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經(jīng)典的成語(yǔ)小故事（通用15篇）
成語(yǔ)故事是我國歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事，是我國幾千年以來(lái)人民智慧的結晶。下面是小編整理的經(jīng)典的成語(yǔ)小故事，歡迎閱覽。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇1
斬草除根
春秋時(shí)期，有一次衛國與陳國合兵一處，進(jìn)攻鄭國。鄭莊公吃了敗仗，就向陳桓公提出兩國講和。陳桓公說(shuō)什么也不答應，他的弟弟陳五父對他說(shuō)：“與善良的人親近，與鄰國和睦相處，是最寶貴的東西，不可失去。我看鄭國既然服軟了，就跟他們講和吧!”
聽(tīng)了弟弟的`話(huà)，陳桓公很生氣，說(shuō)：“宋國和衛國國勢強盛，我對它們有幾分畏懼，恐怕它們?yōu)殡y我;可鄭國是一個(gè)弱小的國家，我去攻打它，它還能把我怎么樣呢?”于是命令本國軍隊繼續攻打鄭國。
兩年以后，鄭國終于強大起來(lái)，派遣軍隊攻打陳國，大獲全勝。陳國的鄰國眼看陳國吃虧，卻不來(lái)救助。
人們紛紛議論，說(shuō)：“陳國國君真是自找苦吃，他長(cháng)期做惡事不知改悔，當然會(huì )有這個(gè)結果。古書(shū)有言，做惡事容易，但惡事如同燎原的烈火一樣，無(wú)法撲滅，最后還會(huì )將大禍引到自己頭上。
“周朝的大夫周任講過(guò)這樣的道理：作為一個(gè)國君，對待惡事應像農夫對待雜草一樣，將它們鏟除干凈，連根拔掉，從而使它們不再生長(cháng)出來(lái)，只有這樣做，善事才會(huì )漸漸多起來(lái)�！�
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇2
心腹之患
春秋時(shí)期，越國和吳國是鄰國，越國趁著(zhù)吳國忙于進(jìn)攻楚國而經(jīng)常出兵去襲擊吳國的邊境。吳國被惹煩了，就出兵討伐越國，不料卻吃了敗仗，吳王闔閭也因為受傷而死去。他的兒子夫差繼承吳王之位后，為報父仇，勵精圖治，后來(lái)大敗越國，并乘勝攻入了越國的都城。越王勾踐率領(lǐng)著(zhù)僅存的五千殘兵敗將退到了會(huì )稽，并派人向吳國求和。
吳國的'大臣伍子胥對夫差說(shuō)：“越王勾踐為人能含辛茹苦，今天要是大王不一舉殲滅他，將來(lái)一定會(huì )后悔�！笨墒菂峭醴虿钜驗檫@次的大勝而驕傲自滿(mǎn)，根本聽(tīng)不進(jìn)伍子胥的勸諫，下令準許越國議和。吳王大勝越國以后，夫差自以為從此可無(wú)后顧之憂(yōu)了，于是一心想到中原和晉國、齊國等國家比試比試，分個(gè)高下。而這時(shí)的越王勾踐時(shí)刻不忘喪國之恥，臥薪嘗膽，越國的國力漸漸恢復起來(lái)。伍子胥又規勸夫差說(shuō)：“勾踐一餐沒(méi)有兩味葷菜，哀悼死去的，慰問(wèn)有病的，將打算有所作為。這個(gè)人不死，一定是吳國的禍患�，F在吳國有越國在身邊，就像得了心腹疾病。(原文是：‘越在我，心腹之疾也�！�)大王不先鏟除越國，卻一心致力攻打齊國，不是很荒謬嗎?”可吳王還是不聽(tīng)伍子胥的規勸。由于他連年用兵，結果國力空虛，終于在公元前473年被越國消滅了。
成語(yǔ)“心腹之患”由“心腹之疾”演變而來(lái)，比喻隱藏在內部的嚴重禍害。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇3
民不聊生
戰國末期，各諸侯國連年征戰，都想多占土地，增加實(shí)力。秦國將韓、魏兩國軍隊打得大敗，殺死二十四萬(wàn)人。被殺士兵的家屬非常難過(guò)，痛不欲生。從此以后，秦軍經(jīng)常帶領(lǐng)軍隊，攻打韓、魏，到處燒殺掠奪。
后來(lái)，秦國攻打魏都大梁沒(méi)有成功，就把氣撒到楚國身上。秦將白起率領(lǐng)大軍攻入楚國，將楚頃襄王趕跑，楚地百姓受盡了戰爭之苦。一年之后，白起大軍再次進(jìn)攻魏都大梁，又沒(méi)有攻下。在這種情況下，秦昭王提出與韓、魏兩國修好，三國起兵，共同討伐楚國。
楚王聽(tīng)到這種情況，非常著(zhù)急，就派使臣黃歇到秦國求和。
黃歇到了秦國后，就寫(xiě)了篇文章，向秦昭王說(shuō)明：“現在秦國的心腹之患是韓、魏兩國，而不是楚國。因為這兩國的百姓被您所殺者數也數不過(guò)來(lái)，活著(zhù)的也都無(wú)以為生，流離失所。韓、魏兩國同秦國仇深似海，一定會(huì )找機會(huì )進(jìn)行報復。您如果聯(lián)合韓、魏攻打我們楚國，等于給他們提供發(fā)展機會(huì )，讓他們強大起來(lái)。加上大王的軍隊肯定要借韓、魏兩國之道，一旦他們的軍隊對秦軍發(fā)動(dòng)襲擊，秦軍的失敗會(huì )很快到來(lái)。所以不如我們兩國聯(lián)合起來(lái)，共同攻打韓、魏。這樣一來(lái)，秦國才能長(cháng)治久安�！�
秦昭王覺(jué)得黃歇的話(huà)很對，便把白起召回，暫時(shí)停止對楚用兵，并與楚國結成了聯(lián)盟。
滄海遺珠
唐朝時(shí)，有一位歷任高宗、中宗、睿宗三朝的老臣狄仁杰，他建立了不朽的功績(jì)，對大唐的`興盛起到重要作用。后來(lái)，武則天掌握了政權，他協(xié)助女皇處理朝政，以不畏權勢聞名中外，深受人們的欽敬。
狄仁杰雖然是一個(gè)杰出的政治家，但他的從政道路布滿(mǎn)了荊棘。他青年時(shí)代參加明經(jīng)考試，取得了優(yōu)異的成績(jì)，結果被委任為汴州(今河南省開(kāi)封市)參軍。這時(shí)就有無(wú)賴(lài)的官吏對他進(jìn)行誣告，于是皇上派大臣閻立本對狄仁杰的問(wèn)題進(jìn)行處理。
閻立本召來(lái)狄仁杰，見(jiàn)他相貌不凡，氣質(zhì)高雅，心中先有了幾分喜愛(ài)。狄仁杰回答訊問(wèn)時(shí)，從容不迫，安詳鎮定，這使得閻立本驚奇起來(lái)。而狄仁杰憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷在他的言辭中得到充分表現，又感動(dòng)了這位欽差。
訊問(wèn)剛結束，閻立本將狄仁杰的大手緊緊握住說(shuō)：“過(guò)去孔子曾講：‘查看一個(gè)人的過(guò)失，可以判斷這個(gè)人的賢愚�！裉煳业难矍熬驼局�(zhù)一位賢人!照我的看法，仁杰兄實(shí)在是一顆大海里的珍珠，只是沒(méi)有進(jìn)入采珠人的視線(xiàn)罷了!”
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇4
勵精圖治
公元前74年，西漢大將軍霍光立劉詢(xún)?yōu)闈h宣帝。由于當時(shí)宣帝年紀小，因此一切朝政大事都由霍光獨攬，漢宣帝只是個(gè)擺設。
霍光雖然掌握著(zhù)大權，霍氏一門(mén)也被封為三侯，但是霍光的老婆仍然感到不滿(mǎn)足。她為了使自己的小女兒成為皇后，竟然勾結御醫殺害了許皇后�；艄鉃榱吮苊鈿⑸碇�，就利用職權袒護了自己的老婆。
公元前68年，霍光死后，當時(shí)的御史大夫魏相建議漢宣帝逐步削弱霍氏的權力。漢宣帝便聽(tīng)從了魏相的建議，逐步采取措施，最終罷免了霍氏三侯的爵位，并對魏相更加重用，不久就封他為丞相。這更加引起了霍氏家族對魏相的怨恨和害怕，他們計劃假借太后的.命令，先殺死魏相，然后再廢棄漢宣帝。漢宣帝得知消息后，馬上行動(dòng)，將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。
從此以后，漢宣帝開(kāi)始親自處理朝政，他決心振奮精神，力圖把國家治理得繁榮富強。(原文是：“宣帝始親萬(wàn)機，勵精為治�！�)漢宣帝在位二十五年，由于他的努力，使得原來(lái)衰敗的西漢王朝重新強盛了起來(lái)。
成語(yǔ)“勵精圖治”由“勵精為治”演變而來(lái)，表示振奮精神，想辦法治理好國家。勵，奮勉;圖，設法;治，治理好國家。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇5
鹿死誰(shuí)手
東晉時(shí)期，我國北方出現了五個(gè)強盛的少數民族，先后建立了十六個(gè)國家，這種情況在歷史上被稱(chēng)為“五胡十六國”。十六國的國主各有一番經(jīng)歷，都不是輕輕松松就開(kāi)創(chuàng )了基業(yè)。其中經(jīng)歷最為奇特的，當數后趙國主石勒。
石勒字世龍，上黨武鄉(今山西榆社北)人，羯族。他身體強壯，膽子很大，從小就對騎馬射箭感興趣。他屬于少數民族，在二十多歲時(shí)就被晉朝官吏掠賣(mài)到山東當了奴隸。后來(lái)，他與汲桑等人起來(lái)造反，聚集了一伙人。汲桑死后，石勒帶領(lǐng)手下人投奔了匈奴人劉淵。劉淵認為石勒才能出眾，就封他為將軍。
石勒重用漢族官僚張賓，請他為自己出謀劃策，結果終于形成割據一方的力量。公元319年，他自立為趙王，他所掌握的政權被后人稱(chēng)為后趙。公元329年，他消滅前趙，占領(lǐng)了中國北方的大部分地區。石勒建都襄國(今河北邢臺)，與東晉、成漢三足鼎立，互爭天下。
一天，外國使臣來(lái)到后趙朝賀，石勒設宴歡迎。在宴會(huì )上，石勒想到自己創(chuàng )下這么大的基業(yè)，連外國也承認，非常高興，于是乘著(zhù)酒興向大臣徐光問(wèn)道：“我的功勞與歷史上哪個(gè)君王能夠相提并論?”徐光是臣子，就趁機恭維他，說(shuō)道：“陛下又有智又有勇，君王中的漢高祖、人臣中的曹操都比不上您。自古以來(lái)的帝王，哪個(gè)能和您相提并論呢!”
石勒明知這是夸大之詞，就笑笑說(shuō)道：“你的.話(huà)太夸張了。一個(gè)人要緊的是有自知之明。我如果遇到漢高祖劉邦，一定不會(huì )和他作對，而是心甘情愿地做他的部下，為他效力，和韓信、彭越一樣建立功勛。我如果遇到漢光武帝劉秀，則會(huì )與他爭個(gè)高低，看看誰(shuí)的本事強，可就不知道鹿死誰(shuí)手，天下被哪個(gè)得到了�！�
后趙的臣子聽(tīng)到石勒的這番話(huà)，非常高興，覺(jué)得自己的君主既不自傲，又有遠大的志向。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇6
七步成詩(shī)
三國時(shí)期，有一位名叫曹植(字子建)的人。他的詩(shī)“骨氣奇高，詞采華茂”。著(zhù)名詩(shī)人謝靈運曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，今天下共分一斗”。由此不難看出他的才華橫溢。
曹植是曹操的第三子，小時(shí)侯隨軍奔波，直到13歲才在鄴城安定下來(lái)。此后他與當時(shí)著(zhù)名文學(xué)家王粲、徐干，陳琳、劉楨等人寫(xiě)詩(shī)作賦，名聲很快就傳播開(kāi)了。在曹操的幾個(gè)兒子中，曹植是最有才華的，曹操也因此想“廢長(cháng)立幼”，立曹植為太子。
俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，曹植也并非完美之人。他常常因好酒、任性而誤事，出了不少差錯，使得曹操無(wú)法接受，對曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言觀(guān)色，籠絡(luò )人心，終于被立為太子。曹丕即位以后，唯恐幾個(gè)弟弟與他爭位，便先下手為強，奪了二弟曹彰的'兵權，又逼四弟曹熊上了吊。此時(shí)就剩下老三曹植，曹丕深恨之，幾次想加害于他。
有一次，因為一件小事，曹丕趁機命令曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”為題即興吟詩(shī)一首，但詩(shī)中卻不能出現“兄弟”二字，成則罷了，不成便要痛下殺手。曹植明知道哥哥是故意刁難自己，但曹丕如今是皇帝，也只能唯命是從。想到迫害自己的人是自己的親兄長(cháng)，曹植感到特別悲憤。他在踱步之間成詩(shī)一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”皇帝曹丕聽(tīng)了這首詩(shī)，感到很羞愧，沒(méi)下得了手，只是把曹植貶為安鄉侯�！捌卟匠稍�(shī)”的成語(yǔ)便由此而來(lái)。
曹植文學(xué)造詣頗高，但他始終想在政治上有所作為，可如此一來(lái)，就容易招致皇帝的猜忌和迫害。這種情境下，曹植便在自己的詩(shī)文作品中描寫(xiě)了大量美麗的女性形象。比如《洛神賦》《美女篇》《南國有佳人》等詩(shī)歌，其中的女性不僅漂亮，有才華，而且品行高潔，富有理想，以此委婉地表達自己壯志難酬的苦悶�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇7
先禮后兵
先禮后兵，指先按通常的禮節同對方交涉，如果行不通，再用武力或其它強硬手段解決。
東漢末年，戰亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍，處境危難，孔融派人請來(lái)劉備的軍隊解了圍，緊接著(zhù)，徐州太守陶謙又向劉備告急，稱(chēng)徐州被曹操兵馬圍困，請劉備派兵解圍。
劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛和趙云等人沖入曹軍，殺出一條血路，進(jìn)入徐州城內。
陶謙請劉備進(jìn)入府衙，拿出徐州印信交給劉備說(shuō);“如今國事紛亂，朝綱不振。你是漢朝宗親，正該力扶社稷。我年老昏庸，愿將徐州相讓�！�
劉備推辭說(shuō)：“我功微德薄，今天來(lái)救助本是出于大義，哪敢有吞并之心?”
在一旁的官員們見(jiàn)這樣推來(lái)推去難以有結果，勸解說(shuō)：“如今曹操兵臨城下，最好先商議退兵之計，以后再議讓位之事�！�
劉備認為這個(gè)建議不錯，便說(shuō)：“我先給曹操寫(xiě)封信，勸他退兵，要是他不同意，再同他交戰也不遲�！�
他在信中寫(xiě)道：“國內如今憂(yōu)患無(wú)窮，董卓的余黨還沒(méi)有肅清，到處都是造反的`農民，你應以朝廷為重，不要圖報私仇。如果你撤走徐州之兵，以救國難，將是天下的幸事!”
曹操看完信后大發(fā)雷霆地說(shuō)：“劉備是什么人，竟敢來(lái)教訓我!把送信的人拖去斬首，我倒要看看劉備到底有什么能耐!”
曹操的謀士郭嘉勸解說(shuō)：“劉備遠道而來(lái)，先以禮相待，行不通再動(dòng)兵。我們應該用好話(huà)去安慰他，以松懈他的斗志，然后以兵攻城，這樣就可以獲得成功�！�
曹操聽(tīng)從了郭嘉的勸告，善待送信的使者，并給劉備寫(xiě)了回信，正在這時(shí)，有人報告說(shuō)呂布已攻克兗州，正在進(jìn)攻濮陽(yáng)。
曹操得到消息后心驚肉跳，大叫：“兗州丟失，我們無(wú)家可歸了，立刻撤出徐州!”
郭嘉下令撤兵，并對曹操說(shuō)：“我們可以趁機給劉備賣(mài)個(gè)人情，說(shuō)看在他面上，我們退兵了�！辈懿傩念I(lǐng)神會(huì )，重新給劉備寫(xiě)了一封信。
先禮后兵，就是出自這個(gè)典故，指辦事情前先禮貌爭取，實(shí)在不行然后再使用強制手段。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇8
名落孫山
名落孫山：漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人托以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問(wèn)其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！敝缚荚嚮蜻x拔未被錄取。
在我國宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話(huà)，所以，附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號。
有一次他和一個(gè)同鄉的兒子一同到京城參加舉人的考試，放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜門(mén)的.倒數第一名，但仍然是榜上有名。而那位和他一起去的那位同鄉的兒子卻沒(méi)有考上。
不久，孫山先回到家里，同鄉邊來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取，孫山即不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)，“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！�
解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。
他這首詩(shī)的全部的意思是說(shuō)，舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。
后來(lái)人們便根據這個(gè)故事把投考學(xué)�；騾⒓痈鞣N考試沒(méi)有被錄取叫做名落孫山。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇9
機不可失
機不可失，好的時(shí)機不可放過(guò)，失掉了不會(huì )再來(lái)�；ノ男揶o，古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。主謂式;作賓語(yǔ);常與“時(shí)不再來(lái)”連用，也作“失不再來(lái)”。
唐朝初年，高祖李淵為平定天下，委派將軍李靖攻打蜀郡的蕭銑。李靖的決斷對這一場(chǎng)戰役的成功起到了決定性作用。
蕭銑得到李靖大舉進(jìn)攻的情報，先吃一驚，繼之一笑，與部將道:“深秋蜀地，寒氣逼人，三峽天險，山高路陡，任李靖如何神通廣大，他那幾十萬(wàn)兵馬難道都能插翅越江?他們不過(guò)虛張聲勢罷了，不必多慮!”各部將心中安定，也就放松了警惕。
李靖率三軍經(jīng)長(cháng)途跋涉，來(lái)到長(cháng)江邊。九月蜀地的長(cháng)江，波涌浪急，奔騰咆哮。見(jiàn)此，一位部下建議:“水激山險，將士疲憊，不如稍作休整，待江水退去，再過(guò)江不遲�！�
秋風(fēng)襲來(lái)，吹動(dòng)李靖的衣襟。他站在高處，滿(mǎn)目滔滔江水。李靖回轉身來(lái)，注視著(zhù)將領(lǐng)們，語(yǔ)氣堅定地兌:“現在一定要渡江!”
他看著(zhù)眾位不解的眼神，繼續說(shuō)道:“兵貴神速，機不可失。我們的到來(lái)很突然。蕭銑尚未察覺(jué);并且以為我們被江水阻隔.不可能立即進(jìn)攻。我們必須趁江水迅漲的大好時(shí)機，以迅雷不及掩耳之勢，發(fā)動(dòng)猛攻。這才是用兵的上策!”
良策得到了事實(shí)的證明。在李靖指揮下.將士們攻下夷陵，殺敵數萬(wàn)，擄船四百余艘。然后乘勝占領(lǐng)江陵，直逼蜀郡。在勢如破竹的`李靖軍隊面前，蕭銑不得不俯首聽(tīng)命。
機會(huì )是常常在意想不到的時(shí)刻到來(lái)，而且需要你在平時(shí)努力工作，在它來(lái)臨時(shí)，牢牢抓緊它，以供我們利用的一個(gè)能夠幫助我們成功的外在因素。對于我們來(lái)說(shuō)，不僅要有創(chuàng )造機會(huì )的能力，還要有等待機會(huì )的勇氣喲。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇10
按圖索驥
這個(gè)典故載于《漢書(shū).梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國，有個(gè)相馬專(zhuān)家叫伯樂(lè )，原名孫陽(yáng)。他善于識千里馬并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。伯樂(lè )的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書(shū)中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見(jiàn)一只大蟾蜍，他便高興地對伯樂(lè )說(shuō)："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書(shū)上描述的`差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂(lè )知其子之愚，轉怒為笑地說(shuō)："此馬好跳，不堪御也(無(wú)法駕馭)。"
這個(gè)典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結合實(shí)際。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇11
阿嬌失寵
這個(gè)典故出自《昭明文選》卷十六《賦.長(cháng)門(mén)賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被立為皇后。但后來(lái)陳皇后一直未生下獨生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術(shù)和"巫盎"(用巫術(shù)詛咒的.辦法)害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長(cháng)門(mén)宮中。她悲苦愁?lèi)�，想恢復過(guò)去皇后的地位。聽(tīng)說(shuō)蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君，請他們買(mǎi)酒喝。托司馬相如為她寫(xiě)一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫(xiě)成了《長(cháng)門(mén)賦》，呈獻給漢武帝，勸導他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到漢武帝的寵愛(ài)。
現通常用此典故比喻有美無(wú)人賞、有才無(wú)人用的冷落境遇。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇12
婦人之仁
歷史上著(zhù)名的大將韓信在楚漢相爭時(shí)曾經(jīng)投奔過(guò)項羽。由于項羽有勇無(wú)謀，不善用人，韓信得不到重用，于是離開(kāi)了項羽投奔了劉邦。他投奔劉邦以后，開(kāi)始也未被重用，也想過(guò)要走。后來(lái)蕭何“月下追韓信”，才把他追了回來(lái)。
在蕭何的極力推薦下，劉邦才拜韓信為大將。韓信被拜為大將以后，劉邦問(wèn)他：“蕭丞相屢次推薦將軍。我想，將軍一定有擊破項羽的妙計，請將軍指教�！�
韓信說(shuō)：“我曾在項王手下做過(guò)事，知道他的本事，也知道他的弱點(diǎn)。項王大喝一聲，上千的人都會(huì )被他嚇倒，你看他多么勇猛�？墒撬荒芙邮軇e人的意見(jiàn)，不能重用有本領(lǐng)的將領(lǐng)，他的勇不過(guò)是匹夫之勇罷了。項王對待他人，又恭敬又有慈愛(ài)之心，說(shuō)話(huà)挺溫和，看見(jiàn)別人病了，他會(huì )掉眼淚，把自己吃的、喝的分給病人�？墒侨思伊⒘斯�，應當封爵位時(shí)，他不封。就是封了，他還拿著(zhù)封爵位的印，左摩右摩，把印的`四個(gè)角都磨光了，還舍不得交給人家。他的好心眼只不過(guò)是婆婆媽媽的好心眼罷了�！�
接著(zhù)，韓信又分析了項羽的一些弱點(diǎn)和錯誤，指出劉邦必然能戰勝項羽。
關(guān)于項羽失敗的原因，有好幾條，而項羽喜歡殺戮以至于喪失天下民心，吝于賞賜而不獲將士擁戴是重要的原因。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇13
狼子野心
春秋時(shí)，若敖氏的后代子文做了楚國令尹。當時(shí)，楚國不設相國，令尹是最高的長(cháng)官。他為人公正，執法嚴明，楚國的屬官和百姓都很敬重他。
子文的兄弟叫子良，在楚國做司馬，生了個(gè)兒子叫越椒。越椒滿(mǎn)月那天，司馬府宴請賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應邀來(lái)到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來(lái)子良，告訴他必須把這個(gè)孩子殺掉。子良聽(tīng)到哥哥這樣說(shuō)嚇了一跳，問(wèn)道：“為什么呢?”子文說(shuō)：“你看這個(gè)孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來(lái)一定會(huì )成為我們若敖氏的禍害。諺語(yǔ)說(shuō)：‘狼子野心�！@明明是一只狼嘛，哪能把它養起來(lái)呢?”子良更加不高興了，他生氣地說(shuō)：“孩子是我的'，我決不能殺死他!”
子文對此事十分憂(yōu)慮，他臨死的時(shí)候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說(shuō)：“千萬(wàn)不能讓越椒掌權。將來(lái)越椒一旦掌權，你們就趕快逃命，免得遭難�！�
子文死后，他的兒子斗般當了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來(lái)，越椒設計害死了斗般，接任了令尹一職，并且帶領(lǐng)若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個(gè)若敖氏全族的人也被剿滅了。
成語(yǔ)“狼子野心”本來(lái)是說(shuō)狼崽雖小，卻有兇殘的本性。后來(lái)人們就用它來(lái)比喻兇暴的人必然懷有野心。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇14
貪天之功
春秋時(shí)期，晉國公子重耳不但品德高尚，而且才能出眾。由于驪姬的讒言迫害，他只得逃離祖國，四處漂泊。這樣的生活他過(guò)了十九年。由于妻子姜氏和眾謀臣的幫助，他雖經(jīng)歷了那么多的磨難，但為國出力的抱負始終沒(méi)有被磨滅。
蒼天不負苦心人，到了公元前636年，他終于在秦穆公的幫助下，回到晉國即位，史稱(chēng)晉文公。晉文公即位以后，為了獎賞與自己同甘共苦的謀臣，對他們進(jìn)行封賞，其中的很多人都得到了優(yōu)厚的待遇�？墒怯幸晃恢\臣介子推卻被晉文公忘記了，既沒(méi)有得到賞賜，職位也沒(méi)有升遷。
在重耳流亡期間，介子推一直在公子的鞍前馬后效力，將他照顧得無(wú)微不至。有一次重耳沒(méi)有飯吃，介子推為了讓他吃頓飽飯，甚至把自己大腿上的肉割下來(lái)給重耳煮湯吃。他為重耳用盡了一片丹心，出了很大的力。
雖然重耳沒(méi)有厚待介子推，但介子推品格很高，對此表現得毫無(wú)怨言。他不但沒(méi)有向重耳伸手要官，反而認為自己沒(méi)有受賞的資本。
當時(shí)，一些謀臣自恃對重耳有功，便居功自傲，看不起同僚。他對此非常氣憤，便說(shuō)：“公子能夠當上國君，完全是上天的`意思，可是那些在困難時(shí)期輔佐公子的人卻以為是靠他們的力量，這不是欺騙別人么?偷人家東西尚且被稱(chēng)為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人，這些人難道不是可恥之輩嗎?”
介子推的母親和親戚、鄰居都勸他向晉文公討賞。但他不愿與朝中的那些世俗之人爭名奪利。他還覺(jué)得官場(chǎng)污濁不堪，與其在官場(chǎng)里活受罪，還不如在家中編草鞋快活。
介子推的母親見(jiàn)兒子的志趣如此高雅非常高興，就決定和兒子到深山中隱居。介子推非常高興，于是背著(zhù)母親直奔綿山(今山西沁源縣西北)，從此隱居深山，過(guò)著(zhù)雖然清貧卻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的隱居生活。
晉文公得知介子推到綿山歸隱，不再為他效力，心中非常后悔，就親自到深山尋找，卻總也找不到介子推。晉文公急了，他下令放火火燒山，好逼迫介子推母子出山。介子推在山中生活得很好，怎肯再受官場(chǎng)的污染，就和母親一起穩坐山中，任憑大火將他們吞沒(méi)。
經(jīng)典的成語(yǔ)小故事 篇15
心懷叵測
東漢末年，曹操準備率兵南征，于是他召集大臣們商議。謀士荀攸說(shuō)：“周瑜剛死，可先打東吳，再打劉備�！辈懿僬f(shuō)：“如果大軍南下，涼州的馬騰來(lái)襲擊許都怎么辦?”
荀攸說(shuō)：“依我的看法，可以封馬騰為征南將軍，派他去征討孫權，將他引進(jìn)京來(lái)，然后消滅他�！辈懿俜浅Ｍ廛髫闹鲝�，當即派人去涼州召馬騰進(jìn)京。馬騰接到詔書(shū)以后，和幾個(gè)子侄商量去還是不去。
兒子馬超主張去。侄子馬岱不主張去。馬岱說(shuō)：“曹操這個(gè)家伙，陰險毒辣，心懷叵測，叔父如果去了，恐怕會(huì )遭到殺害�！瘪R騰沒(méi)有聽(tīng)從馬岱的.話(huà)，帶著(zhù)五千涼州兵來(lái)到京都，后來(lái)果然被曹操所殺。
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