,失去了常態(tài)。

  【成語(yǔ)來(lái)源】阮籍是魏、晉交替時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人,他幼年喪父,家境非常貧寒。但是年幼的阮籍非?炭嗲趭^,最終成為了一名有學(xué)問(wèn)的文人。阮籍心存濟世之志,他對執政的司馬氏集團極為不滿(mǎn),但又不敢明確地表明自己的主張,所以只采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度,或者閉門(mén)讀書(shū),或者登山臨水,或者酣醉不醒,或者緘口不言。

  當時(shí)著(zhù)名的文學(xué)家嵇康是他的好友,他對當時(shí)的統治者也極為不滿(mǎn)。他們兩個(gè)人的思想抱負是相同的,因此關(guān)系也非常密切。

  阮籍還有一些比較要好的朋友,如:山濤、向秀、劉伶、王戎及自己的侄子阮咸,他們七人經(jīng)常聚在一起閑談、狂飲、作詩(shī)、彈琴,人稱(chēng)“竹林七賢”。

  在七人當中,阮籍大概是最哭笑無(wú)常的了,因此《晉書(shū)》上說(shuō)他“當得其意,忽忘形骸”。

  【近義成語(yǔ)】神采奕奕、忘乎所以

  【反義成語(yǔ)】垂頭喪氣、心灰意冷

  【成語(yǔ)接龍】得意忘形→形影相隨→隨遇而安→安貧樂(lè )道→道聽(tīng)途說(shuō)→說(shuō)三道四→四大皆空→空前絕后→后來(lái)居上→上行下效

  【道理升華】人無(wú)論在什么情況下都應保持冷靜的頭腦,不要因為一時(shí)的興奮和得意。而失去常態(tài),丑相百出。

  7- 不恥下問(wèn)

  【成語(yǔ)釋義】指不以向學(xué)問(wèn)比自己差或地位、輩分比自己低的人請教為恥辱。

  【成語(yǔ)來(lái)源】春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

  一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢(xún)問(wèn)事情,有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)?鬃勇(tīng)到這些議論后說(shuō):“對于不懂的事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我知禮的表現啊!

  那時(shí),衛國有個(gè)大夫叫孔圉,虛心好學(xué),為人正直。他去世后,人們授予他“文”的謚號,所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。

  孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問(wèn)孔子:“老師,孔文子憑什么可以被為‘文’呢?”

  孔子回答:“孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的.人請教為恥辱,所以可以用‘文’字作為他的謚號!

  【近義成語(yǔ)】禮賢下士、不矜不伐

  【反義成語(yǔ)】居功自傲、好為人師

  【成語(yǔ)接龍】不恥下問(wèn)→問(wèn)心無(wú)愧→愧不敢當→當局者迷→迷途知返→返璞歸真→真相大白→白手起家→家徒四壁→壁壘森嚴

  【道理升華】正如孔子所說(shuō)的“每一個(gè)人都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的”,所以虛心地向地位和學(xué)問(wèn)都不如自己的人請教并不是一件可恥的事,這種精神反而是我們真正值得學(xué)習的。

  8- 愛(ài)屋及烏

  【成語(yǔ)釋義】及:達到,以及。烏:烏鴉。原意指因為愛(ài)一處房子而連帶愛(ài)那屋上停留的烏鴉。比喻愛(ài)某人或某物,而連帶喜愛(ài)與其相關(guān)的人或物。

  【成語(yǔ)來(lái)源】周武王率兵攻克商都朝歌,建立周朝。在如何處置商王朝遺留下來(lái)的大臣、將士問(wèn)題上,武王難以決策,便召集大臣商討。

  軍師姜子牙說(shuō):“如果愛(ài)一個(gè)人,就連帶愛(ài)他屋上的烏鴉;如果恨一個(gè)人,同時(shí)也恨他的親眷隨從。紂王荒淫無(wú)道,他身邊的人助紂為虐,大王最好把他們全部殺掉,以斬草除根。

  大臣周公認為姜子牙的說(shuō)法不妥,就進(jìn)諫說(shuō):“紂王的罪過(guò)應由他自己承擔。眼下紂王已自焚而死,得到了應有的下場(chǎng),就不要再連累他人,濫殺無(wú)辜。周朝始建不久,大王何不施行仁政,放他們一條生路,以安撫人心呢?”

  武王認真權衡利弊,認為周公的主張更利于鞏固統治,就下旨釋放了那些曾經(jīng)跟隨過(guò)商紂王的人。

  【近義成語(yǔ)】屋烏之愛(ài)

  【反義成語(yǔ)】殃及池魚(yú)

  【成語(yǔ)接龍】愛(ài)屋及烏→烏合之眾→眾寡懸殊→殊途同歸→歸心似箭→箭在弦上→上天入地→地覆天翻→翻云覆雨→雨過(guò)天晴

  【道理升華】我們常常把一些與美好事物相關(guān)聯(lián)的東西也想象成是美好的,其實(shí)這種做法是不對的。任何事情,我們都不能主觀(guān)臆斷,而應客觀(guān)、全面地去觀(guān)察它、認識它,進(jìn)而得出正確的結論。

  9- 大器晚成

  【成語(yǔ)釋義】大器:寶貴的器物,比喻卓越的人才。原指成大事者要經(jīng)過(guò)長(cháng)期磨練,成名往往較晚。也常用于對懷才不遇者的一種寬慰。

  【成語(yǔ)來(lái)源】東漢末年的崔琰,先后做過(guò)袁紹和曹操的門(mén)客。崔琰在袁紹那里做門(mén)客時(shí),袁紹的士兵非常殘暴,經(jīng)常掘開(kāi)墳墓將尸骨暴露出來(lái)。崔琰勸說(shuō)袁紹別這樣做,以免引起民憤。袁紹認為他說(shuō)得有道理,于是聽(tīng)從了他的建議,并且封他為騎都尉。

  后來(lái),崔琰跟隨曹操,經(jīng)常為曹操出謀劃策。在他做尚書(shū)時(shí),曹操想立曹植為嗣子,而崔琰反對,他說(shuō):“自古以來(lái)的規矩是立長(cháng)子,怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿,盡管是親戚他也不偏袒,曹操十分佩服他的公正。

  后來(lái),崔琰跟隨曹操,經(jīng)常為曹操出謀劃策。在他做尚書(shū)時(shí),曹操想立曹植為嗣子,而崔琰反對,他說(shuō):“自古以來(lái)的規矩是立長(cháng)子,怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿,盡管是親戚他也不偏袒,曹操十分佩服他的公正。

  崔琰有個(gè)堂弟叫崔林,年輕時(shí)既無(wú)成就也無(wú)名望,親戚朋友都看不起他,可是崔琰卻很器重他,崔琰常對人說(shuō):“才能大的人需要長(cháng)時(shí)間才能成器,崔林將來(lái)一定會(huì )成大器!焙髞(lái),崔林果然如崔琰所言,得到了朝廷的重用。

  【近義成語(yǔ)】老有所成、奇葩晚放

  【反義成語(yǔ)】年輕有為、少年得志

  【成語(yǔ)接龍】大器晚成→成敗得失→失魂落魄→魄散魂飛→飛蛾撲火→火上澆油→油然而生→生龍活虎→虎虎生威→威風(fēng)凜凜

  10- 按圖索驥

  【成語(yǔ)釋義】索:尋找。驥:良馬。原意指照著(zhù)畫(huà)像去尋找良馬。比喻做事死守教條,而不懂變通,也比喻根據一定的線(xiàn)索去尋找事物。

  【成語(yǔ)來(lái)源】春秋時(shí)秦國人孫陽(yáng),相傳是我國古代最著(zhù)名的相馬專(zhuān)家,因此人們叫他伯樂(lè )。

  據說(shuō),孫陽(yáng)為了讓更多的人學(xué)會(huì )識馬,他把自己豐富的識馬經(jīng)驗,編寫(xiě)成一本《相馬經(jīng)》,同時(shí)在書(shū)中配上了各種千里馬的插圖,作為人們識馬的參考。

  孫陽(yáng)的兒子看到父親的《相馬經(jīng)》上說(shuō):千里馬的主要特征是高腦門(mén)、大眼睛、蹄子像撂起來(lái)的酒曲塊。于是便拿著(zhù)書(shū),也想到外面去尋好馬,好試試自己的眼力。

  走了不遠,他看到一只大癩蛤蟆,跟書(shū)中描寫(xiě)的千里馬很像,接著(zhù)便感嘆道:“所謂按圖索驥也!泵χ(zhù)回去告訴他父親說(shuō):“我找到了一匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,只是蹄子稍差些!

  孫陽(yáng)看后,不由感到又好笑又好氣,便幽默地說(shuō):“這‘馬’愛(ài)跳,可沒(méi)法騎呀!”

  【近義成語(yǔ)】照本宣科

  【反義成語(yǔ)】不落窠臼

  【成語(yǔ)接龍】按圖索驥→驥服鹽車(chē)→車(chē)水馬龍→龍爭虎斗→斗志昂揚→揚眉吐氣→氣象萬(wàn)千→千變萬(wàn)化→化腐朽為神奇→奇花異草

  【道理升華】辨別事物的好壞,是我們進(jìn)一步處理事情的基礎。對于好的,我們加以利用,使其發(fā)揚光大。對于不好的,我們要徹底摒棄,以絕后患。

成語(yǔ)小故事12

  春秋時(shí),魯國大夫季孫掌握著(zhù)魯國政權,與魯君矛盾很大。他擔心專(zhuān)臾(yú)會(huì )幫助魯君進(jìn)攻自己,想先發(fā)制人,攻伐專(zhuān)臾。冉有和子路將這個(gè)消息告訴了孔子?鬃诱f(shuō):“你們都是季孫手下的大夫,但你們卻不能說(shuō)服季孫放棄這一想法,這難道不是你們的過(guò)錯嗎?從前周王封專(zhuān)臾為東蒙的主人,它作為一個(gè)小國存在是名正言順的;再說(shuō),它的國土在魯國內,早已是魯國的臣民了,憑什么要討伐它呢?”冉有說(shuō):“季孫定要討伐它,我和季路都不愿意!笨鬃右幌伦由鷼馄饋(lái),大聲地說(shuō):“冉有啊,你不是說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)嗎?老虎從籠子中跑出來(lái),玉石毀壞在匣子里,責任應由看管的人來(lái)負。你是季孫家的總管,你說(shuō)過(guò)錯在誰(shuí)?”

  冉有無(wú)法搪塞,只好吞吞吐吐地說(shuō):“專(zhuān)臾的城墻堅固,而地點(diǎn)又靠近季孫的封地,F在不占領(lǐng),今后一定會(huì )給子孫帶來(lái)憂(yōu)患!笨鬃恿⒓捶瘩g說(shuō):“冉有!那種明明想獲得某樣東西,卻又找許多花言巧語(yǔ)來(lái)加以掩蓋的人最討厭了。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):有國才有家,不怕財物少而怕分配不平均,不擔心貧窮而擔心國家不安定,F在國家四分五裂,你們不好好地守護,卻在那里謀劃戰爭。我想,季孫所期望的不是專(zhuān)臾,而是魯君的宮殿!”

  含義及用法:“蕭墻”,魯君宮門(mén)前的墻壁,典中借代為魯君的政權。后以“禍起蕭墻”比喻禍亂的根源來(lái)自?xún)炔俊?/p>

  注:專(zhuān)臾,魯國的附庸國。冉有和子路,兩人都是孔子的學(xué)生。

成語(yǔ)小故事13

  貪天之功

  春秋時(shí)期,晉國公子重耳不但品德高尚,而且才能出眾。由于驪姬的讒言迫害,他只得逃離祖國,四處漂泊。這樣的生活他過(guò)了十九年。由于妻子姜氏和眾謀臣的幫助,他雖經(jīng)歷了那么多的磨難,但為國出力的抱負始終沒(méi)有被磨滅。

  蒼天不負苦心人,到了公元前636年,他終于在秦穆公的幫助下,回到晉國即位,史稱(chēng)晉文公。晉文公即位以后,為了獎賞與自己同甘共苦的謀臣,對他們進(jìn)行封賞,其中的很多人都得到了優(yōu)厚的待遇?墒怯幸晃恢\臣介子推卻被晉文公忘記了,既沒(méi)有得到賞賜,職位也沒(méi)有升遷。

  在重耳流亡期間,介子推一直在公子的鞍前馬后效力,將他照顧得無(wú)微不至。有一次重耳沒(méi)有飯吃,介子推為了讓他吃頓飽飯,甚至把自己大腿上的肉割下來(lái)給重耳煮湯吃。他為重耳用盡了一片丹心,出了很大的力。

  雖然重耳沒(méi)有厚待介子推,但介子推品格很高,對此表現得毫無(wú)怨言。他不但沒(méi)有向重耳伸手要官,反而認為自己沒(méi)有受賞的資本。

  當時(shí),一些謀臣自恃對重耳有功,便居功自傲,看不起同僚。他對此非常氣憤,便說(shuō):“公子能夠當上國君,完全是上天的意思,可是那些在困難時(shí)期輔佐公子的人卻以為是靠他們的力量,這不是欺騙別人么?偷人家東西尚且被稱(chēng)為盜賊,更何況貪取上天的功勞,把上天的功勞歸為自己的功勞的人,這些人難道不是可恥之輩嗎?”

  介子推的母親和親戚、鄰居都勸他向晉文公討賞。但他不愿與朝中的那些世俗之人爭名奪利。他還覺(jué)得官場(chǎng)污濁不堪,與其在官場(chǎng)里活受罪,還不如在家中編草鞋快活。

  介子推的母親見(jiàn)兒子的志趣如此高雅非常高興,就決定和兒子到深山中隱居。介子推非常高興,于是背著(zhù)母親直奔綿山(今山西沁源縣西北),從此隱居深山,過(guò)著(zhù)雖然清貧卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的隱居生活。

  晉文公得知介子推到綿山歸隱,不再為他效力,心中非常后悔,就親自到深山尋找,卻總也找不到介子推。晉文公急了,他下令放火火燒山,好逼迫介子推母子出山。介子推在山中生活得很好,怎肯再受官場(chǎng)的污染,就和母親一起穩坐山中,任憑大火將他們吞沒(méi)。

  ◎成語(yǔ)釋義

  把上天的功勞歸于自己。比喻把別人的功績(jì)算到自己身上。

  ◎故事出處

  《左傳·僖公二十四年》:“竊人之財,猶謂之盜,況貪天之功,以為己力乎?”

  ◎出處譯文

  偷人家東西尚且被稱(chēng)為盜賊,更何況貪取上天的功勞,把上天的功勞歸為自己的功勞的人呢?

成語(yǔ)小故事14

  【成語(yǔ)名字】救人于患

  【漢語(yǔ)拼音】jiòu rén yú huàn

  【近義詞】:雪中送炭、見(jiàn)義勇為、錦上添花、濟困扶危

  【反義詞】:落井下石、雪上加霜、趁火打劫

  【成語(yǔ)出處】淮南子、齊俗訓:“子路撜溺而受牛謝,孔子曰:‘魯國必好救人于患!于M贖人而不受金于府,孔子曰:‘魯國不復贖人矣!勇肥芏鴦竦,子贛讓而止善!

  【成語(yǔ)解釋】在危難中給人以幫助。

  【救人于患造句】陳老師一輩子教書(shū)育人、救人于患,幫助那些家庭貧困的孩子。

  【救人于患的成語(yǔ)故事】

  子路救了一個(gè)溺水的人,接受了那人送的一頭牛?鬃诱f(shuō):“魯國必定好救人于患!弊迂曏H了一個(gè)人,卻沒(méi)去官府接受酬金(魯國之法:在國外贖回一魯人,可以到官府去領(lǐng)取酬謝)?鬃诱f(shuō):“魯國不會(huì )再有人去贖人了!弊勇方邮艹曛x而勸德,子貢推托酬謝而止善?鬃右孕≈,以近知遠,從他的言論中就可以聽(tīng)出來(lái)。 “救人于患”在危難中給人以幫助。

成語(yǔ)小故事15

多難興邦

  春秋時(shí),楚靈王想稱(chēng)霸,欲與諸侯結成聯(lián)盟,他邀請了晉平公。

  平公不想去,他手下一個(gè)叫司馬侯的以為不可,他說(shuō):“楚國和晉國是兩個(gè)大國。楚王現在得意得很,想干出點(diǎn)名堂,但是結果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德,我們就跟隨他,如其暴虐,他的國人將棄之,那個(gè)時(shí)候還有誰(shuí)能與我們晉國相爭呢?”

  晉平公說(shuō):“晉國的地勢險要,戰馬眾多,如果齊國與楚國多災多難的話(huà),我們就沒(méi)有敵人了!

  司馬侯說(shuō):“從古至今,憑借著(zhù)地勢險要和馬匹多以及期望他國天災人禍的國家,都先后滅亡了。而有不少因為沒(méi)有那些優(yōu)勢而經(jīng)常處于危難之中的國家,反而加緊治國,開(kāi)疆拓土。無(wú)災無(wú)難的國家,反喪其邦。希望國君能大開(kāi)眼界,展望未來(lái)!

  平公采納了司馬侯的建議,答應了靈王的邀請。

  ◎成語(yǔ)釋義

  國家屢經(jīng)危難,反而使上下團結,萬(wàn)眾一心,發(fā)憤圖強,繁榮昌盛。

  ◎故事出處

  《左傳·昭公四年》:“或多難以固其國,啟其疆土;或無(wú)難以喪其國,失其守宇!

  ◎出處譯文

  沒(méi)有那些優(yōu)勢而經(jīng)常處于危難之中的國家,反而加緊治國,開(kāi)疆辟土。無(wú)災無(wú)難的國家,反喪其邦。

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