歷史成語(yǔ)故事(匯編15篇)
歷史成語(yǔ)故事1
直言不諱
公元383年，東晉軍在淝水之戰大敗前秦軍，孝武帝命劉波坐鎮北方。劉波身患重病，估計不久就要離開(kāi)人世，已經(jīng)無(wú)能為力了。他上一道奏疏，直言不諱地把自己的情況與治國建議講出來(lái)，希望孝武帝重用能人守疆土。
刻舟求劍
刻舟求劍
戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號�！� 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？” 其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
畫(huà)蛇添足
古代楚國有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒�！� 畫(huà)蛇添足
一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，于是左手拿著(zhù)酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我還能夠為它畫(huà)腳呢！”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳，另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了，那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢？”隨后喝完了那壺酒。
那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失去了那壺酒。
指鹿為馬
趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權），恐怕各位大臣不聽(tīng)從他，就先設下圈套設法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻給二世，說(shuō)：“這是一匹馬�！倍佬χ�(zhù)說(shuō)：“丞相錯了吧？您把鹿說(shuō)成是馬�！眴�(wèn)身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說(shuō)是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
滄海桑田
桑田，農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，現在海水又退了一半。王遠說(shuō)那里又要揚起塵土來(lái)了。
不拘一格
拘：限制；格：規格，方式。不局限于一種規格或一個(gè)格局。
清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮江時(shí)看到當地人在祭拜天神，他作詩(shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�
了如指掌
了：明白；指掌：指著(zhù)手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱(chēng)為“啰”禮。很多人對啰禮不理解，向孔子請教�？鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著(zhù)手掌說(shuō)：“知道啰禮的人治國就了如指掌。
長(cháng)風(fēng)破浪
比喻志向遠大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。
南朝宋國著(zhù)名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄劍，他的叔父宗炳問(wèn)他的志向，他回答說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！”，后來(lái)他帶兵攻打林邑國，運用計謀取勝，被封為左衛將軍。
成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠的故事�！冻烧Z(yǔ)故事》中的成語(yǔ)是從人們日常使用的大量成語(yǔ)中精選出來(lái)的，這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂，能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習知識，感受到中華傳統文化的獨特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語(yǔ)故事積累 ，希望對你有幫助。
歷史成語(yǔ)故事2
【注音】sān xǐ chéng guó
【成語(yǔ)故事】相傳堯舜禹時(shí)期，舜在沒(méi)有成為首領(lǐng)前，一心為公，受到百姓的愛(ài)戴。他第一次搬遷時(shí)，跟隨他走的人有一個(gè)邑，第二次搬遷時(shí)，跟隨他走的人有一個(gè)都城那么多，到第三次搬遷時(shí)，足有一個(gè)國家那么多。后來(lái)他被堯推舉為繼承人。
【典故】舜一徙成邑，再徙成都，三徙成國。 《呂氏春秋·貴因》
【釋義】形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)
【近義詞】三徙成都
歷史成語(yǔ)故事3
1：如魚(yú)得水
三國時(shí)期前，曹操的實(shí)力很強大。劉備在還沒(méi)有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的兵隊陣容，并且駐守新野這地方�？墒莿涫莻�(gè)胸懷大志的人，他并不想長(cháng)久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅諸葛亮。
為了請諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅廬（今襄陽(yáng)古隆中，）拜訪(fǎng)他，諸葛亮看到劉備非常誠懇，最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時(shí)的情勢，建議劉備先占據荊州，這樣才能有機會(huì )和曹操、孫權鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō)：“我得到諸葛亮的輔助，就好像魚(yú)得了水一樣�！�
2：三顧茅廬
官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。
曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物，到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說(shuō)：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢�！眲湟宦�(tīng)，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
3：髀肉復生
劉備在與曹操作戰中失敗后，喪失了地盤(pán)，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說(shuō)：“上次沒(méi)有聽(tīng)賢弟的話(huà)（指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰，起兵偷襲許昌），失去了一個(gè)好機會(huì )，真可惜！”劉備安慰地說(shuō)：“如今天下分裂，天天有戰事。上次失去機會(huì )，怎么知道今后不能再碰到呢！機會(huì )是沒(méi)有盡頭的。已經(jīng)過(guò)去的事，就不必再后悔了�！眱扇私徽劦煤芡稒C，又商量了以后的打算。過(guò)了一會(huì )兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現上面的肉又長(cháng)起來(lái)了，不禁掉下淚來(lái)�；氐阶系臅r(shí)候，臉上還留著(zhù)淚痕。劉表見(jiàn)了很奇怪，問(wèn)他道：“賢弟這是怎么啦？”
劉備長(cháng)嘆道：“我以前一直南征北戰，長(cháng)期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結實(shí)；到這里來(lái)后，很久沒(méi)有騎馬作戰，閑居安逸，髀肉復生。一想起時(shí)光如水，日月蹉跎，人轉眼就老了，而功名大業(yè)尚未建成，因此悲從中來(lái)�！�
歷史成語(yǔ)故事4
戰國成語(yǔ)故事：奇貨可居
戰國時(shí)候，有個(gè)大商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意。一個(gè)很偶然的機會(huì )，在路上他發(fā)現一個(gè)氣度不凡的年輕人。有人告訴他，說(shuō)：“這個(gè)年輕人是秦昭王的孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當人質(zhì)�！�
當時(shí)，秦趙兩國經(jīng)常交戰，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒(méi)有。呂不韋知道這個(gè)情況，立刻想到，在異人的身上投資會(huì )換來(lái)難以計算的利潤。他不禁自言自語(yǔ)說(shuō)：“此奇貨可居也�！币馑际前旬惾水斪髡淦娴奈锲焚A藏起來(lái)，等候機會(huì )，賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)。
呂不韋回到寓所，問(wèn)他父親，說(shuō)：“種地能獲多少利？”
他父親回答說(shuō)：‘十倍�！�
呂不韋又問(wèn)：“販運珠寶呢？”
他父親又答說(shuō)：“百倍�！�
呂不韋接著(zhù)問(wèn)：“那么把一個(gè)失意的人扶植成國君，掌管天下錢(qián)財，會(huì )獲利多少呢？”
他父親吃驚地搖搖頭，說(shuō)：“那可沒(méi)辦法計算了�！�
呂不韋聽(tīng)了他父親的話(huà)，決定作這筆大生意。他首先拿出一大筆錢(qián)，買(mǎi)通監視異人的趙國官員，結識了異人。他對異人說(shuō)：“我想辦法，讓秦國把你贖回去，然后立為太子，那么，你就是未來(lái)的秦國國君。你意下如何？”
異人又驚又喜地說(shuō)：“那是我求之不得的好事，真有那一天，我一定重重報答你�！�
呂不韋立即到秦國，用重金賄賂安國君左右的親信，把異人贖回秦國。
安國君有二十多個(gè)兒子，但他最寵愛(ài)的華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。呂不韋給華陽(yáng)夫人送去大量奇珍異寶，讓華陽(yáng)夫人收異人為嗣子。
秦昭王死后安國君即位，史稱(chēng)孝文王，立異人為太子。孝文王在位不久即死去，太子異人即位為王，即莊襄王。
莊襄王非常感激呂不韋擁立之恩，拜呂不韋為丞相，封文信侯，并把河南洛陽(yáng)一代的十二個(gè)縣作為封地，以十萬(wàn)戶(hù)的租稅作為俸祿。莊襄工死后，太子政即位，即秦始皇，稱(chēng)呂不韋為仲父。呂不韋權傾天下。
歷史成語(yǔ)故事5
城狐社鼠
晉朝時(shí)期，統治階級非常注重門(mén)閥制度，世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東，臨沂王家是享譽(yù)海內的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。
晉室南渡后，失去了對北方的統治權。于是，司馬睿在南方稱(chēng)孤道寡，建立東晉王朝，定都建康（今南京市）。后人稱(chēng)司馬睿為晉元帝。
晉元帝為了拉攏世家貴族，用王敦的`堂弟王導為當朝丞相，封王敦為揚州刺史，訓練精兵良將。后來(lái)，王敦又升遷為鎮東大將軍，坐鎮武昌，指揮江、揚、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣，一將一相，輔助晉元帝穩坐朝堂，撐起東南半壁。
當時(shí)，就是一般的老百姓，也對王氏掌握重權心知肚明，他們講：“王與馬（司馬氏），共天下�！�
首都建康位于長(cháng)江下游，而王敦率軍屯駐在長(cháng)江上游，對京城產(chǎn)生了極大的威懾力。晉元帝是個(gè)聰明人，早就發(fā)現這一形勢對自己的帝位極為不利，就任命劉隗和戴淵為鎮北將軍，專(zhuān)門(mén)防范王敦。
王敦看透了晉元帝的心思，知道天子開(kāi)始對付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接帶兵進(jìn)犯國都，因為這樣一來(lái)，他的反心就昭然若揭了。想來(lái)想去，他就準備仿效西漢時(shí)期的吳王劉濞，以“清君側”為名起兵造反，說(shuō)劉隗是個(gè)奸佞小人，自己要清除這個(gè)奸賊，使國家安定下來(lái)。
想到這里，王敦就和他部下的長(cháng)史（幕僚）謝鯤密謀造反一事。
謝鯤聽(tīng)了，覺(jué)得這樣做非常不妥，就加以勸說(shuō)：“劉隗固然是奸惡之徒，但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當做靠山，就如同藏在城墻里的狐貍，躲在神廟里的老鼠。要捉狐貍，城墻怎能不被毀壞;要捉老鼠，用煙熏水灌，神廟也會(huì )受到損失。你要清除劉隗，豈不是連帶著(zhù)把天子也給得罪了？”
王敦見(jiàn)謝鯤不順著(zhù)自己說(shuō)話(huà)，不由得勃然大怒，說(shuō)道：“你這個(gè)人真是很平庸，怎么懂得大道理！”
322年，王敦率兵攻入京城，將元帝的親信大臣刁協(xié)、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰，吃了敗仗，只得投奔后趙，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫發(fā)無(wú)傷，于是得意揚揚地回了武昌，從此更加囂張，儼然一個(gè)獨霸天下的土皇帝。
看到王敦權勢如天，無(wú)人能夠制約，晉元帝心中越來(lái)越難受，終于憂(yōu)憤而死。公元324年，王敦知道當時(shí)的晉明帝病危，覺(jué)得這是一個(gè)可資利用的造反機會(huì )，再次進(jìn)攻京城。幸好老天不佑，王敦在軍營(yíng)中染病身亡。
歷史成語(yǔ)故事6
這個(gè)成語(yǔ)出自《三國志·魏書(shū)·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍占領(lǐng)了兗（yǎn）州地區后，雄心勃勃地準備奪取徐州要地。
那時(shí)，潁川潁陽(yáng)（今河南許昌）有個(gè)名叫荀傕的人，十分有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái)，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著(zhù)要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法，說(shuō)道：“當年漢高祖保住關(guān)中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個(gè)鞏固的根據地，進(jìn)足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍*留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時(shí)乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，必須是弄得兗州盡失，徐州未取�！彼�指出，“眼下正值麥收季節，聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準備，一旦有風(fēng)聲傳來(lái)，他們必然會(huì )加固防御工事，轉移全部的物資，一切準備就緒迎擊我們（原文為：‘今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍’）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍*就會(huì )不戰自潰�！�
曹操聽(tīng)了荀傕的話(huà)，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。之后，又打敗了劉備，占據了徐州。
“堅壁清野”：堅壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來(lái)。加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進(jìn)來(lái)，又搶不到一點(diǎn)東西，因而站不住腳。這是對付優(yōu)勢之敵的一種作戰方法。
歷史成語(yǔ)故事7
貪生怕死
西漢末年，劉立繼承了梁王之位。他荒淫殘暴，欺壓小民，稱(chēng)霸一方。漢成帝在位時(shí)，還能容忍他，漢哀帝即位后，覺(jué)得他真是太不像話(huà)了�？墒莿⒘⒏禹б馔秊�，根本不把國家的法律當回事，竟然無(wú)故將手下的中郎曹將等人殺死。
漢哀帝得知他如此草菅人命，非常氣憤，就派遣官員對此案進(jìn)行調查。劉立非常害怕，就裝做一副生病的樣子，臥床不起，希望能夠逃過(guò)此劫。辦案官員故意透露風(fēng)聲說(shuō)，皇帝對梁王很不滿(mǎn)意，要收繳梁王的印璽，把他囚禁起來(lái)，讓他知道知道厲害。
這一下，可把梁王嚇壞了。他意識到事態(tài)已經(jīng)發(fā)展得很?chē)乐�，急忙取下王冠，跪在地上請罪。他說(shuō)自己犯罪是因為從小失去父母，在宮中受到宦官、宮女們的壞影響，走上了邪路;而一些大臣也喜歡離間皇室骨肉，在天子面前說(shuō)他的壞話(huà)，以至于天子對自己的看法不佳。
緊接著(zhù)，他又說(shuō)道：“我無(wú)故殺害中郎曹將，本來(lái)想到冬季快要過(guò)去，一到新春就會(huì )有大赦到來(lái)，那時(shí)就可以無(wú)罪了。我非常怕死，所以想裝病來(lái)拖延時(shí)間，希望拖到明年春天，得到皇帝的赦免�！�
漢哀帝見(jiàn)梁王實(shí)在可憐，就沒(méi)有立即懲辦他。到了第二年春天，皇帝果然大赦天下，梁王當然沒(méi)事了�？墒�，后來(lái)王莽篡奪帝位后，劉立被廢為平民，不久便自殺而死。
歷史成語(yǔ)故事8
1.鐵杵磨成針
李白是我國古代唐代的大詩(shī)人，但是，李白小的時(shí)候也是十分貪玩的。讀書(shū)不太用功，有一次上學(xué)，見(jiàn)老師不在，就偷偷地溜回家。
在回家的路上，他看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽?zhuān)掷锬弥?zhù)一根鐵杵，正在一塊大石頭上來(lái)回地磨。李白覺(jué)得很奇怪，連忙上前去問(wèn)道：“老媽媽?zhuān)ミ@個(gè)干什么？”老媽媽回答說(shuō)：“我想要把它磨成針��！”李白又問(wèn)：“這樣一根鐵杵，得多少時(shí)間才能磨成針呢？”老媽媽說(shuō)：“只要堅持不斷地磨，總會(huì )越來(lái)越細。只要功夫深，鐵棒也能磨成針��！”
李白聽(tīng)了恍然大悟，覺(jué)得老媽媽的話(huà)很有道理。學(xué)習不也是這樣嗎？只要天天認真學(xué)習，就會(huì )不斷進(jìn)步。從那以后，他再也不曠課了。不論老師留下多少功課，他總是認真地按時(shí)完成它。
終于，李白成為我國唐代偉大的詩(shī)人。
讀音： tiě chǔ mó chéng zhēn
釋義： 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出自： 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)�！�
用法： 主謂式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含褒義
近義詞： 鐵杵成針
2.禮賢下士
李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛(ài)好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書(shū)生，結伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái)，而且十分嚴重。李勉替他請醫生，買(mǎi)藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉。張書(shū)生對李勉說(shuō)：“李兄，看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢(qián)財，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對我悉心的照顧�！�
張書(shū)生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉，把死訊告訴了張書(shū)生的家人，并把剩余的錢(qián)財全部歸還給他的家人。李勉當時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生，但他不貪取別人的錢(qián)財，這種誠實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。
后來(lái)李勉當上了節度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛(ài)惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見(jiàn)皇帝，力陳王晬的為人，夸獎他是個(gè)人才，請求加以重用�；实垡�(jiàn)李勉極力為國家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。
李勉在任節度使的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn)，便請他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì )，都邀請他們一同暢飲。李勉后來(lái)當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬，上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。
【成語(yǔ)】禮賢下士
讀音： lǐ xián xià shì
釋義： 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
出自： 《宋書(shū)·江夏文獻王義恭傳》：“禮賢下士，圣人垂訓；驕多矜尚，先哲所去�！薄缎绿茣�(shū)·李勉傳》：“其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗引李巡、張參在幕府�！�
造句： 我今天看見(jiàn)了一位禮賢下士的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四回）
3.一字之師
唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉江西宜春。他以文會(huì )友，經(jīng)常和一些文人往來(lái)。
當地有個(gè)叫齊已的和尚，對詩(shī)文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著(zhù)自己寫(xiě)的詩(shī)稿，前來(lái)拜會(huì )。齊已把詩(shī)稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí)，不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)……”鄭谷面對齊已說(shuō)：“梅開(kāi)數枝，就不算早了�！编嵐扔殖烈髁艘粫�(huì )，說(shuō)：“不如把‘數’字改為‘一’字貼要�！饼R已聽(tīng)了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱(chēng)為齊已的“一字之師”。
成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
4.房謀杜斷
杜如晦與房玄齡經(jīng)常跟隨李世民征伐，出謀劃策，運籌帷幄。軍隊里的事務(wù)很多，杜如晦拿到手上，即刻分析決斷，非常迅速。李世民每次攻破敵軍，攻克城池，眾將都爭著(zhù)搶奪珠寶財物，房玄齡卻注意收羅人才，充實(shí)幕府。將領(lǐng)中勇敢而又有謀略的，房玄齡一定與他結交，讓他為李世民效力。李世民經(jīng)常派房玄齡 入 宮 奏事，高祖感嘆說(shuō)：“玄齡為我兒奏事，雖然遠隔千里，卻好像與世民面談一樣�！毙溟T(mén)之變，房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們秘密出入秦王府，幫李世民拿定主意，出謀劃策，誅殺了太子李建成、齊王李元吉，最終讓李世民當上了皇帝。
5.當局者迷
唐朝的元澹，字行沖，是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。他曾撰寫(xiě)《魏典》三十篇，受到當時(shí)學(xué)者的推崇。
有一次，大臣魏光乘上疏，要求把唐初魏征修訂整理過(guò)的《類(lèi)札》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū)(儒家經(jīng)典)。唐玄宗命元行沖等人再加上注解，以便行用。
元行沖就和國子博士范行恭、四門(mén)助教施敬本等一起整理，編成五十篇，加上注解后呈送唐玄宗。
這時(shí)，右承相張悅提出不同意見(jiàn)，認為《禮記》一書(shū)，原西漢戴圣整理過(guò)的本子，行用到現在近千把年了，已經(jīng)和經(jīng)書(shū)并列;如今要用魏征的新本子，還加上注解，恐怕不妥當。唐玄宗同意了他的意見(jiàn)。
元行沖對這樣的做法很不滿(mǎn)，就寫(xiě)了一篇文章進(jìn)行辯解，文章的題目叫《釋疑》，用的是客人和主人對話(huà)的形式。
先是客人提出問(wèn)題:《禮記》這部經(jīng)典，西漢戴圣編纂、東漢鄭玄加了注的本子，和魏征加工整理過(guò)的本予，哪個(gè)好?
主人回答說(shuō):戴圣的《禮記》行用于漢末，以后經(jīng)過(guò)許多人修訂、注釋?zhuān)@當中互相矛盾的地方不少;魏征正是嫌它冗長(cháng)繁雜，所以重加整理，去粗取精。誰(shuí)想到那些死守章句的人竟會(huì )反對?
客人聽(tīng)了說(shuō):“當局稱(chēng)迷，傍觀(guān)必審�！本褪钦f(shuō)好比下棋一樣，下的人倒看不清楚，而旁觀(guān)者卻看得很清楚。元行沖的意見(jiàn)無(wú)疑是正確的。
6.請君入甕
唐朝武則天為女皇帝時(shí)，任用來(lái)俊臣等一批酷吏，專(zhuān)辦謀反案件。他們造了許多刑具，使被告忍受不住酷刑，只得招認。
有時(shí)來(lái)俊臣使用‘餓刑”，一連幾天不給犯人吃一點(diǎn)東西。犯人餓得發(fā)慌，把衣服、棉絮扯碎了咽下去，但到最后，還是不得不招供。
來(lái)俊臣還叫人做了十種重枷，名稱(chēng)就十分嚇人，如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時(shí)，將十種重枷擺在犯人面前，犯人見(jiàn)了魂飛魄散，往往還未動(dòng)刑就屈招了。
來(lái)俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞，有些官吏見(jiàn)了眼紅，也就競相效法，出現了一大批如神Ji、周興這樣的酷吏和告密者，以致許多大臣上朝時(shí)都與家中人告說(shuō):”不知道此一去還能不能再見(jiàn)面�！�
天授二年(公元6 91年)，武則天發(fā)現丘神勛企圖謀反，下令將他處死。有人告密說(shuō)周興和丘神勛通謀造反，武則天就叫來(lái)俊臣去審問(wèn)周興。
來(lái)俊臣叫人請周興來(lái)吃酒，周興不知圈套，欣然赴席。酒吃到一半，來(lái)俊臣問(wèn)周興:”我這里有些犯人，用盡了刑，還不招認，不知周兄有什么辦法?”
周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕，四面燒起炭火，叫犯人站立甕中，還有什么不招認的?”
來(lái)俊臣聽(tīng)了，便吩咐手下人抬來(lái)一只大甕，四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人，知道沒(méi)人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃，來(lái)俊臣卻站起來(lái)對他說(shuō):“皇上有令，叫我審訊周兄謀反的事，請兄入甕吧!”
歷史成語(yǔ)故事9
千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂(lè )，醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國叫褒（bāo）國，其國君見(jiàn)天子如此的荒唐，就來(lái)規勸，幽王根本不聽(tīng)，反而把褒國的國君關(guān)進(jìn)了大牢。
褒國國君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān)，非常的焦急，就與母親商量怎么營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女，就用重金買(mǎi)下了一年輕漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見(jiàn)了大喜，于是下令放了褒國國君。
褒姒入宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有一個(gè)怪脾氣，從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說(shuō)一些荒誕的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢（guó）石父，是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現了敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長(cháng)時(shí)間，消息傳遍全國，各地諸侯就會(huì )率隊趕往京都，聽(tīng)候調遣。
幽王聽(tīng)了這個(gè)計謀，萬(wàn)分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水，盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時(shí)狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國來(lái)犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬（hào）京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個(gè)敵兵，只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。
幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎（róng）人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救�？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動(dòng)。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。
成語(yǔ)“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價(jià)值千金。
歷史成語(yǔ)故事10
一、背水一戰
【拼音】： bèi shuǐ yī zhàn
【解釋】： 背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項羽的魏王豹，接著(zhù)往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒(méi)有后援，就一定會(huì )敗走；但大將陳余不聽(tīng)，仗著(zhù)兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速沖入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號；又派一萬(wàn)軍隊故意背靠河水排列陣勢來(lái)引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰。不一會(huì )，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒(méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。
在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？
韓信笑著(zhù)說(shuō)：這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！
這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰性質(zhì)的行動(dòng)。
二、 三顧茅廬
【拼音】： sān gù máo lú
【解釋】： 顧：拜訪(fǎng)；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【成語(yǔ)故事】：
東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。
謀士徐庶向劉備推薦說(shuō)：諸葛亮是個(gè)奇才。劉備為了請諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請他出山�？墒侵T葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂(lè )地回去。隔了幾天，劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了，又帶著(zhù)關(guān)羽、張飛冒著(zhù)風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門(mén)出去了，劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中，終于見(jiàn)到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動(dòng)，答應出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關(guān)羽、張飛說(shuō)：我之有孔明，猶魚(yú)之有水也！
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。
三、 臥薪嘗膽
【拼音】： wò xīn cháng dǎn
【解釋】： 薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
【成語(yǔ)故事】：
春秋時(shí)期，吳王夫差憑著(zhù)自己國力強大，領(lǐng)兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí)，他走在前面牽著(zhù)馬；吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺(jué)得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。
越王回國后，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門(mén)上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問(wèn)題，讓人民安居樂(lè )業(yè)，同時(shí)加強軍隊的訓練。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。后來(lái)，越國又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強國。
四、四面楚歌
【拼音】： sì miàn chǔ gē
【解釋】： 比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。
【成語(yǔ)故事】：
項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。
以后人們就用四面楚歌這個(gè)詞，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑，但后來(lái)卻被那些壞人逼迫得無(wú)以為生，而求助于別人時(shí)，別人又因他平日行為太壞，絕不同情理睬，這人所處的境地便是四面楚歌。
五、 指鹿為馬
【拼音】： zhǐ lù wéi mǎ
【解釋】： 指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【成語(yǔ)故事】：
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著(zhù)一只梅花鹿對二世說(shuō)：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽(tīng)了，大笑說(shuō)：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說(shuō)是馬，真是錯得太離譜了！趙高說(shuō)：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說(shuō)是鹿呢？二世覺(jué)得納悶，就讓群臣百官來(lái)評判。大家心想，說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì )得罪承相，說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著(zhù)群臣，指著(zhù)鹿大聲問(wèn)：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？大家都害怕趙高的勢力，知道不說(shuō)不行，就都說(shuō)是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說(shuō)是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話(huà)的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。
歷史成語(yǔ)故事11
【拼音】qí xī zhī jǔ
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉國貴族之間權力斗爭十分激烈，范宣子趕跑了他的外孫欒盈，并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請求告老還鄉，晉侯問(wèn)他誰(shuí)可以接任，他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問(wèn)誰(shuí)可以擔任中軍尉，祁奚推薦了自己的兒子祁午。
【典故】歷官三朝，年逾一紀，凡所稱(chēng)薦，罕避嫌疑，實(shí)有祁奚之舉。 唐·姚元崇《答張九齡書(shū)》
【釋義】祁奚舉薦賢人，不避親仇，公正無(wú)私。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于用人
【近義詞】祁奚之薦
【成語(yǔ)舉例】又是臣門(mén)戶(hù)子弟，堪任兗州刺史，公家之事，知無(wú)不為，是以敢希祁奚之舉。 蔡東蕃《兩晉演義》第四十六回
歷史成語(yǔ)故事12
死灰復燃
【熄滅的爐灰重新燃起來(lái)，比喻失勢者重新得勢。例﹔決不能讓日本軍國主義死灰復燃�！�
西漢武帝時(shí)，有個(gè)叫韓安國的官員，因犯法被送進(jìn)監獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國氣憤地說(shuō)﹔”誰(shuí)能料定死灰就不能重新燃起來(lái)呢﹕”田甲聽(tīng)了說(shuō)﹔”燃吧，如果再燃起來(lái)，我就撒泡尿澆滅它�！�
不久，韓安國被釋放出獄，重新做了官。田甲得知后，怕受到報復，逃走了。這時(shí)，韓安國揚言﹔”田甲若不趕快回來(lái)，我就要把他全家殺掉�！碧锛字缓贸鰜�(lái)自首﹐見(jiàn)到韓安國時(shí)嚇得面無(wú)人色，連連叩頭求饒。韓安國說(shuō)﹔”起來(lái)吧﹖像你一樣的人，才不值得報復呢﹖”出自《漢書(shū)》
歷史成語(yǔ)故事13
"巴蛇吞象"原出自《山海經(jīng)·海內南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無(wú)心腹之疾。這種象骨服食后可治腹內的疾病.由此可見(jiàn),即使是神話(huà)中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情。那么一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.后來(lái)遂以此比喻人心貪得無(wú)厭.久而久之即演變?yōu)?人心不足蛇吞象"的俗語(yǔ).明代學(xué)者羅洪先曾有詩(shī)道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬。
巴蛇吞象的歷史故事：
傳說(shuō),從前有一個(gè)農民上山砍柴,見(jiàn)一條小蛇凍得發(fā)僵,非�？蓱z.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來(lái).小蛇慢慢長(cháng)成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激。
過(guò)了些日子,大蛇的石洞口長(cháng)出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長(cháng)越大,越長(cháng)越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰(shuí)也不敢近前。
這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝,就受重賞.這個(gè)農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞。
又過(guò)了些日子,皇后的眼瞎了,御醫說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好。
皇上又想到這個(gè)獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農民發(fā)了財,又想當官,就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠。
大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復明了,農民遂當上宰相，他當上宰相后,養尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬(wàn)貫家財.于是,就想到長(cháng)生不老之法.聽(tīng)說(shuō)吃龍蛇心能夠長(cháng)生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長(cháng)生不老。
大蛇見(jiàn)他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個(gè)貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒(méi)回來(lái)。
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結果.無(wú)需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長(cháng)樂(lè )".當然這句話(huà)用在事業(yè)上,學(xué)業(yè)上是消極的,不對的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。
巴蛇吞象的基本資料：
【拼音】bāshétūn xiànɡ
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人貪心不足
【結構】主謂式
【反義詞】知足常樂(lè )
【釋義】巴蛇吞吃大象。比喻貪心極大，不知滿(mǎn)足。
【解詞】巴蛇：古代傳說(shuō)中的大蛇。
【出處】《山海經(jīng)·海內南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨�！�
【示例】這些唯利是圖的家伙們，對金錢(qián)的貪婪，是巴蛇吞象，永無(wú)止境的。
巴蛇吞象成語(yǔ)故事的評價(jià)：
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結果.無(wú)需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂(lè )"
歷史成語(yǔ)故事14
鴻鵠之志
秦朝末年，有一個(gè)農民起義軍領(lǐng)袖，名叫陳勝，字涉。
陳勝青年時(shí)代，曾經(jīng)做人家的雇農，替別人耕地。有一次，他停下耕田，走到田埂上休息。他因失望而嘆恨了好久，對另一個(gè)雇農說(shuō)：“我們當中如果有人富貴了，可不能忘掉別人�！�
一同當雇農的人都笑話(huà)他：“你給人家當雇農，怎么會(huì )有富貴呢？”陳勝長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么會(huì )知道鴻鵠的志向！”
陳勝、吳廣起義之時(shí)，陳勝因為有遠大的志向和堅忍不拔的品質(zhì)，因此得到了眾人的擁護，成為農民起義軍的領(lǐng)袖。
歷史成語(yǔ)故事15
猶豫不決
戰國時(shí)期，秦王想奪取趙國江山，就派兵攻入趙國，將趙國都城邯鄲圍了個(gè)水泄不通。趙孝成王沒(méi)有辦法，就派人前往魏國請求援助。
魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)隊救援趙國�？墒�，晉鄙覺(jué)得秦國隊百戰百勝，害怕引火燒身，就屯軍于湯陰，不再向前進(jìn)兵。
與此同時(shí)，晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲，勸平原君與秦國講和。辛垣衍是個(gè)能說(shuō)會(huì )道之人，他說(shuō)，秦國如此急切地包圍趙都，是因為秦王想稱(chēng)帝，成為天下之主，并不是為了趙國的土地。為今之計，趙王應當派使臣求和，表示情愿尊秦王為帝，向他稱(chēng)臣納貢。這樣一來(lái)，秦王大喜之下，就會(huì )命令將領(lǐng)收兵回國，永不侵犯趙國了。
平原君聽(tīng)了這些話(huà)，一方面覺(jué)得趙國打不過(guò)秦國，另一方面又覺(jué)得向秦國稱(chēng)臣納貢太過(guò)于屈辱，一時(shí)也拿不定主意，不知怎樣做才好。
這時(shí)，齊國的大賢魯仲連周游天下，正好來(lái)到邯鄲。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就找到了平原君，見(jiàn)到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的意見(jiàn)，他指出，一旦尊秦王為帝，秦國非但不會(huì )就此罷手，還會(huì )得寸進(jìn)尺，繼續欺負趙國。
平原君得知講和會(huì )帶來(lái)這么嚴重的后果，就打消了屈辱求和的念頭，決定盡一切力量抵抗秦軍。
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